Les totalitarismes

Journes Collge Nouveaux programmes de Troisime Les rgimes sovitique et nazi (Rappel : le rgime fasciste est vu en lyce)

Elkins, Aux coutes, 28/10/1939. http://www.caricaturesetcaricature.com/article-aux-ecoutes-du-monde-le-journal-d-echos-illustre-le-plus-durable-du-xxe-siecle-80722863.html

Retour sur un concept

Ladjectif totalitaire , utilis pour la premire fois en 1924 par le libral italien Giovanni Amendola pour dnoncer lemprise du fascisme, a t repris son compte par Giovanni Gentile, thoricien du rgime et par Mussolini lui-mme. Les nazis ont, quant eux, parl d tat total . Cest au moment du pacte germano-sovitique que saffirme vraiment le mot de totalitarisme . Ce concept a t dvelopp ensuite par Hannah Arendt (Les origines du totalitarisme 1951), puis par des politologues amricains, qui ont dgag des critres prcis (idologie globalisante, parti unique, police secrte faisant rgner la terreur, monopole de linformation et des armes, conomie dirige). Leur pense a t relaye en France par Raymond Aron.
Pour aller plus loin : -On pourra lire avec profit la fiche eduscol Programme de premire faisant une utile synthse sur ce thme http://media.eduscol.education.fr/file/lycee/70/6/LyceeGT_Ressources_Hist_1_06_GuerresRegTotalitair_184706.pdf - totalitarisme dans Nicolas Offenstadt, Historiographie II, sous la direction de C. Delacroix, F. Dosse, P. Garcia, N. Offenstadt , Folio Gallimard, 2010. - Bernard Bruneteau, Lge totalitaire, Ides reues sur le totalitarisme, Le Cavalier Bleu, 2011 -Henry Rousso (dir.), Stalinisme et nazisme. Histoire et mmoire compares, Paris/Bruxelles, IHTP-CNRS/Complexe, coll. Histoire du temps prsent 1999 (Consultable cette adresse :
http://books.google.fr/books?id=SzUUNUTAn1MC&pg=PA369&lpg=PA369&dq=henry+rousso+nazisme&source=bl&ots=RqveRF5IL2&sig=HZfcPaw oXh3bmnpZ5IW2FpH4PkA&hl=fr&sa=X&ei=Q18MTipDpO0hAeJ0_itBA&ved=0CEYQ6AEwBg#v=onepage&q=henry%20rousso%20nazisme&f=false

Objet de polmiques
Polmique car longtemps objets de forts enjeux idologiques
Polmique en raison de travaux sur la gense des totalitarismes : La thorie mise par lAllemand Ernst Nolte qui fait du fascisme et du nazisme des ractions au bolchevisme a dclench en RFA une polmique trs mdiatise en 1986-1987, l Historikerstreit . Nolte est souponn ds lors ds les annes 80 de vouloir banaliser le pass nazi en faisant de Hitler une raction un bolchevisme rig en un modle totalitaire et gnocidaire original et expliquant la radicalisation de lantismitisme dHitler la participation de nombreux juifs aux rvolutions bolcheviques.

Polmique en raison dune approche comparative : En tmoigne en France dans les annes 90 les sorties des livres de Franois Furet Le pass dune illusion (1995) et du Livre noir du communisme (1997) sous la direction de Stphane Courtois. Polmique de certains renouvellements historiographiques : le rle de Lnine, figure longtemps intouchable , dans la mise en place du totalitarisme sovitique par exemple.

Une comparaison Nazisme/Communisme ?

