EL PROYECTO DE INVESTIGACIN

I.-GENERALIDADES:

1.1. TITULO: Los valores religiosos que se fomenta en el trabajo con los nios de 3 a 5 aos en la I.E.P. de la urbanizacin Nicols Garatea 2011.

1.2. AUTORES: CHAVARRY FLORES JUANA LOYOLA CRIBILLERO MONICA

1.3. ASESOR: ALARCON NEYRA MARY JUANA

1.4 .EXIGENCIA ACADEMICA: OBLIGATORIO

1.5. TIPO DE INVESTIGACION: DESCRIPTIVO SIMPLE

1.6. REGIMEN: OBLIGATORIO

1.7UBICACION DEL PIC: 1.7.1. REGION: ANCASH 1.7.2. DEPARTAMENTO: ANCASH 1.7.3. PROVINCIA: SANTA 1.7.4. DISTRITO: NUEVO CHIMBOTE

1.7.5. UNIDAD DE ANALISIS: NICOLAS GARATEA

1.8. DURACION DEL TRABAJO DE INVESTIGACION: 1.8.1. FECHA DE INICIO: 5 DE SETIEMBRE DEL 2011 1.8.2. FECHA DE TRMINO: 16 DE DICIEMBRE DEL 2011

1.9. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:

1 MES 1 ELABORACION DEL PROYECTO ELABORACION Y DE INSTRUMENTOS RECOLECCION DE DATOS TRATAMIENTO ESTADISTICO DE DATOS ELABORACION DEL INFORME PRESENTACION DEL INFORME SELECCIN X X X X 2 3 4

2MES 1 2 3 4

3MES 1 2 3 4

4MES 1 2 3 4

X X X

X X X

X X

1.10. RECURSOS Y PRESUPUESTOS:

1.1

RECURSOS:

1.10.1

HUMANOS: INVESTIGATIVA MUESTRA DE ESTUDIO : Investigadoras : Todas las I.E.P de Educacin

Inicial de Nuevo Chimbote Nicols Garatea-2011. 1.10.2 MATERIALES: 1.10.3 Papel bond Lpices Grapas Lapiceros

SERVICIOS : Fotocopias Internet Tipeos Espiralados

1.10.4

VITICOS Y ASIGNACIONES: Movilidad

1.2

PRESUPUESTO: CODIGO RECUROS CANTIDAD PRECIO UNIT. 211.01 211.02 211.02 211.09 211.09 211.09 211.09 211.03 Papel bond Lpices Grapas Fotocopias Internet Tipeos Espiralado Pasajes 1ciento 3 docena 20 juegos 50 horas 20 hojas 50 hojas 13.00 5.00 5.00 30.00 50.00 10.00 3.00 30.00 SUMA TOTAL PRECIO TOTAL 13.00 5.00 5.00 30.00 50.00 10.00 3.00 30.00 173.00

1.11.FINANCIAMIENTO: El proyecto ser financiado por las investigadoras.

II. PLAN DE INVESTIGACION 2.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA La situacin de nuestra realidad actual la podemos percibir a travs de las diferentes circunstancias que existen en el mundo. La deficiencia de una educacin activatradicional que se olvida de la prctica de valores religiosos, y en especial los que construyen los pilares del amor, la paz, la verdad, libertad y justicia. Como fundamentos esenciales espirituales de la conciencia humana, generadores de toda sociedad. Situacin que se ha grabado en estos tiempos de un mundo globalizado que ha trado como consecuencia el avance de modelos educativos inestables de paradigmas equivocados por los cueles los antivalores son la llave del xito.

El mundo desconoce la fuente de sabidura que es Dios. Padre bueno que quiere que sus hijos los hombres pongan en practica lo que el nos enseo por medio de su hijo Jesucristo. El hombre cuando ponga en practica los valores en su vida va a poder encontrar la verdad y la felicidad y aunque hoy vemos muchos falsos profetas Lobos vestidos de Ovejas, que hacen confundir a la humanidad con falsas corrientes ideolgicas. El mundo globalizado actual, donde el hombre ha dado un giro radical en sus pensamientos, sentimientos y en su manera de actuar por el avance de los medios de comunicacin, muchas veces mal llevados induciendo al hombre a la

