Dzimo, mandamento de Deus para todos os povos

A MANEIRA COMO A PALAVRA DE DEUS TRATA O DZIMO E AS OFERTAS | INTRODUO: Os exemplos de dzimos e ofertas no Antigo Testamento contm princpios importantes a respeito da mordomia do dinheiro, que so vlidos para os crentes do Novo Testamento. E dever conforme Mt 23.23 1. Devemos lembrar-nos que tudo quanto possumos pertence a Deus (x 19.5; Sl 24.1; Ag 2.8), de modo que aquilo que temos no nosso: algo que Ele confiou aos nossos cuidados. Diante de Deus, no temos nenhum domnio sobre as nossas posses. 2. Devemos decidir, pois, de todo o corao, servir a Deus, e no ao dinheiro (Mt 6.19-24; 2Co 8.5). A Bblia deixa claro que a cobia uma forma de idolatria (Cl 3.5). 3. Nossas contribuies devem ser para a promoo do reino de Deus, especialmente para a obra da igreja local e a disseminao do Evangelho pelo mundo (1Co 9.4-14; Fp 4.15-18; 1Tm 5.17,18), para ajudar aos necessitados (Pv 9.17; Gl 2.10; 2Co 8.14; 2Co 9.2), para acumular tesouros no cu (Mt 6.20; Lc 6.32-35) e para aprender a temer ao Senhor (Dt 14.22,23). 4. Nossas contribuies devem ser proporcionais nossa renda. No Antigo Testamento o dzimo era calculado em uma dcima parte. Dar menos que isso era desobedincia a Deus. Alis, equivalia a roubar-lhe (Ml 3.8-10). Semelhantemente, o Novo Testamento requer que as nossas contribuies sejam proporcionais quilo que Deus tem nos dado (1Co 16.2; 2Co 8.3,12). 5. Nossas contribuies devem ser voluntrias (nunca obrigatrias) e generosas, pois assim ensinado tanto no Antigo Testamento (x 25.1,2; 2Cr 24.8-11), quanto no Novo Testamento (2Co 8.1-5, 11, 12). No devemos hesitar em contribuir de modo sacrificial (2Co 8.3), pois foi com tal esprito que o Senhor Jesus entregou-se por ns (2Co 8.9; Fp 2.5-8). Para Deus, o sacrifcio envolvido muito mais importante do que o valor monetrio da ddiva (Lc 21.1-4). 6. Nossas contribuies devem ser dadas com alegria (2Co 9.7). Tanto o exemplo dos israelitas no Antigo Testamento (x 35.21-29; 2Cr 24.10), quanto o dos cristos Macednios do Novo Testamento (2Co 8.1-5) servem-nos de modelos. 7. Deus tem prometido recompensar-nos de conformidade com o que lhe temos ofertado (Dt 15.4; Ml 3.10-12; Mt 19.21; 2Co 9.6; 1Tm 6.19). Tendo estes princpios em mente, estaremos fazendo a vontade de Deus no que concerne s nossas contribuies. Que nossa fidelidade a Deus venha basear-se no nosso amor por Ele e no reconhecimento que a sua graa derramada em ns.

