LA CTEDRA DE JESS. JESS Y SU FILOSOFA.

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JAMS HOMBRE ALGUNO HA HABLADO COMO ESTE HOMBRE! Juan 7:46
Estudiamos en el captulo anterior la idea del Mesas esperado por los judos, y decamos que ste trata de un ttulo que brota en primer lugar de la esperanza escatolgica (futura) del judasmo. Decamos que Mesas significa el Ungido y en este sentido se emplea especialmente para designar al rey de Israel, a quien se llama el Ungido de Yahv, aludiendo al rito de la uncin l Sam 9, 16; 24, 7. Y que este ttulo no era solo para el rey, sino que puede llevarlo tambin todo hombre de Dios, encargado de una misin hacia su pueblo. El sacerdote Ex 28, 41, tambin el profeta 1 Re 19, 16. Y que en la poca de Jess haba entre los judos ideas muy diversas sobre el Mediador del fin de los tiempos. Sin duda, todos esperaban un Redentor, que presentaba siempre rasgos nacionales judos. Ahora bien, en la poca del exilio, cuando el trono de David ya no exista, esa promesa de David se proyect hacia un tiempo final en que la salvacin se realizara en un contexto ciertamente terreno Jer 30, 8ss. Fue Ezequiel quien dio al rey futuro los rasgos Mesinicos. Ez 37, 21ss. Pero la esperanza de la venida de un rey Davdico recibir sus rasgos ms fuertes cuando judos estuvieron bajo la dominacin griega. Desde entonces se esperaba la llegada de un rey totalmente terreno, poltico. Y no de un ser celeste que apareciera sobre la tierra en forma milagrosa As la idea fundamental es que el Mesas cumple su misin en un plano puramente terreno, es un hombre; tambin es un rey que desciende de la casa de David, es su hijo; y que el Mesas inaugura el fin de los tiempos. 1 De ste modo podemos entender que los judos del tiempo de Jess, al aplicarle a l el ttulo de Mesas o Cristo, lo hicieron conscientes de su humanidad y nunca desde una divinidad; era el enviado de Dios, era el escogido por l para una misin, era el hijo esperado de David que vendra con soluciones precisas para las condiciones catastrficas y esclavizantes del pueblo. Vemos entonces que la esperanza del pueblo judo estaba a la expectativa de la aparicin de un hombre que vendra de parte de Dios para salvarlos. As entonces debemos decir que cuando Jess aparece la visin que tuvieron de l fue la de un hombre que enseaba de parte de Dios cosas nuevas y que en esas enseanzas estaba el reino de Dios en medio de los hombres. No fue hasta
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despus de su resurreccin que ellos entendieron todo un programa de Dios en l, y se hicieron nuevas interpretaciones a la luz de las escrituras dndole los ttulos cristolgicos por medio de los cuales le conocemos hoy. Por lo anterior entonces, podemos clarificar ahora lo dicho en las escrituras acerca del salvador. Por ejemplo en Gnesis 3: 15 donde Dios declara que vendr uno de la simiente de la mujer y le pondr el pie en la cabeza a la serpiente, demostrando con esto que un hombre obtendra la victoria sobre el mal. Tambin en Deu 18:15 Moiss promete por mandato del seor, que de en medio de ellos saldr otro como l y a ste escucharn, ver Hech 3:20, 22 De la misma forma Jeremas 23:5-6 habla de un descendiente de David que salvar a Israel, porque traer la justicia de Dios. Y Hch2:30 menciona que de la descendencia humana de David levantara al Mesas. Ver 2 S 7.12-13; Sal 89.3-4; 132.11ss En la misma lnea de pensamiento en Hch 2:22, el apstol Pedro despus de verlo resucitado habla de l como un hombre aprobado por Dios; esto nos da a entender que la visin de la humanidad de Jess era profunda en los hombres del tiempo de Jess. Por otro lado en el texto mencionado de Juan 7:46, vemos cmo ellos estaba admirados de escuchar a ese hombre y descubrir que no hubo entre ellos otro que hablara de esa forma, estos textos y otros ms nos dejan ver que la forma como la gente de la poca de Jess lo vio fue como un hombre igual a todos, que tenia a su haber una enseanza que provena de Dios, y que esto lo hacia diferente porque l decidi someterse a la voluntad de su Dios, Juan 6:38. Por lo anterior entonces debemos concluir que Jess es un hombre en toda la extensin de la palabra, un hombre con todas las condiciones que ud. y yo podemos tener, un hombre que nos demuestra que es posible relacionarse con Dios de una manera profunda e intima, un hombre que demuestra que hacer la voluntad de Dios es lo mejor para la existencia humana, un hombre que crey a su Dios y este no lo defraud nunca ni en las condiciones ms difciles. As entonces queda demostrado que los hombres podemos relacionarnos con Dios y acercarnos a l para hallar la plenitud, la realizacin y el desarrollo perfecto de una humanidad con sentido, ya que Jess el hombre est exaltado hasta lo sumo para que entendamos que Dios es veraz y sus planes perfectos, y que lo que l busca es llevar al hombre hasta l y hacerlo participe de su familia, que el hombre sea hijo de Dios como lo es Jess.

Oscar Cullmann Cristologa del nuevo testamento, Espaa, Ed Salamanca, 1997

TALLER 1. QU PUDO DESCUBRIR EN LA LECTURA ANTERIOR? 2. SEGN LA LECTURA ANTERIOR POR QU PUEDO LOGRAR VIVIR A LA ALTURA DEL PLAN DE DIOS? 3. MENCIONE HASTA AQU LAS CARACTERESTICAS QUE HEMOS MENCIONADO DE JESS CON LAS DOS LECCIONES ANTERIORES 4. DETALLE Y COMPARE A JESS CON UD. 5. ANALICE Juan 5:30: Y HAGA UNA REFLEXIN ENTRE JESS Y NOSOTROS.