deshumanizacin y a la poca practica de valores. (Hugo Diaz, 2006)Seala que los pases que lideran el desarrollo de la educacin en el mundo, muestra un alta preocupacin por una formacin solida en los valores, a fin de integrar a los nios y jvenes al proceso del aprendizaje. Una educacin en donde los valores universales asociados a la solidaridad, la comunicacin , el apoyo mutuo, la tolerancia, la equidad, integridad, liderazgo, la participacin ,sern cada vez mas importantes en el mundo ;donde los conflictos peligrosos y de poder , as como la lucha por competir cobren mayor presencia. (1996, Delors), Presento a la UNESCO el informe de la comisin internacional de la educacin para el siglo XXI, en la cual recomend la puesta en prctica de los cuatro pilares de educacin: aprender a conocer, aprender hacer, aprender a ser, y aprender a convivir, este ltimo conlleva a la prctica de valores. A cada paso percibimos una realidad llena de inseguridades, incertidumbres, inestabilidad laboral, muchas veces por apartarnos de la verdad autntica, por las injusticias dadas muchas veces en las leyes dirigidas por nuestro sistema de gobierno ;en la que estn ocultos sus verdaderos intereses, porque se practica el abuso del poder ,los placeres, el desamor, que hacen daos al ser humano que son nuestros hermanos, sin saber el verdadero sentido de lo que es el autentico Amor y por ende

nos esclaviza .El caminar en Libertad nos conlleva al libertinaje que segn la crisis de valores los coloca como valores de su propia convivencia. Es en la cual la pobreza de espritu esta enmarcada en un mundo mediocre, en todos los mbitos donde el ser humano se desenvuelve. Hay corrupcin en el campo laboral, justicia, econmico, educacin, social, etc. La explosin demogrfica mundial, a alcanzado un nivel regional y local en la que encontramos en tiempos breves que se ha extendido enormemente en la que la cultura es dbil en nuestro medio por varios factores de nuestro sistema social, econmico, psicosocial, jurdico, educativo, no habiendo una toma de conciencia se vive por vivir y no se analiza por asimentar la base de una conciencia y tratar de vivenciar estos valores en especial el valor de la Paz que son :Amor, Verdad, Libertad y Justicia que sobre estas bases irn cambiando nuestra realidad en obtener esperanza de un ser integral y futuro esperanzador para el bien de una sociedad pacifica y tratar de alcanzar esta felicidad temporal encaminndolo a la felicidad eterna. La efectividad de nuestra investigacin Los Valores Religiosos, para el futuro de esta nueva generacin es el proceso mediante el cual una persona desarrolla su capacidad fsica o intelectual, hacindose acto para enfrentar positivamente un medio social determinado, y para entregarse en l con la portacin de su personalidad formada la cual le permite el desarrollo integral del nio. La practica pedaggica que tiene la docente en su aula es indispensable para mediar al entendimiento y a la comparacin que debe tener un nio de una informacin, pues es la docente que da instrucciones y al mismo tiempo, contribuye a mantener el orden sobre todo a mantener a los nios motivados. se trata de una distribucin especial creada en la funcin de los docentes como protagonistas de la educacin en que los alumnos se siten de tal forma puedan ver y escuchar a quien representa una fuente bsica del saber.

(Priestley, 1989, pag.93) Por ello podemos ver la realidad en que se vive en las diferentes Instituciones, donde los valores se estn perdiendo por la falta de difusin al no inculcar a los nios valores religiosos, es por ello que en la actualidad la gran mayora de alumnos presentan conductas desagradables, razn por la cual la buena imagen que tienen las Instituciones se vienen desmejorando. Por esto se ha llegado a la necesidad de que con ayuda de los docentes mediante actividades que se trabajaran en aula sea activa, en la que crezca el sentido de pertenencia y amor hacia Dios. Logrando as que con la ayuda de ellos cada da mejore y progrese la imagen calidad de la Institucin dando una mejor formacin en valores para fortalecer la personalidad de nios y nias.

2.2. ENUNCIADO DEL PROBLEMA

Cules son los valores religiosos que se fomenta en el trabajo con los nios de 3 a 5 aos en la I.E.P. de la urbanizacin de Nicols Garatea 2011?

2.3. ANTECEDENTES 1. Correa Lpez, Neyra y otros. Programa basado en la Propuesta de Valores del Ministerio de Educacin, para desarrollar el Liderazgo en los Nios del 3 de la I.E.89001 Ex Pre vocacional. UNS- Chimbote- 2005. Concluye que: La aplicacin de este programa logro mejorar la prctica de valores: Responsabilidad, Solidaridad 2. Pereda Martnez Carmen metodologa del rea de Formacin Religiosa en Educacin Primaria. UNS-Nvo Chimbote- 2003.

