UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB

AUTORIZAO: DECRETO N92937/86, DOU 18.07.86 RECONHECIMENTO: PORTARIA N909/95, DOU 01.08.95

DEPARTAMENTO DE CINCIAS HUMANAS E TECNOLOGIAS CAMPUS UNIVERSITRIO Dr. SALVADOR DA MATTA IPIA BAHIA

ROBRIO DOS SANTOS SOUZA

PINQUIO: UMA TEORIA SOBRE A CRIANA

Ipia - BA AGOSTO/2012

ROBRIO DOS SANTOS SOUZA

PINQUIO: UMA TEORIA SOBRE A CRIANA

Artigo apresentado ao Curso de Ps-Graduao Lato-Senso, Literatura e Linguagem: o Texto Infanto-Juvenil, no Departamento de Cincias Humanas e Tecnologias, campus XXI, UNEB, como requisito parcial para a obteno da nota do mdulo. Orientadora: Adilma Nunes Rocha

Ipia-BA Agosto/2012

PINQUIO: UMA TEORIA SOBRE A CRIANA1

Robrio dos Santos Souza2

RESUMO Este artigo objetiva depreender uma anlise da representao da criana no livro As Aventuras de Pinquio, publicado no sculo XIX do italiano Carlo Collodi, pseudnimo de Carlo Lorenzini. Analisamos como a marionete subverteu a ordem vigente por meio da experimentao e da autonomia existencial. E a conceituao da escola que aparece representada como uma instituio a servio da hegemonia burguesa, que apregoava a idia de que o trabalho era uma atividade dignificante, portanto essencial ao homem.

PALAVRAS-CHAVE Pinocchio. Moral. Escola. Poder

ABSTRACT This paper aims to deduce an analysis of the representation of children in the book The Adventures of Pinocchio, published in the nineteenth century by the Italian Carlo Collodi, pseudonym of Carlo Lorenzini. We analyze how the puppet overthrew the existing order through experimentation and existential autonomy. And the concept that appears represented the school as an institution in the service of bourgeois hegemony, which preached the idea that the work was a dignified activity, so essential to man. KEY WORDS

Pinocchio. Moral. School. Power

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Artigo apresentado como avaliao final da disciplina Histria da Literatura Infanto-Juvenil, ministrada pela professora MS. Adilma Nunes Rocha, pela Universidade Estadual do Estado da Bahia UNEB. 2 Graduado em Letras pela UNEB, especialista em Gesto Educacional, discente do curso de Especializao em Literatura e Linguagens: O texto Infanto-Juvenil, do programa de PsGraduao da UNEB Campus XXI.

INTRODUO
As Aventuras de Pinocchio, livro publicado no final do sculo XIX, em 1883, escrita pelo italiano Carlo Lorenzini, assinada pelo pseudnimo de Corlo Collodi, considerado atualmente um clssico da literatura Infanto-Juvenil. A obra foi publicada em primeiro momento em um peridico infantil, seu autor abandonou a escrita diversas vezes, mas teve de retomar para atender aos pedidos do pblico leitor. A narrativa tem como cenrio a regio da toscana do sculo XIX e aborda a concepo de infncia, os condicionamentos e confinamentos aos quais as crianas deveriam ser submetidas para garantir a perpetuao dos valores dominantes. Nesse contexto a criana vivenciava a negao da infncia e uma supervalorizao da atividade produtiva como forma de moldar o homem para obedecer e nunca questionar o conservadorismo social. Pinocchio se mostra um sujeito alheio ao valores morais presentes na sociedade. Vive uma infncia regada por aventuras, rompe com os principio da dominao do poder familiar e faz do cio sua principal atividade. Nesse artigo tentamos essa leitura, qual a concepo de infncia dessa sociedade e como Pinocchio subverteu a ordem e dirigiu sua vida com autonomia e longe das amarras da moralidade. O que se apresenta neste artigo apenas uma possibilidade de leitura, no primeiro captulo (Um Menino Fascinado Pelo Mundo) mostramos como o garoto conduziu sua vida e sua busca pela humanizao; no segundo (Um Livro De Memrias), investigamos as possveis relaes entre o personagem e a infncia do autor. No terceiro (O Poder Disciplinar e a Redeno Pelo Trabalho), buscamos mostrar as diversas tentativas da sociedade, das instituies em alinhar o garoto aos valores sociais vigentes e como ele se rende moralidade por meio da atividade produtiva. Para construir esse artigo utilizamos a traduo de Pietro Nassetti,vale lembrar que na condio de traduo ou verso, muitas limitaes so impostas, por isso afirmamos ser esse estudo uma possibilidade de leitura.