As finanas em equilbrio

Introduo: A vida crist no promessa de abastana financeira; at porque Jesus no veio ao mundo oferecer cursos de contabilidade ou frugalidades terreais, mas redimir a humanidade da condenao eterna. A prosperidade no levar ningum ao cu, mas a fidelidade graa de Deus. O equilbrio nas finanas, porm, proporcionar tranquilidade de corao ao convertido e bonana emocional para sua famlia. 1 GANHAR DINHEIRO DE MODO LCITO. Ai daquele que ajunta em sua casa bens mal adquiridos. Hc 2. 9. Adquirir dinheiro no jogo de azar, por meio da prostituio, pelo trfico de drogas ou servio mal feito, no prprio de pessoas de bem e que amam a Deus. O trabalho consciente dignifica o homem. Aquele que furtava no furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as mos o que bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade. Ef 4. 28. 2 SABER APLICAR O QUE GANHA. Por que gastais o dinheiro naquilo que no po? E o produto do vosso trabalho naquilo que no pode satisfazer? Is 55. 2. O esbanjador ser espinho na vida da famlia e peso para as autoridades. A falncia advm do desperdcio de pequenas partes da receita. Aps exame acurado do bem que se deseja, fechar o negcio: Examina uma herdade e adquire-a. Pv 31. 16. No deixar para ver o stio depois de comprado e nem examinar a junta de bois depois de adquirida. Contrastar com Lucas 14. 18-19. 3 EVITAR PEDIR DINHEIRO EMPRESTADO. O Senhor te abrir o seu bom tesouro, o cu, para dar chuva tua terra no seu tempo e para abenoar toda a obra das tuas mos; e emprestars a muitas gentes, porm tu no tomars emprestado. Dt 28. 12. Se imperiosamente tiver de pedir emprstimo ser rigoroso no pagamento na data certa; especialmente a pessoas. A Bblia diz que O mpio toma emprestado e no paga. Sl 37. 21. Se for possvel, no vender bens para pagar dvidas. 4 SER SBIO PARA EVITAR SER AVALISTA OU PEDIR FIADORES. Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro, se deste a tua mo ao estranho, enredaste-te com as palavras da tua boca, prendeste-te com as palavras da tua boca. Faze, pois, isto agora, filho meu, e livra-te, pois j caste nas mos do teu companheiro: vai, humilha-te e importuna o teu companheiro; no ds sono aos teus olhos, nem repouso s tuas plpebras; livra-te, como a gazela, da mo do caador e, como a ave, da mo do passarinheiro. Pv 6. 1-5. Esta uma das questes mais difceis da vida fraternal; hoje a pessoa fiel, amiga e demonstra confiana; amanh, poder estar com procedimento diferente. A maioria dos avalistas passa por mil dificuldades com aqueles que avalizam. 5 FUGIR SEMPRE DA INADIMPLNCIA. No detenhas dos seus donos o bem, estando na tua mo poder faz-lo. No digas ao teu prximo: Vai e torna, e amanh to darei, tendo-o tu contigo. Pv 3. 27-28. Jesus ensinou sobre apresentar-se ao credor para negociar possvel adiamento de dvida: S generoso para comigo, e tudo te pagarei. Mt 18. 26. Toda inadimplncia traz consigo amarguras variadas e possveis constrangimentos, alm de acrescentar juros ao devedor. 6 SER FIEL AO CONTRIBUIR NO SERVIO DO REINO DE DEUS. Trazei todos os dzimos casa do tesouro; Cada um contribua segundo props no seu corao, no com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria. Ml 3. 10; II Co 9. 7. Os dzimos e as ofertas abenoam o contribuinte e a obra de Deus na Terra. Muitos seguidores de Jesus so orientados a negociar com Deus; pagam os dzimos e do suas ofertas para terem o direito de reclamar as bnos dos cus. Isso negociao casada e no tem a aprovao de Deus. 7 COMPARTILHAR DOS BENS COM OS IRMOS NECESSITADOS. Meus irmos, que aproveita se algum disser que tem f e no tiver as obras? Porventura, a f pode salv-lo? E, se o irmo ou a irm estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano, e algum de vs lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e lhes no derdes as coisas necessrias para o corpo, que proveito vir da? Assim tambm a f, se no tiver as obras, morta em si mesma. Tg 2. 14-17. Ler tambm I Joo 3. 17-18. A igreja primitiva deu exemplo da maior grandeza neste aspecto: No havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preo do que fora vendido e o depositavam aos ps dos apstolos. E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha. At 4. 34-35. Claro que o bom senso

