Dos escritos de Karl Korsch Nota del traductor Los dos textos que siguen reflejan dos momentos

de la evolucin del pensamienfo poltico de Korsch separados por una veintena de aos. Las Tesis sobre Hegel y la revolucin son de comienzos de los aos treinta, cuando Korsch todava viva en Alemania y era activo en crculos polticos. Hasta 1926 haba pertenecido Partido Comunista de Alemania (KPD), del que fue diputado. Sus posiciones polticas expuestas en el libro Marxismo y filosofa (1926) fueron condenadas por Zinoviev en el V Congreso de la Internacional Comunista, en 1924. Dos aos despus Korsch fue expulsado del KPD, aunque continu vinculado a grupsculos de izquierda hasta abandonar Alemania en 1934. De esta poca son las Tesis sobre Hegel y la revolucin, que se publicaron en francs en La Critique sociale en 1932. En 1938 aparecio en Inglaterra el libro de Korsch sobre Karl Marx, obra que a juicio de muchos sigue siendo una de las mejores exposiciones generales del pensamiento marxiano. Desde 1936 hasta su muerte en 1961 Korsch vivi en Estados Unidos, desvinculado de los grupos marxistas mayoritarios. Mantuvo relaciones personales con marxistas famosos, como Bertolt Brecht (quien siempre consider a Korsch como maestro y como autoridad indiscutible en temas de marxismo) y a travs de Paul Mattick se relacion con el llamado comunismo consejista, publicando en la segunda mitad de los aos treinta y primeros aos de la II Guerra Mundial algunos artculos en las revistas editadas por Mattick (International Council Correspondence, Living Marxism y New Essays). Posteriormente las publicaciones de Korsch fueron muy espordicas. Las Diez tesis sobre el marxismo hoy parece que fueron escritas hacia 1950, pero solo fueron publicadas en 1959 en francs, en Arguments (n 16), y en alemn en Alternative (n 41) en 1965. La versin en castellano de estos escritos de Karl Korsch est basada en las versiones inglesas y francesas que se citan al final de cada texto. Valga ese cotejo mltiple para justificar algo que no se debe hacer, que se ha hecho aqu y que por desgracia se hace a menudo, generalmente de tapadillo: retraducir un texto a partir de una traduccin, en vez de traducirlo directamente del original (en estos dos casos, ambos originales probablemente fueron escritos en alemn). J. A. T. G.

-------------------------------------------------------------------------------Tesis sobre Hegel y la revolucin (1931) I. La filosofa hegeliana y su mtodo dialctico no puede comprenderse sin tener en cuenta su relacin con la revolucin. 1) Histricamente, procede del movimiento revolucionario de su poca. 2) Ha llevado a cabo la tarea de traducir a pensamiento dicho movimiento. 3) El pensamiento dialctico es revolucionario tambin en su forma: a) desvinculndose de lo inmediatamente dado ruptura radical con lo existente, ponindose "patas arriba" para comenzar de nuevo; b) principio de oposicin y de negacin; c) principio de cambio y de desarrollo incesantes: "salto cualitativo". 4) Una vez que la tarea revolucionaria queda al margen y la nueva sociedad est establecida, el mtodo dialctico revolucionario desaparece inevitablemente de su filosofa y de su ciencia.

II. No se puede hacer una crtica de la filosofa hegeliana y su mtodo dialctico sin considerar su relacin con el carcter histrico concreto del movimiento revolucionario de su poca. 1) No se trata de una filosofa de la revolucin en general, sino de la revolucin burguesa de los siglos XVII y XVIII. 2) Incluso como filosofa propia de la revolucin burguesa, no expresa todo el proceso de esta revolucin, sino solo su conclusin final. En ese sentido no es una filosofa de la revolucin, sino de la restauracin. 3) Esta doble determinacin histrica de la dialctica hegeliana aparece en forma de una doble limitacin del carcter revolucionario: a) A pesar de la disolucin dialctica de todos los elementos permanentes, la dialctica hegeliana aboca a una nueva fijacin al "absolutizar" el mtodo dialctico mismo y, con l, todo el contenido dogmtico del sistema filosfico hegeliano edificado sobre l. b) El filo revolucionario contenido en el enfoque dialctico se curva sobre s mismo hasta "cerrar el crculo", es decir, hasta restablecer conceptualmente la realidad inmediata, reconcilindose con esa realidad y glorificando las condiciones existentes. III. El intento de Marx y Engels primero y de Lenin despus de "salvar" el arte del pensamiento dialctico, transplantndolo desde la filosofa idealista alemana a la concepcin materialista de la naturaleza y de la historia, desde la teora revolucionaria burguesa a la teora revolucionaria proletaria, aparece solamente como un paso transitorio, tanto desde el punto de vista histrico como desde el punto de vista terico. Lo que se ha conseguido no es una teora de la revolucin proletaria desarrollada sobre bases propias, sino una teora de la revolucin proletaria emergente de una revolucin burguesa. Por lo tanto, una teora marcada en todos sus aspectos, en cuanto a contenido y mtodo, con las seas del jacobinismo, o sea, de la teora revolucionaria de la burguesa. Traducido a partir de la versin inglesa de Douglas Kellner (Karl Korsch revolutionary theory, University of Texas Press, 1977, pp. 277-278) y la versin francesa de Maximilien Rubel y Louis Evrard (Marxisme et philosophie, Pars: Les Editions de Minuit; 1964).

-------------------------------------------------------------------------------Diez tesis sobre el marxismo hoy (1950) 1. Actualmente no tiene sentido preguntarse hasta qu punto las enseanzas de Marx y Engels son tericamente asumibles y prcticamente aplicables a nuestra poca. 2. Todos los intentos de restablecer ntegramente la doctrina marxista en su funcin original de teora de la revolucin social de la clase obrera son hoy utopas reaccionarias. 3. Para bien y para mal, los elementos fundamentales de las enseanzas marxistas conservan su eficacia, aunque con una funcin diferente y en un escenario distinto. Adems, el impulso generado por la prctica del antiguo movimiento obrero marxista se ha incorporado a las luchas prcticas de los pueblos y de las clases. 4. El primer paso que hay que dar para reiniciar una teora y una prctica revolucionaria es romper con la pretensin del marxismo de monopolizar la iniciativa revolucionaria y la direccin terica y prctica.

5. Marx es hoy simplemente uno de los muchos precursores, fundadores y continuadores del movimiento socialista de la clase obrera. No menos importantes son los socialistas llamados utpicos, desde Toms Moro a los actuales. No menos importantes son los grandes rivales de Marx, como Blanqui, y sus enemigos irreconciliables, como Proudhon y Bakunin. No menos importantes, en cuanto a resultado final, los desarrollos ms recientes tales como el revisionismo aleman, el sindicalismo francs y el bolchevismo ruso. 6. En el marxismo son particularmente crticos los puntos siguientes: a) haber estado prcticamente subordinado a las condiciones econmicas y polticas poco desarrolladas de Alemania y de los dems pases de la Europa central y oriental donde lleg a adquirir una importancia poltica; b) su adhesin incondicional a las formas polticas de la revolucin burguesa; c) su aceptacin incondicional de la situacin econmica avanzada de Inglaterra como modelo para el desarrollo futuro de todos los pases y como condicin objetiva preliminar de la transicin al socialismo. A lo que se aaden: d) las consecuencias de los intentos repetidos, desesperados y contradictorios del marxismo por escaparse de esos condicionantes. 7. Resultado de esas circunstancias es lo siguiente: a) la sobrestimacin de la importancia del Estado como instrumento decisivo de la revolucin social; b) la identificacin mstica del desarrollo de la economa capitalista con la revolucin social de la clase obrera; c) el ulterior desarrollo ambiguo de esta primera forma de la teora marxiana de la revolucin mediante el injerto artificial de una teora de la revolucin comunista en dos fases; esta teora, dirigida en parte contra Blanqui y en parte contra Bakunin, escamotea del movimiento presente la emancipacin real de la clase obrera y la difiere a un futuro indeterminado. 8. Aqu se inserta el desarrollo leninista o bolchevique; y en esa forma nueva es como el marxismo fue transferido a Rusia y a Asia. As el socialismno marxista se transform de teora revolucionaria en pura ideologa que puede subordinarse y de hecho estuvo subordinada a objetivos diversos. 9. Desde este punto de vista conviene juzgar con espritu crtico las dos revoluciones rusas de 1917 y de 1928. Y desde este punto de vista hay que determinar las funciones diversas que el marxismo cumple actualmente en Asia y a escala mundial. 10. Que los trabajadores controlen la produccin de sus propias vidas no podr ser fruto de la ocupacin de las posiciones abandonadas en el mercado internacional y en el mercado mundial por la competencia autodestructiva y supuestamente libre de los propietarios monopolistas de los medios de produccin. Ese control no podr resultar ms que de la intervencin concertada de todas las clases hoy excluidas en una produccin que, ya hoy, tiende en todos los sentidos a la regulacin monopolista y planificada. Traducido a partir de las versiones inglesas de Douglas Kellner (Karl Korsch revolutionary theory, University of Texas Press, 1977, pp.281-282) y Andrew Giles-Peters (Telos, n 26, 1975-1976, p. 40-41) y la versin francesa de Maximilien Rubel y Louis Evrard (Marxisme et philosophie, Pars: Les Editions de Minuit; 1964).