AS REDES SOCIAIS NA INTERNET E AS VISES POLARIZADAS DE PAIS DE ALUNOS: Um estudo exploratrio e qualitativo

Luiz Alexandre da Silva Rosado Tatiane Marques de Oliveira Martins

O QUE SO REDES SOCIAIS? Os softwares voltados explicitao das redes de vnculos se tornaram o centro das atenes nos ltimos anos. Alm de evidenciar vnculos/conexes (laos sociais), eles permitem a continuidade e ampliao de nossas relaes com pessoas, objetos e instituies, alm das restries de espao (proximidade) e tempo (simultaneidade). No Brasil a emergncia do fenmeno veio com o software de rede social Orkut, surgido em 2004. Enquanto o Orkut em julho de 2011 tinha 45% de participao e o Facebook 18%, a relao se inverteu para 12% (Orkut) e 55% (Facebook) em julho de 2012 (Goes, 2012). Uma mudana que traduz a velocidade de tendncias na adoo e no descarte de softwares de redes sociais, assim como outros softwares/websites da web 2.0, tal a facilidade de filiao (criao de perfil) que no demanda custos financeiros dos seus participantes. As novas redes sociais online fazem parte do cotidiano e das relaes desenvolvidas, em especial, entre os jovens brasileiros dos grandes centros urbanos e das classes A, B e parte da C (CGI-BR, 2012b, p. 27). Por esse motivo os softwares de redes sociais online, entram hoje na pauta dos assuntos prioritrios entre pais, educadores e instituies de ensino, que se perguntam: como entrar em espaos to ricamente habitados pelos jovens-alunos, emergidos em poucos anos de maneira superacelerada, e to facilmente acessveis atravs de inmeros artefatos-suportes digitais? O desnvel experiencial entre as geraes se torna um obstculo e novos cdigos so rapidamente formados pelos mais jovens em redes que muitos pais e professores desconhecem. Podemos dizer que o conceito de rede, e em especial de rede social, no novo, tendo origem nas pesquisas tcnicas de comunicao e cincia da informao (topologias) e nos estudos da sociologia (comunidades, grupos, capital e laos sociais). A unidade bsica de uma rede o n, o ponto de encontro no qual uma relao (vnculo/conexo) entre os elementos (ns) que a constituem pode ser estabelecido. Uma rede , sobretudo, uma estrutura aberta na qual novas relaes e ns podem se formar desde que os integrantes tenham um cdigo de comunicao em comum para que a relao se desenvolva, podendo ser em mo nica ou em mo dupla.

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Foi Paul Baran que no ano de 1964 props, no campo da comunicao e estudo da topologia de redes, os conceitos de rede centralizada, descentralizada e distribuda, evidenciando dois extremos na formao das redes: aquelas em que existe a liberdade plena de acesso a todos os pontos que a constituem e aquelas em que a centralidade em somente um ponto o torna nico intermedirio na passagem de um a outro n-integrante. basicamente essa a classificao que Lvy (1999) distingue quando cita o modelo umtodos (formato de estrela), para a comunicao clssica de mdia de massa, e o modelo todos-todos, para a comunicao emergente nas redes digitais, em que se torna possvel, porm no obrigatria, a comunicao direta entre pessoas-ns componentes da rede. No caso do nosso objeto de estudo neste artigo, as redes sociais seriam de caracterstica descentralizada, porm no atingindo o modelo ideal todos-todos, justamente pelo poder que os ns-integrantes possuem em seus perfis de criar e manter sub-redes e pontes (conexes) com outros ns-integrantes. O poder de vincular-se a outro n da rede est na pessoa que participa e no em quem a criou. A abertura e a porosidade, alm dos elementos conexes e relaes, so caractersticas fundamentais na definio das redes (digitais ou no), sendo que no modelo um-todos, o pice radical da centralizao, a lgica aberta de funcionamento e a dinmica fluida entre os ns deixam de existir. Nas redes de carter descentralizado ou distribudo elas possibilitam a emergncia de relacionamentos horizontais e no hierrquicos entre os participantes, embora possam existir tambm pontos de alta concentrao de poder e centralizao. As redes sociais na internet, voltadas explicitao dos relacionamentos do amplo espectro de pessoas que a habitam, formam uma subcategoria do amplo universo de redes sociais existentes. Como estamos falando de redes de pessoas quando nos referimos a softwares de redes sociais na internet, devemos ter em mente que um sistema representativo no a realidade que representa. Portanto, as conexes mantidas so, muitas vezes, mltiplas, culturalmente situadas e dinmicas a partir de acordos e normas reforadas nas aes cotidianas dentro ou fora da rede online, podendo passar despercebidas e, portanto, no deixar rastros no ambiente online.

