Derecho civil-personas1 1. Nacimiento de las Personas.

La existencia biolgica del ser humano comienza con la concepcin; pero la personalidad solo se otorga a los seres humanos que nazcan vivos (Art. 90 C. C.). La mayora de los ordenamientos jurdicos actuales han adaptado esta regla general, y solo excepcionalmente en algnos ordenamiento se establece que la personalidad comienza con la concepcin. LA PERSONALIDAD en sentido jurdico, se constituye por un conjunto de atributos o cualidades que se predican de los seres humanos. El ser humano es persona en cuanto es miembro de un orden jurdico y est gobernado por sus normas jurdicas; el hombre totalmente aislado de la sociedad es apenas un ser humano, pero no es persona. CONDICIONES DEL NACIMIENTO DEL SER HUMANO: Es necesario precisar las condiciones del nacimiento del ser humano, ya que nicamente los nacidos vivos gozan de personalidad jurdica. 1.- Para el Cdigo Civil, el nacimiento se verifica cuando el ser humano se ha separado completamente de su madre (Art. 90 C. C.) a) No interesa distinguir cmo se realiza la separacin del ser humano del vientre materno, pues si es expulsado mediante parto espontneo, como si lo es por operacin cesrea, o es separado prematural, se considera nacido para efectos de la personalidad. b) Se discute en la doctrina si la simple expulsin del ser humano es suficiente para considerarlo nacido, o si se requiere el rompimiento del cordn umbilical que une el feto al vientre materno. Para algunos autores, no se requiere que el cordn umbilical haya sido roto, pues consideran como esencial "los sntomas reve ladores de la vida independiente de la madre", para otros en cambio, el nacimiento solo se verifica cuando el cordn umbilical ha sido roto, pues la ley exige "separacin completa del vientre materno", y tal separacin completa no existe antes del rompimiento del mencionado cordn umbilical. 2.- El ser humano debe haber vivido una vez realizada la separacin completa del vientre materno, "un momento si quiera" (Art. 90 pargrafo 2). No se requiere que pueda continuar viviendo. Se exige pues, que el ser humano haya nacido vivo, ya que los nacidos muertos no alcanzan a gozar de personalidad jurdica. Nacen muertos en primer lugar, los que mueren en el vientre materno; en segundo trmino, los que perecen antes de estar completamente separados de la madre, y finalmente los que no sobreviven a la separacin "un momento si quiera" (Art. 90 pargrafo 2) En consecuencia, cuando alguien pretende que un nio muerto no alcanz a ser persona por no haber sobrevivido un momento si quiera a la separacin del claustro materno, le corresponde suministrar la prueba de que muri antes de la separacin. En la citada prueba se da grande importancia a la docimasia respiratoria, es decir, al comienzo de la actividad respiratoria (prueba de los pulmones), la prueba consiste en determinar si el aire alcanz a entrar hasta los pulmones, es decir, si respir. Esta prueba no excluye la de los testigos. 3.- Finalmente, se exige que el nacido con vida sea un ser humano, requisito hasta cierto punto superfluo, pues por definicin estamos tratando del nacimiento de los seres humanos. Para Savigny, son seres humanos los que presentan los signos caractersticos de la humanidad, apreciables exteriormente, no ha de ser segn la frase Romana un monstrum. Estos signos caractersticos de humanidad han sido interpretados en el derecho Argentino en el sentido de que al nacido no le falten los rganos necesarios de un ser humano. As los acfalos (sin cabeza), los acardianos (sin corazn) etc. no gozan de personalidad, pues no se les considera seres humanos que puedan tener una vida extrauterina autnoma. El Cdigo de Napolen exige, para otorgar personalidad, que el ser humano nazca vivo y viable. La viabilidad se refiere a que el nacido pueda continuar viviendo, es decir, que tenga aptitud para la vida humana. En todo caso, es suficiente decir que nuestro cdigo no exige ninguno de los dos requisitos. Ahora, del vientre de una mujer solo nacen seres humanos; los signos caractersticos de humanidad de que habla Savigny, seran un requisito ne cesario si el vientre de una mujer pudiera concebir seres con vida distintos de los humanos. LA CONCEPCIN DE LOS SERES HUMANOS: Si al ser humano se le otorga personalidad, es decir, si se le considera sujeto de derechos solo a partir del nacimiento, cual es la situacin jurdica de los simples concebidos? se les considera como un simple objeto? Primera concepcin: Los juristas romanos consideraban el feto como un miembro o parte de la madre, con lo cual se negaba que el feto fuera una cosa. Concepcin que en todo caso permita dar proteccin jurdica al concebido. En efecto el concebido (nasciturus) gozaba de la proteccin jurdica que se le daba al cuerpo mismo de su madre, y as podan sancionarse los hechos ilcitos provenientes de cualquier persona que lesionara o impidiera la gestacin normal del concebido. Segunda concepcin: En ciertos casos se asimilaba el concebido al infante ya nacido, con el fin de otorgarle una personalidad diferente de la personalidad de la madre. El Cdigo Civil acoge estas dos concepciones romansticas, la primera de las cuales se encuentra consagrada en el artculo 91 del C.C. El juez en consecuencia, tomar a peticin de cualquier persona, o de oficio, las providencias que le parezcan convenientes para proteger la existencia del no nacido, siempre que crea que de algn modo peligra. Y la segunda concepcin la consagra el artculo 93 del C.C. en donde se asimila la criatura que est en el vientre materno al infante nacido, con el fin de otorgarle ciertos derechos. La constitucin de 1991 consagr la proteccin de la mujer en estado de embarazo (art. 43 C.N.); tambin la legislacin laboral otorga importantes beneficios a la mujer embarazada. El artculo 343 del Cdigo Penal, castiga con penas severas el aborto. ANTICIPACIN DE LA PERSONALIDAD: El artculo 93 del C.C. representa una franca excepcin a la regla que establece que la personalidad solo comienza con el nacimiento. Es el caso de Los Hijos Pstumos, que son aquellos cuyo padre muere estando simplemente concebidos; tienen derecho a recibir la porcin hereditaria que les correspondera si hubiesen nacido antes de la muerte del padre. La ley llama a heredar al hijo pstumo bajo la condicin de que nazca con vida. Si no alcanza el concebido a ser persona, es decir, ha nacer con vida, se reputar no haber existido (como persona) jams; si alcanza a nacer con vida, entrar el recin nacido en el goce de dichos derechos, como si hubiese existido al tiempo en que se defirieron, o sea, el da de la muerte del padre. El pstumo hereda directamente a su padre o lo representa. La primera hiptesis se da en este caso: muere el padre y deja un hijo nacido y uno concebido. As los bienes del padre se di viden en dos porciones: una que recoge el nacido y otra que le corresponder al concebido si nace con vida; si no nace con vida, todos los bienes los recoger el otro hijo. La segunda hiptesis, osea, la representacin, puede darse en la sucesin de los hermanos, como cuando un hermano es el nico heredero y muere antes del causante, pero deja un hijo nacido y otro concebido; en este caso el artculo 1043 del C.C. permite que los hijos representen a sus padres. Ahora bien, el concebido puede representar a su padre en caso de nacer con vida; si nace muerto, solo el hijo no pstumo ejercer todos los derechos por representacin. El artculo 1019 pargrafo 3 del Cdigo Civil autoriza las asignaciones a personas que al tiempo de abrirse la sucesin no existen, pero se espera que existan. Es el caso de el legado dejado al primer hijo de determinado matrimonio; ese legado valdr y lo recoger el primer hijo que nazca con vida, aunque no estuviera concebido al abrirse la sucesin del causante y caducar si pasa el tiempo indicado por el artculo, es decir, a los treinta aos. Con la Ley 50 de 1936 se acort dicho trmino a veinte aos, pero a partir de la Ley 791 del 27 de diciembre de 2002 las prescripciones veintiarias del Cdigo Civil se redujeron a diez aos. Concluyendo lo anterior, se dice que la personalidad del ser humano comienza con el nacimiento, pero tal principio tienen una importante excepcin en relacin con los hijos pstumos ya que estos se les considera como personas inclusive antes de su nacimiento. DURACIN DE LA GESTACIN DEL SER HUMANO: Entre la concepcin del ser humano y su nacimiento transcurre determinado tiempo. Nuestro Cdigo Civil en su artculo 92, presume de derecho que la concepcin precede al nacimiento no menos de 180 das y no mas de 300 das, lo que indica que la gestacin de un ser humano en el vientre materno oscila entre un mnimo y un mximo. La presuncin de derecho no admite prueba en contrario (artculo 66 pargrafo 4 del Cdigo Civil). En consecuencia, si se aplica de manera exegtica esta norma, no podra reconocerse por un juez que determinada gestacin humana sobre pas los 300 das o no alcanz el mnimo de 180 das, an cuando los conocimientos actuales de la biologa y otras ciencias mdicas han acreditado que los trminos del artculo 92 no corresponden a la realidad cientfica; por esta razn debe entenderse que se trata de una presuncin simple o legal o relativa. En este mismo sentido se pronunci la Corte Constitucional mediante sentencia C-004 del 22 de enero de 1998. Entonces los jueces pueden dejar de aplicar esta presuncin, si existe la plena prueba de una duracin mayor o menor de la gestacin, tal y como lo consider la Corte Constitucional en dicha sentencia.

http://civilpersonasucc.blogspot.com/2010/07/1-nacimiento-de-las-personas.html

En el curso del siglo XX, las ciencias mdicas se han preocupado por esta cuestin, para lo cual dispone de mtodos mas seguros y perfeccionados que aquellos con que contaron los antiguos. Las conclusiones son claras: ha habido gestaciones del ser humano que han superado amplia mente el trmino de 300 das y gestiones que no han alcanzado el mnimo de 180 das. A lo expuesto debe agregarse que la moderna ginecologa dispone hoy de procedimientos para adelantar o retrasar el parto "dentro de mrgenes bastantes considerables", sin peligro para la madre ni para el hijo. En efecto, por motivos mdicos puede posponerse el parto a fin de que el nuevo ser nazca en las mejores condiciones posibles; de aqu que quien normalmente deba nacer a los 290 das, puede nacer a los 305 das o ms. Igualmente se cuentan ahora con los recursos de incubadoras, en donde se coloca a l nio que no ha terminado normalmente su gestacin en el vientre materno, es decir, antes de cumplir los 180 das de fecundacin, hoy da pueden llegar a nacer con vida y vivir. APLICACIONES DE LA PRESUNCIN DEL ARTCULO 92 DEL CDIGO CIVIL: Deben mencionarse las siguientes: 1.- En relacin con los hijos pstumos, no se permitir que se atribuya al padre muerto un hijo nacido despus de 300 das de ocurrido el deceso. 2.- Tampoco se aplica la presuncin de paternidad al nacido una vez transcurridos 300 das despus de la disolucin del matrimonio por nulidad o divorcio (artculo 220 del Cdigo Civil) 3.- El artculo 214 del Cdigo Civil establece que "el hijo que nace despus de expirados los 180 das subsiguientes al matrimonio, se reputa concebido en l y tiene por padre al marido. 4.- No puede decretarse la paternidad extramatrimonial de hijos nacidos despus de 300 das posteriores a aquel en que cesaron las relaciones sexuales de la madre con el presunto padre, ni de los nacidos antes de cumplirse los 180 das contados desde aquel en que comenzaron tales relaciones (Ley 75 de 1968 artculo 6 ordinal 6) 5.- Tampoco decretaran los jueces la paternidad extramatrimonial en relacin con el hombre que violent, rapt o sedujo a una mujer, si el nacimiento se produce luego de transcurridos 300 das a partir de aquel en que se realiz la violencia, rapto o seduccin, suponiendo desde luego que no hubo relaciones sexuales en el tiempo intermedio (Ley 75 de 1998, artculo 6 ordinal 1 y 2). Todo lo anterior se aplica a menos que exista prueba biolgica que determine la paternidad o al menos que el supuesto padre lo haya reconocido como suyo por hechos positivos (trato, ayuda, etc.)

2. Atributos de la Personalidad.
Segn Valencia Zea los atributos de la personalidad son una serie de cualidades o propiedades que se predican a todos los seres humanos sin distinguir su condicin. Unos atributos sirven para identificar a cada persona en relacin con los dems, lo cual se hace en primer trmino, con el no mbre y apellido y, en segundo trmino, con el domicilio o sea el lugar donde habitualmente se vive. Otros atributos se relacionan con el estado civil, esto es, la calificacin de la persona en relacin con la familia de donde proviene o con la que ha formado. Algunos de los atributos mencionados son verdaderos derechos subjetivos; otros son apenas estados o situaciones en que una persona puede encontrarse. Segn la Corte Constitucional en sentencia C-004/1998: la personalidad tiene unos atributos que implican derechos y obligaciones que son inseparables del ser humano; estos atributos son: la capacidad de goce, el patrimonio, el nombre (nombre y apellido), la nacionalidad, el domicilio y el estado civil. (Nota: recuerden que el derecho subjetivo es la facultad reconocida y garantizada a una persona por el ordenamiento jurdico).

