Ma. Guadalupe Ordaz Filosofa de la educacin Len Gto.

7 de Junio de 2012

Por qu el hombre necesita ser educado?

En el presente ensayo tengo como objetivo aclarar por qu el hombre necesita ser educado. De acuerdo a lo que dice Aristteles, Kant, Octavi Fullat, Frankena, Lpez Calva, y Jean Itard por mencionar algunos; ellos coinciden en que el ser humano se halla constantemente enfrentado a obstculos aflicciones y problemas desde que nace, por lo que aparece la imperiosa necesidad de resolver dificultades de diferentes tipos como son: 1. Desarrollo fsico- biolgico (alimentacin). 2. Social, aprender a convivir (comunicarse). 3. Disciplina, educacin escolar. 4. tico- moral. 5. Filosficas- teleolgicas. El hombre es la nica criatura que necesita educacin por esto se presenta al nacer como un animal indefenso, inacabado, inmaduro y dbil; los animales no la requieren; pues se defienden por instinto; el hombre no slo requiere de cuidado sino de disciplina e instruccin. En los animales, tan pronto como ellos sienten fuerzas las emplean regularmente de modo que no les sean perjudiciales. Es admirable, por ejemplo, ver las golondrinas pequeas que apenas salidas del huevo y ciegas an, saben hacer que sus excrementos caigan fuera del nido; los animales no necesitan cuidado alguno a lo sumo calor, gua, o una cierta proteccin. En cambio un beb recin nacido le es imposible sobrevivir solo pues todava no termina su proceso de maduracin tanto fsico, biolgico, psicolgico etc. Y siempre necesita estar en constante educacin para desarrollarse.

En la pelcula El nio salvaje de Franois Truffaut, Vctor es encontrado en 1798 en un bosque de Aveyron Francia; se puede observar, entre otras cosas la importancia que tiene el socializarse para ser educado, debido a que

naturalmente el ser humano es imposible que viva solo. Se observa cmo Vctor requiere sustento y manutencin: (comida, vestido, techo, amor, moral, salud) que le permitan sentirse amado y un desarrollo integral social. Entonces la aptitud natural que tiene el hombre para adquirir disposiciones est sujeta en medida a las circunstancias de su propia historia.

El pensamiento educativo de Kant se refiere al sentido de la educacin, a sus dimensiones y a la pedagoga, tratando de mostrar que dicho pensamiento se comprende desde los planteamientos que l hace en materia de moral y que es de gran actualidad; l considerara que a travs de las dimensiones de la educacin podemos desarrollar una serie de disposiciones, es decir, lo que consideramos como excelencias. Tales dimensiones son: el cuidado, la disciplina, la instruccin y la enseanza, la sabidura (prudencia) y la moralidad; en la pelcula el Dr. Siempre intent llevar a cabo todas estas dimensiones con Vctor. Por medio de la vida en sociedad y mediante el trabajo, puede darse la transicin de la vida natural a la civil, y esta es la principal responsabilidad de la educacin. As el hombre se ve obligado a obrar consultando a la razn antes que a sus instintos; por lo que la educacin es, por encima de todo, formacin de la conciencia para el cumplimiento del deber por el deber. Aqu me refiero con el concepto del deber a que el fin es el objeto de la buena voluntad y los medios para el fin son una buena conciencia, deliberacin, eleccin y consecucin de una vida plena en el bien que es uno de los propsitos de la educacin. En lo tocante a la parte de la Filosfica teleolgica el hombre necesita saber cmo educarse; pues requiere encontrarse situado en un contexto social (familiar, espiritual, cvico profesional etc.) que le ayude a desarrollar formar su conciencia y valores que le permitan tener libertad para escoger qu tipos de

