Anda di halaman 1dari 2

O BARROCO NO BRASIL1

O vocbulo Barroco, provavelmente de origem portuguesa, aplica-se comumente, em seu sentido histrico, para caracterizar o tipo de arquitetura e arte produzido na Europa no Sc. XVII, em seguida ao Maneirismo e precedendo o Rococ. No que respeita, contudo ao Brasil, deve ser entendido em acepo mais larga, para designar tambm ou, sobretudo a arte e a arquitetura do sc. XVIII. Isso porque, com o habitual atraso com que os estilos em vigor nas metrpoles atingem as sociedades coloniais, o Barroco j na Europa havia entrado no seu ocaso quando no Brasil florescia, e de modo extraordinrio. Os Doze Profetas, do Aleijadinho (concludos por volta de 1808) e o teto em perspectiva da Igreja de So Francisco de Assis em Ouro Preto, de autoria de Atade, pintado entre 1800 e 1809, so provas mais do que eloqentes. No Brasil, o perodo de intensidade mxima do Barroco , portanto o Sc. XVIII, momento, tambm, em que se deu a descoberta de ouro e pedras preciosas, em quantidades significativas, numa regio que por isso mesmo se tornaria conhecida como Minas Gerais. O fato de em Minas Gerais regio montanhosa e de difcil acesso - terem nascido os dois talvez maiores artistas coloniais brasileiros no ter sido mera coincidncia: na verdade, muitos dos principais centros culturais ou artsticos da Amrica Colonial, tanto portuguesa quanto espanhola, desenvolveram-se a partir de ncleos ou zonas de minerao, bastando citar os casos de Taxco no Mxico, Potosi na Bolvia e Ouro Preto no Brasil. Foi o ouro, no Brasil, e a prata, no restante da Amrica Ibrica, o elemento catalisador do novo estilo, o esteio da nova sociedade, seu ponto de referncia e seu aval. Coexistem, na Amrica Latina, dois tipos de Barroco: o luso-brasileiro e o hispano-americano; os dois tocam-se por vezes, chegaram, em algumas regies, a se influenciarem, mas nunca se confundiram, mesmo porque divergem quanto ndole e caractersticas morfolgicas. Assim, pode-se dizer a grosso modo que o Barroco brasileiro , como um todo, mais rural, menos monumental, mais acanhado, menos rebuscado, mais despojado, menos complexo que o hispano-americano; mas justamente dessa simplicidade, desse despojamento, desse senso de medida e proporo, dessa sbria elegncia que extrai sua fora e sua originalidade. Outra caracterstica do Barroco brasileiro que ele, a princpio refinado e aristocrtico, pouco a pouco iria transformar-se em estilo mais representativo dos anseios do povo que dos ideais da classe dominante, isso porque confiado desde bem cedo mo-de-obra local, negra e principalmente mulata. Foi essa mulatizao do Barroco que terminou por emprestar, arte brasileira dos Setecentos, colorido peculiar, tornando-a uma variante dialetal da linguagem primitiva, cheia, porm de encantos prprios. Ainda aqui cabe uma referncia ao Aleijadinho e a Atade, em cujas veias corria sangue negro, como, de resto, nas de tantos dos artistas e artesos brasileiros da poca. Se atentarmos agora nas diferentes vertentes em que se concretizou o Barroco no Brasil, veremos que podem a rigor ser reduzidas a duas apenas: a do Barroco litorneo, de Pernambuco e da Bahia, do Rio de Janeiro e de So Paulo (para s citarmos algumas das principais regies em que floresceu), e a do Barroco interiorano, que o de Minas Gerais, ciosamente protegida por suas montanhas. No litoral, o Barroco, introduzido da Europa, manteve-se mais atado Metrpole, menos independente, ao passo que no interior viu-se obrigado, pelas circunstncias, a se tornar independente e original. Por isso mesmo alguns estudiosos costumam ver, na arte mineira dos Setecentos, a expresso mais brasileira do Barroco no Brasil, sendo a arte baiana ou a pernambucana, bem mais portuguesa. Mas h ainda outra diferena entre o Barroco mineiro e, digamos o pernambucano: esse reflexo de uma sociedade rural e aristocrtica, com seus gostos e anseios, mostrando-se, portanto mais empolado e pomposo, enquanto aquele reflete uma sociedade urbana enriquecida pela minerao, ideologicamente burguesa, avessa a ostentaes.

LEITE, Jos R. T. Cd-rom 500 anos da Pintura Brasileira Uma enciclopdia interativa. S. P.: Log On Informtica Ltda., 1999.