UM MENINO FASCINADO PELO MUNDO

A histria de Pinocchio conhecida hoje em todo o mundo, traduzida para diversos idiomas e vem encantando crianas com a mesma maestria do momento em que foi publicada. Foi criada pelo escritor italiano Carlo Lorenzini que assinava com o pseudnimo de Carlo Collodi. Conhecemos As aventuras de Pinocchio como um livro, mas os italianos conheceram as peripcias do boneco de madeira quando foi publicado em um folhetim para crianas que era editado semanalmente, em o Giornale per i Bambini. A escrita foi interrompida vrias vezes, mas em resposta presso dos leitores o autor retomou a estria. Isso atribuiu ao texto um carter no linear. Desse modo podemos dizer que o pblico teve forte influencia na concepo da obra. Segundo Corso e Corso, a marionete j nasceu com seus cordes manipulados pelo pblico, afinal foram as crianas que gostaram da histria e pediram sua continuao. (CORSO e CORSO, 2006 p. 469). O enredo comea, quando j fazendo uma mistura entre magia e realidade, Geppetto ganha de um amigo um pedao de madeira com caractersticas humanas. A madeira falava e se movimentava como uma pessoa, desse modo pode-se classificar a narrativa como Realismo-Maravilhoso, que segundo Coelho (2010) se caracteriza por:
So as que decorrem do mundo real, que nos familiar ou bem conhecido e no qual irrompe, de repente, algo mgico ou de maravilhoso (ou de absurdo) e passam a acontecer coisas que alteram por completo as leis ou regras vigentes no mundo normal. (COELHO, 2010 p. 170).

Antes que Gepeto terminasse de esculpir o boneco a marionete salta de sua mo e comea a descobrir o mundo pelo qual se fascinaria e saiu em disparada pelas ruas da pequena cidade, causando uma grande confuso, pois as pessoas temendo a grande surra que o garoto iria receber chama a ateno da policia que prende Geppetto temendo a sua reao contra seu filho. Pinocchio volta para casa e enquanto estava sozinho tomado pela fome tem seu primeiro encontro com o Grilo Falante, que representa a primeira tentativa de incutir no boneco valores moralizantes, fazendo-lhes diversas advertncias. Mas

Pinocchio reage lanando um martelo no Grilo esmagando-o e impondo a primeira derrota moralidade e sinalizando o itinerrio que seguiria. O garoto passa uma noite de inteiro sofrimento, tem seus ps queimados como punio desobedincia por no ter se rendido ao que seu pai queria que fizesse. A queima dos ps faz aluso aos castigos fsicos que as crianas recebiam quando no atendiam s determinaes dos seus pais. Aspecto que marca toda a narrativa. Abra! Eu ordeno! Ou vou lhe dar fortes palmadas quando entrar. (p.26). Ao amanhecer Gepeto libertado e chega em sua casa onde encontro seu filho faminto e logo abre mo de seu caf da manh para satisfazer a necessidade de Pinquio, isso aparece como uma estratgia para fazer seu filho se render ao seu poder. Seguindo convence a marionete a freqentar a escola, para isso vende seu nico casaco para comprar uma cartilha que seria vendida antes mesmo de ser usada pelo menino para que pudesse adquirir uma entrada para o teatro. Ao comear o espetculo Pinocchio reconhecido pelas outras marionetes que eram exploradas pelo dono do teatro, Come-Fogo. Isso causa um grande alvoroo na platia e atrapalha o espetculo. Nesse momento comea a constituio do heri, pois o boneco salva uma marionete de ser queimada ao se oferecer para o sacrifcio. Ato que sensibiliza o dono do teatro e como reconhecimento da sua boa ao o dono do teatro resolve agraci-lo com algumas modas de ouro. Ao tentar retornar para casa interceptado pela Raposa e o Gato que prometem multiplicar as modas na cidade dos milagres, quando na verdade queriam roubar as moedas de Pinquio. Para isso armaram uma emboscada que desencadeou uma perseguio a Pinocchio que resultou em seu primeiro encontro com a Fada Azul e em seu enforcamento posteriormente. Neste momento irrompe sobre a histria o maravilhoso, a Fada usa seus poderes para evitar a morte de Pinquio, ordenado que um corvo gigante fizesse seu resgate. Aps ser tratado pela fada que comea a representar a figura materna, marcada pela docilidade e incessante pacincia, se restabelece fisicamente e se lana em mais uma aventura na busca de reencontrar seu velho pai. Porm ao chegar perto do local onde havia sido enforcado, encontra