contenidos; requiere para llegar al objetivo; quin (tipos de alumnos que se van a formar), stos deben coincidir con el que; para qu (el fin), siempre se educa para algo, por ejemplo para impedir quedar alienado (obedeciendo sistemas), evitar obrar como bestia conforme a sus impulsos, vivir pleno y feliz etc. Al principio de este ensayo establec el objetivo de aclarar porqu el hombre necesita ser educado? Demostrando que de acuerdo a lo que dice Aristteles, Kant, Octavio Fullat, Frankena, Lpez Calva, y Jean Itard, puedo concluir. En primer lugar que el hombre en la parte del desarrollo fsico- biolgico nace como un animal indefenso, inacabado, inmaduro y dbil; a diferencia de los animales que no necesitan cuidado alguno a lo sumo calor, gua, o una cierta proteccin. En cambio un beb recin nacido le es imposible sobrevivir solo pues todava no termina su proceso de maduracin tanto fsico, biolgico, psicolgico etc. Y siempre necesita estar en constante educacin para un buen desarrollo.

En segundo lugar con respecto a lo social aprender a convivir y comunicarse; establec la importancia que tiene el socializarse para ser educado debido a que naturalmente el ser humano es imposible que viva solo; observndose en la pelcula El nio salvaje cmo Vctor requiere sustento y manutencin: (comida, vestido, techo, amor, moral, salud) que le permitan sentirse amado y un desarrollo integral social; presentndose la posibilidad de contribuir a la construccin de la sociedad moderna, a la reconstruccin de la democracia y a la observancia de los Derechos Humanos. En tercer lugar en la disciplina y educacin escolar Kant considerara que a travs de las dimensiones de la educacin podemos desarrollar una serie de disposiciones, es decir, lo que consideramos como excelencias. Tales

dimensiones son: el cuidado, la disciplina, la instruccin y la enseanza, la sabidura (prudencia) y la moralidad; en la pelcula el Dr. Siempre intent llevar a cabo todas estas dimensiones con Vctor.

En cuarto lugar en relacin a lo tico moral el hombre se ve obligado a obrar consultando a la razn antes que a sus instintos; por lo que la educacin es, por encima de todo, formacin de la conciencia para el cumplimiento del deber por el deber refirindome con el concepto del deber a que el fin es el objeto de la buena voluntad y los medios para el fin son una buena conciencia, deliberacin, eleccin y consecucin de una vida plena en el bien que es uno de los propsitos de la educacin. Por ltimo en quinto lugar en la parte Filosfica teleolgica el hombre necesita saber cmo educarse; pues requiere encontrarse situado en un contexto social (familiar, espiritual, cvico profesional etc.) que le ayude a desarrollar formar su conciencia y valores que le permitan tener libertad para escoger qu tipos de contenidos; requiere para llegar al objetivo; quin (tipos de alumnos que se van a formar), stos deben coincidir con el que; para qu (el fin), siempre se educa para algo, por ejemplo para impedir quedar alienado (obedeciendo sistemas), evitar obrar como bestia conforme a sus impulsos, vivir pleno y feliz etc. El hombre llega a ser hombre exclusivamente por la educacin; es lo que la educacin hace de l. En la educacin se encuentra el gran secreto de la perfeccin de la naturaleza humana; por ella el hombre puede alcanzar su destino, plenitud y felicidad. Kant I.

Bibliografa

Aristteles (2000). tica a Nicmaco. Madrid: Editorial Mestas

Constantin, Vicol (1973) La filosofa moral de Aristteles en sus etapas evolutivas. Madrid: Consejo superior de investigaciones cientficas instituto de Filosofa Luis Vives.

Frankena, W.K. (1965). 3 filosofas de la educacin en la historia. Aristteles, Kant, Dewey. Mxico: Editorial Hispano Americana.

Fullat, Octavi (2004). Filosofa de la educacin. Madrid: Editorial Sntesis.

Kant, Immanel (1985). Tratado de Pedagoga. Bogot: Trad. Maldonado C.E., Ediciones Rosaristas,

Lpez Calva, Martn (2009) Educacin humanistaT.01 Mxico: Edit. Gernika.

El nio salvaje Pelcula de Franois Truffaut, (1969) Jean Itard.