UN NUEVO ESTILO DE VIDA EN MARISOL

Msica en
lnea para
todos
Maestros
del arte
popular
SE HACE LA LUZ
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A
Semanario del Diario Ocial El Peruano |
Ao 104 | 3a etapa | N 257
2 tVARIEDADES
CRNICA
MODERNIDAD CON INCLUSIN SOCIAL
Marisol
se alumbra
2008 TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS.
Variedades es una publicacin del Diario Oficial
DIRECTOR FUNDADOR : CLEMENTE PALMA
DIRECTOR (E) : JORGE SANDOVAL CRDOVA
EDITOR : MOISS AYLAS ORTIZ
EDITOR DE FOTOGRAFA : JEAN P. VARGAS GIANELLA
EDITOR DE DISEO : JULIO RIVADENEYRA USURN
DIAGRAMACIN : CSAR FERNNDEZ FERNNDEZ
TELFONO : 315-0400, ANEXO 2030
CORREOS : VARIEDADES@EDITORAPERU.COM.PE
MAYLAS@EDITORAPERU.COM.PE
RESUMEN
PROGRESO. El acceso a la
electricidad mejora la calidad de
vida en Marisol, un poblado ubicado
en el distrito de Pachiza, en San
Martn. FOTO: Jos Vadillo Vila
6 | ARTE POPULAR
Nuevos maestros de la artesana surgen en
la escena con sus creaciones.
8 | PORTAFOLIO
Un viaje al pasado, a la niez, nos ofrece el
museo del juguete.
14 | ALTA FIDELIDAD
Internet es el medio ms popular de
artistas independientes peruanos.
12 | TRADICIN
La historia de la sopa teloga, una
costumbre que sobrevive al tiempo.
16 | EL
OTRO YO
Kike Prez nos habla
de sus pasiones: los
autos y el boxeo.
Una vida dedicada
a los deportes.
PORTADA
Dos horas en deslizador separan a Marisol,
el ltimo poblado de Pachiza, en San Martn,
de la civilizacin. Ah, un proyecto de la
cooperacin alemana ha llevado a 52 familias
la electricidad con dos sistemas.
Lunes 26 de diciembre de 2011 t3
SANMARTN
ESCRIBE / FOTOS: JOS VADILLO VILA
A
veces como el lomo lampio de un celeste bufeo,
que se rebela contra las aguas del Huayabamba,
emerge la microturbina, saludndonos por haber
llegado a conocerla. Los marisolinos se han acostumbrado
a su presencia, a que brame a pocos metros de su breve
puerto, convirtiendo el agua del ro marrn, que corre a
dos metros por segundo, en corriente elctrica. Un cable
a modo de cordn umbilical la lleva hasta una casa a dos
aguas como todas las de aqu, a la que llaman "casa de
mquinas", desde donde se hace la luz para 28 de las 108
familias que viven en Marisol, adems de dar alumbrado
pblico por las noches. As, la idea de modernidad se
hace ms palpable.
"La modernidad y el desarrollo no deben de ser abs-
tractos sino como inclusin social, permitiendo a las
personas ser parte de la sociedad moderna peruana". Es
la primera vez que el embajador de Alemania en el Per,
Joachim Christoph Schmillen, surca el Huayabamba, sin
importarle el calor o la lluvia que vendr. Es mitad de
diciembre y Schmillen est orgulloso de haber hecho el
viaje en avin de Lima a Tarapoto; despus, dos horas ms
en carro hasta Juanju; tomarse un respiro y otra media
hora hasta el puerto Huicungo, desde donde un deslizador
sin sombrilla lo transport 120 minutos ro arriba, hasta
este poblado con nombre de mujer guapa, para "facilitar
un proyecto que da energa elctrica a Marisol", ltimo
casero del distrito de Pachaza, provincia de Mariscal
Cceres, regin San Martn. Lo que viene ms adelante
es solo monte, verde selva.
Quedan en la mente los caseros que nos saludaron
a ambos mrgenes de este ro que alimenta al Huallaga.
A veces, solo basta un puado de personas para dar vida
a estos pueblos jvenes de la Amazona, que se hacen
espacio entre el monte y el Huayabamba, sembrando
cacao, maz, pltano, caf. Por aqu avanzan deslizadores
descapotados, balsas de madera hechas por estos "colo-
nos" para llevar ro abajo los productos de sus chacras;
inclusive un bulto negro que se hace espacio entre los
rpidos es una cmara de llanta usada como bote inable,
desde donde nos saluda alguien. Los pobladores nos
saludan desde sus puertos diminutos, donde a veces
hay un pequepeque amarrado para diferenciarlo del verde
amaznico. Los vecinos de tantos pueblos han escrito en
cartulinas sus pedidos: tambin quieren electricidad, repetir
la suerte de Marisol, que gracias al proyecto EnDev de
la Cooperacin Alemana tiene "tecnologas innovadoras
de generacin descentralizada de energa", acceder a la
luz articial creada por el hombre en medio del monte,
o continuar necesitando un motor, que demanda otro
presupuesto y ms polucin.
*****
Visto desde la indiferencia de la ciudad, puede ser dema-
siado esfuerzo hacer un proyecto para darle a medio centenar
de casas luz elctrica. Simn Delgado Peralta es director de
la institucin educativa 004, la nica escuelita en Marisol.
"Para nosotros, es de suma importancia este proyecto, nos
beneciar de gran manera. Ahora, las laptop que nos dio el
Ministerio de Educacin podrn utilizarlas todos los das los
nios. Antes, haba que alquilar un motor generador, comprar
gasolina, etctera. Es un es ahorro, no?"
En Marisol no hay alcalde, solo agente municipal y un
teniente gobernador. Tiene 250 pobladores; todos dedicados
a la siembra del cacao. La historia ocial de este poblado
con nombre de mujer no es distinta a la de otros caseros
amaznicos. Las primeras familias llegaron en los aos se-
sentas; tres o cuatro familias dedicadas a la pesca y la caza
que les gust esta "planura" de buenas tierras, abundancia
de animales para cazar y decidieron quedarse sin interesar-
se en ponerle un nombre. Luego, con el boom de la coca,
aparecieron por aqu rostros de todo el Per, se quedaron
hasta que el cultivo ilcito decay y luego volvieron a ser un
puado de familias, no ms de nueve. Se organizan para
pedir una escuelita, pero necesitan tener nombre, gurar
en los mapas. Entonces, y esto le gusta contar al profesor
Delgado, llegan las autoridades del distrito de Pachiza, era
marzo de 1990. En el casero, como una cacofona, hay un
APUNTES
tEl modelo
aplicado en
Marisol es de un
conanciamiento:
las familias
aportaron parte
de los materiales
y dispositivos y el
EnDev nanci el
costo del servicio
de instalacin.
tDurante el
perodo 2010-
2011, el gobierno
alemn ha
destinado 213
millones de euros
a la cooperacin
entre Alemania
y el Per.
4 tVARIEDADES
CRNICA
fundo ganadero llamado Marisol, en honor a la hija de la
familia Ruiz Arvalo. Ella tena entonces 16 aos, "estaba en
todo su esplendor" y vena de vacaciones cada ao, porque
estudiaba en Lima. La belleza de la adolescente impactaba a
todo el mundo, y en medio de propuestas para llamar Miguel
Grau u Ocana, como una quebrada cercana, el gobernador
de Pachiza, "medio templado", se levant y propuso llamarle
Marisol, "como la belleza que tenemos ac", habra dicho. Y
as naci este poblado con nombre de mujer. Curiosamente,
Marisol, que se acerca a sus 40 aos, vive hoy en el casero
vecino de Bellavista y muchos marisolinos no la conocen
en persona.
*****
La madre de la Marisol de carne y hueso es conocida
como "mam Rosa" y tiene 77 aos. Para la ceremonia de
inauguracin de las dos tecnologas alternativas que dan
electricidad a su comunidad, se ha hecho un vestido adornado
con caracoles y hojas de cacao. Una nia que la acompaa
viste un traje de la bandera del Per. Se acerca al embajador
Schmillen para agradecerle lo que ha hecho la cooperacin
alemana por el casero que lleva el nombre de su hija.
"A Marisol le pas lo que a muchos pueblos de la geo-
grafa: las autoridades se han olvidado de ellos por dcadas",
recuerda Hanover Rojas Vsquez, alcalde de Pachiza, localidad
que en 2003 se convirti en el primer distrito del pas en rmar
un convenio de desarrollo de la agricultura alternativo a la coca.
Agradece la instalacin de estas tecnologas, pero recuerda
que hay pedidos para poner energa en otros poblados de esta
margen del Huayabamba, y en la otra, la del vecino distrito
de Huicungo. A quien se espera es al presidente de la regin
San Martn, Csar Villanueva. S, l tambin ha ledo desde
el deslizador los pedidos de electricacin colgados en los
carteles y los rostros de los vecinos de Pizarro, Pucallpiyo,
Bello Horizonte, Monterrey, Primavera, Nueva Esperanza,
entre otros. Y aprovecha la ocasin para informarles que
a partir de enero se empezar el proyecto de electricacin
de todas esas comunidades. Hay hurras y tranquilidad en
los rostros que han venido hasta Marisol y ahora llevarn
a sus comunidades las nuevas para contar que no hay que
envidiar a los marisolinos. Tambin repetirn la consigna del
presidente regional, una apuesta para que el verde contine
siendo verde: "Voy a dar la cara a los que quieren que venga
una minera informal, a los que quieren explotar oro como
en Madre de Dios y depredar nuestros suelos, nuestras
aguas. Nuestro oro es nuestro cacao, nuestra gente, nuestra
agricultura, y lo vamos a defender".
*****
El supuesto bufeo varado en el puerto de Marisol es
una microhidroelctrica, una turbina sumergible de ro que
pesa 330 kilogramos y puede generar hasta cinco kilovatios,
haciendo girar sus hlices gracias a la velocidad del agua.
