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Torre, Luciana DNI:32.267.757

1 Qu es la ciencia? El objetivo principal de este trabajo es revelar algunos de los cuestionamientos en torno a la ciencia y a los interrogantes relacionados con el nacimiento de la economa como ciencia, vinculando dicha problemtica con el origen del capitalismo. En primer lugar, la ciencia es un conocimiento compuesto de la observacin y la experiencia. Pablo Rieznik postula que no existe la observacin pura, ya que la observacin de la realidad no es simple. A los individuos nos cuesta observar de manera objetiva, por el simple hecho de que cada uno mira de formas diferentes; por este motivo es muy importante contar con conocimientos previos que nos ayuden a saber cmo observar y en qu contexto observamos. Por otro lado, la experiencia es necesaria dentro del campo de la ciencia, porque implica llevar el pensamiento a la prctica para su verificacin, sino las ideas quedan en lo abstracto, por lo tanto no pueden ser comprobadas. Ahora bien, Pablo Rieznik presenta un concepto claro de ciencia, propuesto por el historiador Ludovico Geymonat: La ciencia empieza con la indagacin de lo asombroso, es decir, con una actitud activa de sondeo de aquello que aparece como opaco , es decir, no transparente 1 A continuacin, hare referencia a los motivos por los cuales nace la economa como ciencia. En la edad media, es decir, en la poca pre capitalista, la gente poda morirse de hambre por el simple hecho de haber tenido una mala cosecha, por causas naturales, como por ejemplo una inundacin. El autor apunta a que en esta poca no era necesaria una economa cientfica que dedicara una investigacin especial a este tipo de hechos, debido a la trasparencia de dicho problema. Considerando, lo antes expuesto podemos dilucidar un punto de acuerdo entre Pablo Rieznik y Rosa Luxemburgo. La autora pone de ejemplo a las sociedades que en su momento se rigieron por una economa natural, es decir, la produccin para el consumo propio. Por ejemplo, hace mencin de campesinos que cuentan con sus propios medios de produccin y mano de obra. Tambin presenta un decreto redactado por Carlomagno en el siglo IX, en este escrito el emperador explico
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P. Rieznik, Las formas del trabajo y la historia, pg. 31.

minuciosamente los principios que deban aplicarse en la administracin de sus propiedades de campo. La autora sobre estos dos ejemplos dice: Las relaciones econmicas denotan una asombrosa simplicidad y transparencia. Tanto el pequeo campesino en su parcela como el gran soberano en sus feudos saben exactamente qu quieren lograr en su produccin. Y, ms aun, ninguno de los dos tiene que ser un genio para saberlo. Ambos quieren satisfacer las necesidades humanas fundamentales2 Como consecuencia de las posturas aqu expuestas, podemos observar que en la edad media era absolutamente innecesaria la economa como ciencia, en otras palabras, el nacimiento de la economa como ciencia tiene su punto de partida en la edad moderna, es decir, con el comienzo del modo capitalista de produccin, en este momento histrico los hombres comienzan a relacionarse de una manera social determinada para producir. Cabe aadir que en esta poca la economa cientfica es absolutamente necesaria, ya que hay que explicar el motivo de las crisis econmicas, como la desocupacin o las fluctuaciones en los precios. Incomprensibles por la sociedad, ya que son consideradas por los afectados de la crisis como algo fuera del alcance del control humano, como si este tipo de sucesos fueran causados por un ser invisible. Ante esta situacin Rosa Luxemburgo dice: De esta manera el problema que enfrenta la investigacin cientfica puede definirse como la falta de conciencia humana de la vida econmica de la sociedad, y as llegamos a la razn inmediata del surgimiento de la economa3 Por otra parte cabe sealar que el objetivo de la ciencia es entender la economa capitalista como un todo, como un sistema determinado de fuerzas productivas y relaciones de produccin entre las personas. Marx en su obra El Capital investig el sistema capitalista de produccin, dedico esta investigacin a las leyes propuestas por el sistema capitalista, ya que en ese entonces dicho sistema de produccin comienza a expandirse por todo el globo.

Torre, Luciana
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R. Luxemburgo, Introduccin a la economa poltica, pg. 234. R. Luxemburgo, Introduccin a la economa poltica, pg. 240.

DNI:32.267.757 Qu es lo que determina la riqueza de una nacin? Algunos antecesores de Marx sostenan que la riqueza de una nacin era la acumulacin de metales preciosos con los cuales podan comprarse lo que era necesario, en ese entonces era vital fomentar tanto la importacin de oro, como la exportacin de manufacturas. En cambio Marx postula que la riqueza de una nacin en la edad moderna, es determinada por las mercancas, como consecuencia de esta afirmacin es necesario exponer las caractersticas que convierten en mercanca a un producto. Una mercanca no es un producto destinado al uso personal del productor, como ocurra en la economa natural, sino que esta destinada al intercambio por otros productos, por lo tanto, lo que antes era natural, ahora es social, ya que al momento de cambiar las mercancas los hombres establecen relaciones sociales, y no solo es en este momento cuando los individuos se vinculan, tambin se relacionan en el momento de la produccin de una mercanca, colaborando unos con los otros. Para concluir, hare referencia a una de las ideas postuladas por Kautsky, amigo de Marx y secretario de Friedrich Engels: En la sociedad capitalista los productos del trabajo adquieren cada vez ms la forma de mercancas; si an no son mercancas todos los productos del trabajo, ello se debe a los vestigios de sistemas antiguos de produccin que an sobreviven 4

K. Kautsky, Doctrina econmica de Karl Marx, pg. 17.

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