Ficou para o fim uma observao que nos parece fundamental: no Brasil, as artes e os ofcios foram introduzidos, ensinados e no raramente praticados por religiosos jesutas, beneditinos, franciscanos, dominicanos e de outras Ordens, e no Sc. XVIII, que nos interessa mais de perto, achavam-se ainda intimamente ligados, e mais do que isso, subordinados, Igreja. Como os padres e frades no eram apenas portugueses, mas de inmeras nacionalidades - alemes, holandeses, italianos, franceses, austracos, tiroleses, etc. -, carrearam para a arte no Brasil muitas reminiscncias de sua arte nacional, de modo que vrias correntes estilsticas terminaram por permear o Barroco no Brasil. Isso talvez explique, ao menos em parte, porque se assemelham tanto certas manifestaes artsticas brasileiras do Setecentos a outras, oriundas de regies centro-europias, notadamente da Alemanha e da atual Repblica Tcheca. Por outro lado, persiste na arte brasileira dos Setecentos, elementos que nada tm de barroco, maneirista, renascentista e mesmo gtico, o que contribui ainda mais para a sua fisionomia particular. Examinando agora a pintura barroca brasileira como um todo, diremos que nela predomina a temtica religiosa, embora existam retratos, umas poucas decoraes de tema profano e mesmo rarssimas interpretaes da natureza, reduzida ao essencial. A pintura de cavalete excepcional, predominando a pintura arquitetnica e, aps, 1732, a pintura ilusionstica ou di sotto in su, eminentemente jesutica e derivada de Pozzo, a adornar tetos e forros de igrejas e a atrair a ateno dos fiis para a beleza dos cus, com seus santos e anjos em precrio equilbrio. Raras vezes a pintura abandonou o mbito da igreja pelo ambiente da casa de moradia: possua papel social, e poucos foram os que a tiveram em sua residncia, fosse ela, palcio ou manso. Tal como ocorreu com a chamada pintura cuzquenha e com toda a pintura colonial latinoamericana, os pintores barrocos brasileiros inspiraram-se em modelos europeus - no em pinturas, praticamente inexistentes, mas em estampas, em ilustraes de brevirios e missais flamengos, franceses ou italianos. Isso empresta s suas obras uma composio bem cuidada, temperada por desenho ingnuo e suave colorido. tambm essa fonte iconogrfica europia que concede, a tantas pinturas dos Setecentos e mesmo de comeos dos Oitocentos, aparncia arcaica: como imaginar, por exemplo, que a Ceia de Atade tenha sido pintada em pleno Sc. XIX e, mais exatamente, em 1828? Quatro foram as principais regies de produo de pintura, no Sc. XVIII: Bahia e Pernambuco, no Nordeste, Rio de Janeiro e Minas Gerais. Em cada uma dessas regies, embora sejam conhecidos os nomes de alguns pintores e a autoria de muitas obras, prevalecem as pinturas de paternidade ignorada, para o que muito contribui tambm seu estado sofrvel de conservao atual. H alm disso, em documentos de arquivos, freqentes aluses a nomes de pintores em contratos e termos de empreitadas, sem que se possa identificar com certeza as obras da produzidas. Bibliografia: Arajo, Emanuel (Curador): O Universo Mgico do Barroco Brasileiro . So Paulo, 1998; A. vila,
Afonso: O Ldico e as Projees do Mundo Barroco, So Paulo, 1971; Boxer, Charles R.: A Idade de Ouro do Brasil, So Paulo, 1969; Cerqueira Falco, Edgar de: Relquias da Bahia, So Paulo, 1940; Cerqueira Falco, Edgard de: Relquias da Terra do Ouro, So Paulo, 1946; Etzel, Eduardo: O Barroco no Brasil, So Paulo, 1974; Geo-Charles: LArt Baroque au Brsil, Paris, 1956; Kubler, George, e Soria, Martin: Art and architecture in Spain and Portugal and their American Dominions 1500 to 1800. Baltimore, 1959; Kelemen, Pal: Baroque and Rococo in Latin America, Nova Iorque, 1967; Machado, Lourival Gomes: Barroco Mineiro, So Paulo, 1973; Pianzola, Maurice: Brasil Barroco, Rio de Janeiro, 1975; B. Cardoso, Joaquim: "Notas sobre a Pintura Religiosa em Pernambuco", Revista do SPHAN, vol. 3, 1939, p. 45-62; Baptista, Nair: "Pintores do Rio de Janeiro Colonial", Revista do SPHAN, vol. 3, 1939, p. 103-21; Jardim, Luiz: "A Pintura Decorativa em Algumas Igrejas Antigas de Minas", Revista do SPHAN, vol. 3, 1939, p. 63-102; Marques dos Santos, Francisco: "Artistas do Rio Colonial", Estudos Brasileiros, Rio de Janeiro, nov. dez. 1938, p. 5-36; Marques dos Santos, Francisco: "Artistas do Rio de Janeiro Colonial", Anais do Terceiro Congresso de Histria Nacional, vol. 8, Rio de Janeiro, 1942.

Anda mungkin juga menyukai