O TEMOR FRENTE AOS NATIVOS Os suportes digitais so caracterizados atualmente pela conexo permanente em redes fixas (ponto situado no espao geogrfico) e mveis, com deslocamentos livres dos suportes conectados atravs daqueles que os portam, que oferecem a sensao de ubiquidade. Tanto em uma como em outra modalidade, oferecem tambm a capacidade de criao facilitada de contedos por aqueles

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que os acessam na forma de autoria independente ou atravs de comunidades virtuais, caracterizando a dinmica da web 2.0 e dando forma ao conceito de inteligncia coletiva vislumbrado nos anos 1990 (Costa, 2005, p. 244-246). Dessa forma, os suportes digitais conectados levam servios variados a quem os acessa, dentre os quais esto os softwares de redes sociais, que aos poucos vo agregando servios de compartilhamento de sites, vdeos, imagens e mensagens textuais, tendo como unidade bsica (n) de sua estrutura o perfil do participante da rede. Os suportes digitais esto cada vez mais presentes gerando opinies distintas de pais, professores e instituies educativas sobre como devem ser apropriados no cotidiano pessoal e escolar. Como era de se esperar quando uma nova camada de tecnologia entra no dia a dia das pessoas, os softwares de redes sociais conectados via internet trazem diversos temores entre os adultos. As geraes dos anos 1990 e 2000, dependendo da economia e cultura local, j nasceram inseridas nesse novo contexto, mergulhadas nas variadas mdias, tanto as de configurao analgica quanto as digitais. Nas regies mais avanadas econmica e tecnologicamente (EUA e pases da Unio Europeia), cogitava-se j em 2001 a existncia de uma gerao nativa digital. Comparada aos imigrantes digitais, essa gerao tem uma forma de existir integrada e dependente em seu cotidiano dos suportes digitais, sem dificuldades de aprendizado e adaptao s mudanas constantes de aparelhos e servios online (Prensky, 2001). Segundo Prensky (2001), o mais preocupante nesse caso que esses jovens esto recebendo uma educao criada a partir da cultura formada com os suportes analgicos, impressos ou eletrnicos de transmisso massiva, voltada memorizao, ao uso de testes e ensino passo a passo. Santaella (2010) alerta que o modo de aprendizagem surgido com os suportes digitais mveis ubquo, mais catico (ou menos sequencial) e atende necessidade informacional assim que ela surge, pois a rede est acessvel a qualquer hora e lugar. Atividades simultneas (multitarefa), leitura rpida e randmica de assuntos diversificados, jogos de computador e celulares permanentemente conectados internet caracterizam os jovens dessa gerao. Santaella (2004) constatou novos perfis de leitura e uma outra forma de lidar com a cognio, contrastada com o modo contemplativo do leitor de suportes impressos (livros, revistas e jornais) concentrado por longas horas dentro de uma biblioteca silenciosa. De acordo com o que vivenciamos hoje, o movimento de adeso aos softwares de redes sociais vem crescendo em progresso geomtrica. Cresce a preocupao com servios voltados aos jovens e ao seu contexto escolar formal, uma tentativa de aproximar dois espaos ainda to distintos

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e pouco integrados. Por essa realidade, entendemos que h uma necessidade de parceria com os alunos, pois cabe aos professores assumir e praticar o exerccio da alfabetizao digital e da alfabetizao crtica na escola, em mo dupla e reconhecendo as limitaes geracionais de cada um dos polos da dade jovem-adulto (ou nativo-imigrante). Por outro lado, cabe aos pais orientar seus filhos de modo a perceber que o mundo virtual, no sentido de algo intangvel e imaterial, tambm est entrelaado com o social real e , portanto, cada vez mais presente e com consequncias concretas na vida presencial. No porque um jovem nativo de ambientes digitais que suas atitudes sero restritas e tero consequncias exclusivas nesse novo meio. As relaes sero, pelo contrrio, entrelaadas com a totalidade do ambiente social e cada vez mais naturalizadas no cotidiano das geraes conectadas continuamente a esses espaos. Para Sherry Turkle (Casalegno, 1999, p. 118-120), as fronteiras esto cada vez mais traspassveis. Se a Internet parece uma terra sem lei, gerando medo naqueles que no a conhecem ao menos um pouco, as duas instituies, escola e famlia, no podem negligenciar a necessidade de educar, em mo dupla, as novas geraes no uso cotidiano da rede, mesmo que a percepo sobre os hbitos e modos de agir e entender o mundo desse nativo digital seja ainda difusa.

