Cursul 1 Data: 26.02.13 Lector: Coposescu Ce este antropologia? Definitie/ Caracterizare Obiectul/ Problemele/ Tematica Caracteristici Surse: 1.

Antropologie culturala-Silviu Coposescu 2. Cultural anthropology-Okian

Termeni 1. Antropologia este un cuvant compus din terminii antropos termen care isi are originea in limba greaca si inseamna om, umanitate, se refera la speciile umane 2. Logos, termen cu etimologie greaca, si care are mai multe intelesuri, de cuvant, dar si inteles resstrans de teorie, conceptie, cuvant, stiinta, cunoastere

Teoria sau stiinta umanitatii ( ca intreg) Exista o varietate de stinte ale caror obiect spre care isi focalizeaza investigatia, cercetarea este ceea ce noi numim fiinta umana, omul in diferitele sale iposatze.

Care sunt atributele care o delimiteaza de celelate stiinte ale caror obiect este studiul omenilor?

II Istoria disciplinei

Arborele genealogic Etimologia termenului de antropologie istorie Istoria antropologiei incepe sa se contureze la mijlocul sec. 19 si sa se dezvolte in a doua parte a sec. 19

Se contureaza un set de intrebari de probleme care incep sa fie abordate in mod sistematic, sa fie in atentia oamenilor de stinta. Originea speciei? Dezbatere fierbinte datorita lui Charles Darwin Daca omul este rezultatul evolutiei cum se face ca a juns la o fiinta rafinta De e suntem atat de diferiti daca avem aceeasi origine? De ce oamenii au limbii diferite, de crestere a copilor, de casatorie, de rase diferite, Cum se explica aceste varietati umane? Credintele tin de capacitatile nostre, care tin de gandirea, de vointa, dorinta, intelectul-cultura Cultura produs al omului, opus naturii Cultura este un fenomen care reactioneaza, fenomen care devine a doua noastra natura. Interactiunea umana ne facem sa ne mai natem inca o data ca oameni Si apartinem culturii prin ideile, comportamentelor noastre. Acesta devine obiectul de studio Antropologie-studiul oamenilor din perspectiva culturii Cultura este cea care ne diferentiaza Intervin politicul si economicul, datorita expanisiunii societatii, capitalismul industrializare Mijloacele sunt capitalul si sunt in posesia unui numar restrains de oameni Capital pentru dezvoltare dar si siguranta, economisire Adam Smith Daca am o pereche de pantofi sunt multumit daca am trei mai am nevoie de una In schimbul pietii toata lumea vrea sa castiige, schimb pozitiv conform teoriei jocurilor Tarile din vest au inceput sa colonizeze datorita resurselor de materii prime si resurse de munca Conflict al culturii intre colonizatorii si cei colonizati

Pentru a fi mai usor valorificati a aprut studiul sistematizat al obiceiurilor lor pentru a se obtine strategii si asa se ajunge la un corp de date Cultura inseamna creatie, creatia este ocupatia omului Scopul este de a raspunde la intrebarea: Ce inseamna sa fii om? In sens stiintfic, in ce consta natura nostra de fiinta umnaa UK (Marea Britanie) institul regal de antropologie 1870 Se vizeza cauzele difersitatile si nu asemanarile Sa construim si programe de actiune, asa ca de la cautarea raspunsului se axeaza oe partea cum putem eventual sa elaboram modele de umanitate Cultura formeaza si defineste omul, dar care cultura? Antropologul este cel care trage presul de sub picioare, se ia de prejudecati, ajungi sa te cunosi mai bine cercetandu-i pe altii? Esantion de umanitate care intregesc intelesul de umanitate, nu suntem modelul umanitatii

De citit: Capitolul 1 si 2

Seminarul 1 Data 28. 02.13 Lector: Burlacu

La ce ne ajuta antropologia? De ce at trebui sa ne placa?