Concluye que: El catecismo se presentaba a una metodologa de transmisin de la Fe por la memorizacin, la comprensin era un elemento secundario. Se pensaba que el si el nio aprenda de memoria las doctrinas cristianas, aun sin entenderlas bien de adultos le vendra la comprensin. Sin embargo Desde los primeros aos de este siglo pedagogos cristianos, buscaron mtodos mas adaptados a la psicologa del nio que partiera de su vida concreta, que usara material visual y mtodos mas bblicos que asuman a toda la persona (Hamlon 1995) 3. Ganosa Lpez, Olivia y otros: las practicas religiosas en la formacin integral de los nios de educacin primaria del C.E. 88071 Santa Clemencia.I.S.P. publico Chimbote-2007

Concluye que: Los nios y nias segn la religin muestra un rendimiento acadmico, mas aceptable con mas seguridad y confianza en si mismo. Los nios y nias se muestran sociables de acuerdo a su religin que practican, a que estos le brindan desenvolvimiento antes los dems. El desarrollo de los valores se acrecientan de acuerdo al estimulo que la familia le brinde.

4. Basilo Melndez, Mara y otros. Aplicacin de Dinmicas de formacin Religiosa para el desarrollo de valores en los nios y nias del 2 ciclo de educacin Primaria.I.S.P. Publico Chimbote -2006. Concluye que: La tolerancia es uno de los valores que permiten integrarse en sociedad plural.

La Solidaridad y Amor por los dems es incentivado no solo por la docente sino tambin llevados por la familia. Los padres de familia son los principales agentes a conducir los valores a los nios.

2.4. JUSTIFICACION

La investigacin se realizara en la bsqueda de la adquisicin de nuevas ideas de aprendizaje sobre los valores religiosos que se trabajan en el nivel inicial con la intervencin de la docente. Pues mediante este trabajo favoreceremos positivamente a la docente de educacin inicial dndole a conocer la importancia que tienen los valores religiosos en la vida de los nios transmitindoles valores, costumbres, hbitos , principios, etc. Las cuales brindaran una formacin espiritual que es de mucho inters para desarrollar la personalidad del nio y poder ampliar as el conocimiento de los valores y relacionarlos mas con el contexto sociocultural en la que vivimos. Depende de esto para formarnos integralmente y vivir en adecuada comprensin y cooperacin con nuestros compaeros, miembros de nuestra familia y por ende en la sociedad. Sabemos que una verdadera formacin en Valores Religiosos nos motiva hacer solidarios y sobre todo a entender a los que nos rodean ya que la consolidacin de una fe, las vivencias, de los valores el respeto por la naturaleza nacida de la bondad infinita de Dios, nos ayudaran al valor formativo de la educacin religiosa en la vida de nuestros nios y nias. De esta manera la docente podr orientar su autoestima y un conjunto de actividades que le permitir vivenciar experiencias personales de aprendizaje y de3 ser posible

intercambiar estas experiencias con otras docentes de modo que se pueda alcanzar los objetivos propuestos junto a todas las estrategias que se puedan conocer y utilizar.

2.5. LOS OBJETIVOS GENERAL: Conocer los valores religiosos que se fomenta en el trabajo con los nios de 3,4 y 5 aos. ESPECIFICOS: Identificar que valores religiosos se fomenta en el trabajo con los nios. Conocer la importancia que tiene los valores religiosos en el trabajo de la docente. Describir las estrategias que emplea la docente para fomentar los valores religiosos. Describir que recursos o medios se utiliza para fomentar los valores religiosos.

III. MARCO TEORICO: 3.1.- VALORES: La palabra valor viene del latin valor, valere (fuerza , salud, estar sano, ser fuerte). Cuando decimos que algo tiene valor afirmamos que es bueno , digno de aprecio y estimacin . en el campo de la tica y la moral (cuyas definiciones veremos mas adelante). Los valores son cualidades que podemos encontrar en el mundo que nos rodea. En un paisaje .por ejemplo (un paisaje hermoso),en una persona (una persona solidaria), en una sociedad (una sociedad tolerante), en un sistema poltico(un sistema poltico justo), en una accin realizada por alguien (una accin buena)y asi sucesivamente. De los valores depende que llevemos una vida grata, alegre, en armona con nosotros mismos y con los dems, una vida que valga la pena ser vivida y en la que podamos desarrollarnos plenamente con personas.

