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revista.
de April de 2013

poder tv.

El arte valiente de los ochenta

Ya no hay violencia poltica, pero s contra homosexuales y lesbianas, y es igual de criminal.

Jos Gabriel Chueca

Por qu tenemos que ir tan lejos para estar ac?. Hace unos meses, de visita en Madrid, me hice la misma pregunta que se hace Charly Garca en Plateado sobre plateado. Fue cuando vi la muestra Perder la forma humana. Una imagen ssmica de los aos ochenta en Amrica Latina. Realizada en el museo de arte contemporneo Reina Sofa, la muy extensa exposicin reuna obras, publicaciones y abundantes registros en video y fotografa de acciones artsticas y obras de teatro que apostaron por la expresin ms libre y radical realizadas en Argentina, Uruguay, Chile y Brasil durante sus respectivas dictaduras criminales, y tambin en el Per que en los ochenta no estaba en dictadura, pero s estaba sumido en una guerra interna igualmente criminal. Perder la forma reuni el arte, digamos, alternativo, subterrneo o contra sistema de todos estos pases producido durante gobiernos que ejercieron una poltica de violencia: se encarcelaba, torturaba, desapareca y asesinaba. Por las condiciones en que se produjo, este arte tiene una serie de caractersticas: era y siempre ser escaso. Estos movimientos son pequeos porque pocos se atreven. Y de esos pocos, unos son encarcelados, torturados, desaparecidos o asesinados. Por eso, no tena grandes nombres, como el arte conforme con el mercado o con las buenas costumbres. Por eso, tambin, es efmero, porque su exhibicin duraba hasta que llegara la autoridad abusiva, lo quitara y empezara a hacer preguntas. Lo que ha quedado de esas obras son fotos sencillas, videos tomados con cmara temblorosa, impresiones rpidas sobre papel, alguna crnica publicada en un fanzine mimeografiado. Ese es el aspecto del arte que dice lo que el sistema no quiere or, y cuando el sistema trabaja con la violencia, ese arte cuesta la vida, en Chile, Argentina o Per. En nuestro pas, en los ochenta, Sendero Luminoso era tan criminal como la peor dictadura y, por una mezcla de incompetencia y racismo, el Estado peruano termin demasiadas veces en lo mismo con el peligro extra que representa toda la maquinaria estatal produciendo excesos. En Perder la forma, para ilustrar ese contexto se mostraban una serie de portadas y editoriales del diario La Repblica. Y en ese marco se exhiban obras peruanas como la Carpeta Negra, del Taller NN, que muestra retratos en clave pop de lderes de la izquierda peruana y mundial. La carpeta incluye imgenes de cadveres acompaadas de la palabra Per, como se usa en los embalajes de exportacin. Uno de los integrantes del taller es Alfredo Mrquez, artista que precisamente fue enviado a prisin por una de estas obras. HERRAMIENTAS
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La exposicin incluy registros de las ferias de arte del grupo Los Bestias y afiches de la poderosa movida limea de rock subterrneo de aquella dcada en espacios tan increbles como la Carpa Teatro del Puente Santa Rosa. Pero lo ms interesante de Perder la forma es que estas obras se mostraron junto con otras de inquietudes o tonos muy similares que se produjeron en otros pases de la regin al mismo tiempo y que existan, tambin, debajo del poder poltico. La exposicin constata una actitud regional de expresin, aunque prevea la derrota contra un sistema imposible de vencer. A pesar de ello, esta actitud dej una huella que se rastrea en las luchas actuales por la memoria y contra la impunidad. Uno podra pensar que toda la violencia que gener ese arte en los ochenta ya pas, que Latinoamrica puede respirar tranquila. Nada sera ms errneo. Perder la forma mostr, adems, la obra de otro artista peruano que entonces tambin fue censurada. Sergio Zevallos, integrante del Grupo Chaclacayo, produjo feroces fotografas alusivas a la violencia brutal de aquellos aos mezclando elementos travestis, sexuales y homosexuales con iconografa de Santa Rosa de Lima y situaciones de abuso tpicas de la guerra. S, la violencia poltica que mostraba Zevallos ya no existe en los mismos trminos. Pero la violencia diaria contra homosexuales y lesbianas? Esa sigue. Ejercida en los medios, en los hogares y en las calles por ciudadanos que abusan porque saben que no sern castigados de hecho, esperan ser felicitados, violencia ejercida por autoridades que no solo niegan derechos, sino que directamente arrestan, torturan, asesinan o desaparecen. Esa violencia sigue. Y es igual de criminal.

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