Tiene un sistema anclado a un bloque de cemento, que lo
hace otar y lo mantiene aerodinmicamente estable si sube
o baja la corriente (los tcnicos explican que justamente se
eligi esta comunidad de San Martn para aplicar esta tecno-
loga porque sobrepasa el mnimo de dos metros mnimo de
profundidad y velocidad de dos metros por segundo del agua:
El Huayabamba tiene ms de tres metros de profundidad y
la corriente va hasta cuatro metros por segundo). Adems,
cuenta con una topa construida con materiales de la zona,
que permite desviar las palizadas que se deslizan por el ro.
En la "casa de mquinas" existen ocho bateras, en las que se
almacena la energa cuando hay menos demanda en Marisol.
Luego, se reparte a las casas, donde puede haber un punto
para iluminacin y dos de fuerza (interruptor y tomacorriente),
todo bajo el esquema domstico de Conexiones Elctricas
Interiores Bsicas Seguras (CEIBS), que promueve la co-
operacin alemana.
*****
Hay dos formas de crear energa elctrica en Marisol. La
segunda son los paneles solares de cinco vatios de potencia.
La casa de Santiago Izquierdo Navarro, un agricultor cacaotero
de 26 aos de edad y padre de un nio, es uno de los 24
hogares favorecidos con esta tecnologa desde agosto. Es el
sistema picofotovoltaico que le sirve a Santiago para alimentar
dos focos led de alta potencia: son diseados justamente
para lugares donde no hay acceso a la red convencional
elctrica, necesitan poca batera, abaratando el costo. Y se ha
diseado un sistema para que en caso se daen los paneles
solares o los focos, en la propia comunidad haya alguien
que abastezca y arregle las cosas simples. Todo ello abarata
costos. El sistema de dos focos tiene entrada de puerto USB,
donde Santiago tambin carga su telfono celular. Si bien no
hay seal, al celular se le da otros usos como reproductor de
radio o archivos MP3 y para tomarse fotos con su familia.
Santiago no se preocupa cuando llegan las lluvias intempes-
tivas, como la que ha cado esta tarde, porque me dice que
el sistema le permite tres niveles de iluminacin y que aun
cuando est nublado, su sistema almacenar calor del Sol
hecho electricidad. La modernidad ha llegado a este pueblo
con nombre de mujer guapa.
PARA NOSOTROS, ES DE SUMA IMPORTANCIA ESTE
PROYECTO, NOS BENEFICIAR DE GRAN MANERA. AHORA,
LAS LAPTOP QUE NOS DIO EL MINISTERIO DE EDUCACIN
PODRN UTILIZARLAS TODOS LOS DAS LOS NIOS. ANTES
HABA QUE ALQUILAR UN MOTOR GENERADOR...
ARTCULO
Lunes 26 de diciembre de 2011 t5
participacin de los pobladores cercanos y de favorecerlos para
que salgan de la pobreza, aunque han logrado el aumento de
su orgullo localista y autoestima, pese que algunos territorios
tienen una nula o poca identidad, o una identidad provisional
(en formacin), y otras tienen una identidad territorial fuerte
(Sipn, Sicn, Moche, Tcume).
Los autores estudian el impacto de esos museos a travs
de cinco planos: generacin de oportunidades econmicas
(negocios) para los habitantes de las reas circundantes; gene-
racin de oportunidades sociales (mejor acceso a la educacin
o a la salud gracias a las carreteras de acceso); generacin de
oportunidades polticas (participacin, toma de decisiones,
asignacin de recursos); generacin de potenciacin de na-
rrativas inclusivas sobre la identidad regional/local (respeto
valorativo de las diferencias, dilogo intercultural); generacin
de oportunidades para los grupos tradicionalmente excluidos
en los mbitos social, econmico y poltico.
En suma, un documento de balance y proyeccin, til para
elaborar polticas culturales locales desde y hacia los museos:
centros de administracin y poder cultural, y bsico para las
estrategias de expansin turstica de Promper.
ESCRIBE: LUIS ARISTA MONTOYA
L
a arqueologa peruana contempornea se inicia por la
dcada de 1980 con la deteccin, cateo, exploracin y
excavaciones de yacimientos ubicados en la costa nor-
te, en donde se desarrollaron las culturas Mochica (primer
desarrollo regional: 200 a. C.-600 d. C.) y Chim (segundo
desarrollo regional: siglos XII-XVI). Ambas portadoras de una
gran herencia cultural preincaica.
Mientras que el fundamentalismo ideolgico y terrorista
de Sendero Luminoso inici infructuosamente tambin, por
esa poca, una patolgica poltica de "extirpacin de idolatras",
los arquelogos trabajaban silenciosamente en los arenales,
revalorizando nuestro pasado, que lograron con creces.
Los hallazgos de esos bienes culturales obligaron a los
descubridores, universidades, empresas y autoridades culturales
(INC) y polticas (Gobierno Gentral y gobierno local) a construir
museos para su buen resguardo y realizar investigaciones en
torno a la memoria histrica colectiva. Casi con el inicio del
presente siglo empieza la construccin de recintos modernos,
que al mismo tiempo devienen en atractivos y destinos favorables
para el desarrollo del turismo cultural.
Ms all de su signicacin cultural, cul es la funcin
social de un museo? Cmo sirven de imanes para incrementar
el turismo interno y receptivo? En qu forma contribuyen a la
educacin cvica e histrica de las poblaciones aledaas y de los
visitantes? Han sido favorables para el desarrollo comunitario
rural? Estas cuestiones merecen esclarecerse, pues un museo
no es un fro depsito de restos y antiguallas.
Cuando un museo no es diseado con una arquitectura
adecuada y una museografa cientca pierde su capacidad
de atraccin, se torna en un "mausoleo" de bienes inertes, en
un almacn sin dinmica, lgubre. La funcin didctica radica
justamente en promover actividades constantes para un mejor
proceso de enseanza-aprendizaje. Con una renovacin museo-
lgica creativa, promoviendo nuevas investigaciones.
Lo que realmente se consume en estas casas de mer-
canca cultural es el carcter histrico de un tiempo pasado
pasible an de conmovernos a travs de bienes y servicios
fcticos. La industria cultural (artesanas, gastronoma,
editorial, videotecas, souvenirs) colateral que se desarrolla al
derredor de los museos arqueolgicos rurales contribuyen
a mejorar la calidad de vida de las poblaciones adyacentes,
herederas directas de los ancestros.
Respecto al aporte de los museos pertenecientes a la Ruta
Turstica Moche, que surca y se bifurca por los valles de Trujillo
y Lambayeque, el IEP (Instituto de Estudios Peruanos), acaba de
publicar un valioso documento-gua titulado Turismo, museos
y desarrollo rural Por quin y para quin?, elaborado por los
investigadores Ral Hernndez Asensio y Adriana Arista Zerga,
sobre la base de un exhaustivo trabajo de campo que incluye
ms de cien entrevistas a actores involucrados en la gestin
de esos museos, as como ms de quince grupos de discusin
(focusgroup).
Los investigadores centran su estudio en cuatro museos
emblemticos: el de sitio de Magdalena de Cao, el Nacional
de Chavn, el de sitio Huaca Rajada-Sipn, y el de sitio de las
huacas del Sol y la Luna del valle de Moche. Tambin se ocupan
de tres museos anteriores (dcadas de 1980 y 1990): Museo
de sitio Punkur, en Casma; el regional Max Uhle, en Sechn, y
el de sitio de Tcume. Museos innovadores y espectaculares.
"Poderosas metforas de un pas que desarrollando una narra-
tiva de xito y modernizacin"; cuyos directores, promotores
y autoridades an no han encontrado la frmula para lograr la
ARQUEOLOGA, TURISMO Y DESARROLLO RURAL
Los museos de Moche
Un nuevo concepto se maneja en la museografa; ahora los recintos se
integran a la zona donde se ubican. Dentro de esta estrategia se ubican los
museos de la Ruta Moche. "Son innovadores", apunta la investigacin de IEP.
6 tVARIEDADES
ARTEPOPULAR
RECONOCIMIENTO A LOS ARTISTAS POPULARES
Nuevos maestros
Desde hace 19 aos,
el Premio Nacional Inti
Raymi de Arte Popular
reconoce a nuevos
valores de la artesana
peruana. Los tres
primeros lugares
fueron ocupados por
el tallador Samuel
Allca, el ceramista
Tater Vera y el matero
Jess Soriano.
ESCRIBE: JESS RAYMUNDO TAIPE
TALLADOR DE FE
En el taller familiar, Samuel Allcca Pacotaipe observaba a su
padre cmo tallaba sobre la piedra de Huamanga los rasgos
ms nos de los rostros de sus personajes. A sus 7 aos, ya
se haba convertido en su ayudante, especialmente en das
de vacaciones escolares. Aunque se encargaba de preparar
las coronas de los nacimientos, se tomaba el tiempo para
ver de cerca cmo aplicaba su tcnica.
"Era sabio mi padre. Poco a poco me dio responsabilida-
des ms complejas para adiestrar mis manos", recuerda el
tallador que este ao sali del anonimato al lograr el primer
puesto general en el XIX Premio Nacional Inti Raymi de Arte
Popular. "Despus me ense a explorar haciendo aves y
otros animales. Me deca qu me faltaba dominar. Y si me
equivocaba, me incentiva a seguir trabajando".
A pesar de que l se educ con los ingresos del arte
popular, decidi alejarse de ella y dedicarse a una profesin:
ingres a la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga
para estudiar Derecho. Al egresar, solo trabaj durante un
ao porque supo que lo suyo no era lidiar, sino el arte. Re-
descubri que en otros tiempos su abuelo tambin se haba
dedicado al tallado y volvi a aprender de las experiencias
de su padre.
Desde hace tres aos trabaja en su taller, acompaado
Lunes 26 de diciembre de 2011 t7
PREMIO
por su esposa. "Ella es la ayuda sentimental. Siempre me da
aliento y mucho nimo. Siempre me dice que siga adelante".
