KORAH

5773

Feuillet hebdomadaire w w w . t o r a h - b o x . c o m

n173
Feuillet ddi la russite matrielle et spirituelle de Richard ATTIAS

LA PARACHA EN RSUM
Korah, Lvite minent de la ligne de Kehath, auquel sallient Dathan et Aviram, princes de la tribu de Rouven, mne une rbellion contre lautorit de Mose et dAharon, arguant que tout le peuple tant saint, lautorit ne pourrait demeurer en les mains de ces deux frres. Mose sen remet au jugement divin : que chacun, Aharon et Korah apportent un sacrifice dencens, afin de dterminer laquelle sera agre. Korah et ses gens sont engloutis par la terre, et une peste frappe le peuple, que seule loffrande expiatoire dencens dAharon permet dapaiser. La prsance liturgique dAharon est encore confirme par le fait que seul son bton fleurit, au milieu de celui de chacun des princes des tribus. La Torah rpte les fonctions sacerdotales et linterdit fait aux non-cohanim dofficier au sanctuaire

UN TRSOR DE LA PARACHA
Comment ont-ils pu douter de lescroc Korah ? Bamidbar (17;17) : Parle aux bn Isral et prends deux un bton par famille paternelle, de la part de tous leurs chefs de famille paternelles, ensemble douze btons.
Korah contestait la prtrise dAharon, les deux cent cinquante chefs voulaient galement tre cohanim guedolim et offrir lencens, et ils lont pay de leur vie. Mais les esprits ne se sont pas encore calms. Le peuple ntait pas convaincu, il fallait un signe supplmentaire, alors on a demand aux chefs de tribu dapporter chacun son bton, dcrire leur nom et de poser les btons devant lArche du Tmoignage qui se trouvait dans le Saint des Saints. Celui dont le bton fleurirait serait llu. Mais ils risquaient encore de dire que Moch savait de quel ct mettre le bton dAharon pour quil fleurisse. Afin de faire sortir ce soupon de leur coeur, il la mis au milieu. Le lendemain, on sest aperu que le bton dAharon avait fleuri, mais ils ntaient pas encore convaincus de la vrit du miracle. Ils risquaient de dire quaucun bton navait fleuri, mais que Moch avait apport un bton damandier en fleurs et avait grav dessus le nom dAharon. Cest pourquoi le Hida crit au nom de Rabbnou Ephram quil y a eu ici un miracle supplmentaire: Moch leur a fait sortir le bton en fleurs, et une merveille est arrive devant leurs yeux : en leur prsence, il est sorti du bton des fleurs supplmentaires avec des bourgeons. Apparemment, tous les doutes avaient disparu ! Mais il nen tait rien. Ils ont pris chacun leur bton. Pourquoi ont-ils pris leur bton qui navait pas fleuri ? Rabbi Ovadia Sforno explique quils avaient encore un soupon: Ce ne sont pas nos btons voil ce qui sest pass: Moch est entr dans le Saint des Saints et a vu que tous les treize btons fleurissaient. Qua-t-il fait? Il a amen douze morceaux de bois secs, a remplac nos btons et a grav dessus nos noms. Mais nous avons pris des prcautions contre cela aussi, et nous avons grav des signes cachs dans nos btons. Cest pourquoi ils ont pris leur bton pour vrifier que les signes taient bien leur place Nous voyons ici une srie de soupons et de mfiances. Quelle est donc la source de cette suspicion ? Ils savaient combien le niveau de tout juif quel quil soit est grand et lev, combien chaque mitsva est aime devant le Saint bni soit-Il, combien chaque prire Lui est chre, combien Il souhaite notre service, au point quils ne pouvaient pas croire quun juif ne puisse pas arriver lintrieur du Saint. Effectivement, ils avaient raison de connatre limportance de chacune de nos mitsvot et lamour que Hachem porte tout juif. Mais il navaient pas du tout raison en cela : pour servir lintrieur du Sanctuaire, la tribu de Lvi uniquement avait t choisie, et les cohanim sont les envoys de Hachem. Mais par la prire, qui est comme un sacrifice, tous les bn Isral sont gaux, et dans ltude de la Torah, qui quivaut toutes les mitsvot, tous les bn Isral sont gaux, or la Torah est plus chre que les perles, et que le cohen gadol qui rentre lendroit le plus intrieur.