3.1.1.- DEFINICION DE VALORES: Los valores son siempre personales, solo puede inherir en una persona y solo puede ser realizada por esa persona, designa la conducta humana y amplia la capacidad de percepcin del ser. Los valores son cualidades de las acciones de las personas, los valores varian de acuerdo al grado y en el natural social y cultural a la poblacin. Los valores son considerados referentes, pautas o abstraccin que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la realizacin de la persona, son gua que dan determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo en un grupo social determinado. (Hildebrand, Alice Von, 2003, pg. 98)

3.1.2.- TIPOS DE VALORES Se habla de valores en el mbito de la economa, cuando damos precio a algo, sin embargo, este trmino valor ha traspasado este espacio y se usa para designar realidades apreciadas. Ejemplo:

Valores religiosos, cuando calificamos de sagrado un sacramento. Valores estticos, cuando decimos "esta plaza es bonita". Valores intelectuales, cuando decimos que una persona es inteligente. Valores morales, cuando afirmamos que el nuestro abuelo es bondadoso Valores ticos, cuando pedimos mayor justicia social. Valores polticos, cuando reclamamos participacin y dilogo. Valores Afectivos, manifiesta de afecto, sentimientos y emociones. Valores Sociales, manifiesta la interseccin y adaptabilidad del hombre con su entorno social.

Entonces: Valores Religiosos

Fin Objetivo: Dios Fin Subjetivo: Santidad Actividades: Culto interno y externo, virtudes sobrenaturales Preponderancia: Toda la persona dirigida por la Fe. Necesidad que satisface: Autorrealizacin Tipo de Persona: Santo Ciencia que lo estudio: Teologa

Valores Estticos

Fin Objetivo: Belleza Fin Subjetivo: Gozo de la armona Actividades: Contemplacin, creacin, interpretacin Preponderancia: Toda la persona ante algo material. Necesidad que satisface: Autorrealizacin

Tipo de Persona: ntegra Ciencia que lo estudio: Esttica

Valores Intelectuales

Fin Objetivo: Verdad Fin Subjetivo: Sabidura Actividades: Abstraccin y Construccin Preponderancia: Razn Necesidad que satisface: Autorrealizacin Tipo de Persona: ntegra Ciencia que lo estudio: Lgica

Valores Morales

Fin Objetivo: Bondad Fin Subjetivo: Felicidad Actividades: Virtudes humanas Preponderancia: Libertad dirigida por la razn Necesidad que satisface: Autorrealizacin Tipo de Persona: ntegra Ciencia que lo estudio: tica

Valores Afectivos

Fin Objetivo: Amor Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer Actividades: Manifestaciones de afecto, sentimientos y emociones Preponderancia: Afectividad Necesidad que satisface: Del Yo Tipo de Persona: Sensible Ciencia que lo estudio: Psicologa

Valores Econmicos

Fin Objetivo: Bienes, riqueza Fin Subjetivo: Confort Actividades: Administracin

Preponderancia: Cosas a las que se da valor convencional Necesidad que satisface: Seguridad Tipo de Persona: Hombre de Negocios Ciencia que lo estudio: Economa

Valores Afectivos

Fin Objetivo: Amor Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer Actividad: Manifestaciones de afecto, sentimientos y emociones Preponderancia: Afectividad Necesidad que satisface: Del Yo Tipo de Persona: Sensible Ciencia que lo estudia: Psicologa

Valores Sociales Fin Objetivo: Poder Fin Subjetivo: Fama, prestigio Actividades: Relacin con hombre masa, liderazgo, poltica Preponderancia: Capacidad de interaccin y adaptabilidad Necesidad que satisface: Sociales Tipo de Persona: Famosa, lder, poltica Ciencia que lo estudio: Sociologa

3.2.-VALORES RELIGIOSOS: 3.2.1.-FIN SUBJETIVO: DIOS Definicin: 3.2.2.-VALORES RELIGIOSOS: Definicin:

3.2.3.-VALORES RELIGIOSOS SEGN EL DCN Y LA EDUCACION RELIGIOSA: Definicin: AMOR Definicin: El amor es considerado como un conjunto de comportamientos y actitudes involuntarios y desinteresados, que se manifiestan en seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no es privativo del gnero humano, sino que incluye tambin a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, como por ejemplo, animales como los monos, los delfines, los perros, los elefantes, etc. Segn la cita Bblica de Corintios define que:

"El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta". 1 Corintios 13:4-7

AMOR A DIOS El amor a Dios es gracia, a la actitud religiosa constante en tener fe en esas gracias, y hacerse pequeo y desvalido; las buenas obras no hacen que Dios nos ame ms o nos ame menos. Toda ves que uno esta amando, estamos participando de la divinidad y de la gracia. Ser transformado en el amor, eso es amor a Dios. Entonces sabremos quin es Dios y sabremos entonces lo que es la realidad. Pero la doctrina que sostiene el egosmo es el peor de los males y el amor hacia otros la mayor virtud, sigue siendo poderosa. El egosmo es usado en este caso como sinnimo de amor a s mismo, la

alternativa consiste en amar a los dems, lo cul es una virtud, o en amarse a uno mismo, lo cual es un vicio. Creo que este tema es bastante amplio y jams acabaramos de relatar todo lo que verdaderamente es el amor y todo lo que implica pero deberamos pensar un poco en lo que se dijo con anterioridad para no caer en el desamor y en el egosmo que no es nada bueno. Una frase tomada de la Biblia amaras a tu prjimo como a ti mismo.

LA PAZ Definicin: la paz, es ante todo un instrumento para conseguir bienestar, para evitar que la gente sufra por cualquier razn que pueda ser evitada para,.. evitar la violencia. Los procesos de paz son una Interaccin entre pensar, actuar, hablar (expresar) y sentir

-Madre Teresa, M.C. (1998) Nos dice que la paz y la guerra empiezan en el hogar. Si de verdad queremos que haya paz en el mundo, empecemos por amarnos unos a otros en el seno de nuestras propias familias. Si queremos sembrar alegra en derredor nuestro precisamos que toda familia viva feliz. Segn Johan Galtung (1985 ) en una frase que me parece muy acertada: la paz se define como la capacidad de manejar los conflictos con empata, no violencia y creatividad.

Por la importancia que tienen las palabras en la conformacin de la realidad hemos recogido algunas frases o refranes que nos podran ayudar a clarificar el concepto de Paz.

- Estar en paz consigo mismo es el medio ms seguro de comenzar a estarlo con los dems (Fray Luis de Len).

- La paz es una aspiracin y un objetivo, pero, sobre todo, es un objetivo . La cotidiano paz reside (Juan en la Carlos buena I, Rey de (San Espaa). Agustn).

voluntad

- No hay camino para la paz, la paz es el camino (Gandhi).

LA VERDAD Se dice que algo es verdadero cuando coincide con lo real. Segn esto, verdad es adecuacin con la realidad. Pero no es un tema sencillo. En torno a la verdad se habla de tres requisitos:

o Hay un punto de referencia y algo que se compara con l. o En la comparacin, uno de los trminos es un pensamiento. o Hay verdad si coinciden.

Segn donde se establezca la comparacin, aparecen los distintos tipos y definiciones de verdad. Las clases de verdad pueden reunirse en dos grupos, uno trata de la verdad en el conocimiento y en su expresin; el otro se refiere a la verdad en la conciencia y en la accin. (Pondremos ejemplos).

a) Verdad en el conocimiento y en su expresin. (Comparando la realidad con nuestro pensamiento y nuestras palabras):

o Verdad lgica o del pensamiento.- Un pensamiento es verdadero cuando coincide con la realidad. As es la definicin clsica: verdad es la adecuacin de lo entendido -o del entendimiento- con la cosa. En estos casos, la comparacin se establece entre lo pensado y la realidad, que es el punto de referencia.

o Sinceridad o veracidad en el lenguaje.- Ahora se compara el pensamiento con su manifestacin externa mediante palabras, letras o gestos. Y habr verdad en las palabras cuando lo expresado coincida

con

lo

realmente

pensado,

que

es

aqu

la

referencia.

b) Verdad en la conciencia y en la accin. (Se compara el modo de comportarse que los seres reclaman, con nuestro juicio moral y nuestras acciones). -Autenticidad, coherencia o sinceridad de vida.- Hay verdad en nuestra vida cuando actuamos de acuerdo a lo que pensamos que es bueno. Somos coherentes. -Verdad en la conciencia.- Lo que pensamos como bueno ser en verdad correcto cuando coincida con lo realmente bueno para los seres segn su modo de ser establecido por el Creador.