2.1. El nombre y apellido

El nombre y apellido cumplen las siguientes funciones: - Ayudan a identificar a las personas - Facilitan la correspondencia - Evitan la suplantacin 1.- ORIGEN HISTRICO: a travs de los tiempos las personas se han identificado con un nombre. Ya entre los romanos se us un primer nombre (praenomen) para identificar a las personas, el cual se escoga libremente; y un segundo nombre (nomen), destinado a calificar a las personas por su filiacin, es decir, por la familia de donde descenda. El nomen equivale al apellido actual, y el praenomen al nombre. La mayor parte de los apellidos en Colombia se originaron de los espaoles, muchos apellidos se derivan del nombre del padre (Gonzalo=Gonzalez, Fernando=Fernandez, Martn=Martinez). Otros apellidos se crearon en Espaa tomando nombre de lugares o pueblos colonizados o donde se ejerca un cargo importante, o de lo s cuales el individuo era dueo (castilla, aragn, salamanca etc.); tambin se formaban de la profesin y oficio que desempeaba (labrador, pastor etc.); del color de la cara, del cabello o de los ojos (rubio, cano, blanco etc.); o de alguna otra cualidad o defecto (barriga, calvo etc.); de los nombres de las flores, rboles, cosas y animales en general (manzano, robles, pea, sierra, toro, casas etc. 2.- DERECHO AL NOMBRE: - El artculo 32 del Decreto 1260 de 1970: consagra el derecho al nombre para todas las personas que comprende nombre, apellido y seudnimo. (Nota: el seudnimo es un nombre falso que los escritores suelen emplear para suscribir sus obras o escritos, nace desde el momento en el que se registra en libro de registros de varios que deben llevar los encargados del registro del estado civil (decreto 2158/1970 artculo 1)) - El artculo 24 del Pacto Internacional de Derechos Civiles (aprobado por el congreso colombiano en virtud de la Ley 74 de 1968), dispone. el derecho al nombre y la inscrip cin inmediata despus del nacimiento. - El artculo 18 de la Convencin Americana de Derechos Humanos: establece que toda persona tiene derecho a un nombre propio y a los apellidos de sus padres o al de uno de ellos. 3.- DETERMINACIN DEL NOMBRE Y APELLIDO: - El nombre depende de la voluntad de los particulares, el apellido revela la relacin familiar a la cual pertenece la persona. El apellido puede tener origen en la familia matrimonial o extramatrimonial; en la legislacin positiva colombiana existen las siguientes reglas para su determinacin: a) Los hijos matrimoniales llevan el primer apellido del padre, seguido del primer apellido de la madre (Ley 54/1989). b) Los hijos extramatrimoniales si son reconocidos por el padre llevan el primer apellido de este, si no han sido reconocidos por el padre llevan los dos apellidos de la madre (Ley 54/ 1989). c) Respecto a los hijos adoptivos el Cdigo de la Infancia y la Adolescencia artculo 64 #3: establece que el adoptivo llevar como apellidos los de los adop tantes. En cuanto al nombre, solo podr ser modificado cuando el adoptado sea menor de tres aos, o consienta en ello o el juez encuentra razones justificadas de su cambio. d) Respecto a los nios recin nacidos que por ser expsitos o por otro motivo cualquiera se ignore el apellido de los padres, el funcionario encargado de llevar el registro del estado civil de las persona les impondr un apellido usual en Colombia (Decreto 1260/1970, artculo 62 y Decreto 158/1994). e) La mujer casada ya no est obligada a aadir a su apellido el del marido, precedido de la partcula "de", porque existe igualdad jurdica de los sexos desde la vigencia del Decreto 2820/1974, reiterada en la Ley 51/1981 y hoy consagrada en los artculos 42 y 43 de la Constitucin Nacional. El Decreto 999/ 1988 estableci que la mujer mediante escritura pblica puede adicionar o suprimir el apellido del marido precedido de la partcula "de". La Corte Constitucional en sentencia C-152 de 1994 declar excequible el artculo 1 de la Ley 54 de 1989, en contrava con la tendencia modernas que consideraban co mo discriminatorio y violatorio de la igualdad entre la pareja, la disposiciones normativas que ordenan que el primer apellido sea el del padre. 4.- VARIACIN DEL NOMBRE: - El artculo 6 del Decreto 999 de 1988 faculta la sustitucin, ratificacin, correccin o adicin del nombre por una sola vez y a travs de escritura pblica para fijar su identidad personal. Este instrumento debe inscribirse en el correspondiente registro civil del interesado. La Constitucin Nacional le garantiza a todos los individuos el libre desarrollo de la personalidad y la determinacin del no mbre es una manifestacin del derecho a su propia individualidad, la que no puede ser limitada o desconocida por el notario, a menos que desconozca el orden pblico jurdico. En cambio, el apellido que se lleva por mandato legal (Ley 54 de 1989) tiene cierto carcter de fijeza, cuyas variaciones solo se justifican en los siguientes casos: 1.- Cuando los hijos extramatrimoniales que llevan el apellido de la madre, en caso de legitimacin por el matrimonio de los padres, cambia el apellido por el del padre. 2.- Reconocimiento del hijo extramatrimonial. 3.- En cuanto a los hijos que son adoptados cambia el apellido por el de los padres adoptantes. ESENCIA JURDICA DEL NOMBRE Y APELLIDO: Se trata de un derecho de la personalidad, un derecho subjetivo que est por fuera del comercio, como el derecho a la vida, el honor etc. El derecho a usar un nombre y un apellido tiene como esencia jurdica, por una parte para identificarnos frente a las dems p ersonas, y la obligacin para designarnos por tal nombre y apellido; y por otro lado, de que no nos sea arrebatado o usado indebidamente por la otra. EFECTOS JURDICOS DEL NOMBRE Y EL APELLIDO: Ostentan garantas de proteccin:

1.- Se puede hacer valer frente a terceros que se nieguen a dar su apellido o alegar que no se tiene derecho a usarlo; es el caso del hijo extramatrimonial reconocido por su padre, tiene derecho a usar su apellido y a oponerse eficazmente a la impugnacin que contra dicho uso hagan los hijos matrimoniales del mismo padre. 2.- Se puede hacer valer frente a terceros que estn usurpando el nombre. La usurpacin del nombre y apellido puede realizarse no solo cuando otra persona pretende usarlos para identificarse ante los dems, si no tambin por ejemplo el utilizarlo para uso comercial, teatral, o para obras literarias o de arte ocasionado perjuicios. La usurpacin del nombre y apellido genera dos tipos de sanciones: a) La prohibicin de continuar haciendo uso de tal nombre y apellido. No se requiere probar el dolo. b) La indemnizacin de perjuicios, esta indemnizacin no se decreta si no se demuestra un dao moral o material. Decreto 1260 de 1970 artculo 4. EL DERECHO AL BUEN NOMBRE: El artculo 15 de la Constitucin Nacional consagra como un derecho fundamental de todas las personas el derecho al buen nombre y la obligacin del estado Colombiano de respetarlo y de hacerlo respetar; la sentencia C-489 de 2002 expres que el buen nombre es entendido como la reputacin o el concepto que de una persona tienen los dems y que se configuran como derecho frente el detrimento que pueda sufrir como producto de expresiones ofensivas o injuriosas o informaciones falsas. Quien difame a una persona imputndole en forma dolosa hechos deshonrosos, incurre en el delito de injuria y adems est obligado a resarcir el perjuicio que le ocasione.

Del domicilio
Las personas suelen vivir en un sitio determinado, en forma continua; en l celebran sus negocios, ejercen sus derechos civiles y pblicos y, en fin, en ese lugar concentran preponderantemente sus relaciones de orden jurdico. Dicho lugar constituye un elemento importante para identificarlas: es el domicilio. DEFINICIN DEL DOMICILIO (artculo 77 C.C.): es la relacin jurdica que una persona sostiene con el municipio en el que: - Vive de forma continua - Celebra sus negocios - Ejerce sus derechos civiles y pblicos - Concentra sus relaciones de orden jurdico - Mantiene sus principales relaciones econmicas y familiares DEFINICIN DE LA DOCTRINA: "sede jurdica de una persona" o "lugar del principal asiento de los negocios de una persona". FUNCIONES DEL DOMICILIO: La ley atribuye importantes funciones al domicilio. 1.- En los procesos contenciosos tiene competencia para conocer de la demanda el juez del domicilio del demandado. - Si el demandado tiene varios domicilios, cualquiera de estos a eleccin del demandante, a menos de que el asunto est vinculado exclusivamente a uno de ellos, caso en el cual ser competente el juez de este (artculo 23 # 1 C.P.C. y artculo 83 C.C.) - Si el demandado carece de domicilio, es competente el juez de su residencia (artculo 23 #2 C.P.C. y artculo 84 C.C.) - Si son varios los demandados, ser competente el juez del domicilio de cualquiera de ellos, a eleccin del demandante (artculo 23 # 3 C. P. C.). 2.- En los procesos de alimentos, nulidad, divorcio, separacin de bienes, liquidacin de la sociedad conyugal, prdida o suspensin de la patria potestad e impugnacin de la paternidad legtima, el domicilio para demandar ser el conyugal (artculo 23 # 4 C.P.C.). (NOTA: El Decreto 2272 artculo 8: en los procesos en el que el menor sea demandante, la competencia por razn del factor territorial corresponder al juez del domicilio del menor) 3.- En los procesos a que diere lugar un contrato, podr demandarse a eleccin del demandado: en el domicilio del demandado o en el lugar de cumplimiento de la obligacin (artculo 23 # 5 C.P.C.). El artculo 85 C.C. estatua que en un contrato podra establecerse, de comn acuerdo, un domicilio especial para los actos judiciales y extrajudiciales a que diere lugar el mismo contrato; dicha norma ha sido derogada y por lo tanto cualquier clusula que establece un domicilio cont ractual se tendr por no escrita (artculo 23 # 5 proposicin 2 C.P.C.). 4.- En los procesos de nulidad, disolucin y liquidacin de sociedades, y en los que se susciten por controversias entre los socios en razn de la sociedad, an despus d e la liquidacin, es competente el juez del domicilio principal de la sociedad (artculo 23 # 6 C.P.C.). Tambin el mismo juez es competente en los procesos que se instauren contra la sociedad (artculo 23 #7 C.P.C.). 5.- En el concordato y en la liquidacin obligatoria de las personas naturales y de las personas jurdicas diferentes de las sociedades comerciales, es competente el juez del domicilio principal del deudor. (Ley 222 de 1995 artculo 214). 6.- En los procesos de declaracin de ausencia o presuncin de muerte por desaparecimiento, conocer el juez del ltimo domicilio del ausente o desaparecido (artculo 23 # 19 letra b) 7.- En caso de matrimonio civil el juez competente para celebrarlo es el del domicilio de la contrayente (artculo 126 C.C.) CLASES DE DOMICILIO: El domicilio puede ser civil o poltico. DOMICILIO CIVIL: indica el municipio donde una persona ejerce sus derechos civiles. DOMICILIO POLTICO: es aquel en el que las personas ejerce sus derechos polticos. Pero esta distincin carece de importancia, por cuanto generalmente, donde una persona tiene su domicilio civil, tambin tiene su domicilio poltico (este domicilio interesa al derecho constitucional). El domicilio civil puede ser: legal y voluntario. DOMICILIO LEGAL: El domicilio legal de dependencia es aquel que la ley impone a ciertas personas, en razn del vnculo de subordinacin que tienen con otras. En cuatro casos sealaba el Cdigo Civil esta clase de domicilio: 1.- Para las mujeres casadas: el domicilio legal de las mujeres casadas era el del marido, y se fundamentaba en el ejercicio de la potestad marital que tod o marido tena sobre su mujer, conforme al artculo 177 del C.C., pero el decreto 2820 de 1974 suprimi la potestad marital y estableci que el domicilio de la pareja es el que fijen de comn y mutuo acuerdo. (Ley 33 de 1992 artculo 8). 2.- Las personas sometidas a potestad parental (patria potestad): los hijos (matrimoniales, extramatrimoniales y adoptivos) tienen como domicilio el de los padres. El artculo 88 del C.C. se refera al domicilio paterno, en razn de que antes del decreto 2820 de 1974 la potestad parental la ejerca el padre; solo a falta de este la ejerca la madre. Hoy el artculo 288 del C.C. otorga dicha potestad a ambos padres; a falta de uno de ellos, la tiene el otro. Como este domicilio legal es consecuencia directa de la potestad parental, se deduce que los hijos lo tendrn mientras permanezcan dentro de ella, es decir, hasta que cumplan 18 aos o sean emancipados. 3.- Personas sometidas a tutela o curatela: siguen el domicilio de su tutor o curador las mujeres y los varones menores de 18 aos y dems grupos de incapaces (artculo 88 C.C. y Ley 33 de 1992 artculo 7). 4.- Trabajadores: el artculo 89 del C.C. estableca que el domicilio era el del patrn, tanto esta expresin como la de criado fueron abolidas, y debe utilizarse el de trabajadores y el de empleadores en lugar del de patrn (Ley 50 de 1990). El mencionado artculo fue revisado por la Corte Constitucional y mediante sentencia C-379 del 27 de julio de 1998 lo declar inexequible por ser violatorio de la constitucin, pues crea una injusta discriminacin y desigualdad. En la actualidad solo subsisten como domicilios legales: el de los hijos menores de edad y el de los pupilos. DOMICILIO VOLUNTARIO O REAL: toda persona que carezca de domicilio legal o de origen, puede escogerlo libremente; este ser su domicilio voluntario o domicilio de adquisicin. Solo a esta clase de domicilio puede aplicarse la definicin del artculo 76 del Cdigo Civil, que establece que "el domicilio consiste en la residencia acompaada, real o presuntivamente, del nimo de permanecer en ella". El domicilio real esta compuesto de dos elementos: Un elemento material: la residencia en un lugar. Un elemento de orden psicolgico: el nimo de permanecer en l. La determinacin del primer elemento no ofrece dificultades ya que se trata de un elemento visible; pero para identificar el segundo la ley establece unas presunciones: unas negativas, que excluyen el domicilio; y otras positivas, que lo configuran. PRESUNCIONES POSITIVAS: las principales son las que enumeramos a continuacin:

1.- Se presume el nimo de permanecer y avecindarse en un lugar, por el hecho de abrir en l tienda, fbrica, taller, posada u otro establecimiento durable, para administrarlo en persona artculo 80 C.C. La Sala de Casacin Civil estableci que el ejercicio de ciertas actividades profesionales en un sitio, y la venta de productos que no requieren la apertura de establecimiento permanente y que fcilmente puede trasladarse a otro lugar, no indican el nimo de permanecer en esos sitios. 2.- El hecho de aceptar empleo fijo "de los que ordinariamente se confieren por largo tiempo" hace presumir el domicilio en el lugar donde se ejerza el empleo (artculo 80 C.C. parte final). 3.- Las presunciones anteriores no son nicas; el artculo 80 C.C. autoriza para presumir el domicilio por otras circunstancias anlogas como por ejemplo: cuando una persona por prescripcin mdica se traslada en forma definitiva a determinado lugar o cuando un agricultor se instala y vive con su familia en la finca arrendada. 4.- Segn el artculo 82 del C.C. habla de la presuncin del domicilio cuando una persona manifiesta ante un funcionario pblico, del nimo de trasladar su residencia a determinado sitio. Pero la simple aseveracin de ser vecino de cierto lugar hecha por un individuo en un documento, no es prueba suficiente de que dicho lugar sea su domicilio. Si no que la presuncin del domicilio tiene su fundamento en la declaracin unida al hecho real de trasladar la residencia. PRESUNCIONES NEGATIVAS: deben mencionarse las siguientes: 1.- No se presume el nimo de permanecer, ni se adquiere consiguientemente domicilio civil en un lugar por el solo hecho de habit ar una casa propia o ajena, si tiene en otra parte su hogar domstico, o cuando la residencia es accidental como la del viajero. (artculo 79 del C.C.) 2.- La residencia forzada en otro lugar, aunque sea por largo tiempo, o an la voluntaria, no hace presumir el domicilio si la pe rsona conserva su familia y el asiento principal de sus negocios en otra parte (artculo 81 C.C.). As la persona condenada a pagar una pena en sitio diferente de aquel en donde tiene su familia e intereses econmicos, no adquiere domicilio nuevo. 3.- El que vive en el campo y solo tiene en la ciudad un local de negocios o taller, no tiene su domicilio e n la ciudad, igualmente el representante o senador que solo va a la capital por el tiempo de las sesiones parlamentarias, el estudiante que va a la universidad, el enfermo que ingresa a un sanatorio, e l que es recluido en la prisin, no constituyen domicilio en esos lugares. ELEMENTO ESENCIAL DEL DOMICILIO VOLUNTARIO: En el derecho civil positivo, el elemento esencial que sirve para determinar el domicilio es la "residencia permanente" en un lugar. Nuestro Cdigo Civil adopta expresa y reiteradamente la tesis del "domicilio-residencia". Esta afirmacin se consolida: 1.- Con la definicin del artculo 76 C.C. al decir que el domicilio consiste en "la residencia acompaada, real o presuntivamente del nimo de permanecer en ella" 2.- Con las expresiones "el lugar donde un individuo est de asiento, o donde ejerce habitualmente su profesin u oficio, determina su domicilio civil o vecindad", que usa el artculo 78 del C.C. 3.- La Ley 33 de 1992 establece "la mera residencia har las veces de domicilio civil respecto de las personas que no tuvieren domicilio civil en otra parte.

ESTADO CIVIL DE LAS PERSONAS

GENERALIDADES SOBRE EL ESTADO CIVIL: El estado civil de las personas est constituido por un conjunto de situaciones jurdicas que relacionan a cada persona con la familia de donde proviene, o con la familia que ha formado, y con ciertos hechos fundamentales de la misma personalidad. En relacin con la familia de donde proviene una persona, se puede afirmar de ella si es hijo legtimo o extramatrimonial; respecto a la familia que forma, puede afirmarse si es casado o soltero; y en relacin con ciertos hechos fundamentales de la personalidad de cada ser humano, podemos decir si es varn o mujer (sexo), si es mayor o menor de edad, si vive an o ha muerto, etc. Puede observarse que las calidades del estado civil se caracterizan por ser situaciones dentro de las cuales debe necesariamente encontrarse todo ser humano; si es varn o mujer por ejemplo. Las calidades o situaciones civiles de las personas tienen dos funciones principales: a) Sirven para identificar mas plenamente a cada ser humano. b) Estn destinadas a producir importantes efectos jurdicos. No suceda lo mismo en el derecho romano en donde la personalidad estaba integrada por la reunin de los status libertatis, civitatis y familiae, es decir, que solo eran personas aquellos que nacan libres; y nicamente los ciudadanos romanos que eran jefes de familia gozaban de todos los derechos. Conforme a lo expuesto, en el derecho actual los estados civiles son ciertos modos de ser (calidades) de las cuales depende que la persona pueda ser titular de determinados derechos, facultades u obligaciones, o simplemente que los pueda ejercer. As, el casado es titular del deber de fidelidad a su cnyuge; el mayor de edad tiene la capacidad para ejercer sus derechos civiles etc. CARACTERSTICAS DEL ESTADO CIVIL DE LAS PERSONAS: en el derecho positivo, el estado civil de las personas tiene las siguientes caractersticas: 1.- Toda persona tiene un estado civil, pues de toda persona puede afirmarse si es varn o mujer, si es hijo matrimonial o extramatrimonial, si es mayor o menor de edad, si vive an o ha muerto, si es soltera o casada etc. pues estas calidades no pueden permanecer en suspenso. 2.- El estado civil es uno e indivisible (decreto 1260 de 1970 art. 1): una persona no puede tener dos estados civiles contradictorios, es decir, ser hijo extramatrimonial y matrimonial; ser soltero o casado. sin embargo, las calidades no son invariables, pues el hijo extramatrimonial puede ser legitimado; el soltero, perder tal calidad y adquirir la de casado. Pero dos calidades opuestas no pueden afirmarse al mismo tiempo. Por este motivo las calidades del estado civil son absolutas, es decir, se hacen valer frente a todos. Uno es hijo extramatrimonial en relacin con todos o no lo es. La indivisibilidad del estado civil indica, pues, que una persona no puede a un mismo tiempo, prevalerse de una calidad civil en relacin con un grupo de personas, y de la opuesta, respecto a otras. 3.- Las calidades del estado civil se encuentran fuera del comercio, en el sentido, de que el establecimiento, modificacin o ext incin de una de tales calidades, no depende de la voluntad de los interesados. En consecuencia el estado civil es irrenunciable, intransmisible e imprescriptible (decreto 1260 de 1970 art.1) DE LA PRUEBA DEL ESTADO CIVIL: Dada la importancia de las calidades del estado civil y la variedad de causas que lo generan (ttulo de adquisicin), su prue ba se dificulta y por ello fue preciso crear una institucin que diera a conocer con seguridad y certeza el estado civil de las personas; esta funcin la cumple el registro civil o del estado civil, el cual proporciona un ttulo de legitimacin para ejercitar los derechos que se derivan del estado civil que uno tiene, sin necesidad de demostrar su adquisicin. Este ttulo de legitimacin se obtiene mediante la respectiva inscripcin de conformidad con los procedimientos legales establecidos para el efecto. HISTORIA DEL REGISTRO CIVIL: Tres sistemas han existido en Colombia sobre el registro civil: 1.- El eclesistico anterior a 1938: hasta este ao, solo existi el registro del estado civil llevado por los curas prrocos. Efectivamente el estado civil poda demostrarse con "las certificaciones que expedan los sacerdotes prrocos, insertando las actas o partidas existentes en los libros parroquiales. Los curas prrocos solo llevaban libros para inscribir los bautizos, matrimonios y defunciones de personas que fueran miembros de la iglesia catlica. 2.- La Ley 92 de 1938 cre un sistema de registro del estado civil independiente del registro eclesistico; este registro era llevado por los notarios y alcaldes mediante libros para los siguientes estados: nacimientos, matrimonios, defunciones, reconocimiento de hijos naturales (hoy extramatrimoniales), legitimaciones y adopciones. 3.- El sistema de la Ley 92 de 1938 fue remplazado y reglamentado por el Decreto 1260 de 1970, osea, por un sistema de tarjetas e ndices. De conformidad con el artculo 60 de la Ley 96 de 1985 (vigente a partir del 1 de enero de 1987) la registradura civil asume gradualmente el registro del estado civ il de las personas junto con los notarios quienes prestarn esta funcin hasta cuando ella se haga cargo los registradores o sus delegados, segn determinacin del registrador del estado civil. A partir de la vigencia del Decreto 1260 de 1970 todos los estados civiles y sus alteraciones deben constar en el registro civil, el cual es llevado por funcionarios especiales (notarios y en los municipios que no sean sede de notara, por los registradores municipales del estado civil de las personas, o en su defecto, por los alcaldes municipales). Todos los nacimientos, matrimonios, defunciones, separaciones de cuerpos o de bienes, interdicciones jurdicas etc. deben inscribirse en el registro civil. Como consecuencia de esto, los estados civiles solo pueden probarse mediante el correspondiente registro civil (Decreto 1260 de 1970 artculo 101 ss.). NOTABLE AMPLIACIN DE LOS ESTADOS CIVILES SUJETOS A REGISTRO: Conforme al viejo sistema de la Ley 92 de 1938 solo podan acreditarse por el registro civil seis estados: los nacimientos, reconocimiento de hijos extramatrimoniales, legitimaciones, adopciones, matrimonios y defunciones. Por el nuevo Decreto 1260 de 1970 (artculo 5) puede acreditarse, fuera de los seis estados civiles, estos otros: las alteraciones de la potestad parental (patria potestad), las emancipaciones, las interdicciones judiciales y rehabilitacin de las mismas, el discernimiento de guardas, las nulidades de matrimonio, los divorcios, las separaciones de cuerpo, las separaciones de bienes, las declaraciones de ausencia, los cambios de nombre, las declaraciones de seudnimos, la declaracin judicial de muerte presunta etc. El nuevo estatuto del estado civil tiene como fin que la historia jurdica de una persona sea recogida y centralizada lo ms completamente posible en el registro civil. DE LA TCNICA DEL NUEVO SISTEMA:

El sistema prescinde de la tcnica de los libros y sigue la de los folios o tarjetas (Decreto 1260 de 1970 artculo 9 y ss.) El principal folio es el correspondiente a los nacimientos. Inscrito un nacimiento, a continuacin deben anotarse todos los dems cambios o alteraciones del estado civil (legitimaciones, interdicciones etc.). Fuera de los folios destinados al nacimiento existen folios para matrimonios y defunciones y el registro de varios. Son cuatro folios y como complemento necesario de los cuatro folios estn el archivador de los documentos y los ndices. En el archivador se conserva los documentos que sirven de soporte para la inscripcin, en carpetas numeradas con referencia a los folios respectivos (decreto 1260 artculo 8 y 16). As, para inscribir un nacimiento es necesario el certificado del mdico o enfermera que haya asistido a la madre en el parto. El matrimonio se inscribir teniendo p resente el acta civil o religiosa. La defuncin deber acreditarse con certificado mdico o mediante de declaracin de dos testigos hbiles. Los dems estados civiles exigen en general escritura pblica o decisin judicial. En consecuencia todos estos documentos debe conservarlos el funcionario encargado del registro civil en el archivador a fin de poder acreditar en cualquier momento el fundamento de la inscripcin. Adems, se forman indices para los registros de nacimientos, matrimonios y defunciones con el fin de hacer mas fcil la consulta de la historia jurdica de cada persona. MODO DE HACER EL REGISTRO: Cada hecho o acto que deba ser inscrito o registrado en el registro civil de una persona se hace por duplicado y la inscripcin debe contener: - La naturaleza del hecho o acto que se registra (nacimiento, defuncin etc.) - El lugar y la fecha en que se hace - El nombre completo y el domicilio de los comparecientes, su identidad y el documento con que ella se estableci - Los datos que contribuyan a identificar el hecho registrado - La firma de los interesados y del funcionario que hizo el registro Las inscripciones en el registro civil son nicamente: nacimiento, matrimonios, defunciones y registro de varios. Entonces cada folio debe comenzar por enunciar un nacimiento, un matrimonio o una defuncin; los dems hechos como una senten cia judicial de interdiccin, de divorcio, de separacin de cuerpos etc. se inscriben en el registro de varios y adems a continuacin de la inscripcin originaria de nacimiento o de matrimonio o de ambos. As la sentencia de divorcio por ejemplo debe inscribirse tanto en el folio de varios como en los de nacimiento y matrimonio. EL PROCESO DEL REGISTRO: El proceso de registro civil segn el artculo 28 del Decreto 1260 de 1970, se compone: 1.- La recepcin: consiste en que el funcionario del registro civil recibe las declaraciones de los interesados, y en su caso, la de testigos. Procurando establecer la verdad de los hechos denunciados, especialmente cuando se trate de denuncias de nacimientos o defunciones. Respecto a sentencias judiciales es que establezcan o alteren un estado civil, la recepcin consiste simplemente en recibir la copia respectiva. 2.- La extensin: es la versin escrita de lo declarado por los comparecientes o lo consignado en la providencia judicial. No se dejarn espacios vacos ni se usarn en los nombres abreviaturas o iniciales que puedan dar lugar a confusin. 3.- El otorgamiento: es el asentimiento que los comparecientes o los testigos presentan a la diligencia extendida y que termina con la firma. Para todo otorgamiento debe leerse la inscripcin a los comparecientes para que estos puedan aclarar, modificar o corregir sus declaraciones. Si alguno de los comparecientes no sabe firmar, la diligencia ser suscrita por la persona que el indique. 4.- La autorizacin: es la fe que el funcionario imprime al registro estampando en l su firma. El funcionario podr negar la autorizacin a la inscripcin sentada, si faltare los requisitos necesarios. El registro quedar en suspenso hasta que se cumplan los requisitos faltantes. 5.- La constancia de haberse realizado la inscripcin: terminada la inscripcin con la autorizacin del funcionario, se dejar constancia de ella tanto en el ejemplar del documento presentado con tal fin, que se devolver al interesado, como en la copia de aquel, destinada al archivo de la oficina. En dicha constancia se indicar la fecha, el registro y el nmero de orden interno de la oficina. Acto seguido se anotar en los indices y se guardar la copia. DE LA NULIDAD DE LA INSCRIPCIN: El proceso de la inscripcin es nulo desde el punto de vista formal: 1.- Cuando la inscripcin se realiz ante funcionario carente de competencia por ejemplo los matrimonios deben inscribirse en la oficina correspondiente al lugar de su celebracin. 2.- Cuando los comparecientes o los testigos no hayan aprobado el texto de la inscripcin. Es decir que la extensin de la inscripcin carece de las firmas correspondientes; se deduce entonces que mas que una inscripcin nula es una inscripcin inexistente. 3.- Cuando no aparezcan la fecha y el lugar de la autorizacin o la denominacin legal del funcionario. 4.- Cuando no aparezca establecida la identificacin de los otorgantes o testigos, o la firma de aquellos o estos. 5.- Cuando no exista los documentos necesarios como presupuestos de la inscripcin o de la alteracin o cancelacin de esta. POSESIN NOTORIA DEL ESTADO CIVIL: Por posesin de un estado civil se entiende la manifestacin exterior de ese estado, osea, el comportarse ante los dems como titular de una de dichas calidades, sin discusin ni oposicin de nadie. Supongamos un hombre y una mujer que ante los habitantes del municipio donde tienen su domicilio pasan como casados (la mujer lleva el apellido del marido, este la presenta como su esposa, los hijos tienen el apellido del padre, etc.); en este caso existe la posesin del estado civil de matrimonio frente a los dems. El ejercicio prolongado y continuo de determinado derecho hace presumir la existencia de l, como sucede con la propiedad. Lo mismo sucede con ciertas calidades del estado civil. En el ejemplo propuesto, los habitantes del municipio han presumido la existencia del vnculo matrimonial entre los citados cnyuges, a pesar de no haber sido nadie testigo de su celebracin. Esa presuncin se apoya en el hecho de que las gentes suelen obrar de acuerdo con el poder jurdico que realmente tienen. Ahora bien, en ciertos casos en que no se puede probar de manera directa la constitucin de un estado civil por no existir la respectiva acta del registro civil, ni documento autntico alguno, o los testigos que presenciaron la constitucin del estado, se podr probar de manera indirecta (por presuncin), osea, por la posesin prolongada y continua. ELEMENTOS QUE INTEGRAN LA POSESIN NOTORIA DEL ESTADO CIVIL: La posesin de un estado civil ha de ser notoria, es decir, pblica e inequvoca. Tradicionalmente se han exigido estos tres elementos para caracterizar la posesin notoria de una calidad del estado civil: 1.- El nombre (nomen), osea, que los poseedores del estado civil lleven el nombre y apellido que corresponde a ese estado. As, el hijo legtimo o matrimonial ha de llevar el apellido del padre. A la mujer casada ya no se le puede exigir que lleve el apellido de su marido; bastara la publicidad y el trato. 2.- El trato (tractatus), esto es, que en las relaciones de familias los poseedores de un estado civil se comporten en la misma forma que en las dems personas que son titulares de tal estado. En relacin con el estado civil de matrimonio, el marido debe tratar a la mujer como los dems maridos tratan a sus mujeres, y estas, comportarse como lo hacen las dems mujeres casadas. 3.- La publicidad (fama), es decir, que los habitantes del respectivo municipio o aldea en donde vive los poseedores del estado civil den por cierto, f undndose en los hechos indicados, la existencia del estado civil de que se trate. Segn el artculo 399 del C.C. "la posesin notoria del estado civil se probar por un conjunto de testimonios fidedignos, que la establezcan de un modo irrefragable; particularmente en el caso de no explicarse y probarse satisfactoriamente la falta de la respectiva partida, o la prdida o extravo del libro o registro en que debiera encontrarse" a) Obsrvese que la ley exige, en primer trmino, que se demuestre la falta de la respectiva partida mediante una prueba satisfactoria. b) Comprobado esto, es admisible la prueba testimonial. No dice la ley que nmero de testigo se requiere, la Corte Suprema de Justicia establece que co mo se habla en el artculo de una pluralidad ms numerosa que la ordinaria, indica que sean mas de dos testigos. c) Los testigos deben declarar sobre los hechos tpicos de la posesin notoria, que les conste de manera directa y durante un tiempo no inferior a cinco aos (artculo 398 C.C. y Ley 75 de 1968 artculo 9). CALIDADES CIVILES SUSCEPTIBLES DE PROBARSE MEDIANTE LA POSESIN: La ley solo establece tres calidades del estado civil susceptibles de probarse mediante la posesin notoria: a) El estado civil del matrimonio (artculo 396 C.C.)

b) El estado civil de hijo matrimonial (artculo 397 C.C.) c) El estado civil de hijo, padre y madre extramatrimoniales (Ley 75 de 1968 artculo 6 numeral 6). Pero esto no quiere decir que sean las nicas calidades que puedan probarse mediante la posesin. a) Posesin notoria del matrimonio: esencialmente consiste en 1.- Haberse tratado los supuestos cnyuges como marido y mujer en sus relaciones domsticas y sociales (artculo 396 C.C.) 2.- Haber sido la mujer considerada como cnyuge por los amigos, parientes y vecindario del domicilio del marido (igual sucede en relacin con el marido) (artculo 396 C.C,.) 3.- Haber llevado la mujer el apellido del marido, precedido de la preposicin "de" (nomen) 4.- Que la posesin se remonte por lo menos a cinco aos b) Posesin notoria del estado civil de hijo legtimo o matrimonial: conforme al artculo 397 del C.C., esta posesin notoria consiste en: 1.- Que los padres legtimos hayan tratado al hijo como tal, proveyendo a su educacin y sostenimiento (tractus) 2.- Que lo hayan presentado con ese carcter a los deudos y amigos; y que estos y el vecindario donde viven lo haya tomado como tal (fama) 3.- Que lleve el apellido del padre 4.- Que se encuentre probado el matrimonio de los padres 5.- Que la posesin se remonte por lo menos a cinco aos La prueba del estado civil de hijo legtimo presupone forzosamente la prueba de la paternidad y maternidad legtimas; es decir, que tales pruebas no pueden estar disgregadas. Precisamente, el estado de hijo legtimo indica que este proviene del matrimonio existente entre un hombre y una mujer. c) Posesin notoria del estado de hijo extramatrimonial, padre o madre extramatrimoniales: fue establecida por la Ley 45 de 1936 en sus artculos 4 a 7, y consiste en: 1.- Que el respectivo padre o madre hayan tratado al hijo como tal, proveyendo a su subsistencia y educacin 2.- Que los deudos y el vecindario en general hayan reputado a dicho hijo como descendiente extramatrimonial de ese padre o esa madre, o de ambos a la vez 3.- Que la posesin haya durado cinco aos d) Posesin notoria del nacimiento: el nacido con vida, mientras este vivo, tiene la posesin de la vida, y solo la pierde con su muerte. En cuanto a las personas vivas, el solo hecho de ser seres humanos indica que tienen la principal calidad civil: ser personas. Su personalidad est reconocida, aunque carezcan de acta de nacimiento. Un solo instante de vida da la posesin notoria. e) Posesin notoria de mayor o menor de edad: a este respecto, el artculo 400 del cdigo establece que "cuando fuere necesario calificar la edad de un individuo...." y no fuere posible hacerlo por documentos o declaraciones que fijen la poca de su nacimiento, se le atribuir una edad median entre la mayor y la menor que parecieren compatibles con el desarrollo y aspecto fsico del individuo. VALOR PROBATORIO DE LAS ACTAS Y FOLIOS DEL ESTADO CIVIL Los libros, folios, tarjetas, as como las copias o certificados del registro civil, son instrumentos pblicos (Decreto 1260 de 1970, artculo 101). Por su parte el artculo 251 del C.P.C. reza que que instrumento pblico es el otorgado por el funcionario pblico en ejercicio de su cargo o con su intervencin; lo cual indica que los libro s y tarjetas del registro civil hacen plena prueba en cuanto al hecho de haberse extendido en determinada fecha y en cuanto a las declaraciones que en ellos haga el funcionario del estado civil que los autoriza (artculo 264 del C.P.C.). Respecto al contenido de la inscripcin, esto es, lo dicho por el declarante acerca de un determinado estado civil, se presume su veracidad mientras no se pruebe su falsedad. La inscripcin es un documento pblico en cuanto a las declaraciones que hace el funcionario del estado civil (por ejemplo: que tal da, a tal hora, compareci determinado declarante y expuso que en cierto sitio muri etc.); no es documento autntico en cuanto a lo declarado por el particular, pero se presume su veracidad hasta que se pruebe lo contrario.