prevalecer em tais iniciativas. 8 NO FICAR SE AMOSTRANDO SE ESTIVER BEM DE VIDA. Paulo exorta a irmandade modstia ao escrever aos Corntios: Envergonhais que nada tm I Co 11. 22. O que comenta seu sucesso perante irmos menos favorecidos ofende os sentimentos daqueles. Cabe aqui o ensino do Mestre Jesus: Sede prudentes como as serpentes e smplices como as pombas. Mt 10. 16. Os apstolos foram orientados a fugir da ostentao: No possuais ouro, nem prata, nem cobre, em vossos cintos; nem alforjes para o caminho, nem duas tnicas, nem sandlias, nem bordo, porque digno o operrio do seu alimento. Mt 10. 9. 9 RENDER SEMPRE LOUVORES A DEUS PELO QUE POSSUI. Bendize, minha alma, ao Senhor, e no te esqueas de nenhum de seus benefcios. Sl 103. 2. Ler tambm todo o captulo 8 de Deuteronmio. A gratido agrada a Deus. 10 POUPAR O QUE FOR POSSVEL SEM CHEGAR AVAREZA. No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladres minam e roubam. Mas ajuntai tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem consomem, e onde os ladres no minam, nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao. Mt 6. 19-21. Ler tambm Salmo 62. 10. No h pecado nenhum em ser rico e sim ser avarento ou confiar nas riquezas. As economias, ainda que modestas, podero suprir emergncias imprevistas. A pia da cozinha o sumidouro de muitas economias. Concluso: A matria imperativa para todos. Quem no quer deitar a cabea no travesseiro e dormir sossegado? Se vamos dialogar, desliguemos a televiso; se vamos ensaboar, desliguemos o chuveiro! As pequenas economias refletiro positivamente no oramento. Estamos precisando comprar roupa nova ou basta lavar e passar com esmero a roupa atual?

Afinal, dinheiro traz ou no FELICIDADE?

O dinheiro em si mesmo tem seu valor atado ao que ele pode nos oferecer. Exemplo disso um homem solitrio, com cinco milhes de dlares, perdido no meio do deserto do Saara. Melhor seria que ele tivesse 5 tonis de gua pura. Bem relativo, no ? Mas falando do nosso dia-a-dia, no meio urbano, o dinheiro se mostra um INSTRUMENTO de acesso a quase tudo, a ponto de comandar a ocorrncia (ou no) de fatos intangveis, como o sobe e desce da Bolsa de Valores, onde pessoas compram e vendem algo que nunca viram, apenas sabem que existe. Ento temos de convir: muito difcil ficar sem grana diante das necessidades, algo que experimentei em algumas ocasies na vida. Posso mencionar duas delas aqui: a primeira, na minha infncia, em razo de eu ser rfo (de pai) e bastante pobre. A outra, j em melhor situao, em minha estada na Europa fazendo Mestrado quando sofri pela ausncia de cmbio na Alemanha. O suprimento de dinheiro se torna, assim, algo crucial, e mesmo Jesus mandou seu discpulo pescar um peixe em cuja boca havia uma MOEDA para cumprir a obrigao dos impostos, paga em DINHEIRO ( Mateus 17: 24-27). Aqui se afiguram DUAS realidades: 1) o dinheiro necessrio e til, mas no pode MANDAR na nossa existncia, pois isso nos leva para o mal (I Timoteo 6:10); 2) o provimento deste numerrio nasce na confiana em Deus.