A su lado, ha tallado su obra ganadora, Sagrada Familia,
inspirada en los valores de la unin, el amor y la armona
de los hogares. Durante un mes y medio le dio forma a los
personajes y logr los acabados utilizando instrumentos
fabricados por l.
"Me siento asombrado por los resultados. No pens que
mi obra iba a ganar el concurso", comenta al conocer los
resultados. Cuenta que se anim a participar porque quiso
que conocieran su nombre y su trabajo. "A mi tcnica le
falta mucho y s que recin estoy empezando. S tambin
que otros mejores que yo merecen ser premiados, pero no
concursan por falta de recursos econmicos".
BRILLOS DEL PASADO
El ceramista Tater Camilo Vera Vizcarra hace rato que ha
dejado el anonimato a un lado. La calidad de su trabajo ya
ha sido premiada en dos oportunidades en el tradicional
Santurantikuy, que se organiza en Navidad, y en la edicin
anterior del Premio Nacional Inti Raymi de Arte Popular.
Adems de las exhibiciones permanentes en los museos
del Cusco, sus obras han recorrido diversos pases a travs
de ferias internacionales.
Como muchos, su inclinacin por el arte popular es
una herencia familiar. Su abuelo fue un talentoso artesano
cusqueo, su padre se dedic a la msica y su madre es
una coleccionista de antigedades. Precisamente, su pasin
por la cermica vidriada despert el da que observ en la
intimidad de su hogar la belleza de piezas decoradas con
una tcnica que oreci en tiempos coloniales.
Desde 1993 no ha dejado de trabajar por el rescate de
la cermica vidriada. Despus de investigar sus orgenes
y evolucin, ha recorrido diversos talleres de maestros
puneos que an trabajaban con la tcnica. Luego, en su
taller se dedic a trabajar su estilo, con el apoyo de un
amigo ingeniero. Los resultados han sido sorprendentes.
No solo ha rescatado los colores olvidados, sino tambin
le ha impregnado diseos vanguardistas.
Para este concurso, en el que ocup el segundo lugar
general, ha presentado un conjunto de setenta piezas de
danzarines que participan en la esta del Corpus Christi, que
cada ao se realiza en junio. Cada una ha sido decorada de
acuerdo a cmo representan las danzas en honor al Corpus
Santiago. Adems de explorar los colores a travs de los
xidos de minerales, el artista ha trabajado los detalles de
todas las expresiones.
Sus temas preferidos son las vivencias, la ora y la
fauna del mundo andino, as como la religiosidad de su
tierra. Sin embargo, sabe que el arte se adapta a diversas
necesidades. En su taller comparte sus experiencias con
quienes los visitan. All muestra todo el proceso que realiza
en cada pieza y explica los pormenores de su tcnica. Ensea
tambin a los jvenes artistas para que se conviertan en
nuevos embajadores de su cultura.
INNOVADOR DEL MATE
Frente al enorme mate que ha sido trabajado mediante una
novedosa tcnica que ya no usa el buril, Jess Soriano
Santana reexiona sobre sus orgenes y sus sueos. Cuenta
que se inspir en el amor para trabajar la pieza con la que
obtuvo el tercer puesto general en el Premio Nacional Inti
Raymi. "Estuve enamorado cuando empec a trabajar, pero
lo dej al sufrir una decepcin y lo retom cuando volv a
enamorarme".
En la comunidad de Cochas Grande es el nico que
pinta a travs del pirograbado, tcnica que descubri por
una necesidad. Un da cometi un error mientras burilaba
un mate. Con el n de subsanarlo, lo pel y lij para volver
a plasmar las escenas, pero como el buril ya no le era
til, opt por el pirograbado, que se convirti en su mejor
instrumento de arte.
Para lograr un mate original y creativo necesita de mucha
concentracin y que nadie le interrumpa. La soledad es su
mejor compaera y, al mismo tiempo, su inspiracin. En el
taller de su padre, usa los cerca de setenta instrumentos
para dibujar, corregir, pintar y pulir. "Para hacer mi trabajo
apenas duermo cuatro horas diarias, porque necesito mucha
inspiracin y dedicacin".
Conesa que antes le avergonzaban los mates burilados
que sus padres elaboraban, pero ahora vive orgulloso de ser
heredero de una gran tradicin. Despus de trabajar en una
estacin de radio en Huancayo, se anim a estudiar Dere-
cho, pero lo abandon porque los problemas econmicos
golpearon su hogar cuando su padre enferm. Entonces se
dedic a los negocios y viva alejado del arte popular.
Ahora que ha sido rescatado del anonimato, se ha
propuesto seguir mejorando su tcnica y ensearla a los
jvenes para que sea ms conocida. Su prximo reto es
viajar por todos los pueblos del pas para registrarlos en los
mates. En cinco aos, su vida ha cambiado radicalmente.
Despus de abandonar el arte en dos oportunidades y de
sobrevivir en un accidente de trnsito, ha decidido nunca
ms separarse de ella.
EN EL TALLER DE SU PADRE,
USA LOS CERCA DE SETENTA
INSTRUMENTOS PARA
DIBUJAR, CORREGIR, PINTAR
Y PULIR. "PARA HACER MI
TRABAJO APENAS DUERMO
CUATRO HORAS DIARIAS,
PORQUE NECESITO MUCHA
INSPIRACIN Y DEDICACIN."
8 tVARIEDADES
PORTAFOLIO
VIAJE AL PASADO
Mundo de juguet
Los nostlgicos que aoran sus aos infantiles estn de plcemes. Desde hace unas
semanas se encuentra en Lima el museo de juguete de Gerardo Chvez. Se lucen
soldaditos de plomo, muecas biscuit, trenes, caballitos y tteres de madera; y otros.
Lunes 26 de diciembre de 2011 t9
MUESTRA
ESCRIBE: IVN CALDERN INGA
FOTOS: CARLOS LEZAMA V.
C
uenta la historia que haba un palacio donde vivan
miles de juguetes que cobraban vida con la sola
presencia de los nios que los visitaban. Era el
paraso. Todos, grandes y chicos, deseaban ingresar,
pero haba una sola condicin: que en el umbral de la
puerta dejen su corazn maltrecho y lo cambien por
uno lleno de inocencia.
Mil y una historias podemos inventar con nuestra
imaginacin. Un trompo, un avin de juguete o unos
e
s
n
.
siglo XIX; muecas alemanas, francesas, caballitos
de madera. Tambin llamarn su atencin aquellos
diminutos soldaditos de plomo de origen francs e
ingls que conforman un ejrcito de 467 piezas, todos
listos para combatir.
HOGAR TRUJILLANO
Pero si usted tiene planes de viajar en los prximos
meses a Trujillo, no deje de visitar este museo donde
disfrutar de la coleccin completa: aviones colgados
en el techo, carritos antiguos, caballitos, marionetas,
mquinas de coser en miniatura. Cmo no recordar la
APUNTES
tLa exposicin
estar abierta
hasta este jueves
30 en el centro
cultural Britnico
de Miraores,
galera John
Harriman.
tLa atencin
es de lunes a
sbado, de 09:00
a 21:00 horas, y
los domingos y
feriados, de 14:00
a 20:00 horas.
Ingreso libre.
soldaditos nos pueden convertir en el hroe de los
combates. Existe un lugar en el Per donde podemos
remontarnos a aquellas pocas de la infancia y recordar
con nostalgia aquellos juguetes (algunos prcticamen-
te en extincin) con los que nos divertamos hasta
cansarnos.
Para llegar a este ldico palacio ya no es necesario
viajar hasta la ciudad de Trujillo. Por estos das, el museo
de juguete se ha trasladado a Lima en el centro cultural
Britnico de Miraores para beneplcito de aquellos
que an conservamos el corazn de nio.
En esta oportunidad, podremos ver juguetes del
10 tVARIEDADES
PORTAFOLIO
honda, los trompos y el bolero (y no nos referimos al
gnero musical), ese juguete que consista en ensartar
una bola de madera en un palo unidas por una pita.
Asimismo, llamar su atencin el circuito de tren a
escala, toda una red ferroviaria. Ganas no faltan para
ponerlo en marcha.
En la seccin de nias, encontrar muecas de todo
tipo, desde las de porcelana, con todos sus accesorios,
hasta las de trapo y una casa de muecas de madera
que data de 1950. Buenos acabados, amplios espacios,
excelente distribucin de las reas y hasta con terraza
y jardn para las horas de descanso y tertulia.
El pap Geppetto de toda esta fantasa es el artista
Gerardo Chvez, fundador del Museo de Arte Moderno
y del Museo del Juguete. Este ltimo naci el 18 de
mayo de 2001 y alberga un promedio de 5 mil piezas,
el 10 por ciento corresponde a donaciones o juguetes
en custodia. El porcentaje restante corresponde a la
coleccin personal de Chvez. En Amrica Latina son
escasos los museos con estas caractersticas.
"La idea de crear este museo, en el espacio cultural
Angelmira, es sin duda un gran aporte a la ciudad de
Trujillo. Propone dar a conocer la historia del juguete
en el mundo, en sus diversas formas artesanales e
industriales. Queremos relevar la belleza del juguete
antiguo por su manera artesanal en que fue concebido
y porque el hombre construye este objeto no solo para
entretener al nio, sino tambin para preservar su
niez", maniesta.
Los ms antiguos son de la poca precolombina
y avanzan hasta la dcada de 1950 aproximadamente.
"Se ha jado la fecha de recoleccin hasta los aos 50
porque despus la industria y el progreso invadieron el
comercio del juguete, lo que a mi manera de ver le hizo
perder su calidad artesanal y originalidad", agreg.
Chvez reere que cada ao el museo recibe la
visita de cinco mil personas en promedio, la mayora
son turistas. En Lima, seguramente ms de un adulto
se sentir con las ganas de sentarse a jugar, a dar vida
a estos juguetes.