Derechos humanos Los derechos de la personalidad o derechos humanos

IMPORTANCIA Y FORMACIN DE UNA TEORA DE LOS DERECHOS HUMANOS: La materia relativa a los derechos humanos o derechos de la personalidad o derechos fundamentales han tomado una inusitada importancia en el mundo en el curso de estas ltimas dcadas. Por primera vez en la historia se ha producido un acuerdo de todos los pases del globo acerca de la necesidad de estatuir y garantizar para todo ser humano un mnimo de garantas y facultades, independientes del rgimen poltico de cada nacin. Toda persona tiene derecho a la vida, la salud, la libertad, la igualdad, la seguridad, etc. ANTECEDENTES HISTRICOS: 1.- La doctrina de los estoicos: estos filsofos afirmaron la asistencia de un derecho comn basado en la razn, universalmente vlido en todo el csmos. Lo f undamentaron en la igualdad de la libertad que debe existir entre todos los hombres. 2.- La escuela estoica y el derecho romano: entre otros, Cicern, inspirado en la filosofa de los estoicos, cree en la existencia de un derecho natural del cual se deriva el concepto de justicia. Igualmente los jurisconsultos romanos distinguieron siempre al lado del derecho positivo un derecho superior que deba aplicarse en todas partes. El derecho natural recibi la denominacin del jus gentium. 3.- El cristianismo: En general los principales representantes del cristianismo (San Agustn, Santo Toms De Aquino) afirmaron la existencia de una ley divina e inmutable a la que deba someterse el derecho positivo de cada pueblo. 4.- La escuela clsica del derecho natural: Esta escuela represent el ms grande aporte a la moderna cultura jurdica y poltica de los pueblos de occidente, pues contribuy a liberar al individuo de las ligaduras medievales, cre la libertad de circulacin y eleccin de profesiones, aboli la tortura, humaniz el castigo y cre las bases del derecho internacional moderno. Bajo la influencia de la escuela clsica del derecho natural se produjo la Revolucin Francesa, que proclam en el artculo 2 2 del la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, como derechos naturales e imprescriptibles, la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin. 5.- Savigny elabora una doctrina de los denominados derechos de la personalidad, o sea derechos que se tienen sobre el propio yo, o, lo que es igual, sobre la propia persona. Son derechos bsicos de la personalidad: la vida, la libertad, la igualdad, la seguridad. VALOR Y SIGNIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS: La importancia de los derechos humanos en nuestros tiempos se debe a dos causas principales: a) Se trata de derechos bsicos integrantes de la dignidad humana en su ms alta expresin; la vida, la integridad corporal, la salud, la libertad, la igualdad, las energas del trabajo, los medios de vida, etc., constituyen proyecciones de la personalidad de cada ser humano. b) Son derechos supranacionales por cuanto pretenden tener validez dentro de los rdenes jurdicos actualmente vigentes en el mundo, como puede apreciarse al leer el prembulo de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos aprobada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948. NATURALEZA JURDICA DE LOS DERECHOS HUMANOS: Los derechos humanos son derechos subjetivos: a) El derecho subjetivo representa, por una parte, un poder de nuestra voluntad, y por otra, encierra el deber jurdico de las dems personas de respetar aquel poder. Cuando digo que tengo un derecho sobre mi vida, mi salud, mi cuerpo, mi libertad, mi honor, etc., estoy afirmando un poder de mi voluntad sobre esa vida, cuerpo, salud, etc., cuyo respeto se impone a los dems. b) La voluntad humana, resorte fundamental y supuesto de la personalidad jurdica, obra no solo sobre el mundo exterior (dere chos patrimoniales, derechos familiares), si no tambin sobre la propia realidad antropolgica del ser humano. "El poder de la voluntad del hombre no se extiende solamente a lo exterior a l, sino tambin sobre su propia persona". c) En cuanto a la objecin de que en derecho moderno la persona no puede ser objeto de derechos, se afirma que es el individu o mismo quien, ejerciendo la funcin preponderante de sujeto de derechos subjetivos, convierte en objeto algunos de los atributos o bienes de su persona. Adems, el objeto de los derechos de la personalidad no es la persona humana considerada en su totalidad, sino realidades antropolgicas (el cuerpo, la vida, la salud) o de orden moral (honor, libertad, etc.) CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS O DE LA PERSONALIDAD: a) Son derechos absolutos, pues su respeto se impone a todos; cada cual se encuentra obligado a respetar la vida, el cuerpo, el honor, etc., de las dems personas; an la propia persona titular de los derechos humanos o de la personalidad tienen el deber jurdico esencial de respetarlos. b) Los derechos humanos o de la personalidad pertenecen a toda persona, y comienzan a ser efectivos desde que ella nace. Para existir no exigen otra condicin que la misma existencia de la persona a la cual adhieren. La mayora de estos derechos desaparecen con la muerte con la muerte de su titular (la vida, la salud, la integridad fsica), pero otros tienen su virtud de prolongar sus efectos ms all de la vida de una persona; por ejemplo, el honor, pues nadie est autorizado para atacar el honor de las personas muertas. c) Los derechos humanos o de la personalidad se encuentran fuera del comercio y no son susceptibles de ser evaluados en dinero. Aunque los derechos humanos o de la personalidad sean extrapatrimoniales, no obstante, cuando se lesionan, su reparacin pued e traducirse en una suma de dinero, dada la circunstancia de que muchos de ellos son fuente de entradas econmicas; adems, una persona puede ser responsable de otras co n su productividad econmica. Si a consecuencia de una lesin corporal el lesionado se incapacita para trabajar, el autor de la lesin debe pagar los gastos mdicos, clnicos, quirrgicos y de drogas que requiera la recuperacin de la vctima, as como lo que esta dej de ganar durante le tiempo de la incapacidad.

LOS DERECHOS HUMANOS CIVILES Y POLTICOS

El derecho actual reconoce como principales derechos humanos civiles y polticos el derecho a la vida, a la salud; el derecho sobre el cuerpo humano y sus partes integrantes (integridad corporal); el derecho a la libertad, a la igualdad, al honor civil (honra o reputacin), a la vida privada y a la propia imagen. EL DERECHO A LA VIDA: este es sin duda el ms importante derecho humano o de la personalidad. Su existencia comienza en el momento mismo de la concepcin y solo termina con la muerte. Cada ser humano tiene derecho a vivir, esto es, a existir en forma indefinida hasta que se extinga la vida por causas naturales. El derecho a vivir se afirma no solo frente a las dems personas, sino tambin frente al Estado. La Constitucin Poltica de 1991 consagra en el artculo 11 la intangibilidad del derecho a la vida: "El derecho a la vida es inviolable. No habr pena de muerte". Es este el derecho mas fundamental de todos los derechos y sin el cual los dems careceran de sustrato; nadie, absolutamente nadie, ni los particulares ni el estado, pueden disponer de l; ni los unos ni los otros pueden aplicar la pena de muerte. Del hecho de que todo ser humano tenga derecho a la vida, no se deduce que tenga un poder de disposicin sobre ella mediante el suicidio, pues se trata de un derecho de orden pblico. Por lo tanto, el derecho a la vida, segn se dijo, implica un correlativo deber fundamental a cargo de toda persona: conservarla en las mejores condiciones posibles. DERECHO SOBRE EL CUERPO HUMANO Y SU INTEGRIDAD: no es objeto de discusin el que las personas tienen un derecho sobre su cuerpo, de la misma manera que lo tienen sobre su vida; y que este derecho se revela en que el cuerpo de cada persona, especialmente en su integridad, es protegido por el orden jurdico contra los atentados de los dems, as como contra los atentados que provienen del propio titular de ese derecho. El derecho humano o de la personalidad sobre el cuerpo se manifiesta en diversos aspectos a saber: a) nadie puede ser coaccionado en su integridad corporal; b) los atentados contra la integridad corporal son punibles penal y civilmente; c) nadie puede ser torturado; d) la persona no puede disponer de su cuerpo, salvo en relacin con ciertos negocios que no afecten en forma permanente la integridad fsica, ni sean contrarios al orden pblico y a las buenas costumbres; e) disposicin posible sobre el cuerpo humano muerto (cadver). 1.- Nadie puede ser coaccionado en su integridad corporal: se encuentra prohibida toda clase de coaccin ilegtima sobre el cuerpo; por lo tanto los actos realizados sobre el cuerpo solo pueden llevarse a cabo con el consentimiento del interesado o de sus legtimos representantes. 2.- Atentados contra la integridad corporal: el Cdigo Penal sanciona las lesiones causadas al cuerpo humano (art. 331 y s.s.).Tambin el derecho civil ordena reparar mediante indemnizacin pecuniaria cualquier dao a la integridad corporal. 3.- Nadie puede ser torturado, ni sometido a tratos inhumanos o degradantes: el artculo 5 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948 dispone: "nadie puede ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes". El artculo 12 de la Constitucin consagra este fundamental derecho: "nadie ser sometido a desaparicin forzada, a torturas ni a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes". La desaparicin forzada de una persona es una actuacin de hecho que lo priva de manera irregular del derecho a la libertad, del derecho a circular libremente; generalmente concluye con la vida del desaparecido. 4.- Facultades de disposicin sobre el propio cuerpo: en general, una persona no puede realizar actos de disposicin de su propio cuerpo en favor de otros. empero, la costumbre actual de las naciones civilizadas no puede condenar en forma absoluta ciertos negocios jurdicos que recaen apenas sobre alguna de las partes integrantes del cuerpo, cuando mediante esos negocios no se lesiona la integridad corporal, ni la salud, ni se causa una lesin permanente a la capacidad de trabajo, y cuando, adems, se persiguen fines no prohibidos por las buenas costumbres. 5.- El cuerpo humano muerto (cadver): el cadver humano es considerado como una "cosa sin dueo, susceptible de apropiacin privada", otros, en cambio, lo c onsideran como una cosa susceptible de apropiacin, pero sometido a un rgimen especial. Esta segunda tesis es ms lgica y merece las siguientes aclaraciones: a) Los heredero son propietarios del cadver del causante, pero tienen un poder de disposicin limitado: "hacerle un entierro adecuado, determinar el epitafio y excluir las intromisiones de los que no tienen derecho". b) La persona puede en vida disponer de su cadver por causa de muerte: lugar donde debe enterrarse o incinerarse, donacin para fines de investigacin cientfica etc. c) Si el cadver humano carece de propietario, es decir, si los herederos no lo reclaman, pueden tomarlo los institutos de investigacin cientfica para sus estudios o experimentos. DERECHO A LA LIBERTAD: la libertad es la facultad de obrar y de pensar, sin sujecin al arbitrio o a la coaccin ajena. TODA PERSONA NACE LIBRE: en Colombia se aboli la esclavitud por la ley del 21 de mayo de 1851, bajo la presidencia de Jos Hilario Lpez. Posteriormente el artculo 74 del Cdigo Civil estableci que todo ser humano es persona. Mas tarde el artculo 22 de la Constitucin de 1886 estatuy esta lib ertad al preceptuar: "no habr esclavos en Colombia. El que siendo esclavo, pise el territorio de la Repblica, quedar libre". El artculo 17 de la Constitucin Poltica de 1991 prohbe la esclavitud, las servidumbres humanas y la trata de seres humanos. TODO SER HUMANO TIENE DERECHO A VIVIR EN ESTADO DE LIBERTAD: este derecho se afirma frente al Estado y frente a los dems. 1) El Estado debe respetar la libertad de cada cual, con excepcin de los casos de comisin de delitos. 2) La ley penal sanciona enrgicamente a quien prive a otro de su libertad. LIBERTAD DE MOVIMIENTO: el artculo 24 de la Constitucin consagra este derecho: "todo Colombiano, con las limitaciones que establezca la ley, tiene derecho a circular libremente por el territorio nacional, a entrar y a salir de l, a permanecer y residenciarse en Colombia". La libertad de locomocin o de circulacin o tambin llamada de ir y venir es un derecho, con las limitaciones que imponga la ley, para todas las personas; se consagr nicamente para los Colombianos; pero eso no quiere decir que los extranjeros no gocen en Colombia del derecho; s lo tienen y se regula por los tratados internacionales, por las declaraciones americana y universal de derechos humanos, por el Pacto Internacional de Derechos Humanos y por las leyes de inmigracin de extranjera. LIBERTAD DE TRABAJO (DERECHO DE TRABAJO Y AL TRABAJO: son derechos distintos: el derecho de trabajo es el que toda persona tiene para escoger por s misma la profesin, oficio o actividad que desee desarrollar, sin que nadie pueda coaccionarlo a realizar trabajos que no quiera voluntariamente efectuar. El derecho al trabajo es el que tiene toda persona para poder ocuparse y realizar su actividad, profesin u oficio en condiciones de equidad, para satisfacer sus necesidades personales y familiares en forma digna y para que se le proteja contra el desempleo. La Constitucin tambin los consagra (artculo 25): "el trabajo es un derecho y una obligacin social y goza, en todas sus modalidades, de la especial proteccin del Estado. Toda persona tienen derecho a un trabajo en condiciones dignas y justas"; el artculo 26 consagra la libertad de escoger profesin u oficio. LIBERTAD DE CONCIENCIA: el artculo 18 de la Constitucin garantiza no solo para las creencias religiosas, la libertad de conciencia: "nadie ser molestado por razn de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas ni obligado a actuar contra su conciencia". Cuatro garantas fundamentales consagra esta norma: 1) Toda persona puede tener las creencias filosficas, ideolgicas, polticas, religiosas, o no tenerlas, que segn su propio conocimiento considere deber ser el fundamento o razn de ser de su existencia; 2) Se consagra el derecho al silencio, y nadie puede ser obligado bajo procedimientos administrativos o judiciales o por el uso de la fuerza a manifestar sus creencias, convicciones o ideologa. Esta garanta se relaciona ntimamente con el derecho a la intimidad y el desarrollo de la personalidad; 3) Tampoco una persona puede ser objeto de discriminaciones, abusos, sanciones, perturbaciones, etc., por sus creencias o por no pensar como otro u otros, sea que la manifieste o sea que las calle, y 4) Nadie puede ser obligado a actuar contra sus convicciones o creencia s, y si as sucediera est facultado para hacer la objecin de conciencia. LIBERTAD DE CULTOS (DE RELIGIN: un cambio fundamental en materia de cultos y religiones produjo la nueva Constitucin de 1991: de ser Colombia un Estado confesional, pas a ser un Estado laico, con separacin total de la Iglesia Catlica y con plenas garantas a todas las persona para no te ner o para tener determinadas creencias religiosas y para no ser constreidas o coaccionadas o discriminadas por ello. Tambin se garantiza la libertad de cultos, que no es lo mismo que la religin: se refiere a ritos, ceremonias o actos de estas. Igualmente se consagr la libertad de confesiones religiosas e iglesias. (artculo 19 de la Constitucin Nacional) LIBERTAD DE PENSAMIENTO Y DE EXPRESIN: la nueva Constitucin no consagra expresamente la libertad de pensamiento; garantiza en el artculo 20 las libertades de expresin, difusin, o de informacin y la rectificacin, y los derechos a recibir informacin veraz e imparcial y a fundar medios masivos de comunicacin, que de modo general tienen su fundamento en la libertad de pensamiento o de opinin. No obstante la libertad de pensamiento existe, tngase o no los medios para expresarla o difundirla; con fundamento en la libertad de conciencia toda persona puede expresar libremente lo que piensa o considera y por ello no podr ser molestada o sancionada. LIBERTAD DE REUNIN Y DE ASOCIACIN: son dos conceptos distintos: la reunin se caracteriza por ser transitoria o pasajera; se trata de un grupo de personas que se congregan con unos fines determinados; pero ocasionales; en la asociacin tambin hay pluralidad de personas, pero con fines no solo determinados sino tambin obligatorios y unidos por un negocio jurdico de organizacin, que tiene como uno de los elementos esenciales la voluntad especfica y concreta de asociarse. El artculo 37 de la Constitucin garantiza el derecho a reunirse en forma pacfica y tambin a efectuar manifestaciones, los cuales no pueden ser limitados sino en v irtud de mandato legal. El artculo 38 bidem, garantiza el derecho a la libertad de asociacin para el desarrollo de las distintas actividades; el artculo 39 expresamente protege el derecho de los trabajadores para constituir sindicatos, sin que el Estado pueda intervenir o negar su reconocimiento, pues este se produce con la simple inscripcin del acta de constitucin. Tambin se reconoce el mismo derecho a los empleadores.