DESCREVENDO A PESQUISA E SUAS ETAPAS.

140

Para entender a dade alunos-pais no contexto da sociedade contempornea mergulhada no uso de suportes digitais, e tambm de
1 24

120

acordo com o interesse do grupo de pesquisa Jovens em Rede,

Sem Resposta Nenhuma

100 3 4 1 7 80

aplicamos, em agosto de 2011, durante reunio bimensal de professores e responsveis em um colgio tradicional na cidade do

email/blog/site MSN

Rio de Janeiro, uma pesquisa sobre as redes sociais na internet. Os responsveis presentes receberam uma ficha contendo duas perguntas: Solicitamos que respondam s duas questes abaixo: 1. O que vem imediatamente sua cabea quando voc pensa em redes sociais (Orkut, Facebook, Twitter etc.)?

34 60

LinkedIn Twitter Facebook Orkut

40

48 20

0 Redes Sociais

Grfico 1 Participao e no participao em redes sociais.

2.Voc faz parte de alguma dessas redes sociais? ( ) No. ( ) Sim. Qual? ________.

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A partir dos dados obtidos com a ficha, pretendemos expor neste trabalho algumas aproximaes a respeito das representaes (ideias, concepes mentais) expressas pelos pais sobre as redes sociais na internet. Levando em considerao que a pergunta de nmero 2 objetiva, a primeira anlise se valer apenas da participao ou no desses responsveis em alguma rede social na internet. Conforme o grfico ao lado, dos 90 respondentes, 65 (72,2%) disseram participar de alguma rede social na internet. De modo geral nota-se, entre esses pais, um amplo conhecimento sobre o que so os softwares de redes sociais a partir de suas respostas detalhadas, mesmo quando estes declaram no pertencer a rede alguma. Com isso, percebemos que as redes sociais no so algo que faz parte somente do universo cotidiano dos filhos, embora no tenhamos perguntado a intensidade da participao dos pais nesses ambientes. A anlise das respostas da pergunta nmero 1 permitiu-nos criar, a partir do implcito nos discursos dos pais pela anlise do explcito na seleo lexical, das pistas aparentes (Koch, 2005a, 2005b, 2006), as categorias a respeito da viso dos responsveis sobre as redes sociais na internet. Ao mesmo tempo, quando cruzada com as respostas da pergunta nmero 2, permitiu-nos saber se o discurso de determinado respondente fazia parte do cotidiano de algum que utilizava ou no utilizava redes sociais na internet. Ao final do trabalho de categorizao, percebemos a existncia de ideias positivas a respeito do uso dos softwares de redes sociais, tais como RELACIONAMENTO, INFORMAO e ENTRETENIMENTO. Por outro lado vimos que as ideias negativas se manifestaram em outras trs grandes categorias, denominadas VIGILNCIA, MEDO e DISTRAO. Alm dessas seis categorias bsicas, verificamos tambm a existncia de respostas vagas ou que nomeavam os softwares de redes sociais, o que impossibilitou-nos a apreenso exata da posio desses respondentes, sendo simplesmente atribuda a categoria NOMEAO (ver Anexo).

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Grfico 2 Categorias encontradas nos discursos e hierarquizadas a partir de seis eixos principais (lado esquerdo as de mais negativas e no lado direito as mais positivas).

Portanto, a partir dessas categorias, que no so estanques nem limitadas em si mesmas, notamos a existncia de vises que classificamos de acordo com o grau das qualidades expostas sobre as redes sociais e o vis de aproximao/simpatia ou de repulso/afastamento expressado pelos respondentes. Chegamos, dessa forma, a vises positivas, positivas condicionais, negativas, neutras, positivas negativas e negativas positivas negativas. Esses valores foram estipulados de acordo com a seleo vocabular empregada e pela interpretao do sentido atravs do contexto expressado na resposta.
CAMADAS DE CLASSIFICAO APLICADAS A CADA RESPOSTA Utiliza rede social na internet? Categorias Sim Negativa1: Vigilncia (Orientao / Controle / Proibio) No Negativa2: Medo (Preocupao / Autoexposio / Criminalidade) Negativa3: Distrao (Vcio / Disperso) Positiva1: Relacionamento (Comunicao / Abrangncia / Socializao) Positiva2: Informao (De pessoas / Conhecimento) Positiva3: Entretenimento (Diverso)