LA LIBERTAD

La libertad es un valor primordial, ya que permite que los dems valores existan. Aunque los medios de comunicacin, los polticos o la escuela hablen sobre este valor, definirlo no es tan fcil pues existen distintas formas de concebirlo y ejercerlo.

En principio, la libertad es la situacin donde uno tiene la posibilidad de actuar o no sin interferencias, presiones, ni constricciones. Ahora bien, la libertad no puede ser absoluta o ilimitada. Ests de acuerdo? El propio marco legal que establece y garantiza las libertades es, al mismo tiempo, uno de sus lmites. Pero las leyes no son las malas de la pelcula; no existen para darnos dolores de cabeza, ni estorbarnos; existen para demarcar el sentido y alcances de las libertades mismas, para que su ejercicio por parte de unos no menoscabe el derecho de otros; existen, pues, para que podamos convivir los unos con los otros en libertad. Por eso no se vale evadir el cumplimiento de la ley. La Libertad de querer alcanzar algo no tiene asegurado que se alcance lo que se desea. Es importante diferenciar libertad de omnipotencia.

Creer que todo lo podemos a menudo nos lleva a situaciones altamente destructivas, e incluso la muerte. Muchas situaciones dependen de la voluntad de cada persona, pero esto no siempre es as precisamente porque existen muchas otras voluntades que constituirn un freno de la libertad individual.

LA JUSTICIA: La justicia es aquel conjunto de normas y reglas que permiten regular las conductas entre las personas, permitiendo, avalando, prohibiendo y limitando ciertas conductas o acciones en el actuar humano o con las instituciones, sin embargo, es a partir de las ciencias del derecho, que resulta bastante complejo lograr una definicin nica en torno a este concepto, ya que esta depende de mltiples factores, adems, existen tantas definiciones como autores, ya que la justicia depende de un contexto en particular, donde se desarrollan experiencias,

circunstancias y situaciones bastante diversas, sin embargo, cada una de estas definiciones hace que salgan a la luz valores como la libertad, la verdad, la paz y la democracia. El problema en torno a la justicia es algo que se ha encontrado presente a lo largo de toda la historia, de este modo, el mismo Aristteles ya intentaba definirla, dividindola en lo llamado Ley Particular, o ley de la polis, y la Ley Comn, aquella que esta presente en la naturaleza.

3.3-LOS VALORES QUE DEBE DE PROMOVER LA DOCENTE EN LA TAREA EDUCATIVA:

3.4.-LOS VALORES EN LA EDUCACION BASICA REGULAR:

1EL PROBLEMA DE LA CORRUPCION 2LA SITUACION DE LA DISCRIMINACION 3LA VIOLENCIA SOCIAL

3.5.-PRINCIPIOS FUNDAMENTALES EN LA EDUCACION BASICA REGULAR:

3.6.-PERFIL DE LOS NIOS DE 3, 4 Y 5 AOS Caractersticas Evolutivas Perfil del nio de 3 aos Caractersticas motrices:

Comen y beben sin derramar. No pueden estar mucho tiempo quietos. Le cuesta hacer dos cosas a la vez. La marcha se completa. Camina para adelante, para atrs, en puntas de pie, sobre los costados, talones y camina de costado.

Domina, un poco, las frenadas bruscas. Mueven todo el brazo para dibujar. Saltan con los pies juntos hasta 30 cm. Sube las escaleras alternando los pies, sin ayuda. Toma la cuchara en posicin supina. Le gusta la actividad motriz gruesa. Le atraen los lpices y se da una manipulacin ms fina del material de juego. Pueden hacer trazos controlados.

Pueden apilar cubos de a 9 o 10. Pueden doblar un papel a lo largo y a lo ancho, pero no en iagonal. Pies mas seguros y veloces. Aumenta y disminuye la velocidad con facilidad. Da vueltas ms cerradas. Pedalea un triciclo. Puede tirar una pelota.

Conducta adaptativa:

No sabe sealar colores, algunos s. Tiene sentido de la forma. Puede copiar un modelo. Ej. : cruz, circulo. Puede reconocer dos partes de una figura y unirlas. Parte de su geometra practica es somtico postural y no visual. Disfruta con arcilla, barro, masa, dactilografa.