PARACHA : KORAH
PARIS - ILE DE FRANCE Entre : 21h26 Sortie : 22h48

Villes dans le monde

Lyon Marseille 21h03 22h18 20h52 22h03 Nice Jerusalem Tel-Aviv Bruxelles 20h46 21h58 18h59 20h21 19h19 20h23 21h27 22h54 Los Angeles 19h40 20h42 New-York Londres 20h02 21h10 20h48 22h17

Strasbourg 21h03 22h24 Toulouse 21h09 22h21

Casablanca 19h16 20h18

Prire de respecter la saintet de ce feuillet : ne pas le jeter ni le transporter Chabbath

IL TAIT UNE FOIS LA PARACHA

Des contestataires ont toujours de quoi protester
Bamidbar (16;3) Pourquoi vous enorgueillissez-vous par rapport la communaut de Hachem ?
Rabbi Mr Schapira de Lublin faisait partie des Grands de la Torah en Pologne et il fonda la Ychiva Hakhmei Lublin. Il reprsentait galement le judasme orthodoxe au Parlement de Pologne, o il dfendait lhonneur dIsral avec courage et dignit (il est mort en 1933). Rabbi Mr a racont : Quand jai t lu au Parlement polonais, des gens sont venus me voir pour protester : Pourquoi vous occupezvous de choses sans importance, de programmes pour fonder une ychiva et pour enseigner la Torah, alors que vous tes le reprsentant officiel des juifs de Pologne, et que vous devez vous consacrer entirement ce poste ! En mme temps, racontait-il, je suis pass par la ville de Reischa, o des gens sont venus me voir pour protester contre leur Rav le gaon Aharon Lvi, parce quil soccupait de politique et consacrait son temps Agoudat Isral. Ils disaient quun Rav doit soccuper uniquement de Torah et ne pas sortir des quatre coudes de la halakha. A ce moment-l, jai expliqu ce que disait le roi David Thilim (106) : Ils furent jaloux de Moch dans le camp et dAharon le saint de Hachem. Les contestataires trouvent toujours contre quoi protester. Envers Moch, ils estimaient quil tait roi et quil navait pas demeurer dans le camp, il devait sortir et suive une ligne politique. Alors que contre Aharon, ils disaient que ctait le saint de Hachem, un cohen gadol doit tre uniquement saint pour Hachem, et ne pas se mler des affaires de la communaut.

ET TES YEUX VERRONT TES MATRES

Rabbi Israel Abihssira, Baba Sal

AU HASARD...
Les enfants dAvraham, Yitzhak et Yaakov
Rabbi Yohanan ben Mattia avait besoin douvriers pour faire un certain travail. Il dit son fils : Va engager des ouvriers. Le fils alla, engagea des ouvriers, convint avec eux quils recevraient le salaire habituel, et il ajouta quils recevraient aussi les repas. Quand il revint vers son pre, il lui raconta : Jai fait ce que tu mas ordonn, jai engag des ouvriers aux conditions habituelles, et naturellement je leur ai aussi promis les repas. Cela ne plus pas Rabbi Yohanan. Il lui dit : Mon fils, si tu avais seulement dit que les conditions seraient celles qui sont en vigueur dans le pays, et mme si tu navais rien dit du tout, il aurait t vident quils recevraient leur salaire comme tous les ouvriers qui accomplissent un travail comme celui que tu leur as propos, et cela comprend aussi la nourriture, cest--dire du pain et des haricots. Mais si tu leur as promis explicitement que tu leur donnerais aussi les repas, ils peuvent penser que nous leur donnerons plus que ce qui est habituel, et alors mme si tu leur donnes un repas digne du roi Chelomo, tu nauras pas encore accompli ton devoir envers eux, car ils sont les enfants dAvraham, Yitzhak et Yaakov, et Avraham a donn ses invits mme plus que le roi Chelomo ! Par consquent, quest-ce que tu vas faire maintenant ? Avant quils ne commencent le travail, dis-leur explicitement quen ce qui concerne les repas que tu leur as promis, cela voulait dire du pain et des haricots, comme il est habituel. Sils ne sen contentent pas, quils ne commencent pas le travail ! Et alors ils sauront clairement ce que tu leur as promis, et sils dcident daccepter ces conditions. Naturellement, le fils fit ce que lui avait ordonn son pre, et apprit de l faire attention dsormais ses paroles.

Association de diffusion du Judasme aux Francophones dans le Monde

LE RCIT DE LA SEMAINE
Providence divine dans le ciel
Jusqu il ny a pas si longtemps, jtais oblig de beaucoup voyager pour ramasser des fonds pour mes institutions dtude de la Torah. Le but de ces voyages tait bien dfini, mais il me semble qu chaque fois D.ieu ma permis de les utiliser galement pour dautres bonnes actions : rtablir la paix dans un foyer, rconforter un malade, aider une orpheline pour son mariage Voil ce qui mest arriv, il y a environ dix ans. Je revenais de la cte ouest des EtatsUnis vers New York o je devais reprendre lavion pour rentrer en Isral. Au bout de deux heures et demi de vol, un steward fit une annonce angoisse au micro : Y-a-t-il un mdecin bord ? Quil se signale nos htesses ! Un homme et une femme se levrent et se dirigrent vers le fond de lavion. Deux minutes plus tard, une htesse sapprocha de moi. Elle avait remarqu ma Kippa et, bouleverse, elle me demanda si je parlais lhbreu. Je rpondis que oui et elle minvita la suivre. Au fond de lavion, un vieux couple dIsraliens tait entour dhtesses et de mdecins. La femme semblait souffrir normment, son visage tait livide et elle tenait sa tte entre ses mains comme si chaque mouvement lui causait des douleurs atroces. Ni lui ni elle ne parlaient langlais et les mdecins ne pouvaient donc pas les aider correctement. Cest pourquoi on mavait demand de faire linterprte. Le mdecin examina la femme, lui demanda - par mon intermdiaire - ses antcdents mdicaux. A un moment donn, il me tendit sa carte de visite : cest ainsi que jappris que se tenait devant moi un neurologue rput, patron dun des plus importants hpitaux de New York. Daprs lui, la femme souffrait dune inflammation de la bote crnienne. Il est trs difficile de diagnostiquer une maladie sans les instruments adquats , sexcusa-t-il. Mais pour lui, il ny avait quune chose faire : atterrir au plus vite et hospitaliser la malade. Donnez-lui un comprim pour attnuer la douleur et permettre lavion de continuer sa route implora le mari. Mais le spcialiste refusa : Dans certains cas, ce genre de comprims peut tre fatal! On fit venir le capitaine de bord. Il discuta srieusement avec le mdecin et, daprs ce que je compris, il lui expliqua combien il tait compliqu (et coteux), de procder un atterrissage durgence. Mais le mdecin tait catgorique : Voulez-vous atterrir New York avec un cadavre ? On annona alors aux voyageurs que lavion sapprtait atterrir Colombus (Ohio) dici quelques minutes. Ctait la ville la plus proche dun aroport et dun hpital spcialis pour traiter ce cas. On me demanda de rester auprs du couple si jamais on avait encore besoin de mes services. Je massis donc ct du mari qui se mit me raconter sa vie : Jai combattu dans toutes les guerres dIsral. Nous ne nous sommes jamais accord de vritables vacances. Cest la premire fois que nous nous rendons ltranger et voil que tout scroule ! Je tentai de le rconforter en lui faisant remarquer que, grce D.ieu, il se trouvait dans lavion un mdecin justement spcialis en neurologie, que grce son conseil, on avait vit dadministrer son pouse un antalgique fatal et quon allait atterrir incessamment. Sa femme sen sortirait et, avec laide de D.ieu, tout irait bien. A ct de nous, se trouvait une vieille dame, apparemment juive. Elle se tourna brusquement vers moi et me demanda : Monsieur le rabbin, navez-vous pas lhabitude de prier pour la gurison des malades ? Elle avait raison et je la remerciai de sa remarque. Je pris dans ma poche un petit livre de Psaumes et je proposai au mari de sassocier ma prire pour le bien-tre de la malade. Il me lana un regard dur et carta le livre que je lui tendais : Je nai pas besoin de cela ! dclara-t-il. Ce ntait pas le moment de discuter et je me mis lire moi-mme. Au bout de quelques minutes, le mari clata en sanglots et, malgr mes efforts, je ne parvins pas le calmer. Dune voix tremblante, il me dit : Toute ma vie, jai ni lexistence de D.ieu mais maintenant jai besoin de Son aide ! Durant les quelques minutes qui restaient jusqu latterrissage, je lui suggrai dadopter au moins trois Mitsvot, trois commandements principaux : lobservance du Chabbath, la cacherout des aliments et la mise quotidienne des Tfilines sur le bras gauche et la tte. Par ailleurs, je lui remis le nom dun de mes amis qui occupe le poste de rabbin Colombus et qui pourrait laider de diverses manires. Ds latterrissage, une quipe mdicale pntra dans lavion avec une civire sur laquelle on plaa la malade quattendait une ambulance. Avant de sortir de lavion, le mari se retourna et me cria, du fond du cur : Continuez de prier ! Par la suite, je renouai le contact avec le mari qui tait retourn en Isral car il mavait laiss son numro de tlphone. Il savra que le diagnostic du spcialiste rencontr dans lavion avait t exact et que, grce son insistance faire atterrir lavion au plus vite, la femme avait eu la vie sauve. Aprs mavoir remerci pour ma sollicitude, le mari mannona un grand secret : Sachez que grce vous, nous respectons maintenant le Chabbath et la cacherout. Et chaque jour, je mets les Tfilines ! Traduit par Feiga Lubecki La sidra de la semaine