Qual viso? Positiva Positiva condicional Negativa Neutra Positiva Negativa Negativa Positiva Negativa

Tabela 1 Camadas de classificao aplicadas a cada resposta.

interessante destacar que em trabalho anterior (Mamede-Neves et alli, 2011), foi detectado, atravs de levantamento de matrias veiculadas na mdia impressa de grande circulao (Revistas poca e Isto), que ainda paira sobre os suportes digitais uma abordagem de extremos, nas quais ora so destacados aspectos positivos, ora so destacados aspectos negativos.

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Do mesmo modo, acompanhamos nas discusses acadmicas autores que so otimistas quanto s aplicaes das tecnologias digitais no cotidiano, como Shirky (2011; 2012) e Lvy (1999). Outros se colocam no papel de alertar quanto a configuraes sociais que se assemelham mais a um culto internet, como em Breton (2000). So raras as posies que analisam as tecnologias digitais emergentes sem tomar uma posio a respeito de qual rumo a sociedade deve tomar a partir de seus usos (tendncias). De fato sabemos que existem tais aspectos e que fazem parte do comportamento de quem os utiliza, mas essa dicotomia tende a se tornar paralisante quando se radicaliza na oposio mdia boa versus mdia m, distinguindo-se universos que na realidade esto entrelaados. Tal dicotomia revela a existncia de uma falta de compreenso de longo prazo (histrica) a respeito da produo e dos usos dos suportes de comunicao e informao, pois esse modo de apreender e qualificar a tcnica se torna extremamente generalizado e, ao mesmo tempo, projeta nos artefatos a responsabilidade de aes que so resultado de interaes contnuas de pessoas junto e atravs do uso desses objetos. Se tais ameaas e benesses existem, elas fazem parte, antes de tudo, da multifacetada forma que pessoas e objetos agem em sua interao cotidiana e como vo atribuindo e partilhando significados no uso contnuo desses objetos.

ANLISE DAS RESPOSTAS DOS PAIS E RESPONSVEIS. Vejamos os dados quantitativos a respeito das categorias encontradas nas respostas quando cruzadas com os tipos de vises. Os 90 respondentes ficam distribudos deste jeito, segundo a participao ou no nas redes sociais e a qualificao deles nas diferentes vises:

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C +

Grfico 3 Classificao dos pais e responsveis em usurios e no-usurios de redes sociais, em relao qualificao e s seis categorias principais de anlise.

Como mostra o grfico, verificamos que 45 (50%) responsveis que responderam ao questionrio demonstram algum medo e ou a necessidade de vigiar o uso das redes sociais ou internet por seus filhos ou famlia. Isso significa que dos 90, somando o respondente que no se posicionou sobre ser ou no usurio das redes sociais mas que reflete sobre o perigo dessas redes a metade tm uma viso final negativa das redes sociais. A partir dos seis eixos-categorias organizaremos e discutiremos as respostas.

CATEGORIAS CONSIDERADAS POSITIVAS. Relacionamento entre as pessoas como principal resposta Em 50 respostas encontramos a ideia de que as redes sociais promovem o relacionamento entre as pessoas, entendido aqui como (a) capacidade de se comunicar atravs de compartilhamento (de links, de dados, de informaes pessoais, de notcias) e de manuteno de conversa, assim como (b) a capacidade de se socializar atravs de comunidades virtuais e fruns, se aproximando de pessoas e cultivando novas amizades no ato contnuo de criao e manuteno dos laos sociais. Essa foi a categoria mais expressiva entre todas as demais e evidencia a fora das redes sociais na internet em promover a ideia de formao e manuteno de vnculos, de permitir que as