 possvel que hoje voc nem seja muito preocupado com o amor ao dinheiro. Pode ser que voc at gaste um pouco alm da conta e, por isso, fique meio duro no final do ms. Por tal motivo, voc esteja mais interessado no segundo ponto dito acima: provimento de dinheiro. Davi foi um pastor que chegou a ser o MAIS famoso REI de ISRAEL, e ele tinha uma posio a respeito do suprimento que precisamos: FUI MOO, E AGORA SOU VELHO, MAS NUNCA VI DESAMPARADO O JUSTO, NEM SUA DESCENDENCIA A MENDIGAR O PO. (Salmos 37:25). E quem o justo? Voc pode se perguntar: eu sou justo? Ser justo no significa ser perfeito, pois ns homens no temos esta capacidade. Ser justo quer dizer respeitar a Deus e as suas propostas acima de tudo. E a maior proposta divina a CONSTRUO de um REINO ETERNO. Apoiar e buscar esse Reino significa SUPRIMENTO DIVINO, ou seja, dinheiro na hora e lugar necessrios: BUSCAI ANTES O REINO DE DEUS, E TODAS ESTAS COISAS VOS SERO ACRESCENTADAS. (LUCAS 12:31). Tudo isso pode parecer meio ilusrio para algum que est hoje na maior penria financeira, mas eu digo por experincia pessoal, pois era mais pobre que muitos na minha infncia que tive sustento pela confiana em Deus, superando as adversidades, e hoje s tenho a agradecer. Esteja certo que as palavras de Paulo se aplicam a mim e a qualquer um de ns, hoje e sempre: O MEU DEUS, SEGUNDO AS SUAS RIQUEZAS (E OLHA QUE ELE RICO), SUPRIR TODAS AS VOSSAS NECESSIDADES EM GLRIA, POR CRISTO JESUS. (FILIPENSES 4:19).

Dinheiro? Onde? Pra qu?

Melhor o pouco com o temor do Senhor, do que um grande tesouro onde h inquietao" Provrbios 15:16

Voc somente possui alguma coisa quando pode usufruir dela. Sua prosperidade algo que Deus deseja, e em relao a ela voc tem o direito de lutar e esperar. Entretanto, as formas de chegar vitria so muito importantes, uma vez que os fins no justificam os meios. Obter riquezas, poder, fama ou outros benefcios, to ansiosamente buscados pelas pessoas, por meio da mentira, da desonestidade e da deslealdade, representa um ter' do qual no podemos fazer uso adequado. Se o seu agir for correto, e o Reino de Deus e a sua justia estiverem em primeiro lugar, voc descobrir que todas as outras coisas lhe sero acrescentadas, e que delas poder desfrutar com paz e alegria. Leia hoje: Mateus 6:33; Lucas 12: 13-34; Salmos 127: 1-2.

Minhas Malas de Dinheiro

A estrada era de piarra, e os atoleiros, freqentes. Para fazer o percurso, s com trao nas quatro rodas. Eram gastos oito horas para vencer os duzentos e sessenta quilmetros entre a cidade do interior e a Capital. Fiz vrias viagens desse tipo, levando muito dinheiro. A viagem mais difcil foi quando, em virtude de uma enchente, tive que passar sobre uma ponte improvisada. Com duas malas, uma em cada mo, percorri uns trinta metros, esforando-me por manter o equilbrio sobre os rolios troncos de palmeira. Confesso que o dinheiro no era meu; estava a servio; executava ordens. Naquele tempo, no havia qualquer tipo de investigao pelo caminho. No havia assaltos mo armada. Todavia, eu e meu companheiro de viagem portvamos revlveres calibre 38, com tambor cheio, dados pelo patro. Numa das vezes, um prego de pneu do velho jipe nos deixou vrias horas num lugar deserto, para alegria dos pernilongos. Portanto, as malas, de h muito, tm sido usadas no apenas para carregar roupas e objetos pessoais. So de mltiplas utilidades. Quando h urgncia, ou quando h uma necessidade premente, servem para o transporte de dinheiro. E como servem. Passados quarenta anos, revolvi fazer essa confisso de pblico. A quantidade de dinheiro voando de um lado para outro nos ltimos dias, alguns de origem duvidosa, levou-me a considerar quo tranqilas apesar das adversidades da poca - eram aquelas viagens dos anos 60, no Maranho, a servio do banco em que trabalhava. Tranqilas porque no havia, nem h, qualquer problema de conscincia, pois se tratava de uma remessa legal.