Antropologia aplicata preia informatii din toate pentru a intelege si a lucra cu ele. Cultura ne ofera raspunsurile necesare pentru a supravetui. Pot fi date Raspunsuri diferite . Antropologia este inca un instrument

Cursul II Data: 05.03.13 Lector: Burlacu

Ai fi cult inseamnaa fi om, a gandi, a concepe, ca membru al unei societati - din perspectiva Antropologiei.

Domeniile Antropologiei

Culturala

Aplicata

A. Arheologica A. Lingvistica

A. Fizica

Istorie, Antropologiei Fizica: - Apare dupa Marile Descoperii - Dorinta de colonizare - Motivati de dorinta de valorificare - Masuri antroprometrici, se masurau oamenii, standard in functie de care noi ne alegem hainele - Antropologia Culturala ne ajuta sa fim mai toleranti, mai empatici fata de straini - Obiectele= fapte culturale - Politica stiintifica e importanta inca si in zilele noastre - Antropologia Structurala, Strauss - Antropologia .Lingvistica ar putea fi incadrata in Antropologie Culturala - Lingvistica este o dimensiune culturala - Antropologia Aplicata, inceraca sa foloseasca informatii din toate aceste domenii pentru a da un raspuns la o problema ce trebuie rezolvata - Kottac

- Dimensiune intunecata a Antropologiei. - Antropologia si un Arbore - Harta conceptuala (una din singurele metode de a face operationalizare) - Robert Nosick - Este mai greiu sa conturezi o problema si nu sa-i oferi un raspuns - Ne raportam la ceilati - idealul conform caruia noi ne nastem egali - Primatologia, studiul maimutelor, Apes. Maimutele superioare - Protocultura = forme incipiale de cultura - Paleo/ Antropologia, studiul vietuitoarelor din cele mai vechi timpuri - Ginkobiloba, este ultimul reprezentant al ultimlui subordin Gincoal - PaleoAntropologia Paleo+ vechi, antropos= oameni, studiul oamenilor din triburi vechi - Suntem sigura specie in viata, mai existau si alte specii de homo sapiens - Dimensiunea biologica nu este singura pe care ne putem dezvolta

- Arheologia Distinctii intre cea istorica si cea preistorica ---preistorica, izvoare istorice, artefacte, create de culture inainte ca ele sa dezvolte semen de scriere, se pot reprezenta idei, hieroglife, cuneiforme, ideograme folosite de chinezi ce redau sunete, aici este present si alfabetul latin si cel chirilic ---istorica, aici se preocupa de culturile care au dezvoltat partea de scriere, insa este o forma recenta datorita intarzierii consemnarii - speranta de viata a crescut - A. contractuala, siturile arheologice, explorare, exploatare, presupune extragere si pastrarea ratefactleor, dar si siguranta conservarii lor pentru ca gen urmatoarele gen sa pooata afla mai multe. Situri lasate ingropate pentru ca trebuie descoperita o tehnologie invaziva

- A. lingvistica istorica, se ocupa cu studiul evolutiei limbilor, cuvintele isi schimba sensul in timp - A.lingvistica sociala, se ocupa cu studiul formularii a cuvintelor a expresiilor, in functie de context - A. etnolingvistica, se ocupa cu studiul limbilor folosite de diferite popoare, si cu determinarea potentialelor legaturi cu celalate popoare. - A. descriptiva, se ocupa cu studiul si explicarea evolutiei unor anumite structure lexicale

ACultural A. Media sudiaza modul in care comunicam folosind diferite medii An. Politica, studiaza modul in care structura politica este determinata cultural A. Medicala, exista o conexiune intre cea F si M, cea M, ..care sunt modalitatile pentru solutionarea unei boli

-An. Economica, studiul sistemelor economice, de ce in anumite tari ar este mai valorifica; banul est esi un mediu de comunicare

Cursul III Data: 12.03.13 Lector: Coposescu

Domenile din A AAplicate- este cea care ne intereseaza ACulturale cunoaste o dezvoltare mai indelungata ?? Oportunitatii de posturi Field-work ce reiese in teren Etnografie ACult. se realiz prin doua mari actiuni/ activitati :