TODO COMENZ COMO
UNA PEQUEA COLECCIN
DE JUGUETES QUE LE
AYUDABAN A EVOCAR SU
INFANCIA, POCO A POCO
ESTA FUE CRECIENDO
HASTA REUNIR UNA
CIFRA IMPORTANTE, FUE
ENTONCES QUE GERARDO
CHVEZ DECIDI ABRIR
UN MUSEO PARA
QUE OTROS TAMBIN
RECUERDEN SU NIEZ.
NUESTRAMSICA
Escribe: Manuel Acosta Ojeda
Lunes 26 de diciembre de 2011 t11
EDUARDO Y CSAR
Do Montes y Manrique
Ellos fueron los primeros en llevar al disco las canciones populares de Lima. Recientemente,
se cumplieron 100 aos de este acontecimiento que sirve de punto de partida para
reconstruir la historia de la msica costea en su poca auroral.
E
l 26 de diciembre de 1966, falleci en
nuestra capital el ltimo integrante del
legendario do Montes y Manrique, don
Csar Augusto Manrique.
Nacido en la calle de Las Huaquillas, en los
Barrios Altos, el 25 de setiembre de 1878; como
lo demuestra Manuel Zanutelli, con la respectiva
partida de bautismo.
"A Csar Augusto Manrique le pusieron leo y
crisma el 13 de diciembre de 1878, aunque haba
nacido el 27 de setiembre de ese ao". (1)
Debemos aadir que en el trabajo de Fred
Rohner y Gerard Borras se indica el ao de 1880,
sin mencionar fuente.
"Quines fueron Eduardo Montes y Csar
Augusto Manrique? Eduardo Montes naci el 27 de
agosto de 1872 en Barrios Altos. Manrique naci en
ese mismo barrio (La Huaquilla) en 1880".
A estos paisanos les toc el privilegio histrico
de abrir la puerta para la historia grabada en disco
fonogrco de la cancin costea, en especial
limea, por el ao 1911. Nuestro personaje tocaba
la guitarra, que, dicho por los mayores, destacaba
de lejos entre los cultores de ese instrumento,
llegando a merecer varios apelativos por la destreza
y velocidad de sus manos.
Decan que este do no era el mejor en cuanto
a calidad de voces, que los haba de ms calidad,
pero que estos eran acompaados por un con-
junto musical, con bandurrias y guitarras, lo que
dicultaba econmicamente el traslado de stos
en barco hasta la ciudad de Nueva York.
A 100 aos de sus grabaciones, la impor-
tancia radica en que son el punto de partida para
"rastrear" las manifestaciones culturales de los aos
aurorales del siglo XX de una Lima casi exclusiva
para limeos.
Nos parece que el repertorio grabado por el
do no representaba a toda la poblacin limea,
era ms bien el cancionero utilizado por la famosa
"tira" denominada "La Palizada", que se inicia antes
de 1900, ao en el que se incorpora al grupo,
Alejandro Ayarza "Karamanduca".
El elemento central de nuestra cancin, hoy
en da, es el valse. Estas grabaciones nos permiten
deducir que no siempre fue as. Nos asombra el
protagonismo compartido entre el yarav (41)
y el triste (31), que en esencia son lo mismo;
pues Mariano Melgar llamaba "cancin triste" o
simplemente "cancin".
El nico genero representante de los afro-
descendientes es la marinera limea, por ser hija
legtima de la zamacueca. Resultado de la mezcla
del fandango espaol con gneros musicales del
negro peruano. Apuntamos que en estas versiones
de jarana se ha diluido el sabor de casa, para dar
preferencia al hispano-rabe.
La nica cancin que logro xito, en la que
se menciona a Montes y Manrique como "Padres
del Criollismo", es la creada en letra y msica
por el chalaco Manuel "el Chato" Raygada Ba-
llesteros.
Lima criolla
Lima est de esta,
la cancin criolla se viste de gala,
las guapas limeas
lucen su belleza y gracia sin par.
Las cuerdas de la guitarra trinan,
los criollos corazones vibran
a los alegres sones
de la cancin popular.
As es mi Lima criolla,
alegre y jaranera,
la tierra tres veces coronada,
donde naci la marinera
que con cajn y repique
en los barrios del Rmac,
antao le dieron colorido
Montes y Manrique,
padres del criollismo.
********
(1) Manuel Zanutelli: La cancin criolla, Memoria
de lo nuestro. 1999 p.70
12 tVARIEDADES
TRADICIN
EL POTAJE MOCHE
Santa sopa
La historia se escribe en las cocinas de
los pueblos y Moche, distrito trujillano,
creyente y festivo, tiene su propia
enciclopedia. Uno de los potajes que desde
la Colonia hasta hoy deleita paladares es la
sopa teloga, que en sus orgenes tuvo la
gracia de ser privilegio de pocos.
ESCRIBE/FOTOS: SCAR PAZ CAMPUZANO
M
oche est de esta y se siente en la cocina de
doa Elena ique. Arden los peroles y las ollas
transpiran mientras la iglesia del pueblo refugia
a decenas de feligreses puestos de pie frente la sagrada
imagen de la Virgen de la Puerta. Algn milagro deben estar
pidiendo antes de que el hambre sea insoportable.
Es casi medioda y el Sol alumbra intenso entre las
espesas nubes que, por ratos, pintan a la ciudad de gris
melanclico. Pero eso no se siente en la esquina de doa
Elena, en su restaurante La Huaca, en donde siempre habr
por estos das un platillo especial para aliviar las penas.
Lunes 26 de diciembre de 2011 t13
GASTRONOMA
APUNTES
t En 2009, la Sopa
Teloga fue declarada
por el Instituto Nacional
de Cultura hoy
Ministerio de Cultura
y por el gobierno
regional de La Libertad
como plato tpico del
distrito de Moche.

t En este distrito
hay entre 200 y 250
establecimientos y
viviendas acreditadas
por el municipio para
vender el potaje con la
nalidad de garantizar
su delidad a la
tradicin y estndares
de calidad.

t El precio de la Sopa
Teloga en promedio
cuesta 12.00 nuevos.
soles.
En la puerta hay un pizarrn discreto que detalla el
men del da. Para los lugareos cuenta doa Elena, no
es extrao que la dopa teloga encabece la lista durante
las celebraciones del pueblo y que ese sea el manjar ms
probado, a pesar de que su precio no siempre est al
alcance de un bolsillo maltrecho.
Recuerda que de nia aprendi el secreto mochero
de su madre. Ella se encarg de amaestrar a sus cinco
pequeas en la preparacin del arroz de pepin, en lograr el
punto exacto de espesura en la sopa de pan, en obtener el
sabor caracterstico de la pavita y el cabrito, y en preparar
las antojadizas mezclas del aderezo.
De las cinco, solo ella opt por dedicarse de lleno a la
venta del tradicional plato, y hace ms de 10 aos puso el
restaurante que, hoy por hoy, es uno de los ms visitados
en Moche, distrito ubicado al suroeste de Trujillo.
Le va bien, conesa, despus de explicar paso a paso
su receta y algunos de sus secretos. Das de celebracin
como el Domingo de Ramos, Semana Santa, esta de
San Isidro Labrador y a la Virgen de la Puerta (en para-
lelo con la festividad de Otuzco) son motivo suciente
para anunciar su preparacin; muy aparte de sbados y
domingos, que ya son das destinados para la sopa casi
por mandato popular.
