Diversidade é Vida

A planta que somos chamados a ser

Mc. 10, 46-52; 1Cor. 12

O texto no Contexto
• Jesus está a caminho de Jerusalém, o lugar onde dará a sua vida.
• Jesus já falou três vezes deste momento, mas eles não perceberam ainda.
• Ao longo do caminho percebe-se o que quer dizer seguir Jesus : o desprendimento das coisas materiais
(homem rico 10, 17ss), serviço (filhos de Zebedeu em 10, 35ss), ver claramente, e seguir Jesus (nosso
texto).
• Neste caminho Jesus traz algo de novo. Iam ter com Ele, os frágeis, os leprosos, os doentes. Todos
desejavam encontrá-lo, tocá-lo, falar-lhe, procuravam n’Ele a paz e a felicidade. E Ele acolhia-os a todos. O
encontro produzia mudança, confiança, outros houve que não aceitaram a vida que Ele lhes oferecia
(homem rico) e “retiravam-se pesarosos”.
• Bartimeu é uma síntese do ensinamento sobre o seguimento de Jesus e o que esse implica: acreditar em
Jesus é pôr-se a caminho, segui-Lo pela estrada da doação total em favor dos mais pequeninos.

v. 46b Ia a sair de Jericó Jesus está em movimento: vem sempre ao nosso encontro.
v.46c um mendigo cego, Bartimeu, o filho de Timeu, estava sentado à beira do caminho.mendigo não é
livre, é dependente. É também aquele que pede sem medo e com confiança. cego: para ele tudo é noite: Tem
olhos e não vê, imagem do discípulo surdo e mudo diante da Palavra de Deus e da pessoa de Jesus.
É um marginalizado, um imóvel. Não caminha pela estrada do Mestre. Aqueles que ainda não encontraram
Cristo, estão sentados. O cego representa esta humanidade… é também imagem dos homens e mulheres que
mendigam um afecto, um olhar, um sorriso, um pouco de atenção, que mendigam a vida e a atenção dos outros.
v. 47 E ouvindo dizer que se tratava de Jesus de Nazaré, começou a gritar. Ouvido e fala são os órgãos que
ele possui. Grita, pede ajuda O grito é uma forma fundamental de oração.
«Jesus, filho de David Jesus: significa “Deus salva”. Pronunciar este nome é ser salvo. filho de David: é o
Messias. Bartimeu reconhece em Jesus o único salvador: isto acontecerá em breve na cruz!
Muitos repreendiam-no: São muitas as vozes que nos querem silenciar: falta de coragem, o sentido das coisas,
os amigos de patuscadas e pagode, os que continuam a levar vidas pouco honestas… Bartimeu não desanima,
grita ainda mais alto.
Jesus parou e disse: «Chamai-o.» Jesus ouve o grito e chama-o. Há alguém encarregue de transmitir este
chamamento. Estes mediadores são os autênticos seguidores de Jesus. São os que indicam aos “cegos” o
caminho que leva ao Mestre.
v.50 atirando fora a capa, A capa é tudo para o cego. Único bem que possuía: era vestido, cobertor, colchão.
Com este gesto, indica o desapego completo, da sua condição.
v.51 «Que queres que te faça?» Jesus faz esta pergunta a cada um de nós. Ele manifesta o Pai: um Deus que se
dá continuamnete a nós. Rabbuni: “meu Mestre” que eu veja!: Ver Deus é a vida do homem. O sentido do
verbo é “olhar para o alto, ver de novo”.
«Vai, a tua fé te salvou!»: A comunhão com Ele e a experiência do seu amor é a libertação de todos os males e
a plenitude de todo o bem. A fé que salva é vê-lo.
E logo ele seguiu Jesus pelo caminho: o discípulo que se encontra com Jesus não fica parado, vai, percorre o
caminho do seu Mestre. Transformas-se no verdadeiro discípulo!
Um ensinamento importante de Bartimeu: reconhecer em Cristo o autor do seu re-nascer e estar pronto a segui-
lo no caminho da cruz, sem fazer muitos cálculos. Jesus não lhe pediu nada. É Bartimeu que o segue.
Sentimento de gratidão de bartimeu por Jesus. É a mesma gratidão que leva homens e mulheres a percorrer os
cantos mais esquecidos da Terra, arriscando a própria vida.
Este trecho abre-se com um forte grito de pedido de ajuda e termina com uma amizade nova iniciada entre
Jesus e Bartimeu que nada nem ninguém pode desfazer
O cego é o espelho de cada um de nós. Este milagre pretende mostrar que nós, como os discípulos precisamos
ainda de ser iluminados para seguir o Mestre. O ver de Bartimeu torna-se num perceber que depois se torna
numa decisão de vida.
Jesus é a Luz do mundo, é o Senhor que dá a vista aos cegos. Invocar o seu nome é encontrar a Salvação.
Segui-Lo significa condividir a sua opção de se sacrificar pelos irmãos.

A fé tem assim, ouvidos para ouvir, boca para gritar, pés para saltar e correr até Ele, mãos para deitar
fora a capa e olhos para O ver e O seguir. Há três passos a dar: reconher a própria fraqueza, invocar,
pedir a misericórdia e sentir-se iluminado para ver o Senhor.

“A planta que sou chamado a ser” é a minha forma de ser discípulo. Sou chamad@ a dar o salto, a pôr-me em
pé e deitar fora a capa (v.50). Esta capa é o fardo pesado das coisas inúteis que tornam um impedimento à
minha vida e à vida da comunidade de que faço parte. É tempo de abrir-me, ser sinal de esperança para o
mundo de hoje. É este o sim que Jesus e a humanidade espera de mim hoje.

Para reflectir:
Pessoal: (Dá-se a cada um balão e um marcador)
• Qual o ensinamento principal deste texto para a tua vida?
• Quais os tipos de cegueira que encontras em ti? Como deitá-los fora para seguir Jesus?
• Que há de comum entre o cego e tu?
• Enche o balão e escreve nele o que quer dizer para ti hoje:”diversidade é vida