--etnografia- etapa de culegere de date si descriere a culturilor si societatii cercetate--etnografus etnos comunitate/ poporgrafos descrierea obiceiurilor / traditiilor Toti oamenii au cultura dpdv al A care comunica si practica anumite activitati de a suprafietui A nu studiaza ceea ce oamenii gandesc fac in viata d zi cu zi= cultura vie Ei cand fac lucrul avcesta nu filtreaza ce este bine/ rau ci fac inregistrarise plaseaza in teren pentru a invata cultura altora nu merg in mediul cerectariii pe post de teacher. Ci pentru a intelege obiceiurile culturale ale lor Ce limba vb, cum isi org viata, aspira si la statulu de disciplina stiintifica Un domeniu este considerat stiintific cand ajunge sa produca teorii (produs al activitatii intelectuale umane, cele mai rafiinate produse ale judecatii. Pot fi definite ca un corps au un set de cunostiinte sau enunturi prin care se explica se interpreteaza ceea ce a fost, este si va fipredictive acesta este rostul produselor intelectuale.de a oferi explicatii pe baza carora se pot realiza predictii) Cand un domeniu ajunge sa produca teorii= dom. Stiin. Originea culturilor Cum functiioneaza si in prezent Tendinte de dezvoltare Pe baza studiilor etnograficepentru a face asta trec la etapa/ facaetnologica etnospopoor/ obiceisi logos////lege sau stiinta ??? Si se trece la compararea stuudilorexplicatii pe care se pot realiza predictii la comport viitoare cult. Se compara ..de regula, comunitati invecinate din acc regiune., cultura balcanica, cea vesti Trasaturi ale anumtei reginuni sau zone geografice --etnologia Avanseza pas cu pas reinterpretand studiile Apoi comparand anumite trasaturi , se constata anumite diferente, similaritati. Pe baza asemanarilor se construiesc generalizarile si legile dezv cult dintr-o anumita zonape baza diferentelor se explica decalajele de dezv intre o tara si altapun fata in fata ceea ce fac etnografiiii si ce fac entnologie de a fae comp si a scoate carac genlegi ale unui ansmablu de modele cult. In vafrul acestora se afla Acultvb despre umanitate in general. Constatate cu ocazia cercetarii de teren

Valorificand resursele locale, carac solului, ale faunei din aria geo unde inceraca sa opereze Este important sa tinem seama de credinta locala, prin care se asigura implicarea lor in comunitatea locala Temple system- coordinating the irrigation.- developing based on the non-belkif of temple system Se lucreaza in echipa El nu predinte ca stiie Poate nu stie ce schimbare trebuie realiz in comunitate sau cumsi implica colaboratori din alte dom Orietnatre pe studii comparative acult. Invatarea omullui sa pescuiasca Credintele oamenilor pe baza carora ei iau deciziile Trebuie sa tinem seman de cunostiintelor lor , de felul in care comunica, iau decizii in comun, de structural or, au sef, nu e , iau decizii prin coop, sau iau decizii pe baza de iraearhie cun. de mediu, cult, conducere pol puse la un loc dau o perspect, o abordare holistica Shimbare socio-cult, ca sa aibe impact, success , trebuie adopta aaceasta perspectiva pe care A au propus-o in stiintele socio-umane si trebuie sa tinem seama de ansamblul comportamental pentru ca ele formeaza un system , se coordonea, Un inventor- trasatura comparative, trasatura holista, trasatura etnografica- observatie participative sau studiul de caz, vizeaz studiul sistematica dar sic a process in miscare in evolutie, inventarierea, pozitie de invatare trebuie sa manac, sa judec, sa ma imbrac..ca eiPopulatia originara si nu transformata Scopul si interesul meu de a ajunge la adev este Acela de a prezenta cultura l or , de a-I reprezenta, pt ca sunt interest de modul in care ei fac lucrurile si nu cum ar trebui sa faca ei lucrurile dinpersepctiva mea de american. Se abordeaza realitatea sociocult ca un system.a pune partile in sincron

Diacronica in timp Aici si acum- latinii Ce sa intamplat inainte de aici si acum Si prezentul nu se sf o data ce noi l-am studiat el este in process

Definirea comunitatilor A, fata de sociologi, asoc, lingvissti Cand o comunitate are un set comun de credinte, idei, pe care le imaprtaseste, la care adera, poarta numele de Paradigma Au o paradigm specifica compusa din aceste 5 domeniu Strategie de repetare, fixare si sitematizare: A este ca un copac, care se dezvolta, a fost sadit, plantat, de-a lungul timpuluiinca din antichitate, herodot a vut curiozitatea sa inregistreze din calat obiceiurile dif pop vizsi astelf se ajunge la consemari la dif obiceriuri priv edu, credinte, Acesta orientare a fost cultivate, ins aim mod nesistematic

Evenimente exotice care contrasteaza cu cea ce este cotidian Cercetare si impartasire a ideilor Lingua franca Premisele = radacini care au tras din seva evol ist uamne, si a tot adunat care alimenteaza coroana , care se dezvolta in ramuri, crengi si crengute = domeniile mari fiecare domeniu are crengute- subdomenii si in continuare copacul tot creste. A este un copac viguros, aflat in plina crestereinsa intre R si C se afla trunchiul = paradigm , care duc la cateva cun communesi duce la un produs ce este ca un sistem, e compact, ansamblu la care se adera Ce impact au de la o gen la alta Cum se scjhimba Ce seimnficatie au? femeia in triburi este o resursa de schimb Studiu etnografice- cum am gandit noi sa valorificam o experienta culturala, ca o informtaie care poate fi transformata in experienta . De a incerca sa le interpretam

Data 19.03 Lector: Coposescu Curs

Conceptul de cultura 1. Definitiile 2. Caracteristicile 3. Functiile 4. Universaliile culturale

Sa le atasam sensuri , pentru ca termenul respective sa fie mai operabil Apar neintelegir la cuvinte ce poseda mai multe sensuri Cunvatul desemneaza lucruri diferite

Senul precizaat, si poate diferi ca functie Procesam unele informatii,unele info sunt date altele sut presupuse, pot fi subiective, si le facem in accord si cu ccea ce ceilati In functie de ceea ce intelegem urmeza sa si actionam Multiplicitatea sensurilor atribuiti cuvintelor creste in functie de diferitele domenii inglobate Avantaj: cu putine cuvinte putem sa creeamn imagini complexe Lume simbolica, se diferentiza prin capacitatea lor de a creea

Definitie etimologica Cicero a abordat termenul de cultura ca necessitate a educatiei, pentru cultivare a pamanutului Cultura agrimini = cult. Agriculturii in idea de a creste performanta sis se considera ca fiind fundamental, si se considera pentru ca omul sa devina util in societatee omul trebuie cultivat. Psihologia lui trebuie cultivalta, samanta lui aruncata in sol pentru a produce recolte, la fel si samnatele investite in noi produce cetateni, samanta aceasta care produce oamenii este cultura Cultura este cea care ne face oamnei, nu natura Devine o preocuparea inclusiv in dezvaterile si informarea fiintelor umane Sensul dat de cicero culturii = numai unii membrii ai societaii eu acess la cultura, cultura fiind selective, aristrocratica si nu democratica Este si discriminator, deoarece Cicero considera ca cultura apartine doar celor cultivate, invatati Cultura se refera la toate aspectele vietii umane in consecinta toate fiintele umane au cultura Toti membrii nu doar uni care au urmat un process sitemtic de dobandire a culturii, indifferent de bunastarea materiala, au capacitatea de a crea, folosi cultuura, invata si dezvolta Incaera sa largeasca termenul de cultura in raport cu publicul larg, la simtul comun Termenul de cultura nu se refera doar la productiile sau prod prelucrate, fin prelucrate cum ar fi operele de arta musicale, simfoniile, romanele, operelor dramatice, sau chiar a comportamentelor , functiile comnue ale vietii cotidiene, eticheta servitultui m,esei la

