Arte teotihuacano Teotihuacan es una zona arqueolgica situada en la cuenca de Mxico, a unos 45 km del Distrito Federal, cuyo contenido

supuso el centro cultural y religioso ms importante del Altiplano Central, habitado desde 500 aos antes de la era cristiana hasta el ao 650, cuando el lugar empez a ser abandonado. Este enorme conjunto (cuyo centro ceremonial ocup unos 32 km cuadrados) ofrece un arte propio y peculiar en lo que se refiere a arquitectura, escultura, pintura, cermica y artesana en general. Durante la poca en que Teotihuacan alcanz el mayor auge, su cultura y su arte influyeron en gran medida sobre los pueblos vecinos que a su vez lo expandieron hasta zonas lejanas (como Monte Albn, El Tajn, Kaminaljuy o Tikal), por lo que no es extrao encontrar en otros lugares representaciones del arte teotihuacano. El arte teotihuacano representa la cultura y el modo de vida de sus pobladores. Es un arte austero, hiertico, un arte que demuestra en sus formas una gran sobriedad, todo muy apropiado para el lugar santo que lo reciba.3 Es de carcter simblico, de un simbolismo muy amplio, que se diferencia bastante con otras artes mesoamericanas cuyos pueblos llegaron a representar muy grficamente escenas de guerra (como en Cacaxtla) o retratos (como los mayas). Un tema muy recurrente en el arte teotihuacano es culto al agua, elemento indispensable para una sociedad asentada en un lugar con poca disponibilidad del lquido pero que dependa completamente de la agricultura. Las primeras excavaciones modernas en Teotihuacan permitieron conocer escenas y personajes a los que se atribuy un carcter religioso.4 Esta interpretacin llev a pensar que esta ciudad y otras sociedades contemporneas de Mesoamrica estaban organizadas en un rgimen teocrtico. El avance del conocimiento de la arqueologa teotihuacana ha mostrado que Teotihuacan tambin contaba con instituciones militares y que su religin tambin comprenda la prctica del sacrificio humano. Esta evidencia ha servido para reinterpretar no slo la iconografa de la ciudad, sino su propia estructura urbana y el simbolismo de sus construcciones. Arquitectura: En Teotihuacan se emplearon las particularidades arquitectnicas propias de la pirmide que ya se conocan en Cuicuilco, con la aplicacin de una serie de plataformas que van achicndose conforme toman un nuevo nivel ascendente (solo que en Cuicuilco se trata de un cono, mientras que aqu son pirmides.) As pues se comenz a edificar siguiendo el tipo de Cuicuilco, es decir una serie de plataformas decrecientes con sus lados en talud. Ms tarde se difundi el sistema constructivo de tablero sobre talud. La arquitectura alcanz el gusto por la geometra y por el saber cientfico de las matemticas, empleando un canon especial y una orientacin muy meditada. Se consegua as un contraste muy especial de luces y sombras engalanado por la decoracin pictrica y la escultura. Los santuarios o templos que coronaban las pirmides no resistieron el paso del tiempo; el estudio de arquelogos e historiadores sobre las ruinas actuales hace suponer que eran edificios oscuros y estrechos, concebidos para ser contemplados y ser testigos de ceremonias religiosas, pero nunca para ser vividos.13 Sin embargo las estructuras de los edificios residenciales de los barrios de la periferia y del propio centro ceremonial, son diferentes, con un diseo pensado y adaptado a la medida y exigencias del hombre que los habitaba. Generalmente estas viviendas se desarrollaban en torno a un patio de nivel ms bajo al que se acceda bajando uno o ms escalones. En las casas de los barrios de la periferia vivan grupos de personas que podan estar relacionados por lazos familiares o por lazos de trabajo. En los patios se han encontrado vestigios de altares ceremoniales destinados al culto religioso ntimo y privado. Piramide del sol: Alcanza una altura de alrededor de 70 m siendo el edificio ms alto de Teotihuacan. En su base mide 245 m (otras medidas dan 225 m) por lado. Tuvo un templo en la ltima plataforma. Est construida con un ncleo de adobe y el exterior estuvo cubierto de estuco. El emplazamiento fue elegido con relacin al sol que se oculta precisamente frente a ella y la luz solar cenital la llega a iluminar de lleno. Una plataforma rode en algn momento tres de sus lados. En 1971 nuevas excavaciones y estudios descubrieron una gruta debajo de la pirmide. Desde esta gruta se accede a travs de 4 puertas, dispuestas como los ptalos de una flor, a otras tantas salas. A esta gruta se llega a travs de un pozo de 7 m de largo que se encuentra al pie de la escalera de la pirmide. No se visita, slo est a disposicin de historiadores y arquelogos.

Escultura: El yacimiento arqueolgico de Teotihuacan ha dado muestras de una gran actividad escultrica, tanto en bajo y altorrelieves como en figuras simblicas representando a los dioses y en objetos domsticos para uso diario o para ceremonias religiosas; dentro de estos objetos los haba de lujo, encargos de las familias ms poderosas. Los artesanos habitaban en los barrios y se repartan por zonas, dependiendo del material que trabajasen. Exista un grupo que trabajaba la obsidiana, otro que se dedicaba al barro (cermica), al jade, uno de cuyos mejores ejemplos es el vaso de Tlloc; otros al alabastro (puede verse un jaguar, verdadera obra de arte), etc. En las excavaciones salieron a la luz ms de 500 talleres de obsidiana. Ceramica: Al ser Teotihuacan un lugar sagrado, las peregrinaciones eran numerosas; como consecuencia se desarroll el comercio y la fabricacin de artesanas, sobre todo cermica. El mercado principal estaba en el lugar donde se encuentra el museo. Estos productos se hicieron a gran escala y fueron muy importantes para el desarrollo de la economa de la ciudad. Los distintos talleres industrializados tuvieron pronto la oportunidad de exportar a lugares remotos como Guatemala sus trabajos hechos en cermica, obsidiana y con conchas como material extico. Mascaras: Teotihuacan significa ciudad donde habitan los dioses, por esta razn al enterrar aqu gente notable, se les supone con categora suficiente para convertirse en teutl, que son los hroes divinizados. Pero para que as sea es necesario que hagan el trnsito de la vida a la muerte llevando consigo una mscara, ya que los dioses no muestran nunca su faz sino que se la cubren con una careta o mscara. Por eso los grandes seores enterrados en Teotihuacan fueron siempre provistos de mscaras y de esa manera podan acceder a una existencia heroica en la ultratumba. Pintura mural: En Teotihuacan todo era colorido. Las piedras de las pirmides y los exteriores de los templos estaban revestidos de estuco y color. En el interior de los edificios abundaban las pinturas murales con un colorido variado y brillante, adecuado a cada escena y a cada imagen. A travs de las pinturas se puede estudiar y conocer no solo el panten teotihuacano sino las costumbres de su gente, el comercio y las actividades guerreras. Palacio de Quetzalpaplotl. Pintura de un pjaro con flores. Las pinturas de representacin de plantas descubiertas en el templo de la Agricultura por el arquelogo Leopoldo Batres en 1887, son de una gran belleza. Slo se conservan las copias tomadas en su momento. Uno de los murales representa a dos deidades esquematizadas y relacionadas con el agua. Entre medias de estas dos figuras se ven escenas pacficas con personajes que ofrecen tortas, semillas, hule y jades. Hay dos personajes que se distinguen por el color blanco de sus vestidos; el de la izquierda es una mujer que lleva un huipil y el de la derecha es un hombre vestido con una tnica ceida.26 En el palacio de Quetzalpaplotl tambin haba buenos murales, algunos conservados con ms o menos fortuna.