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pessoas se relacionem e construam laos, sejam mais fortes ou mais fracos. Segundo Recuero (2009), as pessoas ao se manifestarem na internet, diferentemente das relaes presenciais, precisam criar perfis, pginas pessoais, sites, e, atravs dessas representaes de si, elas criam os vnculos e manifestam a sua identidade no ciberespao, podendo formar laos sociais fortes ou fracos, dependendo da manuteno das conexes criadas. Expresses como: oportunidade de manter relaes de amizade (R3), busca po r novas amizades (R12), Socializao entre amigos (R39), lugar onde podemos nos relacionar com outros indivduos (R43), so repetidas de diversas formas ao longo das respostas , evidenciando certa redundncia, visto que a expresso redes sociais manifesta explicitamente que tais espaos so voltados para a socializao e a formao de vnculos. Faz-se importante destacar que a ideia bsica de rede social se mostra clara, mesmo que os respondentes no tenham um conceito formal a respeito das mesmas, pois basicamente suas respostas contm a ideia de vnculo e a sua manuteno atravs de atos de comunicao e interao. Dessas 50 respostas, 28 foram ditas por pessoas cuja viso das redes sociais exclusivamente positiva, sendo 23 participantes e 5 no participantes. importante enfatizar que ningum com viso totalmente negativa das redes sociais destacou esse aspecto; ao contrrio, evidenciaram o carter dispersivo e invasivo dos novos espaos online. Dentre os que tm uma viso positiva/negativa, 17 mencionam o lado positivo da promoo das relaes sociais. Trs desses 17 no so participantes das redes sociais. Entretanto, como a prpria viso demonstra (positiva/negativa), esse benefcio sempre contraposto ao medo, necessidade de vigia e orientao. Os 5 ltimos do grupo de 50 respostas provm das concepes consideradas positivas a partir de uma condio (Se for... / Se no for... / Sabendo usar...) em relao ao que exposto. Isso nos mostra que, segundo tais respostas, as redes sociais promovem o contato e as relaes sociais, mas necessrio us-la com cautela e discernimento. De modo geral, percebemos que a principal consequncia das redes sociais na internet, a gerao de vnculos com pessoas independente de instituies, relaes de parentesco e localizao geogrfica, vista tanto como benesse como um grande problema, um risco em potencial especialmente para os mais jovens. No implcito dos discursos, os responsveis supem que os filhos so pouco ou menos capazes de distinguir os bons dos maus vnculos, cabendo atitudes diversas de conteno, que vo desde a orientao at a radical proibio de uso. importante destacar que dentro da categoria Relacionamento, o potencial comunicativo visto por 23 respondentes, o que no surpreende quando sabemos que a comunicao a base para

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a formao de laos sociais, em uma interao mtua (Primo, 2007). A maioria participa das redes sociais na internet, o que demonstra por parte dessas pessoas, apesar do pequeno nmero, conhecimento do papel das redes. Os que tm uma viso negativa das redes sociais no demonstram a viso de comunicabilidade a no ser um respondente que trata da conversa: e conversam basicamente, sobre banalidades dirias (R11). No deixa de ser comunicao entre pessoas, mas vista como intil ou como perda de tempo. Os ltimos 6 que destacam essa qualidade so usurios das redes sociais e tm uma viso positiva/negativa: Meio de comunicao que tem duas necessidades (R15), um meio de comunicao entre os jovens tendo boas [sic] e mas [sic] resultados (R34). Do grupo que impe alguma condio, um respondente expe a ideia de comunicao: Avano, facilidade de comunicao, que, como qualquer coisa, quando bem utilizados, melhoram a nossa vida. (R19). Informao e suas mltiplas acepes Outra categoria encontrada nas respostas a de informao. A informao entendida aqui no somente como ao ou ato de informar-se sobre algo, mas tambm como desenvolvimento de aprendizagem e construo de conhecimento, indicando um processo que alm de simples apreenso tambm denota a relao de troca com os outros ns-participantes da rede. Poderamos dizer que a informao a substncia pela qual so feitas as relaes, os laos sociais atravs da manuteno mais forte ou mais fraca da comunicao entre os participantes da rede social. As duas formas de informao destacas pelos respondentes foram: (a) a respeito de pessoas, sabendo-se notcias a respeito delas ou promovendo reencontros, e (b) de conhecimento, atravs das trocas permitidas pela rede e a aprendizagem de diversos assuntos a partir delas. So, portanto, modalidades de informao que apresentam significado, que fazem sentido dentro de contextos nos quais os participantes da rede esto inseridos. Apenas 22 dos 90 respondentes expuseram em suas falas a ideia de informao, o que um dado em si mesmo, pois as redes sociais no so vistas por boa parte deles como um local de aprendizagem e obteno de informaes atravs de trocas com outros participantes da rede, ao menos no como primeira ideia que vem logo mente quando pensam sobre as mesmas. Pouco menos da metade deles (9) tem uma viso positiva das redes, sendo 7 participantes e 2 no participantes: acesso a informaes (R6), conhecimento (R36), importante fonte de consulta (R2). Entre os que tm viso negativa das redes sociais, apenas 1 respondente menciona a