Dinheiro na Igreja - saiba como usar

Os pastores e administradores da igreja devem sempre previamente planejar objetivos para o crescimento da obra de Deus. Isso importa aos sacerdotes e reis, e no aos que contribuem... 2 Reis 12.1-16 Parte 1 - A responsabilidade com a administrao da casa de Deus Cabe ao cristo a responsabilidade de contribuir financeiramente para o reparo e manuteno da casa de Deus. Ao contrrio da igreja catlica, a igreja evanglica no conta com ajuda financeira do governo para sua manuteno, despesas, etc. O dinheiro que entra para a igreja atravs de dzimos e ofertas tem propsito exclusivo de manter a igreja, tanto em sua manuteno quanto com as despesas gerais usadas pela igreja. No texto citado em 2 Reis 12.1-16 aprendemos algumas lies quanto ao uso das finanas para administrao do templo: a) O dinheiro da igreja usado para propsitos especficos. Os pastores e administradores da igreja devem sempre previamente planejar objetivos para o crescimento da obra de Deus. Isso importa aos sacerdotes e reis, e no aos que contribuem (v 4) b) Deve-se cumprir as metas e objetivos planejados para o dinheiro recolhido. Deve-se tambm observar atravs de indicadores se os objetivos administrativos esto sendo atingidos. Isso tambm vale a obreiros (ex: um responsvel pela cantina da igreja deve criar objetivos e observar o sucesso ou fracasso dos mesmos) (v 6) c) Deve-se estabelecer responsabilidades a pessoas honestas e preparadas para administrar o dinheiro da

igreja. Deve haver reunies para tratar dos assuntos financeiros. (v 7) d) As pessoas envolvidas em uma determinada meta devem estar de acordo com tal. Se no estiverem de acordo, pode haver fracasso no objetivo e at desvio de dinheiro. (v 8) Observem que um grupo de sacerdotes resolvem fazer sua reuniozinha extra, aps a reunio com Jos e Joiada, e mudam a deciso final. e) O pastor deve estabelecer mtodos estratgicos para levantar fundos para a igreja. Isso bblico. (v 9) f) Deve-se haver controle de segurana tambm na igreja. Deve-se haver contagem e controle do dinheiro. (v. 10) g) Os profissionais que trabalham na casa do Senhor devem ser remunerados. Muitos lderes acostumam-se a contar com trabalhos voluntrios, acidentalmente explorando profissionais carentes, em nome de Deus. O trabalhador digno de seu salrio. (v 11) h) Claro, o dinheiro tambm usado para compra de matria prima, entre outras despesas (para reparo da casa de Deus) (v 12) i) Quando se levanta dinheiro para um objetivo, no se deve desviar a meta. Isso pecado, alm de trair a confiana dos contribuintes. (v 13 e 14) j) necessrio contar com obreiros e trabalhadores de confiana, para que no seja necessrio vigi-los. (v 15) Aprendemos tambm aqui que quando contribumos, devemos entregar com f, sem querer controlar os lderes e pastores. k) O pastor tambm deve ser remunerado, com parte do dinheiro estabelecida pela sua liderana. O rei estabeleceu que determinados tipos de oferta destinaria-se para os sacerdotes. (v 16) Parte 2: Alguns comentrios adicionais: a) Jesus observa quando contribumos: Mc 12.41 E sentando-se Jesus defronte do cofre das ofertas, observava como a multido lanava dinheiro no cofre; e muitos ricos deitavam muito. b) Ser rico no significa ser bem de vida Lc 12.15 E disse ao povo: Acautelai-vos e guardai-vos de toda espcie de cobia; porque a vida do homem no consiste na abundncia das coisas que possui. c) No servimos ao dinheiro, ele que deve nos servir: Mt 6.24 Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. d) No se pode enganar ao Senhor At 5.1-10. (Ananias e Safira)

Mulher No Sabe Lidar com Dinheiro?