s, Se a a Sa a, es a de
irgen de la Puerta (en para-
uzco) son motivo suciente
n; muy ap
destinados
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEESSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS
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Min Min Min Min Min Min Min Min Min Min Min Min Min Min in Min in Minn Min Min Minnn Minn MMi Minn MMin Min in innn Min Mi MMMMi MMMi Mi inn M nn Mi Min MMi Mi Minn Minn MMin MMMin Minnnn Mi Mi Minnnn MMMMM nn M n inn Min MM n MM ist ist st st ist st ist is ist st ist st ist ist st sst t ist ist ist ist st ist ist ist ssst tt st is is is ist is is ist isst ist iis is ist ist ist sst st iissst st s ist isssst st st s iss is ist i t sster eri eri er eri i eri eri eri eri eri eri eri eri eri er er eri eee i er eri eri eri er eri ri i er er eri eri eri er er eeri eri ri r eri eer er eeri eeeri eerr eerr er eri eerri e o d oooo dd o dddddd o dddddddd ooo dd o dddddd ooo d o ddddddd o oo ddddddddddd o o o ooo ddddddd o ddddddddddd o ddddddddd oooo d oo ddddddd o dddddddddd o ooo ddddddddddd ooo ddddddddddddd o o ddddddddddddd o dddddddddddddddddddddddd ooooo ddddddddddddddddddddd oo ddddddddd ooo dddddddddd o ddddddddd o dddddddddddddddddddddddddddddddd oo dddddddddd C ee CCC e CC e CC e CCCC e CCCC e CCCC e CCCC e C e C e CCCC e C e C e C e CCCC e CCCCCCCC e C e C e C e C e CCCCCCCCCC e C e C eee CCCC e CCCCCCC e C ee C ee CCCCCCCC eeeeeeee CCCCCC e CCCCC eeeeeeee CC e CCCCCCCCCC eeeeeeeee C e CCCC e CC e CCC eeeeeeeeeeeee CC e CCCCCCCCCCC eeeeeeeeeeee CC e C e CC e CCC e CC eeeeeeeeee CC e CCCCCC eeee C e CCCCCC eeeeeee CCCCCCCC eeeeeee CCCCCCCCCCCCC eeeeeeee CCCCCCCCC eeee CCCCCCCCC eeeeeee CCCCC eeeeeee CCCCCCC eeeee CCC eeeee CCCC eeeeeee CCCCCCCCC eeeeeee CCCCCCCCC eee CCCCCCCCult ult uult ult ult lt ult lt ult ult ult ul uuuult ult llt ult ltt ult ult ult uult ult lt ll ultt ult ultt uult ult lt l ult ltttttt ltt uult ult ult ult ult lt lt ull ul ult ult ulttt uult ll ulltt lt ult ult uuult ult ltt uuuuuult lttttt uuuuuuuuuult ll ull ultttt uuuuuuuuuuuult ullttttt uuuuuuuuuullltttt uuuuuuuult lt lllttt uuuuuuuuuuuult ult llt uuuuuuuuul ulttt uuuuuuult ltt uuuul uuuuultt uuuuuuuulttt uult u t uuuu tt uuuultt uu ttt uuuu ttt uuuuuuuuuu uura ura ur ura rrra ra ra ra rra rra aa ra a ra ra ra a uuuuuuuuura rra ra ra rra rra ra a ra aa uuuur uuurra ra ra rra ra ra aa uuur uuura rrrra ra ra a uuuuur uuura ra ra ra uuuuura uuura rrra aaaaa uuura uuuuurra rrra aaa ra uuuuraaa uuuuuuurrrraaaaaaaa ura uuuurrrra aaaa ur uuurrrrraa ra aaa uuuura rrrrrrrrra ra aaaaaa ura rrrrrrrrraaaaa urrrrraaaaa uurrrrrrrraaaa urrrrrrra aaa ura rraaa rrrrraaaa urrrra u aaa
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dis ddis dis dis is dis dis dis dis s dis dis dis ss dis dis dis dis dis dis sss dis dis is is dis dis s dis dis is ss dis is dis is dis s dis s dis d s is sss dis d s d sss dd ssstri tri tri tri tri tri tri tri tri tr tr tri tri tri ri tri i ri tri tri tri tri tri tri tri tri ttttri tri tri tr tri rri r tri iiii ri ri i tri tri tri ri ii tri tri tri tr trri ttri ri r tri iii ttr tri tri ttri ttrrii ri ri ri ri rri tri rii triiii tttrrri ii tttrrr t to to to tttto to to to to to too to to ttttto to to o tto to to to too to to tto to to to to to to to to to to to to to to to to to to too tttto to too tto to tto to to ttoo to toooo toooooooo toooooooo de de de de de dde de ddde dde de dde de de dde de de de de de de de de de dddde de de de de deee de de ddddee de dde de deee dee de e dde dde dee de dee deeee de de de deeee de de ddeeee deeeeeee ddddee de ddddddde ddee dddeeee deee Moc Moc Moc Moc Moc Moc Moc Moc MMoc MMo MMMMMMoc Moc MMo Moc Moc Moc Moc Moc Moc Moc Moc Moc Moc MMoc Moc Mo Moc MMMMMo Mo Moc Moc Moc Moc MMoc Moc oc oc Moc Moc Moc oc MMMo Moc oc occ Moc oc Mo Moc Mo Moc oc Moc Moc Moc Mo Moc MMoc oc Mooc Moc Mo MMoc Moc oo Moc o Mocc Moc Moc MMMoc MMoc Moc ooccc Moc Moooc M c MMMooc MMo Mooc oc ocche he. he. he he he. he. he he. he he. he he. he he he he he he he he he. e. hhe. hhhhe. e he he. he he hhe. hee he he. hhe. he he. hhhe he hee he. hhe hhe hhe. hee hhe. hhe hhe. he he he hhhe he. heee hhheee he. hhheee he hhee hhe heee hh . he
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n n nna nnnna na na na naaa na na na nna nna na na na na na na na naa na n na naa na na nna naa n nn nnaaa na nnna naaaa nnnnna na n a naa na n na na na n naa na nnaa na n na nnna naa n nna na naa n nnnnnna naaa n n nn nnnnnnaaaa na nnnnaaaa nnnaaa nnnaa naa nnnnnaaaaaaaalid li lid lid lid lid lid lid lidd lid lidd lid id lid lid li lid li li lid id id lid lidddd lid llid id lidd lid lidddd lidd lid idd liddd iid lidd ll d lidd id i liddd i lidddd lidd llidddd l d liddddddd lid iiddddd lllli iiidddd liiddad ad ad ad ad ad aad ad ad d dd ad ad d ad dd ad ad aadd ad addd ad d add ad aaaad addd ad ad dddd aad ad add ad ad d aaaad ad ad aaad aad aaddd ad aaaaaaadd aaad ad aad ad d aaaad aaaad ad aad add ad ad aaad ad ad ad aad d dd aaaaaaaaaaaaadd ddddddddde de de deee ddddde ddde ddeeeeeee ddddddddddddde dee dddddddddddddee ddddde dddddde de ddddde ddddeee deeee de dddddddee deeeeee de dddde de deee deee ddddde dddeeeee de ddddddeeeeeeeeeee de dde dddddeeeeeee de de dddddeeeeee de dde de dde dddeeeeeee ddde ddeeee de de dde de dddeeeeeee de de de de deeee de dde de de dde eee eee ddde ddeee deeeee dddeeee de de de de de dde dde eeeeeeee deee de dddee dee de ee de ddddde deeeee ggga ga gaar aar aar arrrr gga ga gggggga ggaaar ar aaaarrrrr gggggggggggggaaar aaaaarrrrr gggggggggar aaaaar a gar arrrrrrr gggggggggggaaar ar ar aar ga garrrr ggggggggggar aar ar aa garrrrrr gggggggggaaaa garrr ggggggga ga gaarr ggggggggggaaaaarrr ggggggggga gaar garrr arrr ggggggaaaaaa gar ar arrrr ar gggggggggaaaaaa garrrrrr ggggggggggaaaaaa gaar a garr arr gggggggggaaaaar ar ggggggggggaaaaaaaaar gar ar gggggggggaaaaaar garr ar gga ggggga ga gaarr gar ggga ga ga ga gaaaaarr ar gar ggaaaa ggggggggg an aaant aant annttt ntt nt ant ant aant nt an anntttt nt an an an annnttttt ant ant nnnnt nt nttt ant n aant aan annt nnt antttt aaaaaaan ant annt annttt aant nt nt nnnntt antttttt ant nttt an ant an aaant an annnttttttt ntttttt an aant ntttt an aant an an an aantttttt aaaaan annttttttt an an aaaaaanntttt aaan aaan an anttttt an an aaan a ttt aaaan an aa t aaaaaaa ttt aa tt aaaaanttt aan aanntttt aaaaaaa tttiza iiiiiiza za za zza za iza za iz iza zaaa iiiiiza iza izzaa za iiz iza za za za zaa iiz iza zaaa iiiiza izzza zaaa iiiz iizzzzza z iz izaa zaaa iizzzza za zzzzaaa zaa iiiizzaaaa za iiizzzzzaa izaaa iiiizzzza zzaaaaa iiz iizzzzaaaaaaaaa iiz izzzaaaa iiiz iz izzzzzzza iiiiizzzzzzz izz iiiiza zzzzzza zaa iiiiizzzz izzza zza iiiizzzzzzzzzzza iiz iiizzzzzzzzaaa iz iiiz iizzzzzzzzzaaaaa iiiiiz izzzz iiiiiiz izzzzzzzza iiizzzzzzzaaaarrrrr rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
su su su su su ssuu suu suuuu suu su su su sssuu suuu su su su ssu su suu su su suu su su sssuu suuuu u su suuu sssu suuu sssu suu ssu suu suuuuuu suuuuuuuuu su su ssuuu ssuuu de d d de de de de de de d de de ddddd d de de d de de d dd d de de d de de d d de dd de de de dd d de de d d de de de d dee de de de dde ddeee d de dde d deee dd dee dde d d dde de de de d dde de d d de dddeeeeee ddeeee de d deeeeeee de deee de de dee deee ddeeellllllid id lid ii lid lid li lidd lidddddd lid lid lid llllllid id lidddd lid lid lid lidd llllid lid liddd lidd lidd llll d lid lid id lid lllllid id lid llli lidddd li lid lid lid li li lidd lid lid lid llliidddd lid liid idd iidd liddd iiddd llllid id idddd iid iddddd idd id iddd idd lid iddd id i lid idddad aad ad ad ad aad ad ad add addddd ad ad ad ad ad ad addd add aad ad ad aad ad ad add ad ad ad ad add ad ad add ad add adddddd add addddddd aaadddd aaad aaaaddddd aaddddd aad addddd aaaad ad ad addd addddd aadddddd aaaaaaad add addd aaaadddddddd aaaaaddddddddd adddddddddd aaadddddd aadddddd aaaddddddddd aaaad addddddddd aaaaddddddd aaadddd aa aa l a ll a l a l a lllll aa a l a l a l a l a lll a aaa l a lll aaaa l aaa lll aaaaa l a llll aaaaaa lll aa l aaaa l a ll aaaaaa l aaaaaaaa ll aa l aaaa aa l a l aaaa aaaa aaaaaaaaaaaa a l aaaaaa l aaaaaaa lll aaaaaaaaa ll aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa l aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa l aaaaaaaaaaa lll aaaaaaaaaa aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaaaaaaa
tttttttr tr tr tra ra ra ra ra ttttttr traa ra a ra ra tttttr ra ra ra ra tttttr tra tra ra ra ra ttttttttr tr ra ra a ra ra tttttrrrrrrrraaa ra aaaa ra tttttttrrrrrrrraaa ra aa ra aa tttttrrrrrrra ra ra ra aa ra ttttttttrrrrrra ra aaa ttttttttrrrrrrra aa tttttrrrrraaaa ttttrrrrraa tttrrraaaa tttrrraa ttttrrrrraaaaa tttrrrrraaaa ttttrrra aaaaa tttrrraa tttttr rrraa tttttr rrrra ttttrrrrrrraaaaaa tttrrrrrra aaa tt aaaadi ddi dic di di di di ddi ddi dii diiiiiiiiii dic ddddi dic iii diic ddic dic di ddi ddic dddddddiii di dddii dic ic di di dic ddic dic dddiiiic ddddi diiii dic dicc diccc dic dic dddic dic dic di diiii dicccc dic dic ddiiiii dic ic diccc dic dic dddic diiiiiccccccc dic ddddiiii dicc dic dicccc dddddddiiiii dicc dicc dic ddddddiiiii dic dic diccc dddddiiiiccc ic dddiiiicc ic ddddiiiiccccccc dic ddddddiiiic ddi dddddiicc di dic diiiic diiii dicc diiiii di diiii dd iiin in n n n iiiin n n n i iii in n n ii iin n n iiin ii iiin in n ii in iin in n n nnnnn i iin in nnnnnn in in in n n nnn n nnnnn in i iin n nnnnnnnnnn in n nnnnnn in i iin nnnnnn iin nnnnn ii innnnnnn in iiin in nnnnnnnnnnnn iii in in nnnnnnnnn in n nnnnnnnn in in nnnnnnnn iin nnnnnn iinnnnnn iinnnnn innnnn yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy yyyyyyyyy y y y yyyyyyyyyyyyy yyy yyyyyyyyyy y y yyy yyyyyy yyyy y y yyyyyyyyy y yyyyyy yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy ees es es es es est est estttttttt est est ees es es es estt st esttttt est est est es ees ees estttt estt es es es es esst sttt est es es eestt eeeeeees estt st eeeeeees es es eesssttttt eeeeesstt eeessttt es eeeeees es esstt st es eeeeeessst est eeeeessssst eeeee tt eeeeees esssst stt eeeeeessssssssst es eeeesssttttttt eess esssssttt stttt essssstttttt ssssssttttttt esssssssttt eessssssssssttt ssssssssttttttt eesssssssssttttttnd nd nd nd nd n nd n nd nd nd nd nd nd nd nddd ndd nd nd nd nd nd n nd nd nd nd n nd nd d nd nddd ndd nd ndd nd d n nd nd nd nd n nnd ndd nd nd nd nd ndd nd nddd nd nddd nd n nd ndd nddd nd nd ndd nd nd nd ndddd nd nd nd nd n n ndd ndd nd nddd nd nnnn nd nnd nddd nd ndd nd nd nd nd n nddd nddd nd nndddd nd nd nd n nd nddd nddd nd nndddd nd nd ndddd nnnnddddd nd n nnd nd nd nnd nnnndddddd nnddd nddd nd nd ndddd nndddddd nnnnddddd dddddddare aare are re are arre ar are re re re are are re e re re are re re aaaaaar ar aarr are are are re re e re re are aaaarrre re aaaaaaarre rr are re aaaaaaaare aaaare are eeee aaaaaaaar arrre reeeeee aaaaaaaaaare rr are re aaaaaare aareee aaaaaaaa e aaaaaaaare ee aaaaaaaaarr ar areeee aaaaaaarrrre aaaaaaaaaarre ee aaaaaaaaare aaaaaaaaaar aaaaaaaaa ee aaaaaaaaarre ee aaaaaaaaaaa ee aaaaaaaaaa eessss sssssssss ssssssssssssssssssssssssssssssssss sssssssssss ssssssssssss ssssssssss sssssssssssss ssssssss
ddddddddddde de ddddddddddde dee de dddddddde dddddde deeee ddddde de ddde de dee dddddde de deeeeeeeee ddddddeeeeeeeeee ddddddeeeeeeeeeee dddddddddeeeeeeeeeeeeee ddddeeeeeeee ddddddeeeee deee de dddddddeeeee de ddddddeeeeee de ddddddeeeeeee de ddde dddddeeeeeee ddde deeeeeeee ddddddeeeeeeeeee dddddeeeeeeeee ddddddddeeeeeeeee dddddeeeeeeeeeeee ddeeeeeee ddeeeeeeeeeee deeeeeeeeee ca cal ca ca ca ca cal ccal cal cal cal a callll cal cca caalll cal cca ca ca caall cca ccal al cal cal cal cc lll cccccca ccccal ca call ccccccal cccccaa caal cca ccca cal a call cal cccal cccaaa cal ccca cccaall cccall ccca caaalll ccaallll cccaalll ccaaaaaaaaaallll caaaaaaaallll caaaaaaaaallll caaaallll aaaaaaaalllliiiiiida dddddd idddd idda daaaaaaa iiiiidddddd iddd iiiid idddddd id idaa idaa iiiddddddddaaa id idd idddda iiiidddddaa dddddaaa iiiidddddddd idddaaaaaaa iiiidddddddddaaaaa iiiiiddddddddddaaaaaa iiiiidddddddddddaaaaaaaa iiiiiddddddddddddaaaaaaa idaa da ida iiiiiiddddddddddaaaa ida ida da ida ida idaaa iiiiiidddddda da da da da daa idaa idaaaa ida ida iiiiiiida ddd ida ida da ida daaaaaaaa iiiida d idaa iiiid id ida d ida da id ida idda id id dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd. dddddddddddddddddddddddd. d. ddddddd. dd.. ddddd. dd... dd... d. ddd... d.... d
tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt EEEEEEEEEEEElllll EEEEEEEEEElllll EEEEEEEEEEElll Ell EEEEEEEll EEEEEEEEEll EEEEEEEEEElllll EEEEEEEEElllll El EEEEEEEl Ell Ellll EEEEEEEEEEEEllllll EEEEEEElllll EEEEEllll EEEEEEEllllll EEEEEElll EEEEEElll EEEEEEEllll EEEEEEllll EEEEllll EEEEEl EEEEEl EEEEEEl EEEEElll EEEEEEl EEEEEEEEEl EEEEElll ppr ppr pppr ppr pr prr pr pppprrr pr pr ppppppr ppppppr pr ppppppppr prrrr pr pppppppppppr pppppppppr prrr pr pr pppppppppr ppppppppppr pprrrr pr pppppppppr pprr ppppppprr ppr pppppppr ppr pppprr pppppprr ppppppppppr ppppppppppr ppppppppprr ppppppppppr pppppppppprrr pppppr pr ppprrr pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp eeec ec ec eec ec eec ec ecci c eci c eci eci ci eci ec ecci ci ecciii ci cii eci eci ecci ci eeeeeeci eeecii eci c ecc eccccii ci eee i ec eci eeecci cccc eecccci eccci eeccccccc oooooooooo o o dddd o d o d o ddd oo oo dd o d o ddd o d o d o oo d o dd o dddddd ooo ddddd o o ddd o d oo o dd o dd o dddd oo dddd o ddd oo o o o ddddddddd ooo dd o d oooo ddd oooo dd ooo dddddddd oo dddddd ooo dddd o ddddddd o dddeeee l e l e l e l e l eee ll e l e ll eeeeeee l e l e l e l eeeee eee ll e l eee l eeeeeee ll eeeee ll e l e l eeeeeee llll eeee llll e ll eeeeeeee ll e l ee ll eee eee l eeeee ll e llll e eeee lllll eee e e lll e ll e ll e ee ll e l e lll ee lll e e ee ll e l ee l e l eee la SS aa a S a S a SSSS a SSS a S a SS a SSS aaaa a S a SSSS a SSS aaaa SSSS a SSSS aa SSSS a S a SSS aaa S a a SSSS a SSSSS aa SSSS aa a SSSS aa S a S a S a SSSSS aa SSSS aa SSSSSSS aaaa SSSSSS aaaa aa aaa SSSSSS aaaaaa SSSSSS aaa SSSSSSS aaa SSS aaa S aaaa aaa S aaaaa S aaaaa aa SS aaa SSSSSSSS aaa SSSSSSS aa SSSooopa opa opa opa opa opa opa opa opa opa pa p opaa opa opa opa opaaa op oopa oop opa pa opa p oppaaaaa opa oopa ooopa opa pp oppaa opa oopa pppa pa oooppa opaaaa opa p op opaa ooppp opaa pa oopa ppaaa oopa pa oppaa oooopa pa op ooopa ppa oopa ppa oooppa ppa pa pa opa pppa pa oopppa oopa pp oppp opa pa ppppa pppa pa pa pppp
TTTTTTe TTe Te TTe Tee e Tee e e e Te TTTTTe Te Te Te Te Te TTe TTTe Te Tee Te Te Te TTTTTTeee e e e TTTe Tee e TTTTe Te TTTTe Te Te TTe Te TTTTTTe Te TTTTTe TTTTTTe TTee Te Te TTTTTe Te Teeee Te Te e Tee Tee TTeee e Te TTTe Tee TTTeeeee e TTTe TTTeee eeeee e e TTTeeeeeee e TTTeeeeee e Teeee TTTTeee TTee Te TTe Teeeee TTTTe TTTTTTTTTTelllllo lo loo loog ogg llllllo loogg ogg lllllog l gg og llllo lo lo log og og lllloog lloooo log og ogg lllooooooooogggggggg llllllog ooo looo log o loggg ogg lllo looo loooooooo loogg ogg og og lllooooooog oggggg logg llooooog ooogg ogg llooooooogggg lo loooggggg oggg llloogg ogggggg lllooooooooooog oggg ogggg og llloooooog oog og oooggggggg ogg lloooooooggg oggg og lo llllooooog og ooog oog oggg ogg og loooooooooogggggg lllloooooooog oogggg lo llllo looo looooogggggg lo llloooooooooooogggg oggg llllloooooooogg ogg llloooooog oogggggggggggggggggggggggggggggggaaaaaaaaaaaa e a a e a e a e a e a e a e a eeee a e aaaaaaaaaa e a e a e a ee a ee aaaaaa eee a e a ee aaaaa eeeeee aaaaaaaaaaa eeeeeee aaaaaaaaaaaa e a eeeeee aaaaaaaaa e a ee a eeeee aaaaaaaa e aa e a ee a ee a eeeeee aaaaaaaaaa ee a eeeeee aaaaaaaa a eeeeeeeee aaa e aa eeeeeee aaaaaaa eeee aaa a a e a eee aaa e aaaa eeee aa ee aaaaaa a eeee aaaaa eeee aaaa ee aaaaaaaaa eeee aaaaaaaaa eeeeeeeeennnnn n p n p n p n p n n n pp n p n p n pp n p n ppp n p n p n n p n p n n p n pppp n p nn pp n p n ppp n ppp n nn ppp nn nnn p n nn p n p nn p n p n pp nn pppp nnn nn p nn ppp nn n p nn ppp nn nnn n nnn ppppppppppppppppppppppppprom rom ro rom ro o rom rom ro ooom rom omm rom rom rom rom om om om om ommmmmm ro rom rom rom ro ro rom oommmmmm ro rro ro ro om om ommm ro rom rrom ommm rom mm oommm ommm ommm oo ro om rom mmm ommm rom o ro oooo rom m rom om om omm om om ommm oooomm ommmmmm ro o rom mmm om oooooooom oo ro ooommmm rr mmmm ooooooommmm ooommm ro ro oooommmm rrroommmmmm rroom rrroom ooommmmmmmmmmmm oooooooooooooo eeed eed ed eeeedi eddd edi di dddi edi ddi di eeeed eddddi di ed edi di di di eeeedddi ddii di eed edi eedd eed ed eed ed edi d eedi ddiiii eeeeddi eed eeeedddi eeeeeedddiii eeeeedddd eeeeeeddd eeeeeedddddi eeeeddd eeeeeeeddddd eeeedd eeeedd eed edddd eddd eeeeeeddddddddi eeeeeeeedddddddddddiiiii eeeeedddddddddiiiiii eeeeeeeeddddddddiiiiiooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooo
cu cu cu cu cu cuu cu cu cuee ue ue cu cu cu ccuuu cu cuu cuuueeee cu cu ccuuuuuu cueeeee cu cu cuu cueee cccuuueeee ccu ccuuu cuee ccu ccuuuuuuee ue cu cu ccccuu cu cuue cue cccuuuuueee cu ccuu cuuuueee cu cuuuuu cuuuee cuuuuuee cuuuueeeee cu cccu cu cuuuueeeeeeeee cuuu cuuuuueeeeee uuu cuuu cuu cuu ccuuu cu ccuuuuu sta sta sta st st st t st ttt st ttta ta t st sta st tt st ttta ta sta sta sta ssst ssst st st st st tt st tt st ttttttaa sst tttttaa sssst sst tttttttaa staa ssssst sst st t st ttttaaaaa sssssst st ttttaaaaaa ssssssstttaaa sssssssst ttt staaa sssssssst sttt st taaa sssssst ssttttttttaa sssssst ssst sst st ttttttt staaa ssssssstttttt staa sssssssssst st t st tt sssssttttttt ssssst sttttttaa sssttta st ta ttaaaa st ssttaaaa sssstt st tttaa sst ssttaaa sssttaa sssstaaaaaa ssssssttttaaaaa 11112 12 1112 111112 1222222222222 12 1112 112 1112 11112 112222222222222 11111111112 122 122222222222 11111112 122222 122 12 12 11111122 1222222 1112 122 1222 12 11122222 111112 12 1222222222 1111111222222222 111111222 122 1122 111111122 1222 1222 111112 1222222 1111112 12222222 1111111122222 111112 111122222222 1222 1112 1222 11111111111122222 11122222 111222222 0000000000000000000000000 0000 00000000 00 00 0000000000000000 .00 0000000000 0000000000 00 000000000000000 00000000000000000 000000 000000000 000000000000 00000000000 000000 00000000 00000 0000000000000000 00000000 0000000000000 .0000000000000 0000000 0000 0000000000 0000000000000000000000 .00000000 ..00000000 ..0000000 .....000000 .....0 .....0 .. nu nu nu nuuu nuuuuuevo evo evo evo vo evo evo evo evo vo evo evo vo o v evo vo vo vo o vo vvo vo oo vvo vo ooo vo oo vo vo o vvoo evo oooo vvoss. sssssssss. s.. s. s. s. sss. s. ss.. s... ss. s. sss. s. ss
sssssssso sso so soooool ool ol sol ol sssssssoooll sso sssool ssso so soooo sssssooooooooo sssssoooooooo sssooooooo ssssssooool ssssoooooo ssooooo soooooooo ssooooo sssoooo sooooo sooooo soooooooooooo soooooool sssoooooooo ssoo es es es es es. es. es es eees. sss. eeess es. ees eees. s. es ees. ees ees ess. ess eeeesss. s. es. eeesssss. es. eeesssss. es. s eeeessssss eeessssss.. s. es esssssssss.. eees es essss.. s. eeeess es... eeeeeeesss. eeeesssss
motivo suciente
parte de sbados y
s para la sopa casi
SE HAN HECHO
ALGUNAS
CONJETURAS
QUE HAN
LLEVADO A
INTERPRETAR
SIMBLICAMENTE
EL POTAJE,
COMO QUE
LA ROSCA DE
MANTECA QUE
LO ADORNA
REPRESENTA A
LA CORONA DE
ESPINAS QUE
LLEV CRISTO
EN LA CABEZA
Y QUE EL PAN
UTILIZADO ES
EL QUE SE SIRVI
EN LA LTIMA
CENA.
Pronto, la receta sali del convento porque las mujeres
mocheras la utilizaron para deleitar el paladar en sus hoga-
res y porque la sopa sirvi para agasajar a las autoridades
civiles de Moche e invitados especiales de Trujillo.
Lleg un momento en que el secreto no poda ser ms
el privilegio de algunos y la sopa se prepar para las estas
de los matrimonios religiosos y bautizos, a los que incluso
el seor telogo de la localidad, que hoy se le conoce como
sacerdote, era invitado. De esa o de otra manera con sus
arreglos y desarreglos tuvo que llegar a la generacin de
doa Elena.
Ella luego de exhibir el platillo para el lente de Varie-
dades regres presurosa a la cocina. O record que el
perol segua ardiendo sobre la hornilla prendida o que, en
cualquier momento, invadiran sus mesas las decenas de
eles hambrientos convencidos quiz de que la fe puede
mover montaas, pero al hambre, jams.
En un solo da de esta se preparan y venden alrede-
dor de 10 mil platos, de los cuales 300 se consumen en
las mesas de La Huaca, cuenta don Amancio Snchez,
brazo derecho y esposo de doa Elena. El resto se vende
en las casas del pueblo que aprovechan la oportunidad
para hacer negocio.
Segn sus orgenes, no resulta ser casualidad que la
sopa teloga se sirva en das festivos porque los banquetes
especiales preparados por las antiguas mocheras para los
hombres del clero, en Semana Santa durante la Colonia,
era costumbre, pero tambin de consumo exclusivo en
el convento.
En torno a esa relacin se han hecho algunas conjeturas
que han llevado a interpretar simblicamente el potaje
como que la rosca de manteca que lo adorna representa a
la corona de espinas que llev Cristo en la cabeza y que el
pan utilizado como ingrediente es el que se sirvi durante
la ltima cena de Jess con sus discpulos.
14 tVARIEDADES
MSICA
Al
de la
alcance
mano
ESCRIBE: FIDEL GUTIRREZ MENDOZA
C
on tan solo conectarse a internet, cualquiera puede
acceder gratuitamente a ms de un centenar de archivos
de msica contempornea producida en Per; muchos
de ellos realmente sorprendentes por estar provistos de rasgos
inequvocamente locales, a pesar de enmarcarse en estilos
cosmopolitas y de recurrir a tecnologas de avanzada.
La fuente de tan abundante e interesante informacin so-
nora es la pgina web de Dorog Records, un sello discogrco
virtual, difusor de propuestas musicales que tienen que ver
con la electrnica, el rock, lo experimental y la fusin de todo
ello con sonidos peruanos.
"La idea es editar la msica ms nueva y joven que menos
canales de distribucin tenga", dice Giancarlo Samam, cabeza
de esta disquera, cuyo nombre es una sutil variacin de la
palabra 'gordo' escrita al revs. "Mi intencin es tener un gran
catlogo de msica nacional bien selecta", anota.
Esta aventura se inici en 2008 y a la fecha cuenta con
ms de 100 referencias descargables, divididas en cuatro
categoras: Marginales (dedicada al rock y derivados anes),
Beats (enfocada a lo electrnico), Inexplicables (para propuestas
inclasicables) y Compilaciones.
Entre estos lanzamientos guran los trabajos de artistas tan
interesantes como Lujn, personaje que en sus producciones
ha mezclado con una naturalidad pasmosa electrnica con
msica criolla, afroperuana, y piezas de nuestra cultura popular
de masas, como boleros cantineros y el tema del recordado
programa televisivo Trampoln a la Fama. Por su parte, El Paso
(colectivo que integra Samam) y el cuarteto Va 149 (en su
lbum titulado Partida) introducen elementos del folclore
sobre bases de drum & bass, chill out y post rock. Sonidos
Profundos, a su vez, toma como punto de partida las bases
Decir que internet es
hoy el mejor medio
para difundir la
msica de los artistas
independientes
peruanos resulta
redundante. Lo
novedoso son
esfuerzos como los de
este sello que permite
descargar ms de un
centenar de discos
nacionales de manera
gratuita y legal.
DOROG
RECORDS Y SU
ASOMBROSO
CATLOGO
DISCOGRFICO
Lunes 26 de diciembre de 2011 t15
BALANCE
A
L
T
A

F
IDE
L
I
D
A
D
Haga clic para
escuchar
D
urante este ao han sido numerosos los artistas
que pusieron gratuitamente a disposicin del
pblico sus trabajos en internet. Pedro Solano, de
la banda Cementerio Club, present Rocanrol Punche,
su segundo disco solista, con cinco temas propios y una
versin de Los York's cuya energa busca hacer justicia
al ttulo de la produccin. Breve tambin es la duracin
de Compson 1.0, de Carlos Compson, exlder de Los
Zopilotes, hoy responsable de canciones introspectivas
y de potente instrumentacin.