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informao. Entretanto, tal categoria nesse caso no representa noo de conhecimento ou aprendizagem, apenas um conjunto de dados sobre algum (autoexposio). Dos que apresentam uma viso positiva/negativa, encontramos 10 participantes das redes sociais na internet que mencionam a categoria informao, podendo ser vista como ato de informarse ou como orientao, aprendizagem: devemos informar nossos filhos quanto ao uso (R22). Dentre os que tm uma representao positiva, mas impem condies que demonstram o medo do desconhecido, 2 falam da informao: bom veculo para divulgao de assuntos e notcias (R16) e propagandas avisando sobre cu rsos e concursos (...) Sabendo usar essas redes sociais, nos traz bastante [sic] conhecimentos. (R76). Entretenimento e diverso: pouca presena nas respostas A ideia de entretenimento e diverso aparece em apenas 4 respostas, sendo todos participantes de redes sociais na internet. Essa pouca representatividade mostra-se, no mnimo, curiosa, visto que muitos veem as redes sociais e a internet como base para jogos, brincadeiras, papo-furado etc. Talvez os respondentes no a usem para passar o tempo, para o lazer, e vejam sua funo a partir de outros propsitos, em especial o relacionamento, a comunicao e a troca de informaes. Interessante que a ideia de perda de tempo, que muitas vezes ratifica a ideia de diverso e destaca a noo de pouca seriedade, tambm aparece pouco. Em apenas trs respostas, sendo todas de no-participantes das redes sociais e com uma viso negativa delas, quando associam ao vcio e a no presena no mundo real.

CATEGORIAS CONSIDERADAS NEGATIVAS. Medo e/ou necessidade de manter vigilncia A meno ao medo e/ou necessidade de vigiar se destaca, pois as duas categorias, unidas, esto presentes em quase metade das respostas: 31 falam em medo e 14 em vigia (45 no total), sendo que 5 dentre esses dois grupos falam das duas categorias ao mesmo tempo. As construes adversativas e condicionais que detectamos no questionrio nos levaram a perceber que, mesmo quando havia uma viso positiva a respeito das redes sociais na internet, os respondentes demonstravam o temor pelo desconhecido mundo online e como sentem, em parte, a necessidade de vigiar os modos de utilizao e os relacionamentos desenvolvidos pelos filhos neste ambiente. Essa necessidade de contrapor vises evidencia um maior cuidado com um ambiente

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novo, surgido recentemente, e que merece ateno e orientao por parte dos imigrantes digitais que sentem medo quanto segurana dos filhos na rede internet. Embora o medo seja uma emoo bsica, como afirma Solomon (1995, apud Santos, 2003, p. 49), isso no quer dizer que seja um fenmeno humano universal, de base puramente orgnica, neurolgica. Na verdade, o significado atribudo ao medo varia de cultura para cultura e de poca para poca, pois se configura uma construo social e historicamente situada. Atualmente nossa cultura est mergulhada na ideia de que no se deve confiar em nada e em ningum (Koury, 2011), ou seja, um estado de desconfiana permanente perante o outro a partir de um ambiente em que as condies gerais so altamente instveis. Logo, o medo contemporneo tem relao direta com a desconfiana sobre o outro, com a potencial ameaa gerada nos vnculos que fazemos, sendo que nas redes sociais na internet essa desconfiana aumenta ainda mais, pois o potencial de se fazer conexo com pessoas fora do crculo prximo de amizades conhecidas aumentado na medida dos milhes de perfis que fazem parte hoje do Facebook e sites similares. Segundo Koury (2011), a cultura do medo instaurada hoje na sociedade faz as famlias de jovens e adolescentes terem uma desconfiana at dos amigos mais prximos de seus filhos. Tais temores, entretanto, no so novos. De acordo com Briggs & Burke (2004), no sculo XVI, um escritor italiano queixava-se da quantidade de livros produzidos. Segundo ele, eram tantos que nem era possvel ler seus ttulos (2004, p. 29). O temor em relao nova tecnologia explodia por todos os lados, assim como hoje o vemos. Do mesmo jeito, hoje, vemos os crticos e insatisfeitos se multiplicando e fortalecendo a cultura do medo. Afinal, os chamados por Briggs & Burke de gente comum e grupos subordinados esto podendo expor seus pensamentos sem o aval de detentores do saber. Segundo Keen (2009, p. 30), o culto do amador tornou cada vez mais difcil determinar a diferena entre leitor e escritor, artista e relaes pblicas, arte e publicidade, amador e especialista. Essa crtica demonstra to-somente o medo de alguns em perder o status e o lugar de pensadores e formadores de opinio, pois essa gente comum, de repente, se torna participante real de sua cultura. Embora o medo corporativo (de jornalistas, editores, msicos etc.) exista, no podemos deixar de mencionar o medo real de cada usurio. De acordo com a Pesquisa TIC crianas (CGIBR, 2012a, p.31), feita em 2010, 25% das crianas de 5 a 9 anos que utilizam a internet afirmaram j terem sentido medo ou perigo na rede: Observa-se que, conforme aumenta a idade, a criana

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percebe maior exposio a situaes de perigo: aos 5 anos, essa proporo de 9%; aos 9 anos, de 33%. A partir dessa informao, podemos repensar um pouco sobre o posicionamento dos pais/responsveis em relao ao medo e vigilncia. Como vimos, dos 90 respondentes, 24 no so participantes das redes sociais, 65 so e 1 no se posicionou. Dentre os 24 no participantes, 13 demonstram medo ou atitude de vigilncia; dos 65 participantes, so 28 que demonstram medo e/ou vigilncia. Alm desses, o que no informa se ou no usurio tambm relata temer o uso das redes sociais. Porm todo esse medo e preocupao no se traduzem em presena cotidiana dos pais nos usos que os filhos fazem da internet, pois a Pesquisa TIC crianas (CGI-BR, 2012a) mostrou que as crianas de 5 a 9 anos usam, em grande parte (39%), a internet sozinha e 21% dos pais e/ou responsveis disseram no controlar ou restringir o uso e acesso das crianas internet.

FINALIZANDO, MAS SEM FINALIZAR. Os suportes digitais e as relaes pais e filhos no so um tema estanque de onde se podem analisar todos os pontos, fatos e consequncias e chegar a um resultado definitivo. Somente podemos traar indcios, pois essas questes geram um tema movedio, to rapidamente mutvel, que as palavras escritas agora j podem estar ultrapassadas daqui a pouco, devido s mudanas tecnolgicas (novas demandas comerciais e sociais) e, por conseguinte, de comportamento das pessoas. A web 2.0 surgiu faz menos de uma dcada e as redes sociais foram adotadas em massa h cerca de 5 anos no Brasil. So fenmenos que rapidamente surgem, mas na mesma velocidade se modificam, sendo protagonizados pelos jovens. Foi justamente esse protagonismo que moveu a presente pesquisa, pois necessrio constatar as percepes dos pais desses jovens, classificados como imigrantes digitais (Prensky, 2001) por no terem familiaridade com a linguagem da web, pois elas nos ajudam a traar o quadro de uma gerao de pais que se v perplexa diante da liberdade de ao e de associao em rede de seus filhos no ciberespao. Em verdade, essa gerao estava acostumada com uma relao cuja identidade se produzia com base em uma cultura local derivada de relaes presenciais, utilizando o corpo e o espao geogrfico fsico, mas essa realidade mudou, junto com o prprio conceito de comunidade (Costa, 2005). Por isso a concordncia com Turkle (Casalegno, 1999) de que no se pode mais distinguir real e virtual. A cultura local se estende para a cultura global e os espaos se entrelaam e
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alimentam-se mutuamente medida que as interaes atravs dos suportes digitais se tornam ubquas (Santaella, 2010). A nova linguagem derivada dos novos modos de se criar redes sociais avana e se modifica sem permitir adaptaes lentas e suaves. So redes abertas e que se expandem de acordo com os novos perfis e conexes criados, redes do tipo emergentes (Recuero, 2009, p. 94-97), sendo que esta liberdade, traduzida na categoria relacionamento e comunicao, foi acompanhada pelo temor diante de tal expanso, gerando categorias como medo, preocupao, controle e vigilncia. Se os resultados dessa pesquisa rapidamente envelhecem, esse campo de estudo deve estar sempre em foco e ser reatualizado constantemente, pois a sociedade conectada pelos suportes digitais no parece de modo algum um fenmeno passageiro. muito importante, por exemplo, acompanhar as relaes de medo, vigilncia, preocupao, proibio, orientao e controle, vividas por pais/responsveis e seus filhos, pois esses valores tendem a se modificar de acordo com as novas vivncias e rumos que a sociedade e as culturas locais tomam. bom lembrar que a maioria das vises negativas a respeito das redes sociais na internet veio daqueles que nunca as utilizaram em seu cotidiano. Talvez com o passar do tempo e a maior familiaridade dos imigrantes digitais com as redes sociais na internet, atravs de uma profunda imerso e insero efetiva delas nas atividades cotidianas, inclusive nos momentos de entretenimento e lazer, o medo seja minorado em favor de concepes mais ajustadas s vivncias e realidades negociadas nesses ainda novos espaos. bom lembrar que um quarto dos respondentes nunca havia usado redes sociais na internet, embora se sentissem qualificados a responder o que pensavam a respeito das mesmas. A adoo de concepes gerais, espraiadas pela mdia de massa que ope ora um lado positivo e ora um lado negativo, conforme alertamos, tende a ser adotada por parte daqueles que no esto imersos e familiarizados com os novos ambientes online. Diante de tantas transformaes, percebe-se que os jovens, nesta sociedade globalizada e miditica em que vivemos, precisam exercitar o pensamento crtico, para no serem ludibriados por leitores do mundo mais vorazes, razo esta mais que justa na preocupao e receio dos pais quando eles entram em redes que potencialmente podem levar ao contato com qualquer pessoa no planeta. A cultura do medo se torna ampliada a partir da liberdade de criao de laos com pessoas desconhecidas, um motivo justo para as reaes expressadas pelos pais, mas que no precisam ser definitivas.

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A sociedade atual est se construindo com uma intensa rede de comunicao mediada pelos suportes digitais, sejam fixos e pesados ou portteis, leves e mveis (ubquos), mas permanentemente conectados. Isso significa que a leitura e as escolhas atravs de leituras afinal grande parte da Web se constri a partir de produes textuais escritas e de leituras de textos escritos e visuais so cada vez mais comuns. E isso passa por todos os meios nossa disposio para comunicarmo-nos, socializarmo-nos e aprendermos. Em suma, as crianas em idade escolar tm como demanda aprender a ser cidads crticas e, atravs dessa competncia, poderem participar ativamente da vida pblica. Entretanto, para que tudo isso ocorra, urge um trabalho conjunto entre escola e famlia, entre professores, pais e alunos. Ambas as instituies tm de acompanhar as etapas de desenvolvimento da sociedade digital para no apresentar apenas crticas depreciativas embasadas pelo senso-comum. preciso superar a viso de extremos, dicotmica, por uma que englobe a vivncia cotidiana com os suportes digitais e permita a incluso daqueles que ainda se considerem imigrantes e menos capazes de acompanhar a rapidez dos fluxos informacionais e sociais nas redes online. A vivncia nesses novos espaos deve trazer a naturalizao e, com isso, uma aproximao maior das geraes, visando superar o desnvel experiencial da dade alunos-pais (ou nativo-imigrante), caso seja possvel face s novas etapas que viro.

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RESUMO O artigo analisa parte dos dados coletados ao longo da pesquisa concebida a partir da parceria do grupo de pesquisa JER (PUC Rio de Janeiro) com o CREMIT (UCSC Milano) (2011-2014). Uma rede social na internet (Recuero, 2009) materializa os ns e as conexes formadas nas relaes cotidianas de pessoas e organizaes, vindo a se desdobrar como fenmeno da cibercultura contempornea (Macek, 2005; Lemos, 2007), penetrando no dia a dia das instituies escolares e influenciando as relaes entre pais, alunos e professores. Os resultados fazem parte de um conjunto de questes que envolve o modo como os pais esto se relacionando com os filhos a partir dos usos sociais e recreativos de websites cujo foco est no relacionamento, e todas as consequncias trazidas para o ambiente educacional. Recortamos aqui os resultados obtidos em um conjunto de 90 respostas presente em uma ficha distribuda a pais de alunos de um colgio da cidade do Rio de Janeiro em agosto de 2011. As categorias encontradas nas respostas foram: (a) relacionamento (relaes de amizade), (b) informao (conhecimento, aprendizagem), (c) entretenimento e diverso, (d) distrao, (e) medo e (f) vigia. Alm da anlise de contedo temtica (Bardin, 1977), a partir do entendimento obtido em pesquisa anterior (Mamede-Neves et alli, 2011) dos aspectos polarizados que a internet evoca com posies extremas (temor ou aprovao), optamos por entender a valncia das respostas atravs das qualidades atribudas pelos respondentes. Keywords: Redes sociais na internet. Instituio escolar. Relacionamento pais e filhos. Vises polarizadas.

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