LIBERTAD POLTICA: este derecho es proclamado para todas las personas en la Declaracin Universal de Derechos Humanos (art.15); el Pacto Interna cional de Derechos Civiles y Polticos reconoce tambin para todos los ciudadanos el derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o por medio de sus representantes elegidos, a votar mediante sufragio universal y en forma secreta, a ser elegidos y al acceso en condiciones de igualdad a las funciones pblicas. La Constitucin consagra la participacin poltica como un derecho (art. 40) y como un deber (art.95, numeral 5); la efectividad del derecho tambin est garantizada por el artculo 40 que le permite ejercitar su poder poltico: "Todo ciudadano tiene derecho a participar en la conformacin, ejercicio y control del poder poltico. Para hacer efectivo este derecho puede: - Elegir y ser elegido - Tomar parte en elecciones, plebiscitos, referendos, consultas populares y otras formas de participacin democrtica - Constituir partidos, movimientos y agrupaciones polticas sin limitacin alguna; formar parte de ellos libremente y difundir sus ideas y programas - Revocar el mandato de los elegidos en los casos y en la forma que establecen la Constitucin y la ley - Tener iniciativa en las corporaciones pblicas - Interponer acciones pblicas en defensa de la Constitucin y de la ley - Acceder al desempeo de funciones y cargos pblicos, salvo los Colombianos, por nacimiento o por adopcin, que tengan doble nacionalidad. El artculo 103 C. N. consagra como mecanismos de participacin del pueblo en ejercicio de su soberana: el voto, el plebiscito, el referendo, la consulta popular, el cabildo abierto, la iniciativa legislativa y la revocatoria del mandato. LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD: es el derecho que tiene toda persona en ejercicio de su libertad individual, con las limitaciones que le imponen los dems y el orden jurdico (art. 16 C. N.), a realizar las actividades y actos que considere necesarios para desarrollar su vida. Este derecho tambin llamado autodeterminacin personal, est ntimamente ligado con los derechos a la intimidad, a la libertad de conciencia, de circular, a la honra, a la libertad sexual, entendida como el derecho a escoger libremente su pareja, a tener relaciones sexuales solo con quien lo desee y en forma libre o a permanecer clibe; le impone a los dems el deber jurdico de respetar esa leccin u de no constreirla, ni moral, ni materialmente (violencia fsica). Se aplica tambin a los cnyuges; la abstencin del dbito conyugal implica quebrantamiento de un deber de esposo y es causa de divorcio y de separacin, ms nunca justifica el acceso violento o intimidatorio. LIBERTADES CIVILES: los cdigos civiles se encuentran estructurados por tres libertades bsicas: la matrimonial, la contractual (o negocial) y la testamentaria. 1) Todo mundo es libre para formar una familia; el matrimonio y la unin marital implican el libre y pleno consentimiento de quienes lo contraen (art. 43 C. N.) 2) Nuestro Cdigo Civil (art. 1602, 1618, etc.) reconoce a toda persona libertad para celebrar toda clase de contratos (o negocios jurdicos). Esta libertad hace posible el desarrollo de la libertad de empresa o iniciativa particular. 3) Cada persona puede disponer libremente del destino que hayan de tener sus bienes a su muerte (libertad testamentaria, art. 1055), exceptuadas las asignaciones forzosas previstas para los hijos y los padres. DERECHO A LA IGUALDAD: La Constitucin Poltica consagra la libertad y la igualdad de todas las personas; otorga "los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminacin por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica o filosfica" (art. 13). 1.- Desigualdad en razn del sexo: el artculo 43 de la Constitucin Poltica consagra la igualdad de derechos y oportunidades entre el hombre y la mujer y proh be cualquier clase de discriminacin. Adems ordena al estado que le otorgue a la mujer especial proteccin y asistencia durante el embarazo y despus del parto. Tambin consagra para la mujer jefe de familia apoyo especial. El inciso final del artculo 40 garantiza la adecuada y efectiva participacin de la mujer en los niveles decisorios de la administracin pblica. En materia de relaciones familiares se estableci la igualdad de derechos y deberes recprocos entre los cnyuges (Const. Pol. art. 42, inc.3). 2.- Desigualdad en razn de la filiacin: antiguamente se haca una acentuada discriminacin entre hijos legtimos (matrimoniales) e hijos naturales o extramatrimoniales. Esta discriminacin tiende a desaparecer como lo ordena el art. 17 numeral 5 de la Convencin Americana de Derechos o Pacto de San Jos. En Colombia mediante la ley 45 de 1936 se elimin en parte esta odiosa discriminacin; posteriormente por la ley 29 de 1982 se colocaron en pie de igualdad los dere chos herenciales del hijo extramatrimonial, del legtimo y del adoptivo. El artculo 42, inciso 4 de la Constitucin suprime toda desigualdad ente los hijos matrimoniales o extramatrimoniales, adoptados o procreados naturalmen te o con tcnicas de procreacin asistida. 3.- Desigualdades en razn de la raza o el color: En Colombia no existe ni ha existido ley alguna que establezca esta clase de discriminacin. DERECHO AL HONOR CIVIL: el honor se traduce en un conjunto de cualidades (o virtudes) que resultan del cumplimiento de los deberes jurdicos, morales y sociales, as como de la realizacin de obras en beneficio de la colectividad. El honor civil, dentro del derecho, se limita al cumplimiento de las normas jurdicas y de la moral, de donde resulta un importante valor cuyo respeto se impone a los dems. Para la doctrina el honor y la honra son conceptos distintos: el primero es el concepto particular y propio que cada persona tiene de s; la honra o buena reputacin o dignidad personal es el grado de estimacin y reconocimiento social del valor que corresponde a una persona intachable; el derecho a la honra, consagrado en el artculo 221 de la Constitucin, guarda ntima relacin con el derecho a la intimidad y el derecho al buen nombre y al habeas data. El Cdigo Penal contempla los delitos de injuria y calumnia. El primero consiste en hacer a una persona imputaciones deshonrosas (art. 313), el segundo en imputar falsamente a otro un hecho punible (art. 314). Para ambos casos se encuentra prevista la prisin de uno a tres o a cuatro aos. DERECHO A LA INTIMIDAD PERSONAL Y FAMILIAR: nuestra forma de pensar y de obrar est destinada a ser comunicada a los dems, y desde el punto de vista de la cultura poca importancia tienen aquellos aspectos de nuestra vida que solo poseen un valor individual o para un pequeo nmero de parientes y amigos. Sin embargo la vida ntima de las personas, es decir, su conducta, sus creencias, sus entradas econmicas, su filiacin, constituyen parte integrante de la personalidad y son dignas de respeto y consideracin, lo que se traduce en que no deben ser divulgadas a los dems, especialmente cuando ello acarrea un perjuicio as solo sea de carcter social o moral. La proteccin de la dignidad de la persona implica el reconocimiento de "un espacio vital propio", dentro del que puede moverse cada cual. El artculo V de la Declaracin Americana de Bogot dispuso: "toda persona tiene derecho a la proteccin contra los ataques a su honra, a su reputacin y a su vida privada y familiar". En el mismo sentido el artculo 17 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de las Naciones Unidas prescribe: 1.- Nadie podr ser objeto de injerencias contrarias o ilegales en su vida privada, su familia, su domicilio o correspondencia, ni de ataques ilegales a su honra o reputacin. 2.- Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra esas injerencias o esos ataques". Este pacto internacional fue aprobado por Colombia mediante la ley 74 de 1968. Igualmente, el artculo 11, nmero 2 de la Convencin Americana de Derechos Humanos o Pacto de San Jos dispone: "Nadie puede ser objeto de injerencias arbitrarias o abusivas en su vida privada, en la de su familia, en su domicilio o correspondencia, ni ataques ilegales a su honra o reputacin". I. Elementos constitutivos de la intimidad: La vida privada es el derecho de cada persona a gobernar su existencia con el mnimo de injerencias de los dems. Se estima como elementos de la vida privada: 1.- La intimidad personal. Toda persona quiere, puede y debe, bien para desarrollo de su personalidad o bien para su regocijo interno o inte lectual, tener una parte de su existencia solo para si; es el secreto de la vida privada, sobre la cual ni el Estado ni los particulares, ni su cnyuge, padre, hijo o hermano, etc., tiene injerencia y adems est fuera del alcance de los medios de informacin. Por ejemplo: el conocimiento sobre los ingresos, pago de tributos, salud, antecedentes mdicos, pues se considera que el enfermo grave tiene, por lo menos, derecho a vivir en paz, ayudas caritativas, etc. (Constitucin Poltica, art. 15). 2.- La intimidad familiar. Tambin protegida por el artculo 15 de la Constitucin, se refiere ya no solo a la vida privada del individuo, sino a la unidad familiar, a los hechos y actos que conforman su entorno y a las relaciones que surgen entre sus integrantes, los cuales no pueden ser objeto de difusin o de divulgacin, cualquiera que sea el fin pretendido. 3.- La filiacin. Esta relacin de carcter familiar hace parte de la vida privada de cada persona y de la intimidad familiar; a nadie interesa la divulgacin del vnculo existente entre padres e hijos. Los artculos 115 y 116 del decreto 1260 de 1970 y el decreto 278 de 1972 consagran la privacidad de las copi as y los certificados de las actas, partidas, folios del registro de nacimiento. Tambin son reservados todos los documentos y actuaciones administrativas o jurisdiccionales propios del proceso de adopcin, durante el trmino de treinta aos. 4.- El domicilio es inviolable. El artculo 21 de la Constitucin establece que el domicilio de toda persona, entendido como el lugar de habitacin o de trabajo, tngase o no el nimo de permanencia, no puede ser registrado sino en virtud de disposicin de juez competente con las formalidades legales y por motivos previamente definidos por el legislador. El Cdigo Penal consagra como delitos la violacin de habitacin ajena (artl. 284) y la permanencia ilcita en ella (art. 285). 5.- El derecho a la tranquilidad. Nadie puede ser molestado en su persona o en su familia sino en virtud de decisin judicial emitida por el competente, con arreglo a las leyes y en razn de motivos previamente definidos por esta (Const. Pol., art. 28). Se obliga tanto al Estado como a los particulares a u n deber de abstencin, no hacer; a comportarse de tal manera que no causen intranquilidad o desasosiego en la vida privada o en la familia de otro. Por vivir en sociedad nuestra conducta no puede causar a los dems in convenientes distintos a los normales u ordinarios. 6.- Inviolabilidad de la correspondencia y de otras formas de comunicacin privada. Est consagrada en el artculo 15 de la Constitucin Poltica y en artculo X de la Declaracin Americana de Bogot que establece: "toda persona tiene derecho a la inviolabilidad y circulacin de su correspondencia". La correspondencia y dems formas de comunicacin privada son inviolables. Solo pueden ser interceptadas o registradas mediante orden judicial, en los c asos y con las formalidades que establezca la ley. "Para efectos tributarios o judiciales y para los casos de inspeccin, vigilancia e intervencin del Estado podr exigirse la presentacin de libros de contabilidad y dems documentos privados, en los trminos que seale la ley". Se garantiza para toda persona la no intromisin en su correspondencia y dems formas de comunicacin privada, el secreto contenido de las cartas, fotografas, videos y dems papeles privados y la no interceptacin de sus llamadas telefnicas, a menos que conforme a la ley se expida orden judicial para su registro o interceptacin. Los libros de contabilidad y dems papeles son privados o reservados, salvo en los asuntos tributarios, judiciales o en los casos de inspeccin, vigilancia e intervencin del Estado. 7.- Derecho al buen nombre. Toda persona tiene derecho a no ser difamada; es un derecho fundamental de todas las personas consagrado en el artculo 15 de la Constitucin Poltica. 8.- Derecho del Habeas Data. El desarrollo de la informtica ha permitido recolectar gran cantidad de datos sobre aspectos de la personalidad, de la famil ia, de las relaciones jurdicas patrimoniales, etc., que combinados forman el llamado "perfil de datos" y generan la "identidad informtica". Llega una etapa en que esos datos no son conocidos por la

persona a quien pertenecen, se almacenan sin ningn criterio de seleccin se difunden sin su conocimiento o control; se lesionan as los derechos a la intimidad, al buen nombre y a la honra. Le corresponde al derecho garantizar su uso con el debido respeto a la dignidad humana; as se consagr en el artculo 15 de la Constitucin que no prohbe la recoleccin de datos, pero s exige que en esta fase, en la de tratamiento y circulacin, se respeten la libertad y dems garantas constitucionales, y confiere el habeas data a toda persona para que corrija, actualice y rectifique las informaciones concernientes a su individualidad. Con el conocimiento de la informacin almacenada se pretende que el titular del dato no pierda el control sobre hechos de su vida privada, pblica o familiar y puede exigir la eliminacin o supresin de todo aquello que no corresponda a la realidad. Tambin tiene derecho a pedir la actualizacin de la informacin, por cuanto el dato tiene vigencia limitada y en los aspectos negativos se caracteriza por su no perennidad. Efectuada la peticin, el propietario o los responsables del banco de datos estn obligados a efectuar la actualizacin, rectificacin o supresin solicitada.

Ejercicio de los derechos TEORIA GENERAL DEL NEGOCIO JURDICO

LOS HECHOS JURDICOS: son aquellos que constituyen la conducta humana capaz de dar nacimiento, modificar, transmitir o extinguir un derecho subjetivo o un estado o situacin. Los hechos jurdicos se clasifican en dos categoras: hechos jurdicos voluntarios, es decir, imputables a la voluntad del sujeto de derecho y hechos jurdicos involuntarios, osea, imputables al sujeto de derecho, sin tener en cuenta la intervencin de su voluntad. El contrato, el cumplimiento de una obligacin, el testamento, el delito, son hechos jurdicos de la primera clase; el nacimiento, la llegada a la mayora de edad, la muerte, etc. son hechos jurdicos de la segunda clase. Los hechos jurdicos voluntarios se subdivide en dos clases importantes: hechos jurdicos voluntarios lcitos, de los que es ejemplo el contrato; y hechos jurdicos voluntarios ilcitos, como por ejemplo el delito. La doctrina de los expositores alemanes, denominan a todos los hechos jurdicos voluntarios con la expresin "actos jurdicos". Los actos jurdicos forman dos grandes categoras, segn que la voluntad sea lcita o ilcita. En esta forma, tenemos los actos jurdicos conformes a derecho y los actos jurdicos contrarios a derecho, o, lo que es lo mismo: la conducta humana voluntaria lcita, por una parte, y la voluntaria ilcita, por otra. La categora ms importante de actos jurdicos lcitos est constituida por las "declaraciones de voluntad" o "negocios jurdicos". En cambio los juristas franceses, emplean las palabras "acto jurdico" para designar nicamente "declaraciones de voluntad" o "negocios". A este respecto el Cdigo Civil Colombiano suele emplear la expresin "acto jurdico" como equivalente de la francesa, como sucede en el artculo 1.502; pero tambin el trmino negocio, por ejemplo en los artculos 2142, 2145, 2146, 2147 y 2160.

HECHOS JURDICOS, ACTOS JURDICOS, NEGOCIOS JURDICOS, DELITOS Y CUASIDELITOS

Veamos las siguientes expresiones: 1.- Tomada en su sentido mas amplio, hecho jurdico es la expresin ms adecuada para designar el primer tronco de las normas, pues representa toda conducta humana lcita o ilcita, voluntaria o involuntaria. As, el contrato, el delito, el nacer, el morir son hechos jurdicos. 2.- Se denomina acto jurdico a una variedad especial de hechos jurdicos: los que son imputables a la voluntad de una persona. Pueden ser lcitos o ilcitos; solamente interesa que intervenga en forma preponderante la voluntad humana. Los actos jurdicos son de dos clases: ACTOS JURDICOS CONFORMES A DERECHO y ACTOS JURDICOS CONTRARIOS A DERECHO. O en otras palabras ACTOS JURDICOS LCITOS y ACTOS JURDICOS ILCITOS. LOS ACTOS LCITOS: se dividen en dos categoras: declaraciones de voluntad, es decir, negocios jurdicos, y actos lcitos que no son negocios. Estos ltimos carecen de denominacin especial, simplemente se les llama actos de derecho. La diferencia entre una declaracin de voluntad (negocio) y un acto de derecho, estriba en que en la declaracin o negocio el efecto o consecuencia es determinado directamente por la voluntad individual, en cambio en el acto de derecho el efecto proviene directamente de la ley. No son negocios jurdicos, si no simples actos de derecho: la constitucin de domicilio (art. 76 C.C.), el tomar por ocupacin las cosas que no pertenecen a nadie (art. 685 C.C.), el hallazgo (art. 699 C.C.), el descubrimiento de un tesoro (art. 700 C.C.), la gestin de negocios ajenos etc. LOS ACTOS JURDICOS CONTRARIOS A DERECHO, es decir, ILCITOS, se denominan delitos y cuasidelitos o culpas. (Ley 153 de 1887, art. 45).

EL NEGOCIO JURDICO Y LA DECLARACIN DE VOLUNTAD

NOCIN DE NEGOCIO JURDICO: todo negocio jurdico debe fundarse en una declaracin de voluntad, encaminada a obtener una o varias consecuencias jurdicas , protegidas por el orden jurdico. En general, la consecuencia jurdica consiste en el nacimiento, modificacin o extincin de un derecho subjetivo. As, en la compraventa la declaracin de voluntad del vendedor se dirige a la transmisin de la propiedad que tiene sobre una cosa y a la adquisicin de una suma de dinero. Pero la declaracin de voluntad no siempre tiene como fin exclusivo la adquisicin, modificacin o extincin de un derecho subjetivo; as, el reconocimiento de u n hijo extramatrimonial se dirige a establecer un estado o situacin jurdica: la de padre e hijo extramatrimonial, aunque el estab lecimiento de ese estado es supuesto de importantes derechos subjetivos, ya que a la muerte del padre el hijo adquirir derechos herenciales; adems el padre asume la obligacin de criarlo, educarlo y sostenerlo. Pero podemos decir que el efecto de la declaracin de voluntad en un negocio jurdico ha de ser el de establecer, modificar, transmitir o extinguir una relacin jurdica. En algunos casos, la sola declaracin de voluntad de una persona engendra el negocio jurdico; en otros, debe estar unida a o tros hechos. As, en la celebracin de un contrato se requiere la concordancia recproca de las declaraciones de dos personas, que en relacin con sus intereses estn la una frente a la otra. El elemento esencial de todo negocio jurdico es la declaracin de una o varias voluntades; en consecuencia negocio y declaracin de voluntad no son equivalentes. Entonces por negocio jurdico se entiende aquel hecho jurdico que contiene una o varias declaraciones de voluntad de los particulares que, por s o unidos con otros requisitos, persiguen un determinado efecto jurdico. Debe tratarse de una o varias declaraciones de voluntad. En los negocios unilaterales solo se requiere una declaracin de voluntad (aceptacin de una herencia, el testamento, reconocimiento de un hijo extramatrimonial); en los negocios bilaterales se exigen dos declaraciones de voluntad (contrato, tradicin); en algunos negocios plurilaterales se exigen varias declaraciones (el acuerdo para formar una sociedad, para modificar su objeto social o para extinguirlo). El ncleo principal del negocio jurdico son las declaraciones de voluntad de los particulares. Esto diferencia claramente las declaraciones privadas de voluntad del negocio, de otras declaraciones de voluntad que no son privadas, por ejemplo, la declaracin de voluntad del juez (sentencias), las de autoridades administrativas (decretos, ordenanzas, acuerdos) la del legislador (normas jurdicas o leyes en general). En ocasiones son suficientes las simples declaraciones de voluntad (negocios consensuales); en otras se requiere adems una determinada formalidad para la plena validez del negocio (negocios solemnes o formales). La declaracin de la voluntad del negocio debe perseguir un determinado efecto jurdico, pues el negocio jurdico es el instrumento principal que el orden jurdico pone a disposicin de los particulares para que por su voluntad ejerzan sus derechos y satisfagan sus intereses racionales y legtimos. El efecto jurdico perseguido se traduce en la creacin, modificacin o extincin de una relacin jurdica. LA DECLARACIN DE VOLUNTAD: el Cdigo Civil habla de declaraciones de voluntad (arts. 1502, 1517, etc.), que no es ms que la voluntad exteriorizada. Desde este punto de vista se contraponen dos especies de voluntad: la simple interna y la declarada. La voluntad interna (no exteriorizada) carece de eficacia en formacin de las relaciones jurdicas, ya que el derecho solo tiene en cuenta la voluntad declarada, es decir, la que puede conocerse. Pero cuando el Cdigo Civil exige que la voluntad del negocio jurdico sea declarada, no est haciendo referencia a una voluntad esencialmente dist inta de la voluntad o querer de una persona; simplemente exige que ese querer debe plasmarse en signos que permitan que las dems personas lo conozcan, y que mientras no se exteriorice, carece de eficacia jurdica. De otra manera el comercio social, que implica un permanente intercambio de voluntades, sera imposible. La declaracin de voluntad puede definirse como "la conducta humana externa y consciente que segn los usos sociales permite inferir la existencia y el contenido de una voluntad" MEDIOS APTOS PARA EXTERIORIZAR LA VOLUNTAD El lenguaje es el mas idneo de exteriorizacin de una voluntad. Pero existen otros medios, como sucede con ciertos signos; por ejemplo, una inclinacin de cabeza o ponerse de pie en una junta de accionistas, levantar la mano, dar una palmada en una mesa, etc. Supongamos reunidas en un saln unas sesenta personas, que tienen la calidad de socios. El

gerente somete a votacin una proposicin sobre aumento del capital social; a fin de no perder tiempo, se conviene en que los socios que quieran expresar su voluntad en el sentido de permitir dicho aumento, simplemente levanten la mano, y que quieran expresar su voluntad en sentido contrario, no la levanten. VOLUNTAD EXPRESA Y VOLUNTAD TCITA (DIRECTA E INDIRECTA) El Cdigo Civil Colombiano adopta la nocin de "voluntades declaradas expresas" y "tcitas" o "presuntas". 1.- Ejemplos de Voluntad Expresa: a) El artculo 1640 prescribe que el poder conferido por el acreedor a una persona para demandar en juicio al deudor, no la f aculta por s solo para recibir el pago de la deuda. Esto indica que el poder para recibir exige una voluntad expresa. b) Segn el artculo 2373, la fianza no se presume, es decir, que no pueden existir fianzas tcitas. c) El artculo 2004 prohbe al arrendatario ceder el arriendo o subarrendar, a no ser que se le haya autorizado expresamente. 2.- Ejemplos de Voluntad Tcita o Presunta: a) El artculo 1287 prescribe que si el heredero o legatario vende, dona o transfiere, de cualquier modo, el objeto que se le ha deferido, o el derecho de suceder en l, se entiende que por el mismo hecho acepta. b) El artculo 1290 establece que el asignatario constituido en mora de declarar si acepta o repudia, se entender que repudia. Se trata de una voluntad presunta de repudiacin. c) El artculo 1713 habla de la remisin tcita, es decir, de la condonacin de una deuda deducida de la entrega voluntaria que hace el acreedor al deudor del ttulo de la obligacin. 3.- De los ejemplos citados se deduce que una voluntad es expresa cuando se ha hecho conocer mediante el lenguaje hablado o escri to, o mediante un signo por el cual se quiere dar a conocer directamente esa voluntad. En cambio, una voluntad es tcita cuando no se ha hecho conocer directamente, pero puede deducirse de ciertos hechos o circunstancias. En otros trminos, nuestra propia conducta, nuestro comportamiento hacia los dems, suelen revelar nuestro querer, nuestra voluntad (nuestras obras hablan por nosotros). Cuando la ley permite que de nuestra conducta se deduzca nuestra voluntad, entendemos que admite una voluntad tcita o presun ta; en cambio, cuando en ciertas circunstancias prohbe hacer tales deducciones, exigiendo una voluntad directa, decimos que la ley exige una voluntad expresa. 4.- El Cdigo, en general, solo exige que la voluntad del negocio sea declarada, es decir, consignada en una forma que permita su conocimiento, ya sea expresa o tcitamente; y de manera excepcional exige que la voluntad sea expresa.