restaurant, la o masa de protocol, care este ordinea servitlui, in ce ordine, toate acetea tinede un anumit rafinament al servirii mesei Tin si de intalniriile inalte ale reprezentantiilor politici Termenul de cultura se refera la toate productiile umane Nu numai la cele care sunt inregistrate ca fiind opera de arta, sau opera literare, sau teorii stiintifice, sau comportamente civilizate, al masa la intalniri protocolare In sitautii reperezentative ci si activitatiile, interactiunile cotidiene pe care le fac oameniii in mod constant pentru : a supravietui, pentru a-si asigura existent in fiecrae zi. Cultura este si cantatul la oboi, si la nai de catre zamfir dar si cantaul din frunza de catre ciobanul care isi mana oile Toti comunica un mesaj, exprima o idee, un sentiment, cu mijloacele descoperite de oamaenii in funtiee de nevoilem pe care trebuie sa le satisfaca Ceea ce noi numim art si stinta reprexinta doar ice brgurl ..ceea ce se vede din cultura, ceea ce se c=vede incotidina, = cultura viue , cultura in act Acesta culture vie ca sa devina vie,trebuie sa fie definite, Sa defineasca o anumita realitatemenul de societate, de comunitate

Definitia moderna- propusa E. Taylor Prima definitie , definitie stiintifica agreata in gen. de catre cercetaori si in particular de catre antropologi a fost aceea propusa de Taylor si data in 1871 in lucrarea intitulata Primitive Culture unde formuleaza definitia termenului care devine astfel concept Cult. Se refera/ desemneaza Acel intreg complex de: idei, legi -juridic-, cunostiinte, credinte,practici limbi, obiceiuri, semnaleaza un sistem cu regulile care ne guverneaza, este o definitie descriptive, pentru ca enumera ce intra in sfera de cultura si apoi mai adauga,.insusite de om ca membru al societatii Cult. Sistem complex de idei, comportamente, credinte, dar care sunt invatate/ insusite de om Distingem din puct de vedere al constructiiiei , din cult desemnam un ansamblu, intreg, / sic and vb de ansambulu, vb de o realitate care est ede sine statatoare Nu precizeaza doar genul proxim ci si diferenta de gen, ce intra din ce este compus acest sistem? Mai precizeaza , toate acestea sunt produsul procesului de invatare Sunt insusite intr-o societate, fiind membru

Acceptata cu urmatoarele contestatii ca def. este prea restransa, restrictiva pare sa accentueze dimeniunea nemateriala, ideatica, a intelesului teremenului de cult.limitadef : omul creeaza si obiecte nu doar idei Termen alternative la cel de cultura si Acela este cel de civilizatie- termen aternativ competitiv Folosirea indistincta a termenilor de catre mebrii Partea materiala este def ca civilizatie Conceptual este un obiect al cercetarii Teroriile sunt obiecte Sunt obiecte conce[pute , construite mental Disputa Raportcult si civilizaie Creatia mat este parte a cult Cei doi se afla in raporturi de excludere Statul de cultura in stiintele socio-umane Promovat in cadrul ariei culturalefranceze , pentru ca este nemijlocit legat de termenul de civilizatie, si ne referim la personae care au comp civilizat, la francezii rafinat, ordonat dupa regului dupa care apare sfera politica si ete legat de conceptual drepturile cetateanului cee ace noi nuim azi: drepturi universale Civ exprima dimensiunea universal a cult. Acele valori sau acele idei care sunt independente de contextual istoric si national Sunt fen singular, cultura romaneasca , care incearca sa aprofundeze crapaturile dintre cult si civilizatiei , si incearac sa propuna chiar si o teorie Dependent de context Originea in limba si cultura franceza, investigarea mai aprofundata in aria de cultura germana Fr si germ se regaseste rivalitatea inte modelul interpreativ. Al celor doi termini, regasi dumania rez din razboiaele de dom. Pentru a remarca faptul ca una este observatia sau contestarea restrictive alta este ca definitia este prea larga, prea vaga, nu este sufficient de precisa si de aceea noi observam