No faz muito tempo, nossos noticirios mostraram um bando de simpticas velhinhas norte-americanas visitando o prego da Bolsa de So Paulo. Elas haviam comeado a investir dinheiro na bolsa americana como distrao, e ganharam tanto que acabaram escrevendo um livro, explicando seu mtodo de investimentos. Ao serem entrevistadas pela mdia televisiva, elas disseram no haver grande segredo no que fizeram: compravam aes quando o preo estava baixo e as vendiam quando o preo subia. Um corretor da Bolsa, que falou depois delas, caoou do sistema, dizendo: "Grande novidade! Isso todo mundo sabe que funciona." As velhinhas investiam cautelosamente. E pouco. E ganharam muito dinheiro com isso. O que alis o sistema aconselhado por um dos homens mais ricos que j viveu. Salomo j advertia que "a riqueza adquirida s pressas diminuir, mas quem a ajunta pouco a pouco ter aumento" (Prov. 13:11, Edio Contempornea). O que me chamou a ateno nessa notcia que ela revela uma caracterstica das mulheres e sua maneira de ser. Segundo os autores de um livro sobre finanas para mulheres, embora os problemas e decises financeiros no sejam muito diferentes para os homens e as mulheres, a maneira como esses desafios so encarados e o processo de tomada de deciso pode diferir bastante de um sexo para outro. Segundo os mesmos autores, as mulheres tendem a ser mais preocupadas com segurana, mais voltadas para o curto prazo e para os detalhes, e mais intuitivas em suas decises. Por isso, so mais cautelosas nos investimentos, arriscam menos, perdem menos. Ganham de pouco em pouco. E na rea dos gastos? pela mo delas que gasto o dinheiro mido da famlia: feira, aougue, padaria, farmcia, supermercado, material escolar, etc. Em geral, segundo os economistas, esse o gasto mais bem administrado que existe. Pergunte a qualquer feirante e ele lhe dir que no brincadeira fazer uma dona de casa abrir a carteira. Sendo assim, por que as mulheres tm levado a fama de no saberem lidar com dinheiro, de serem gastadeiras e irresponsveis? Poucas de ns aprendemos, como parte da nossa educao, a lidar com o dinheiro, a fazer dele um servo til. Mesmo em nossas igrejas, pouco se fala e ensina sobre como lidar com o dinheiro. Entretanto, a Bblia fala mais sobre dinheiro e as riquezas do que sobre orao. Voc sabia disso? Jesus disse que os bens materiais (mamon) procuram ocupar o lugar de Deus no nosso corao, transformando-se em senhores em vez dos servos que foram feitos para ser. Foi por isso que ele nos acautelou tanto quanto ao seu uso. Muitas vezes camos no erro de tentar encher com que as coisas que o dinheiro pode comprar o vazio que sentimos no corao. Buscamos algo que nos faa sentir bem quando nos sentimos amofinadas, tristes, desvalorizadas. Meu marido me criticou sem piedade? Isso di, mas posso sair e moer uma boa quantia com roupas e sapatos. Se no tenho dinheiro, fao a prazo, com cheques pr-datados, uso carto de crdito, qualquer coisa. Bem vestida, sinto-me gente de novo. E justificada na minha extravagncia. No podemos, contudo, saciar nosso corao com aquilo que no foi feito para essa finalidade. O vazio retorna, e gastar se transforma em vcio, pois traz uma sensao passageira mas garantida de bem-estar, a qual buscaremos de novo quando estivermos magoadas, aborrecidas ou simplesmente entediadas. Gastar no que no precisamos e que no traz satisfao permanente um bom termmetro de onde estamos investindo o nosso tesouro. Quando buscamos em Deus a satisfao de nossa necessidade de sentir-nos amadas e valorizadas, ganhamos e gastamos dinheiro com sabedoria, provendo o melhor para nossa famlia, tendo ainda o suficiente para ajudar outras pessoas, sem medo do futuro pois guardamos nosso tesouro no lugar certo onde nem traa nem ferrugem o consomem