novamente a Raposa e o Gato que lhe convence a continuar na busca pela riqueza, realando o discurso moralizante, pois ao tentar multiplicar suas moedas perde tudo,

e como castigo ainda condenado priso sendo obrigado a ficar meses preso. Evidencia-se com isso o discurso de que a ganncia conduz o homem perdio. Porm Pinocchio ao sair da priso derrota mais uma vez o bitolamento imposto pelos princpios da moralidade. Ganha uma nova oportunidade e ao tentar roubar um cacho de uvas aps ser liberto da priso, foi capturado e transformado em um co de guarda para proteger um galinheiro da ao de fuinhas que atacavam o galinheiro durante a noite. Pinocchio s recebe a liberdade aps um ato de honestidade que foi recompensado com sua liberdade.
Eu estava dormindo, mas despertei com os sussurros. Uma delas veio at a porta da casinha de cachorro e me disse: 'se voc no latir vamos lhe dar uma das galinhas para o seu caf da manh.' Voc ouviu isso? Elas tiveram a audcia de fazer uma proposta dessas para mim! Eu tenho muitas falhas, mas nunca fui e, espero nunca ser, um corrupto (p. 87).

Continuando seu itinerrio em busca de seu pai, o boneco chega aldeia das Abelhas Laboriosas, lugar onde todos se dedicavam integralmente ao trabalho exaustivo, estabelecendo uma metfora com o inseto, pois as abelhas vivem para o trabalho incessante e repetitivo. Neste ponto evidencia-se o trabalho como uma atividade que dignifica o homem, padroniza o comportamento social, sendo mais uma das formas de dominao burguesa da classe operria. Mais uma vez Pinocchio se encontra com a Fada Azul e promete se enquadrar aos princpios da boa conduta, ou seja, freqentar a escola e respeitar os valores familiares. Porm, mais uma vez por influncia de colegas, se mete em confuso e novamente perdoado pela Fada Azul e aparenta que vai assimilar a voz moralizante do texto. Como prmio recebe da fada a promessa de se tornar uma criana de verdade e para comemorar seria oferecida uma festa com muitos doces para todos os amigos de Pinquio. Mas Pinocchio seduzido pela idia de conhecer um mundo onde no existem regras comportamentais e as crianas no preciso frequentar a escola, a Terra dos Brinquedos. Nesta cidade Pinocchio passa longos dias se divertindo at que suas orelhas comeam a crescer e ele se transforma em um burro e vendido para um circo. No circo, o boneco apresenta espetculos de dana, at que se machuca e no consegue mais desenvolver sua performance e vendido para que seu novo dono lhe tirasse o couro para usar em um tambor. Porm, ao tentar matar

o boneco lanando-o na gua os peixes devoram suas orelhas e rabo, Pinocchio volta a ser uma marionete como antes. Pinocchio j como boneco retoma as buscas por seu pai e engolido por um grande tubaro, onde comea sua redeno final e confirma sua condio de heri. Na barriga do peixe encontra o velho Geppetto que h meses estava habitando aquele lugar. A marionete empreende um magnfico plano e salva seu pai de ser digerido pelo estomago do peixe. Assim Pinocchio caminha para se render ao conservadorismo social. Com a ajuda de um peixe conseguem chegar at a praia, Geppetto j se apresenta bem debilitado e Pinquio, agora j homem se dispe a trabalhar para sustentar seu pai. E ao ter noticias de que a fada estava muito doente decide emprestar-lhe algumas moedas e trabalhar em dobro para manter seu pais e ajudar no tratamento de sua Me, a Fada Azul. Aps se redimir por meios da atividade produtiva e da preponderncia dos valores familiares, Pinocchio recompensado pela Fada Azul que lhe transforma em uma criana, restitui o vigor fsico de Geppetto. Assim pai e filho passam a viver felizes em uma casa de alvenaria, bonita e confortvel.