Lenguaje:

Comienza a formar frases cortas. Usan adverbios de tiempo y se equivocan. Aumenta el vocabulario (casi 1000 palabras) Hacen monlogos. El vocabulario aumenta por las conversaciones y canciones. Se debe entender lo que habla.

Conducta personal - social:

Descubre que hay una realidad exterior independiente a l. Sabe que es una persona y que los dems tambin lo son. Realiza pequeos encargos. Aparece el complejo de Edipo. Tiene sentido del YO. Es inestable y tiene estallidos emocionales (berrinches) Puede ser violento con un objeto o juguete.

Tiene ansiedad prolongada y celos. La llegada de un hermanito puede causar violenta angustia e inseguridad. Cuenta a sus compaeros lo que va a hacer. Tiene control de esfnteres. Le gustan los juegos solitarios. Juegos paralelos. Habla consigo mismo. No distingue las experiencias reales de las imaginarias. Por lo general no escuchan a los interlocutores. Le gustan los juguetes de los dems. Tienen algunos temores. Le gusta correr y jugar a ser atrapado y atrapar.

PERFIL NIOS 4 AOS Perfil del nio de 4 aos. Que el nio al finalizar la sala de 4 aos haya incorporado:

Hbitos de orden, higiene y cortesa. Cuidado de su salud y prevencin de enfermedades y/o accidentes.

Seguridad como para expresarse a travs de distintos lenguajes y que sea capaz de escuchar comprensivamente por lo menos unos minutos, entablar un dilogo utilizando frases.

Independencia en sus desplazamientos, movimientos dentro del grupo escolar. Sentimientos nobles en el mbito en que se desenvuelve Respeto hacia s mismo, hacia los dems y hacia sus smbolos patrios. El cuidado del medio ambiente de acuerdo a sus posibilidades. Hbitos de investigacin a modo de satisfacer sus interrogantes sobre la base del descubrimiento (hiptesis-conclusiones)

Perfil del nio de cinco aos: Contando con una asistencia regular en los niveles de cuatro y cinco aos, como as tambin de continuidad de grupos, al finalizar el Nivel Inicial trataremos de que el nio sea:

Un ser sociable, independiente, participativo, solidario, crtico, observador, respetuoso, creativo.

Que sepa trabajar en libertad. Que manifieste sentimientos de pertenencia a un grupo Que acte cooperativamente. Que investigue, experimente y maneje distintos tipos de materiales. Que posea hbitos de higiene, orden y cortesa. Qu sea capaz de ejercer su iniciativa. Que tenga seguridad para expresar su opinin. Que tenga confianza en s mismo para resolver situaciones problemticas. Que tenga control de su cuerpo y seguridad en sus desplazamientos. Que valore la lectura y escritura como forma para comunicarse. Que construya y aplique las relaciones lgicas-matemticas a la vida cotidiana.

Perfil del docente:

Consciente de su funcin en el contexto de la escuela, la comunidad y la sociedad.

En permanente formacin, que vincula en forma dinmica el conocimiento, la experiencia y la autoformacin.

Con actitud crtica, reflexiva y siempre abierta al cambio. Que se integre en grupos de colegas con el fin de compartir aprendizajes y nuevos modelos didcticos para problemticas puntuales.

Que sea flexible, tolerante, solidario, respetuoso de la produccin y decisin de los dems, consciente del rol que le toca asumir.

Coherente y que tenga equilibrio emocional.

IV. METODOLOGIA:

4.1. METODO:

DESCRIPTIVO

4.2. TIPO DE INVESTIGACION:

DESCRIPTIVO SIMPLE

4.3. DISEO DE INVESTIGACION: En la presente investigacin se har uso del diseo descriptivo simple, respondiente a una investigacin descriptiva, en la cual se considera el estudio de una variable, la cual nos permitir conocer las caractersticas del grupo de estudio. Segn Hugo Sanchez Carlessi (2002). Presenta el siguiente esquema de la investigacin descriptiva:
M O

Donde: M = representa la muestra empleada en la investigacin O = Representa la informacin relevante o de inters que recogemos de la muestra.

4.4. VARIABLES DE INVESTIGACION. Variable Independiente: VALORES RELIGIOSOS 4.5. OPERALIZACION DE LA VARIABLE:
PROBLEMA OBJETIVOS VARIABLES DIMENSIONES INDICADORES De V.I DISEO POBLACION Y MUESTRA

Los valores religiosos que se fomenta en el trabajo con los nios de 3 a 5 aos en la I.E.P. de la urbanizacin Nicols Garatea 2011.