UNE LOI, CHAQUE SEMAINE

Plier des vtements pendant Chabbath
(Rav Ron CHAYA) On peut plier des vtements et les ranger si on le fait pour le Chabbath lui-mme, cest--dire pour lhonneur du Chabbath, par exemple dans la mesure o on ne veut pas quils se froissent et quon veut les porter pendant le mme Chabbath. De mme, si on plie les habits afin que la maison soit bien range pour lhonneur du Chabbath et quon na pas la possibilit de les mettre ple-mle dans le tiroir ou dans larmoire, que dans ce type de cas on pourra les plier car on considre quon fait ce pliage en lhonneur du Chabbath. Mais si on ne plie pas les habits pour lhonneur du Chabbath, on considre par cela quon les plie pour les jours profanes, et dans cette mesure cela est interdit car on na pas le droit Chabbath de faire une chose pour un jour profane. Cependant, si on plie les habits chez lesquels le pli napparat pas, par exemple des pulls en laine ou un tee-shirt etc., cela sera permis, car toute la raison pour laquelle on na pas le droit de plier pendant Chabbath est parce que cela est utile pour lhabit, mais si ce nest pas utile pour lhabit, car de toute faon le pli ne sera pas visible, cela est permis (Or Ltsion, tome 2, page 207).

PERLE HASSIDIQUE
Lhomme est comme un violon : lorsquil est entier, il fait de la musique. (Rav Israel Salanter)

QUIZZ PARACHA
1. Quont fait Korah et ses compagnons quand Moch leur a dit quun vtement de tehelet a besoin de tsitsit ? 2. Quelles sont les terres qui sont dcrites comme les terres o coulent le lait et le miel ? 3. Pourquoi lengagement de Hachem avec les Cohanim est-il appel une alliance de sel ?
3. Le sel ne se dcompose jamais, ainsi cette alliance ne sera jamais annule. 2. LEgypte et Canaan. 1. Ils se sont moqus de lui.

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Reponsable de la publication : Binyamin BENHAMOU