UM LIVRO DE MEMRIAS

O livro tem como cenrio o aconchego rural da regio da toscana no sculo XVIII, contrastando com a incipiente valorizao da vidada urbana que aparece representada no livro por meio da ostentao de valores burgueses que esto permeados por todo livro. Mostra tambm a pssima condio existencial que as famlias camponesas viviam e isso vai est presente no momento da concepo da marionete. Geppetto cria Pinocchio e sobre o garoto projeta suas aspiraes e tem em seu filho uma possibilidade de viajar o mundo e transformar sua condio miservel, por meio das habilidades que pensava poder desenvolver na criana.
Pensei em fazer uma bela marionete de madeira. Ela deve ser maravilhosa, capaz de danar, lutar esgrima e dar cambalhotas. Com

ela eu tenho a inteno de viajar ao redor do mundo e ganhar a minha vida. Ela ser meu po e meu vinho. O que voc acha disso? (p.9)

Nesse momento Geppetto molda Pinocchio acreditando que o garoto teria as virtudes que ele sonhava ter e no conseguiu. Segundo Corso e Corso a paternidade consiste em projetar em algum os sonhos que no que no se tronaram concretos.
Por mais desagradvel que isto possa soar, necessrio dizer que a paternidade o sonho de fazer de algum a marionete dos prprios sonhos, enquanto a tarefa do filho insubordinar-se a esse papel, como faz Pinocchio. Infelizmente, um motivo egosta que move o aparentemente altrusta ato de procriar; por outro lado, felizmente, porque sem essa iluso o ser humano estaria extinto. (CORSO e

CORSO, 2006 p. 477) No primeiro instante da sua vida Pinocchio mostra que est pronto para romper as amarras que lhe prendiam a condio de marionete. Comea fazendo insultos ao seu criador chamando-o de Polentinha e provocando sua ira. Em seguida, arranca a peruca da cabea de Geppetto mostrando-se mais humano do que marionete. Da o boneco parte para cumprir seu processo de humanizao, com muitos erros e tropeos. O livro tornou-se um clssico da literatura mundial, as crianas ao lerem a histria se vem representadas, segundo Ceclia Casini o livro consegue despertar o leitor para situaes j vividas De fato parece inegvel a capacidade que esse livro tem de ativar mecanismos de transfer: cada leitor projeta em Pinocchio suas prprias lembranas de criana (REVISTA CARTA FUNDAMENTAL, 2012 p. 3031). Outro ponto muito forte e recorrente no livro a identificao biogrfica que o autor tem com a histria, tem-se a sensao de que ele esta relatando situaes que possivelmente teria vivido, porm em algumas ele atribui um carter herico e metafrico. Segundo Walty (1999), o autor sempre personagem de seu livro, porque a ele se diz, ele diz coisas que no sabe que est falando. ( WALTY, 1999). Os dilogos que Pinocchio tem com a Fada podem remeter s conversas que o autor tinha com sua me durante sua infncia. E a algumas situaes que so peculiares ao cotidiano infantil, como quando a Fada desempenha o papel de me

usando as mais diversas estratgias para fazer com que o garoto tomasse um remdio de gosto amargo. Pinquio olhou para o vidro, fez uma careta e perguntou com voz dengosa: Isso doce ou amargo? amargo, mas bom para voc. Se amargo, eu no quero. Beba! Eu no gosto de nada amargo. Beba e vou lhe dar um torro de acar para tirar o gosto amargo de sua boca. Onde est o acar? Est aqui. disse a fada, tomando um torro de um aucareiro de ouro. (p.64) A Fada Azul no esgota sua pacincia, sempre est pronta para receber Pinocchio aps o fracasso constate de suas aventuras, postura nitidamente materna. Cuida e instrui o garoto todas as veze em que ele se envolve em confuso ou se fere. At mesmo a situao de extrema pobreza em que viviam Geppetto e seu filho pode remeter s dificuldades da infncia de Carlo Lorenzini.
Ele procurou pela casa inteira, abriu todas as caixas e gavetas, olhou at debaixo da cama em busca de qualquer coisa. Um pedao de po duro poderia servir, ou um biscoito, ou talvez um pedacinho de peixe. Um osso esquecido por um co teria sido bom! Mas no encontrou nada. (p. 20-21)

A fome sempre acompanhou Pinocchio em seu trajeto. Geppetto era um velho sem nenhuma posse morava em um casebre de palha, assim como a famlia do autor. O pai de Lorenzini era um dos seis filhos de uma famlia marcada pela misria. Sua me era professora, todavia trabalhava como domstica para uma rica famlia. Carlo Lorenzini teve acesso a uma boa educao, estudou em instituies religiosas, por isso no teve dificuldade em se lanar no mundo das letras. O livro tambm chama ateno para a precariedade de instituio escolar, que apesar de no fazer parte da temtica central da obra aparece constantemente sendo rejeitada por Pinocchio e metaforizada como um ambiente de coero.
Durante a noite ele aproveitava para estudar, havia comprado um livro de segunda mo, no qual faltavam algumas pginas, mas que

lhe ajudou bastante a aperfeioar a leitura. Em lugar de tinta, que ele no tinha, utilizava suco de amoras ou cerejas. Pouco a pouco a sua dedicao foi sendo recompensada. (p. 166)

O trecho acima mostra a pouca condio que as famlias pobres tinham para manter seus filhos na escola. O livro evidencia isso quando Geppetto teve que vender seu nico casaco para comprar uma cartilha para que Pinocchio pudesse freqentar a escola e a utilizao da tinta de amoras aponta para a precariedade do aparelho educacional, lembrando que a escola enquanto instituio estava ensaiando seus primeiros passos e servia para que a burguesia educasse seus filhos e para estabelecer domnio sobre a classe subalterna a escola e as instituies de caridade permitem observar e controlar em profundidade a sociedade, [...]. Billouet (2003, p.133)

A escola e os livros no tinham a capacidade de atrair as crianas, isso decorria da grande represso que era promovida na instituio escolar e da pouca atratividade dos livros que so representados como algo indigesto e desagradvel ao paladar.
Os peixes, pensando que os livros poderiam ser bons para comer, ficaram no topo da gua em grande nmero. Alguns deram uma leve mordidela enquanto outros deram uma boa mordida, mas assim que provaram uma ou duas pginas cuspiram fora com uma cara de desaprovao como se dissessem: que gosto horrvel! Nossa comida muito melhor que esta! (p.108)

Essa metfora mostra claramente como o material didtico era repudiado pelas crianas, e isso especificamente em Pinocchio era um dos motivos que o matinha afastado da escola, pois suas aventuras eram muito mais atraentes do que as disciplinas que eram ensinadas na escola.

O PODER DISCIPLINAR E A REDENO PELO TRABALHO

A todo instante o trabalho e a escola so apresentados no livro como forma de conduzir o homem a uma vida feliz e de sucesso. Quem no frenquentar a escola tem ao menos que aprender uma profisso ou ter que exercer atividades pouco valorizadas e enfrentar uma extensa jornada nos galpes das fbricas. Sobre o controle exercido pelo trabalho Walty diz:

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Pensado um pouco sobre isso, podemos ver que na sociedade industrial moderna o homem vive para trabalhar. O trabalho a maior forma de controle do principio da realidade desse tipo de sociedade. O homem moderno exerce um trabalho do qual no retira nenhum prazer. (WALTY, 1999 p. 37)

No decorrer da narrativa a escola posta a todo momento como um instrumento de dominao e as crianas que no seguiam as determinaes da sua famlia e no freqentavam a escola eram punidas.
E agora meus leitores, vocs entenderam qual era a profisso do pequeno homem? Isso terrvel, mas por baixo daquela aparncia de bondade, a verdadeira ocupao dele era correr o mundo procura de crianas. Meninos e meninas que no obedeciam seus pais, que eram preguiosos, que odiavam livros, que odiavam a escola, ou que simplesmente queriam fugir de casa. (p. 143)