Conocer los valores Valores religiosos que se Religiosos fomenta en el trabajo con los nios de 3,4 y 5 aos

-La Paz

-Incorpora en su accionar habitos sociales de convivencia. -Muestra inters por conocer pasajes de la biblia. -No muestra violencia en el aula -Regula su comportamiento en el aula -reconoce que el amor es importante. -muestra inters por conocer el amor de Dios. -agradece a Dios por las cosas que recibe -se alegra por participar en actividades religiosas.

Poblacin: Descriptivo Conformada por 8 instituciones educativas. Muestra: 24 docentes

-El Amor

-La Libertad

-Realiza sus trabajo libremente. -Muestra inters por conocer la historia de Dios. -es justo al compartir con sus juegos del aula -disfruta de los acuerdos eligiendo entre varias opciones -es solidario con sus compaeros. -cumple los acuerdos con buen animo. -expresa sus sentimientos con los dems -muestra sinceridad en sus actos.

-La Justicia

La Verdad

O. ESPECIFICA -Identificar que valores religiosos se fomenta en el trabajo con los nios. -Conocer la importancia que tiene los valores religiosos en el trabajo de la docente. -Describir las estrategias que emplea la docente para fomentar los valores religiosos. -Describir que recursos o medios se utiliza para fomentar los valores religiosos. Tipo Descriptivo simple

Tcnicasinstrumentos

4.6.

TECNICAS,

INSTRUMENTOS

PROCEDIMIENTOS

DE

LA

INVESTIGACION: 1. TECNICA: ENCUESTA: Es una encuesta para la obtencin de informacin en relacin con un tema, un problema o situacin en el aula. 2. INSTRUMENTO: CUESTIONARIO: Se aplica los cuestionarios y escritos, se hace uso de este instrumento para recolecta los datos necesarios de la docente. 3. PROCEDIMIENTOS DE LA INVESTIGACION: Para facilitar la recoleccin de la informacin se procedi de la siguiente manera: Coordinacin con las directoras de las distintas instituciones educativas de Nicols Garatea Nvo. Chimbote. Seleccin de las muestras de estudio. Coordinacin con el asesor para la revisin de los instrumentos de la recoleccin de datos. Coordinacin con las docentes a encuestar. Aplicacin de los instrumentos de recoleccin de datos. Anlisis y procesamiento de la informacin obtenida de los instrumentos. Elaboracin del informe final del trabajo realizado.

4.7. POBLACION MUESTRA: 1. Poblacin:

Conformada por 8 instituciones educativas del distrito de Nuevo Chimbote en las cuales se desarrolla el proyecto de los Valores Religiosos, haciendo una poblacin total de 24 docentes de las I.E.P. de Nicols Garatea.

2. Muestra: El procedimiento para seleccionar la muestra fue la Urbanizacin Nicols Garatea, eligiendo as 8 Instituciones Educativas, con un total de 24 docentes. CUADRO N 01: Los valores religiosos que se fomenta en el trabajo con los nios de 3 a 5 aos en las I.E.P. de la urbanizacin Nicols Garatea 2011. Institucin Educativa I.E.P Mundo Magico I.E.P Estrellita de Belen I.E.P XXX I.E.P Jackes Deloirs I.E.P 89002 329 I.E. Ex - Pre vocacional I.E. F Elas Aguirre Romero I.E. U Republica Peruana I.E. E Pedro Ruiz Gallo I.E. N Mundo Nuevo I.E. T Enrique Meiggs E : 18 46 Ex Gloriosa Docentes 3 3 1 3 4 2 2 4 4 2 1

UGEL SANTA

4.8. TRATAMIENTO ESTADISTICO: LA MODA ( Li-1 es el lmite inferior de la clase modal. fi es la frecuencia absoluta de la clase modal. fi--1 es la frecuencia absoluta inmediatamente inferior a la en clase modal. fi-+1 es la frecuencia absoluta inmediatamente posterior a la clase modal.
ai es la amplitud de la clase.

MEDIA ARITMTICA Dnde: = Media Aritmtica fi = Frecuencia Absoluta Simple N = Total de datos DESVIACIN ESTNDAR Dnde: : Desviacin Estndar xi n : Valor de una variable : Total de Datos : Media aritmtica

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS