SER CRISTO HOJE - ATOS 11:19-26

Para muitos, hoje, SER CRISTO: ser barganhador para quem com uma contribuio financeira mensal pode-se comprar a graa de Deus; ser um turista religioso cuja prioridade o entretenimento do culto e no a obedincia da vida; ser terico da f algum conhecedor da doutrina de Cristo mas desconhecedor do Cristo da doutrina; ousado um servo determinando e o Senhor ficando na obrigao de obedecer..... O que era, porm, para a igreja primitiva SER CHAMADO DE CRISTO? Lucas nos informa que em Antioquia foram os discpulos pela primeira vez chamados cristos (v. 26). O que significou em Antioquia ser cristo? I SER CRISTO RECEBER O ANNCIO DO EVANGELHO DO SENHOR: PROCLAMAO (v. 19-20) Segundo o verso 19, a grande perseguio contra os cristos de Jerusalm foi o instrumento divino para a expanso do Reino, pois os dispersos ao chegarem Fencia, Chipre e Antioquia compartilharam com os judeus a Palavra do Senhor. Outros, oriundos de Chipre e Cirene, compartilharam tambm com os gregos de Antioquia o Evangelho do Senhor (v. 20). No foi por acaso que estes dois grupos de testemunhas penetraram em Antioquia: situada a 300 km ao norte de Damasco, fundada em 300 a.c. por Seleuco Nicator, um dos generais de Alexandre o Grande, era conhecida como Antioquia Bela por causa de seus edifcios refinados; tinha 500.000 habitantes, s sendo menor no imprio romano do que Roma e Alexandria; era cosmopolita com grande presena de judeus, prsios, indianos, chineses e romanos; era, assim, uma cidade internacional acolhendo a primeira igreja internacional... Os primeiros movimentos do cristianismo em Antioquia estiveram intimamente ligados PROCLAMAO: os agentes da proclamao foram evangelistas annimos; o contedo da proclamao foi Jesus Senhor e o alcance da proclamao foi toda a regio situada ao norte de Jerusalm. Aprendemos, assim, que o genuno cristianismo passa, necessariamente, pelo acolhimento responsvel do Evangelho, cuja proclamao deve ser feita no apenas pelos profissionais do Reino, mas por todos aqueles que j experimentaram do singular amor de Jesus, os quais, espalhados pelas cidades, formam um grande corrente de transformao social. I SER CRISTO CONVERTER-SE AO SENHOR: CONVERSO (V. 21) Antioquia foi palco de um mover extraordinrio do Esprito Santo. Na medida em que a proclamao avanava muitos se converteram. Esta converso foi a experincia inicial que fez diferena entre ser e no ser cristo: ela foi promovida pelo Senhor sua mo agiu no corao dos pecadores antioquianos convencendo-os da necessidade de uma nova dimenso espiritual; foi concretizada pela f se de

um lado foi Deus quem operou a converso, por outro Ele o fez apenas naqueles que creram verdadeiramente em Jesus; foi uma volta ao Senhor as converses em Antioquia no significaram uma mudana religiosa, superficial, mas uma mudana interior que impeliu os moradores de Antioquia a estabelecerem uma nova e extraordinria relao pessoal com o Senhor. Aprendemos, assim, que uma Igreja Viva (tema geral de nossa srie de reflexes) aquela que est permanentemente preocupada com a converso dos pecadores. De que adiantaro nossos esforos se eles no priorizarem a volta dos pecadores ao Senhor? III SER CRISTO PERMANECER NO SENHOR: CONSOLIDAO (v. 22-24) O ciclo bsico da caminhada crist envolve proclamao, converso e consolidao. Usando a figura de Joo 3, no dilogo de Jesus com Nicodemos, a proclamao a gestao, a converso o novo nascimento e a consolidao o crescimento. Uma vez gerados em Cristo iniciamos um caminho santificador que dia a dia nos levar perfeita varonilidade medida da estatura de Cristo (Ef 4:13). Este caminho de consolidao uma responsabilidade da igreja(v. 22), como bem entendeu a igreja me de Jerusalm. Para concretiz-lo ela usou um discpulo mais experiente. Assim, Barnab, que era homem bom, cheio do Esprito Santo e de f (v. 24) foi autorizado (v. 22) a liderar o processo de consolidao dos novos convertidos de Antioquia, o que fez com grande eficincia, discernindo o mover de Deus e estimulando todos a permanecerem firmes no Senhor (v. 23). Os resultados de seu ministrio foram claros pois muita gente se uniu ao Senhor (v. 24b). Sentindo, porm, que no conseguiria atender todas as demandas do avano do cristianismo em Antioquia, Barnab, sabiamente, buscou a parceria de Saulo, os quais atuaram focados na comunho e no ensino, proporcionando o alcance de uma grande multido (v. 26). Aprendemos, assim, que uma Igreja Viva tem uma estratgia evangelstica que contempla a proclamao, converso e a solidificao que vem atravs do discipulado srio, contnuo e responsabilizador. No somos chamados a gerar pessoas em Cristo, mas a formar as pessoas geradas em Cristo ainda que isto envolva de ns sofrimento e lutas (Gl 4:19). CONCLUSO Ser cristo vai alm das tradies denominacionais, das formalidades litrgicas e das superficialidades verbais. Ser cristo pressupe uma sintonia contnua com o anncio do Senhor, uma experincia nica de converso genuna ao Senhor e uma priorizao contnua da permanncia no Senhor. Sendo assim a Palavra no desafia hoje converso e solidificao. Atend-la nos colocar no centro da vontade de Deus que boa, perfeita e agradvel!