Segundo Foucault o poder dominante sempre utiliza a punio e a vigilncia como mecanismos de poder para controlar e adestrar as pessoas para que estas se sujeitem s regras e preceitos estabelecidos pelas instituies sociais a exemplo da escola e da famlia. E Pinocchio rompe o principio da vigilncia quando a marionete determina suas prprias atividades e decide construir um existncia autnoma e paradoxal em relao criana do momento de criao da histria. Na obra o estabelecimento do poder disciplinar sempre aponta para alguma instituio (escola, hospital, priso), quando por vrias vezes o garoto advertido que quem subverte a ordem estabelecida e no pode ser impedido pela escola ser contido pelo hospital ou pela priso.
Deixe-me dizer-lhe para seu prprio bem Pinquio, que aqueles que seguem este caminho, de que falastes a pouco, sempre acabam no hospital ou na priso. disse o Grilo Falante com sua voz calma. (p. 19)

Aps todas as aventuras e desacertos, Pinocchio de redime, fato que acontece quando estava prestes a morrer como burro e ter seu couro arrancado para ser usado como pele em um instrumento musical. Parece que o encontro com a morte, uma conscincia da finitude, a nossa mais radical experincia de fragilidade, oportuniza um crescimento para o nosso personagem CORSO, 2006 p. 492). (MCORSO e

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Nesse momento comea o processo de redeno, finalmente a marionete reconhece a importncia da escola, da famlia e passa a trabalhar para sustentar seu pai e ainda se sujeita a dobrar a jornada de trabalho ao saber que a fada se encontrava doente e precisava de dinheiro para manter seu tratamento. Assim Pinocchio no se mostra mais uma criana, mas um adulto que ser responsvel pelo sustento do seu pai e de sua me, a Fada Azul. A obra chega ao fim unindo elementos do mundo real e do fantstico, quando a Fada Azul transforma Pinocchio em uma criana, assim Pinocchio premiado por se adequar a mensagem moralizante que o persegue durante toda a estria, sua condio existncia tambm muda e ele passa a viver em uma casa confortvel com o velho Geppetto, que tambm tem sua sade restituda.

CONSIDERAES FINAIS

As Aventuras de Pinocchio um clssico da literatura mundial e h mais de um sculo vem encantado crianas em todo o mundo. As crianas se identificam com a personalidade questionadora e espontnea da marionete. Pinocchio se configura como uma anttese da criana do sculo XIX, pois nao se rende a aos apelos da moralidade que est evidente na fala do Grilo e da Fada. Por no se enquadrar s determinaes sociais o garoto rompe com sua condio de marionete e resgata a essncia da infncia, se diverte e se esquiva do controle exercido sobre as crianas pelas diversas instituies presentes na obra. Buscamos neste trabalho em investigar como Pinocchio consegue abster- se do controle institucional da famlia, representado por Geppetto e pela Fada Azul e depois pela escola. E como o autor confronta seu personagem com os padres estabelecidos para a infncia no sculo XIX, onde as crianas ainda eram consideradas adultos em miniatura e deveriam seguir rgidos padres

comportamentais. Apresentamos tambm uma anlise da execuo do poder disciplinar constante no decurso de toda narrativa, e como as punies sofridas por Pinocchio contribuem para seu processo de redeno, que vai culminar quando o garoto

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reconhece

importncia

e a

capacidade dignificante do trabalho,

idia

fundamentalmente burguesa. Pinocchio se reluta a todo instante, em diversas situaes derrota o discurso padronizador, mata o grilo falante, abandona seu pai e subverte constantemente as lies e conselhos da fada. No entanto mesmo sendo extremamente rebelde a marionete se rende presso e coao social. Pois, termina a histria como um adulto padro. BIBLIOGRAFIA BILLOUET, Pierre. Foucault. So Paulo: Estao Liberdade, 2003. COELHO, Nelly Novaes. Panorama histrico da literatura infantil/juvenil: das origens indo-europias ao Brasil contemporneo.Barueri, SP: Manoie, 2010. CORSO, Diana Lichtenstein. CORSO, M. Fadas no div: Psicanlise nas histrias infantis. Porto Alegre : Artmed, 2006 FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: nascimento da priso. 30. ed. Petrpolis: Vozes, 2005 . COLLODI, Carlo. As aventuras de Pinquio.Trad. Pietro Nassetti. So Paulo: Martin Claret, 2002a. Revista Carta Fundamental. N 39. Junho/julho 2012. WALTY, Ivete Lara Camargo. O que fico. Coleo Primeiros Passos. So Paulo: Brasiliense, 1999.

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