Vctor Hugo Vargas, excantante de la banda Mi
Jardn Secreto, emprendi por su parte la inusual
misin de entregar peridicamente un single virtual,
con su respectivo lado B. Hasta el momento van dos
(el instrumental 'As es como se arruina un verano'
y 'Lo que ustedes quieren disfrutar'), con resultados
estupendos. Piezas que estriban entre lo pico y lo me-
lanclico, y arreglos grandilocuentes, pero bien llevados
lo convierten en una rara avis en la escena local.
Singular tambin es la propuesta de Filtro, grupo
exento de voces que suma a sus influencias post
rock elementos sonoros atpicos como el acorden,
tal y como consta en Modelo para Armar, su primer
disco de largo aliento. Corrosin, por su parte, en su
segunda produccin The Rotten Creation insiste en
seguir explorando la veta del metal industrial, con los
decibeles an ms altos que en su debut. Sus amigos
Gasmurder tambin se inclinan por lo pesado y brutal
en el disco que lleva su mismo nombre.
Al igual que todos ellos, Aeropajitas tambin puso
para la libre descarga Granada de Guerra, su quinto
disco. All, la que tal vez sea la banda ms representativa
del punk local acenta su espritu rocanrolero, con solos
de guitarra ms pronunciados y cuidados, y letras con
sabor a himno.
ESCRIBE: FIDEL
GUTIRREZ M.
LA 8 DEL 'HAZLO TU
MISMO' PROPUGNADA POR
EL PUNK SE MANTIENE
VIVA E INDEPENDIENTE EN
NUESTRO PAS; ESO S,
CON UNA PEQUEA AYUDA
DE LA TECNOLOGA Y DEL
AMOR AL ARTE.
rtmicas de la cumbia, procesadas electrnicamente, para ir al
encuentro de ritmos y sonidos de lo ms diversos.
El recopilatorio Lima Caf Vol. 1 graca mejor las intencio-
nes de Samam de darle salida a propuestas contemporneas
de sabor nacional. Esta coleccin incluye a artistas como
Lima Tropical Beats y al cusqueo Trino, entremezclando
elementos de la msica bailable costea los primeros y el
canto de Jos Mara Arguedas el segundo con el tecno y lo
downtempo, respectivamente; pero tambin recoge a trabajos
ms ortodoxos que nada tienen que envidiar a los realizados
en Europa o Norteamrica, como los de Theremyn_4 o Alva
& Raggio. Tanto en esta seleccin como en los dos volmenes
de Marginales (un catlogo impresionante de rock local en el
que tienen cabida desde el ska de Vieja Skina hasta el canto
urbano de Juan Luis Dammert) la dicotoma entre lo nacional
y lo cosmopolita queda plasmada de la mejor forma.
PARA LA COLECCIN
Siendo la distribucin en lnea de estos discos gratuita y abierta
para todos (y, por supuesto, autorizada por sus autores), qu
es lo que Samam gana con ello?
"Si se ve desde ese punto de vista, como Dorog estoy
ganando currculo y posicionando la marca", responde este
diseador grco entrometido en la msica. Su intencin en
el futuro es ampliar los servicios que su sello pueda ofrecer.
"Ya no solo se tratara de poner la msica de los artistas en
lnea, sino tambin de fabricar sus discos y ofrecerles trabajos
de merchandising", aade.
Ya desde hace casi un ao, y animado por el inters
generado por las Ferias de Sellos Independientes, Samam
ha empezado a sacar ediciones limitadas en formato fsico
del material disponible en internet. stas vienen en empaques
elaborados a base de material reciclable. Algunas, segn sea
el caso, llegan a incluir en su presentacin grca monedas y
otros objetos (la portada de Fotografa, CD de Lujn, muestra
una diapositiva real, que vara en cada ejemplar). "Es como si
compraras un disco con descuento", dice Giancarlo al respecto.
"Es devaluar lo que en la vida cotidiana tiene determinado valor
para convertirlo en un objeto de coleccin".
Otra de sus proyecciones es la de reeditar en ese formato
discos valiosos que ya no estn disponibles. Ya lo hizo con
Indiferente de la banda Pastizal, "pero aade me gustara
tambin hacerlo con el disco de El Ghetto o el primero de
Cimarrones". Por lo dems, en la pgina web de Dorog pueden
descargarse interesantes producciones de hace algunos aos,
como el debut de los experimentales Ertiub o el del colectivo
La Pandilla Basura.
Tambin apunta hacia algo ms ambicioso: darle salida
a los trabajos de msicos acadmicos peruanos como Edgar
Valcrcel o Celso Garrido Lecca. "Ninguna disquera se da
cuenta que se trata de documentos importantes". Eso s, los
tirajes seran breves. "La idea es seguir siendo uno mismo el
que controle el volumen de produccin", indica Samam. La
losofa del 'hazlo tu mismo' propugnada por la contracultura
punk se mantiene viva e independiente en nuestro pas; eso s,
con una pequea ayuda de la tecnologa y del amor al arte.
CUESTIN
DE UNO
Ser el que tiene el catlogo ms amplio para
libre descarga de msica peruana, pero Dorog
Records no es el nico sitio web de ese tipo. Otros,
como Entes Anmicos y Berraco, tambin hacen
lo propio.
Aun en ese contexto, el caso de Nicols Cano
no deja de ser singular. Sus trabajos hechos bajo
diversos seudnimos (en estas pginas hemos
revisado el disco que lanz como Xilofonmtico)
se caracterizan por diferir muchsimo entre s, y
se encuentran disponibles gratuitamente desde
Bandcamp, plataforma de internet especializada
en la distribucin de material musical.
As, en Ezkoria, el punk es lo que predomina,
mientras que en La Loca de Hojalata lo hacen el
ruidismo electrnico y los sonidos de los primitivos
videojuegos Atari y Game Boy. San Malaquas es
un proyecto instrumental cercano al indie rock,
pero Odin Alebian Kasparian, pese a ir por esa
misma ruta, es indenible. En suma, hablamos
de un caso de aguda esquizofrenia musical cuyo
sntoma principal es un innegable talento.
16 tVARIEDADES
ELOTROYO
ENRIQUE "KIKE" ANBAL PREZ DE LA PIEDRA
"Sigo metido en
las carreras"

Siempre pens en la televisin?

Yo corra autos, me iba con mi plata a ver
la Frmula 1 en Argentina y Brasil, y por una
casualidad llegu a la televisin. Nicanor Gonzlez,
que era amigo mo y manejaba el Canal 4 (Amrica
TV), me pregunt si me atreva a narrar una carrera
de Frmula 1. Dije que s. Al ao, haca mi propio
programa de autos.
Y la aventura de Rincn del Box?
Empez un ao ms tarde, en 1982. Era fantico del
box, segua a Mauro Mina desde chiquito. Les propuse a
los Gonzlez poner un programa de box. T qu sabes
de box, si eres corredor de autos? Probamos, pues,
les dije, si no tiene rating o auspiciadores, lo cortamos.
Ahora tiene 29 aos y seis meses.
Usted practicaba el box tambin?
No, acionado noms. Y despus me dediqu a
apoyar a los boxeadores. Tuve bastante injerencia en la
pelea que hizo Orlando Romero con "Bum Bum" Mancini.
Fue la primera vez que se transmiti una pelea en vivo
desde el Madison Square Garden al Per. Y logramos
el ms alto rating de 1983, nadie sali a la calle.
Funcion el salto que dio hace 14 aos cuando
pas de la TV de seal abierta al cable?
Denitivamente. Primero porque es el pblico
objetivo que ve Frmula 1. Adems, en CMD ped
una hora y media de programa y una repeticin los
domingos a las 10 de la noche. Y aceptaron. Pero en el
box s creo que la seal abierta me extraa y lo percibo
en la gente porque me preguntan por el programa y
no tienen cable.
Cul es la mayor satisfaccin que le han dado
sus programas?
Kike Prez revela que de nio fue un fantico del
ftbol y hoy, aunque est retirado de las carreras
de autos, sigue ligado a esa disciplina.
ENTREVISTA: JOS VADILLO VILA
CARICATURA: TITO PIQU ROMERO
Haber enseado a ver Frmula 1. Lo transmit en
vivo hasta 2001. Y hay mucha gente que me ve
desde nio y me agradece haberles creado la
acin por la Frmula 1 y el Rally Mundial.
Eso me da satisfaccin.
De qu barrio es usted?
De Miraores, ahora me he mudado a
California, Chosica, porque es una maravilla: el
sol a las siete de la maana.
En su niez fue muy deportista?
En mi barrio fui fantico de la pelota, jugaba
ftbol todo el da. Formamos el Lima Cricket, un club
maravilloso de 30 amigos que jugbamos sbados y
domingos con equipos de segunda divisin y con muchos
exfutbolistas.
Para ser un buen comentarista hay que ser un
buen deportista?
No necesariamente. Yo tuve la suerte de correr 22 aos
y s lo que vive un piloto y sigo metido en las carreras, nunca
me fui. Voy a las carreras, a los rallys nacionales.
Extraa correr autos?
Hay que reconocer que uno no est en la edad para
estar corriendo. Me retir el ao que comenc con Auto 81.
Me di cuenta de que era imposible hacer las dos cosas a la
vez. Habra tenido que llegar primero que todos, bajarme
del carro y empezar a entrevistar.
Y piensa en el retiro?
Haba pensando retirarme cuando cumpliera los 30
aos y ceder la posta a mi hijo, pero me dije qu hago si
no trabajo, me vuelvo loco. Entonces como mis programas
son desafos, me dije que mientras tenga fuerzas los voy
a seguir haciendo.
APUNTE
t Auto 2012 y El Rincn del Box se transmiten los nes de
semana a travs de canal 3, CMD, de MoviStar TV.