Le dbat est apparu lors de la sortie du Livre noir du communisme en 1997 o dans son introduction Stphane Courtois comparat les crimes communistes aux crimes nazis : la mort de faim dun enfant de koulak ukrainien dlibrment accul la famine par le rgime stalinien vaut la mort de faim dun enfant juif du ghetto de Varsovie accul la faim par le rgime nazi . A rapidement t contest le fait que lon puisse comparer deux rgimes aux idologies aussi diffrentes ( le nazisme tait par essence monstrueux, le communisme a abouti des rsultats monstrueux ) Pour Bernard Bruneteau, il faut dpasser la question des idologies respectives de chaque rgime : diffrents par leurs rfrences explicites, le bolchevisme comme le nazisme ont des structures intellectuelles proches en proposant lun et lautre une vision ordonne et folle du monde (Philippe Bnton), celle des lois de lhistoire ou de la nature, fonde sur un projet de type millnariste (lavnement dune humanit nouvelle) tabli au nom dune catgorie lue et mythifie (proltariat, race aryenne). De l en sort une division du monde selon le couple ami/ennemi laquelle tout est subordonn. De l surtout laffirmation dun principe commun selon lequel lhistoire et le monde ne sont quun affrontement de volonts. De l enfin le primat de la violence. page 153-154.

Une continuit Lnine/Staline ?

Lide selon laquelle ce serait le seul Staline qui aurait rendu lURSS totalitaire est issu dune longue histoire remontant ds Trotski (parlant de rvolution trahie pour Staline et utilisant le mot totalitaire) poursuivie par Hannah Arendt (parlant de dictature rvolutionnaire o tout est encore possible pour Lnine) jusquau Rapport du XXe congrs (1956) diabolisant Staline et lhistoriographie dite rvisionniste des annes 70-80 estimant que Lnine aurait combattu les processus aboutissant la priode stalinienne. Toutefois Bernard Bruneteau constate que la thse de la continuit de la dictature de Lnine au rgime totalitaire de Staline convoque de forts arguments dont on peut synthtiser les principaux lments.
Une des polmiques de 2010 : Georges Frche et ses statues des Grands
hommes du XXe sicle dont Lnine. Concernant le choix de Lnine, Georges Frche assure qu'il n'tait "pas un dictateur sanglant. (...) C'est l'homme qui a chang la face du monde au XXe sicle (...). Chez Lnine, il y a deux moments lumineux : la rvolution d'octobre, a, c'est Lnine qui la personnifie, mme s'il n'tait pas seul. Et puis il y a la dcolonisation : car 1917 a chang la face du monde. Sans 1917, il n'y aurait pas eu la dcolonisation de l'Afrique, de l'Inde, de la Chine et, de faon gnrale, du monde dit en voie de dveloppement". http://www.lemonde.fr/politique/article/2010/08/18/les-statues-polemiques-degeorges-freche-a-montpellier_1400264_823448.html

Une continuit Lnine/Staline ?

B. Bruneteau rappelle la radicalisation prcoce de la pense de Lnine au contact de la violence politique et sociale de la Russie tsariste et la brutalisation de cette pense au moment de la Premire Guerre lamenant constater que tant dans la conception du parti que dans le rle de la violence de masse, il y a chez le Lnine de 1917 des lments de totalitarisme latent en attente dune conjoncture favorable (page 69) donne par la Rvolution et la guerre civile.
De nouvelles bases documentaires permettent de distinguer 3 tapes : - Hiver 17 : introduction de la notion d ennemi du peuple et naissance de la Tcheka - Printemps 18 : mise en place dune dictature (avant le dbut de la guerre civile donc) : mise hors la loi de tous les partis, noyautage des soviets, suppression de la libert de presse, rquisition force dans les campagnes - septembre 18 : terreur lgale : mthode de la prise dotages de classe, excutions de masse et enfermement en camps de concentration
Enfin, pour Bruneteau, largument selon lequel cette violence sexerce en temps de guerre, la diffrence de Staline, ne tient pas car dcoulant dune autre logique, celle qui transforme la politique en hygine sociale en rendant des catgories entires coupables dune malfaisance naturelle . Le mot dordre lniniste est dpurer la terre russe de tous les insectes nuisibles . Bruneteau conclue : Si aux ennemis dclars (gardes blancs, socialistes rvolutionnaires) et aux ennemis objectifs (koulaks, cosaques, bourgeois lments socialement trangers , nous ajoutons les ennemis camoufls (dviationnistes lintrieur du parti) ainsi que tous les pseudoamis (les rvolutionnaires de la phrase ), la base politique du rgime fonde par Lnine se rduit dans la vision obsidionale de son leader sa seule personne. .