ca este reelaborata in context disciplinar, toata lumea pretinde ca intelege , sociologgii vad terenul de cult dif de antropologi, lingvistii sau filologi Fiecrare dintre cercetaoti atribi e un intles propiu in funtie de scopul sau obiectivul pe care il urmaresc in proiectul de cercetare pe care il urmaresc Mij sec XX 1952? Clyde Krober si Robert Alferd au procedat la o inventariere a diversitatii cult lor date term cult si au numarat 160 de definitii Pana azi numarul de definitii nu s-a restrains, cele mai multe vin din partea antropologilor, acuzati de sociologic a au devenit brokeri ai term de cultura Isi revendica aroganta de a fi singuruii care au drept de cunoastere sau care pot oferi o semnificatie termenului de cultura . Exista o mare varietate, def data de taylor poae fi cons prea stufoasa , o definitie mult mai simpla : definim sitlu de viata al unui popor sau al unie comunitai sau dintr-o perspectiva psihocognitivista in care cult este definite conf careia cult nu est enimic mai mult decat o grila, o matrice care ghideaza comportamentul uman Cult este un model, un sistem care ne orieteneaza sau ne sugereaza ce trebuie sa facem, cum sic and treuie sa facem, cult = ghid mental Analiza mai detaliata, antropologul Feraro?? Cult. Se refera poate fi exprimata in 3 vvebe actionale: toot ce ce oam au, poseiuni mat pana la pos mentale, tot ceea ce oamenii gandesc, idei, valori, idea de bine de dreptate si 3 toot cee ace oamenii fac. Ceea ce este remarcabil in tot inventarul definitiilor cult: lucru comun tut def. indif ce bagam in teremenul de cult, ea se refera la lucruri insusite, invatate, create, la o realitate , dimenisiune a existentei care este produsul nemijl a specie umane si nu la ceva din trecut ceva prealuat??

Lipsa curs - pe hartie

Data 02/04/13 Lector coposecu Curs

Cultura est eo trasatur ao particularitate distincta, inedita in unives, cu toata lumea vie, in raport cu toate speciile complexe, este un produs exclusive al capacitatii umane. Tot ceea ce este modelat de om, este cultural, Osvalt Spengler, lucrare care a genreat nenumarate di spute, declinul ocidentului, emite judecata ca dezvoltarea tehnologica rep treapta cea mai inalta , si se urmeaza un traseu aflat in declin, fenomenele proc se dezvolta,se maturizeaza, dupa care urm o per de declin si chiar de disparitie, culturiile la fel ca si poparele, speciile, apar si dispar si intre aceste doua momente se afla mom de crestre si maturizare.

O creatie fi e tehn. Mat ca si o casa, pt ca un prod al finite u mane, fie ca tine de suprvituire, fi e a tine de esetica, devinjn o cretie stiintifica, o descoperire. Daca o inventivenu isi gaseste o utilitatem, nu staisface o cerere, nu este fapt cultural

Diferentele lor constau in cele culturale, in calitatile culturale si in diveristatea culturala. O anumita trasatura poate apartine unei colectivitati. In masura in care descoperirile sunt assimilate, acceptate de catre societate. Nu este o adunatura, ci ele sunt legate intre ele, intr-o anumita ordine, au un anumit sens, au o anumita legatura C. trasaturri; -invatata -impartasita -integrata -simbolica , substituie o alta realitate Delimitaarea de restul universului Homo simbolicus, omul simbloic sau care simbolizeaza. Prin intermediul limbajului, generezi actiuni material, si acesta functie aparyine exclusive finite umane. ----- trasatura schimbarea

Schimbarea culturala

Conotatia se refera la nr de calitati??? Alterare a strucuri unei realitati, a fundamentelor unor realitati.

Schmabrea est eexpresia unei calitati/ insusiri universal care se numete misacre. C ets ei n schimbare Pt aA est eimp sa se raspunda la inrebarea cum, acre sun t mecaismele de sch a unui pattern cultural.. Care sunt mecanismele prin care ceea ce noi am invatat -mostenit, traditia-, Inovatieantonimul traditiei

1. Mecanismele/ procesele ----descoperirea/ inovatia Descoperirea idee, pricipiu, nou, inedit, care nu are precedent Inventia, inovatia material. Punerea in aplicatie, implementarea, a legilor in tehnologii sau practice noi, inedited Care dety schim in modeul de a sta relatii in stilul lor de viata, , in comp In valori, cee este bine, ce este dezirabil Di n nevoie este apelul la inovatie, mediul stimuleaza schimbarea, omul simte nevoie de sigranta , de stabilitate Nu toti avem acc mostenire Ingredientele psiho soc.

Categorii sociale Creatorii se rec de la extreme. Din categ celor mai bog sau din cat celor mai saraci To tceea ce este nou, -- bunuri de larg consum cae afetcteaza stilul de viata, schimba comp oam. O idee noua devine facpt de cultura , intra in mostenirea cult in masura in care est eimpartasita Fi in a explica fi e in a face lucrurile, nic I o the noua nu iti gRteza supravieturire decat daca ea este insusita.

Riscurile inovoatiilor, poz sa duca la o schm poz la dezvoltare, la progress, sau sa duca la regres, la distrugere Inovatii neuter. Clasa de mijloc cauta securitate, conservatoire

2. Procesele interne ale schimbarii Difuziuanea./ imprumutarea Imitarea si imprumutul est emmult mai usor decat gasirea de solutiii Model de explicarea a proc de schimbare

Ethnocentrism

Subcultura depind de normele si valorile culturii in care se inscriu.

Noi suntem un grup formal, nu ne inscriem la subcultura. Avem trasaturi care ne aseamana cu o subcultura. O subcult. nu are tara. Lib, frat si eg falsa, fr O comunitate poate fi o sc. Dar o subc. Nu poate fi o comunitate O comunitate ocupa un spatiu clar delimitat, relatii bine definite, relatii directe. Are valori , obiceiuri impartasite si o identitate.. Comuniate si grup. G poate fi com ?? unele subc pot avea mai multe com.

Contra cultura tip de subcultura , grupul , care se opun culturii in care se inscriu. Minoritatile

Ce poate face un as sau un soc si nu un antropolog pe dezv com.

Cultural antropology the human challange, Exercitiu De a utiliza practici vechi (antice) Soil degradationa Cooling climate Soil sparing theq Teh de protejare a sol. Terase irigate Alder trees Sisteme de ape instalate

Sambata - Antropology and health

Ethoncentrism- desconsiderearea altor culturi Propunator William Summers???

Dezvoltarea teoriei n Amtropologia cultural

Fieldwork/ cerectarea de teren n antropologie se bazez pe cateva metode i tehnici, unele specifice A. Culturale i altele care sunt dezvoltate practicate generale. Dintre cele care au fost rafinate in cercetarea antropologic sunt: 1. Metode Observaie participativ Bronislav Malinovski

Interviul non-directiv sau nestructurat ---- vrem s tim ce sa ntamplat, gnduri, sentimente, idei, ce l motivez, ---- petrecnd timp cu beneficiarul pentru a-l cunoate mai bine pe beneficiar Ce fac, ce scopuri urmaresc? Teoriile evoluioniste Darwin- Herbert Spencer: simplu la complex Alte metode / tehnici:

Fotografierea Cartografierea Coleciilor / relaiilor de nrudire