EL SILENCIO COMO DECLARACIN TCITA DE VOLUNTAD

El silencio unido a otras circunstancias, puede en ciertos casos interpretarse como declaracin tcita de voluntad. El artculo 736 del C.C. establece que cuando una persona ha tenido conocimiento del uso que de una materia suya se haca por otra persona, se presumir haberlo consentido; el pargrafo 2 del artculo 739 dice que si se ha edificado, plantado o sembrado a ciencia y paciencia del dueo del terreno se presume una tcita autorizacin del propietario. El artculo 2151 hace una interesante aplicacin del silencio como expresin de voluntad tcita, cuando prescribe las personas que por su profesi n u oficio se encargan de negocios ajenos, estn obligadas a declarar lo ms pronto posible si aceptan o no el encargo que una persona ausente les hace, y transcurrido un trmino razonable, su silencio se mirar como aceptacin Tambin el artculo 1290, ya citado, constituye una aplicacin de los efectos jurdicos del silencio. Los mencionados textos legales revelan claramente que hay ocasiones en que una persona est en la obligacin de hablar; que al no cumplir esa obligacin, es decir, al guardar silencio, puede causar perjuicios que otra persona o crear una situacin de incertidumbre; por tal motivo la ley permite deducir una voluntad tcita del no cumplimiento de dicha obligacin. Por ejemplo: en el caso del artculo 1290, entiende la ley que cuando un asignatario no dice si acepta o repudia, se debe a que no tiene inters en la herencia, y permite deducir la voluntad de repudiacin; en el artculo 2151 autoriza deducir la voluntad tcita de aceptacin, pues, de lo contrario, se podran ocasionar graves perjuicios a quien hace la oferta; y en los otros ejemplos se permite deducir una autorizacin, ya que lo normal es que cuando en presencia o

con el consentimiento del titular de un derecho, otro se entromete en la esfera de sus actividades, aquel rechace tal intromisin.
DECLARACIONES DE VOLUNTAD LIBRES Y SOLEMNES

1.- EL CONSENSUALISMO: el derecho civil moderno, con las excepciones que en seguida se enumeran, permite que las personas exterioricen su voluntad libremente; ya sea por el lenguaje hablado o escrito, ya sea por signos, hechos etc. Ello indica que la voluntad puede escoger cualquier forma para darse a conocer o exteriorizarse, y que tan pronto se ha declarado o emitido en forma que cualquiera la puede reconocer, asume pleno valor jurdico. A esta libertad que tiene la voluntad para formarse y darse a conocer, se la denomina PRINCIPO DEL CONSENSUALISMO. No suceda lo mismo con los romanos, pues daban preponderancia al formalismo en el comercio jurdico pero con la evolucin del derecho y el progreso del comercio, el principio del formalismo fue cediendo ante el consensualismo, pues las voluntades formales o solemnes representan excepciones; y por lo tanto se requiere un texto legal expreso que establezca una forma determinada. En el comercio se suele entender que un negocio es consensual cuando la ley permite su perfeccionamiento mediante el simple lenguaje oral; y solemne o formal, cuando se exige que la voluntad se exteriorice por escrito. PRINCIPALES NEGOCIOS FORMALES O SOLEMNES: las formalidades de declaracin de voluntad son de distinta naturaleza: 1.- Algunas declaraciones de voluntad exigen simplemente un escrito, es decir, un instrumento privado, como sucede con las promesas de contrato. 2.- Un importante grupo de declaracin de voluntad requieren de de escritura pblica y, adems, para la tradicin, la inscripcin de este documento en la oficina de registro de instrumentos pblicos. Esas declaraciones son: a) Todos los negocios jurdicos que tienen por objeto una adquisicin derivada por acto entre vivos de la propiedad en bienes inmuebles. Ejemplo: la compraventa, permuta, donacin etc. b) Todos los negocios jurdicos que tienen por objeto la constitucin de un derecho real en inmuebles por acto entre vivos como la hipoteca, el usufructo, uso o habitacin. Igual observacin vale para la extincin de tales derechos. c) El testamento

d) Las capitulaciones matrimoniales 3.- Otro grupo de declaraciones de voluntad requiere la autorizacin de un juez competente. A este grupo pertenecen: a) Todos los negocios jurdicos de disposicin en bienes inmuebles que pertenezcan a un incapaz, no pueden ser realizados por sus representantes legales (padre o madre, tutor o curador) sin autorizacin judicial. b) La emancipacin voluntaria, fuera del permiso judicial, exige escritura pblica (art. 313 los padres emancipan al hijo menor adulto, y el hijo consiente en ello en donde el favorecido va a gozar de cierta libertad jurdica). 4.- El reconocimiento de hijos extramatrimoniales exige documento autntico 5.- Las declaraciones de voluntad de un hombre y una mujer, para que constituyan matrimonio, deben hacerse ante un juez o notario, de ellas debe quedar constancia escrita. 6.- Toda constitucin de una persona jurdica de derecho privado es solemne. 7.- Fuera del los grupos de negocios enunciados, la ley prescribe formalidades para algunas declaraciones de voluntad consideradas singularmente, por ejemplo la constitucin del patrimonio de familia no embargable. Los ejemplos que acabamos de citar exigen una formalidad como condicin esencial para que tenga valor la declaracin de voluntad; si falta dicha formalidad, la declaracin de voluntad carece de eficacia jurdica. Al lado de estas formalidades existen otras que se refieren no a la constitucin del negocio jurdico, si no a su prueba ante la justicia. Lo cual indica que los negociantes deben cuidarse de hacer constar en escrito las obligaciones importantes originadas en un contrato o convencin, para facilitar su prueba (art. 232 pargrafo 2 C.P.C.)
NEGOCIOS JURDICOS UNILATERALES, BILATERALES Y PLURILATERALES
EL NEGOCIO JURDICO UNILATERAL es el que solo exige la declaracin de voluntad de una persona. Son negocios unilaterales: la aceptacin de una herencia o legado (art. 1282), el testamento (art. 1055) etc. La ley reconoce validez a la declaracin de voluntad de una sola persona en los casos en que tal declaracin solo afecta el p atrimonio de quien hace la declaracin, como sucede con los negocios jurdicos citados. LOS NEGOCIOS JURDICOS BILATERALES pueden perseguir diversas finalidades. Algunos se limitan a establecer una obligacin entre las personas que lo celebran ; otra establecen una modificacin en una relacin jurdica, como cuando el acreedor otorga un plazo al deudor para el pago, o cuando los contratantes sanean (convalidad)el negocio constituido irregularmente, etc. Finalmente, un grupo importante de negocios tiene por objeto extinguir la obligacin mediante el pago o cumplimiento o la ejecucin del hecho convenido. De estas distintas clases de negocios bilaterales los ms interesantes son los que crean obligaciones y los destinados a extinguirlas.

NEGOCIOS INTER VIVOS Y MORTIS CAUSA

NEGOCIOS POR ACTO ENTRE VIVOS Y POR CAUSA DE MUERTE: el negocio entre vivos (inter vivos) es el que produce efectos entre las personas que lo celebran; en cambio, el negocio por causa de muerte (mortis causa) es aquel cuyos efectos se condicionan a la muerte del que lo realiza, y cuyo objeto principal es la distribucin de un patrimonio. Ejemplo de negocio entre vivos: la permuta, la compraventa y el arrendamiento entre otros. Los negocios por causa de muerte reciben la denominacin de testamento, y mediante ellos se dispone la distribucin de los bienes de una persona para despus de su muerte. El negocio mortis causa se caracteriza por el hecho de que el que lo celebra no pretende que tal negocio altere en nada la situacin jurdica de sus bienes o de su patrimonio mientras viva. El negocio jurdico inter vivos se diferencia del negocio mortis casusa en: 1.- El negocio inter vivos produce efectos en vida de quienes intervienen en l, en cambio el negocio mortis causa solo produce efectos despus de la muerte de quien lo realiza, es decir, del testador. 2.- El negocio inter vivos en general es irrevocable en el sentido de que una sola de las voluntades que intervinieron en su formacin, no lo puede disolver; en cambio el negocio mortis causa es esencialmente revocable, as lo establece el artculo 1055 C.C.

Dentro del proceso civil actual es necesario distinguir entre condiciones (presupuestos) de existencia, validez y oponibilidad (o eficacia) de un negocio jurdico. I.- Son negocios jurdicos vlidos los que pueden afirmar su existencia por haberse celebrado con todas las condiciones o requisitos exigidos por la ley. Frente al negocio jurdico vlido se encuentra el inexistente y el invlido (o nulo). Un negocio jurdico es INEXISTENTE cuando no alcanza a nacer a la vida jurdica por faltarle un requisito esencial por ejemplo: si se vende por documento privado un inmueble, pues la ley exige como condicin esencial el otorgamiento de escritura pblica. El negocio jurdico NULO es el concluido en forma irregular y del cual puede pedirse a la justicia su destruccin, salvo que las partes lo convaliden en forma expresa o tcita o que el vicio desaparezca por el mero transcurso del tiempo.

Existencia, validez y eficacia del negocio jurdico

1. 2. 3. 4. Para que un negocio jurdico tenga plena validez se requiere: a) Que sea celebrado por personas capaces de ejercer sus derechos b) Que exista una declaracin de voluntad exenta de vicios c) Que dicha declaracin de voluntad tenga un objeto posible y lcito

La falta de validez o nulidad de un negocio jurdico resulta cuando, a pesar de existir las condiciones mencionadas, en su fo rmacin se presenta algn vicio o irregularidad por ejemplo, la persona no goza de plena capacidad de ejercicio, o la declaracin de voluntad adolece de algn vicio (error, dolo, violencia) o el objeto es ilcito (contrario al orden pblico o las buenas costumbres). Pero un negocio jurdico, al analizarlo en su estructura interna, puede reunir las condiciones fundamentales de existencia y validez y no obstante ser INEFICAZ o INOPONIBLE frente al verdadero titular de aquel derecho o relacin jurdica que forme su contenido; lo cual ocurre cuando alguien carece de competencia o idoneidad para disponer o administrar el bien que no le pertenece. En este caso decimos que quien celebra un negocio jurdico debe estar dotado de legitimacin negocial para que sea plenamente eficaz. Un negocio jurdico puede ser vlido, es decir, se ha celebrado en forma regular, por ejemplo: alguien vende una casa, vendedor y comprador son capaces, emitieron una declaracin de voluntad sanas sobre el objeto lcito y posible; Pese a su validez, dicha venta puede carecer de eficacia, esto es, no ser oponible frente al titular de la esfera patrimonial de la que forma parte de la cosa vendida, como cuando se vende y se hace tradicin de una cosa que no pertenece al tradent e. Lo cual indica que para la plena eficacia y validez de una determinada venta y tradicin, se requiere en primer trmino que el vendedor y tradente de la propiedad de una cosa se encuentre legitimado para tal negocio por se realmente el propietario; en segundo trmino, que se cumpla los requisitos o condiciones de validez de la venta y tradicin. LA LEGITIMACIN NEGOCIAL: es un presupuesto de eficacia del negocio jurdico frente al titular del derecho subjetivo o situacin jurdica, cuando se crean oblig aciones o se celebran negocios de disposicin o de administracin que afecten el contenido de ese derecho o situacin. En general se denomina oponibilidad la realizacin de la eficacia del contenido del negocio jurdico frente a la persona dotada de la llamada legitimacin negocial. En cuanto a la legitimacin negocial, debemos distinguir entre la falta de legitimacin para celebrar negocios jurdicos sobre derechos ajenos y la falta de legitimacin para concluir negocios jurdicos sobre derechos propios. 1.- La falta de legitimacin para llevar a cabo negocios sobre derechos ajenos produce normalmente la inoponibilidad frente al du eo o titular del derecho. La inoponibilidad es nocin diversa de la nulidad, pues en esta los efectos se producen provisionalmente hasta que una senten cia judicial anule el negocio (art. 1746 C.C.). En cambio, el negocio inoponible en s es vlido, pero no produce los efectos que debera producir. Ejemplo: el acreedor de un derecho no lo puede oponer o alegar judicial o extrajudicialmente frente a la persona que se encontraba realmente legitimada para contraer la respectiva obligacin (caso de venta o de permuta de cosas ajenas). El adquirente de una cosa o derecho que pertenece a persona distinta de la que le hizo la tradicin o cesin tampoco puede oponer semejante adquisicin al titular o dueo de la cosa o derecho. 2.- La falta de legitimacin para concluir negocios jurdicos sobre derechos propios produce una nulidad, por cuanto la ausencia de esta clase de legitimacin se fundamenta en una prohibicin legal (vender o enajenar derechos embargados o derechos personalsimos cuya enajenacin esta prohibida). En la hiptesis de derechos ajenos, se trata de derechos que se encuentran en el comercio y sobre los cuales no existe prohib icin de enajenacin; en cambio, en el segundo caso se trata de enajenacin de derechos cuya enajenacin se halla prohibida legalmente.

PUEDE HABER INEXISTENCIA POR DOS RAZONES: 1.- por la falta de uno o varios elementos esenciales del negocio o acto jurdico, ejemplo: compraventa sin pago, pues no sera compraventa si no donacin, o arrendamiento sin canon sera comodato. 2.- Por ausencia de una solemnidad o forma necesaria para que nazca a la vida jurdica, ejemplo: compraventa de bienes inmuebles sin la escritura pblica. La inexistencia no puede ser saneada por ratificacin de las partes ni por el paso del tiempo, pues el acto no ha nacido si quiera a la vida jurdica de manera que la nica va para que el acto tengan efectos jurdicos es con la creacin del acto o celebracin del negocio. INEFICACIA: se produce la ineficacia cuando un acto o negocio nace a la vida jurdica, es vlido, pero carece de efectos jurdicos, esto es, no tiene fuerza vinculante para las partes ni para terceros, no produce ni derechos ni obligaciones exigibles (falta de efectos jurdicos sin necesidad de declaracin judicial). La ineficacia (es una sancin al acto jurdico) no puede ser saneada, ni por el paso del tiempo, ni por ratificacin.

LA NULIDAD: debe ser ratificada por el juez. NULIDAD ABSOLUTA: puede ser alegada por cualquiera de las partes, un tercero con intereses o por un juez, de oficio, puesto que es de orden pblico. Esta se genera por un objeto o causa ilcita e incapacidades absolutas (impber, demente y sordomudo que no puede dar a entenderse por ningn medio) NULIDAD RELATIVA: solo puede ser alegada por la parte afectada y se genera nicamente por vicios de la voluntad (error, fuerza o dolo) o cuando hay incapac idad relativa (menores adultos y disipadores interdictos). Es saneable por ratificacin o por el transcurso del tiempo.

Capacidad para celebrar negocios jurdicos http://civilpersonasucc.blogspot.com/2010/10/capacidad-de-goce-y-de-ejercicio.html