MORDOMIA CRIST

Texto: Mt. 25.14-33; Lc. 19:12-27

Introduo: O significado da palavra (mor+domus) "Maior da casa". Disse pois: Certo homem nobre partiu para uma terra remota, a fim de tomar para si um reino e voltar depois. E, chamando dez servos seus, deu-lhes dez minas, e disse-lhes: Negociai at que eu venha" (Lc. 19.12,13).

I) MORDOMO 1. O servo a quem o Senhor entregava tudo o que possua para ser por ele administrado. (Gn. 24:2; Gn. 39:4, 41:39-41). 2. Deus o Senhor de tudo. (Sl. 24:1; Dt. 10:14). Tudo o que temos e tudo o que somos pertence a Deus. (1 Co. 6:19; Rm. 14:7,8). 3. Ns somos apenas administradores. A Parbola dos Tesouros e a parbola das minas nos ensinam que teremos de prestar contas de nossa vida (Mt. 25; Lc. 19). Nada trouxemos e nada levaremos conosco (1 Tm. 6:7).

II) A MORDOMIA DO DZIMO 1. As igrejas evanglicas, em geral, tm apresentado o dzimo como o mtodo bsico ideal de contribuio, que todos os crentes adotar para gui-los na mordomia dos seus bens materiais. 2. O Dzimo no Velho Testamento. (1) Um gesto espontneo de gratido a Deus. Antes da Lei: Primeira passagem (Gn. 14:18-20). (2) Um voto - O dzimo aparece tambm como voto de Jac (Gn. 28:22). (3) Um princpio legal - Com Moiss se torna legal (Dt. 14:22). 3. O Dzimo no Novo Testamento. (1) Mencionado em trs ocasies apenas no NT. Mt. 23.23; Lc. 18:12; Hb. 7:1-10. Demais referncias do NT dizem respeito no ao dzimo, mas contribuio de maneira geral. 4. Jesus fez duas observaes relevantes que se aplicam ao Dzimo: (1) Ele ampliou e aprofundou os princpios do Velho Testamento. (2) Na dispensao da graa, o crente no poder ficar aqum do judeu na dispensao da Lei. (Mt. 5:21, 22, 27, 28, 33-37, 38,-41, 43, 44). Devemos fazer mais do que os fariseus. O Dzimo deve ser a contribuio mnima, de onde devero partir todos os crentes para contribuies mais generosas, medida que cresam seus rendimentos econmicos. Contribuio pode ser provada no pelo que se d, mas pelo que retido pelos ofertantes. (Mc. 12:43-44). (3) Ele condenou o legalismo. (4) Jesus censurou duramente os fariseus porque davam o dzimo mas desprezavam virtudes importantes (Mt. 23:23 e Lc. 11:42). Dar o dzimo sem compromisso com a justia, a misericrdia e a f faz dele prtica legalista, sem o menor valor diante de Deus. 5. Recomendaes de Paulo (1 Co. 16:2; 2 Co. 9:7). (1) As contribuies devem ser metdicas:"No primeiro dia da semana"; (2) Devem ser pessoais: "cada um de vs"; (3) Devem ser voluntrias: "props no seu corao"; (4) Devem ser proporcionais: "conforme tiver prosperado"; (5) Devem ser apresentadas com alegria: "no com tristeza"; (6) Devem ser discretas: "no faam coletas quando eu chegar". 6. A Beno de contribuir. Muita nfase tem sido dada s bnos materiais decorrentes da prtica do dzimo. Mas as bnos mais preciosas advindas do Dzimo so de natureza espiritual. O verdadeiro mordomo o que entrega sua vida a Deus. Mais do que o seu dinheiro Deus quer o seu corao. "Filho meu, d-me o teu corao; e deleitem-se os teus olhos nos meus caminhos" (Pv. 23:26).