Facultad de Comunicacin, Lingstica y Literatura Lecturas de Literatura Espaola La poesa de Luis de Gngora Jossu Baquero

Gngora como sntoma, Gngora como tradicin

Gngora, en cuanto poeta barroco, es un sntoma de su poca, el compendio de ese espritu artificioso, desengaado, lleno de gusto por el rebuscamiento. As como existe una imposibilidad prctica y terica en la elaboracin de una organizacin taxonmica de la poesa barroca en Espaa, la construccin de una estratificacin potica, de una jerarqua artstica con los escritores de la poca es imposible; sin embargo, plantear un acercamiento a la produccin lrica de Gngora es sin duda- imperioso, necesario. Es importante entonces, antes de depositar toda la atencin sobre el nivel subjetivo gongorino, considerar la condicin cultural en la que se desarrollaba el andaluz, y as volver la mirada al poeta como sntoma de su tiempo.

Arrima a un frexno el frexno, cuyo acero, Sangre sudando, en tiempo har breve Purpurear la nieve; Y, en cuanto da el solcito montero, Al duro robre, al pino levantado mulos vividores de las peas Las formidables seas Del oso que aun besaba, atravesado, La asta de tu luciente jabalina, O lo sagrado supla de la encina Lo Augusto del dosel, o de la fuente La alta cenefa, lo majestuoso Del sital a tu Deidad debido, O Duque esclarecido!1
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Fragmento de Soledades de Luis de Gngora.

Aqu nos enfrentamos a la descripcin barroca de Luis de Gngora, al trocamiento de lo natural por la elaboracin eminentemente potica, a la eleccin lingstica por sobre la mera observacin. Esta construccin potica rompe el vnculo con la esttica discursiva renacentista y se quedar sujeta al imaginario artstico al menos espaol- hasta la generacin del 27. Y es precisamente en el juego de la sensualidad artificiosa, en la disposicin del poema como construccin humana, como artificio del lenguaje ms que como contemplacin de lo sensual, donde se encuentra el poder de la posibilidad estilstica de este movimiento artstico aparecido con la contrarreforma (Blecua, 1984: pp. 12-14). La sensualidad barroca determinar la presencia en la poesa de una versin de la naturaleza sometida al artificio del hombre (Dez de Revenga, Florit Durn, 1994: p. 26). Pero esa forma de poetizar no se restringe solamente a la produccin potica de Luis de Gngora, pues Polo de Medina en su Ocios de la soledad tambin deja entrever la sensualidad ceida al artificio humano como condicin descriptiva asumida por el artista barroco. Y la produccin potica de Gngora utiliza muchos otros temas fundamentales del barroco para crear su discurso artstico; de ah que, el poeta deposite en sus textos la preocupacin por el tiempo y la fugacidad, y la necesidad del discurso creado a partir de contrastes. Ahora, si se piensa en la sentencia de Orozco: El tiempo es el verdadero protagonista del barroco (1970, p. 45) no se har claro solamente el vnculo del poeta andaluz con el espritu de la poca en amplio sentido-, sino que, y aqu empieza la independencia gongorina, nos dejar descubrir que en medio de esa construccin temtica generalizada es posible la individualidad potica: el sello de Gngora.

Si entre aquellas rinas y despojos Que enriquece Genil y Dauro baa Tu memoria no fue alimento mo, Nunca merezcan mis ausentes ojos Ver tu muro, tus torres y tu ro, Tu llano y sierra, oh patria, oh flor de Espaa!

Luis de Gngora ha atravesado el camino quevediano tambin; se ha enfrentado a la fugacidad y el deterioro, al devenir. Su relacin con los estragos del tiempo vuelve al tema

antittico de la cuna y la sepultura, pero la sintaxis, la organizacin del lenguaje aleja a Gngora incluso en su proceso aproximativo. Si bien es una necedad hablar de residuos senequistas en la potica del autor de Polifemo y Galatea, tambin es un despropsito desvincularlo de las necesidades de su sociedad; sin embargo, el trabajo de las metforas, el hiprbaton y el abigarramiento sucede en un campo muy lejano, distinto del que otros poetas contemporneos hayan podido trabajar la misma temtica. As, Alonso seala: El estilo de Gngora ofrece ante todo un rasgo evidente: su dificultad (1974: p. 132); la declaracin, si bien parece solamente detenerse en una caracterstica definitoria del poeta, repetida hasta el hartazgo, supone en realidad una posibilidad de perfilar a Gngora en su independencia creativa. Dmaso Alonso permite empezar a descubrir, entonces, la oscuridad del poema gongorino como un manifiesto de su poiesis; la erudicin y el ocultamiento como un mecanismo individualizador. Y de hecho esa posibilidad potica del cultismo como mecanismo de hperlectura: de intertextualidad ser otra de las herencias barroco-gongorinas que se enquistarn en la creacin artstica espaola. Pero si algo deja al descubierto por completo a Gngora y as la posibilidad de heredar algn elemento potico a las siguientes generaciones es su Polifemo incluso ms que su Galatea. As el poema del andaluz no escapa a ninguna caracterstica del espritu barroco: construye el personaje a partir de contrastes con una clara postura del claro-oscuro, la naturaleza se va descubriendo como un gran artificio de disposicin humana casi arquitectnica y, finalmente, el fatalismo, la fugacidad y el desengao truecan una leyenda cosmognica en un discurso amoroso con residuos filosficos intimistas (Alonso, 1974: pp. 208-215).

Oh bella Galatea, ms save Que los claveles que tronch la aurora; Blanca ms que las plumas de aquel ave Que dulce muere y en las aguas mora; Igual en pompa al pjaro que, grave, Su manto azul de tantos ojos dora Cuantas el celestial zafiro estrellas! Oh t, que en dos incluyes las ms bellas!

As, Gngora pone estas palabras en boca del gigante cclope. Es definitivo, Luis de Gngora es un poeta barroco que ha atravesado el tema comn para volverlo gongorino. El detalle se evidencia y Alonso adelanta una afirmacin sobre el influjo del poeta espaol en los siglos XVII y XVIII en Espaa, Portugal y Amrica espaola, especficamente: Gngora no ejerce una influencia sino que crea un ambiente: hay que respirarlo, se quiera o no (Alonso, 1974: p. 231) la afirmacin encierra una paradoja que vuelve al terico un heredero del discurso artstico del poeta.

Obras citadas:

Alonso, D. (1974). Gngora y el Polifemo. Madrid: Editorial Gredos S.A.

Dez de Revenga, F. y Florit Durn, F. (1994). La Poesa Barroca. Espaa: Ediciones Jcar

Orozco, E. (1970). Manierismo y barroco. Salamanca: Anaya

Blecua, J.M. (1984). Poesa de la Edad de Oro. II Barroco. Madrid: Castalia