Anda di halaman 1dari 6

Domingo 08 de abril de 2012 | Publicado en edicin impresa

La nueva maternidad que desafa al feminismo


Podran atravesar el techo de cristal del crecimiento profesional, pero eligen quedarse en casa y criar personalmente a sus hijos con obsesiva dedicacin. El feminismo da la voz de alerta: vivir para los nios no es sustancialmente distinto de vivir para los hombres. Eleccin libre o regresin cultural? Por Juana Libedinsky | LA NACION

El mal que afecta a las mujeres profesionales americanas ya bien entrado el siglo XXI no es el sexismo sino algo que los grupos feministas -que lo denuncian como algo igualmente peligrosollaman el "niismo" (childism) o la "kindergarqua" (kindergarchy). Es el resultado de una obsesin: ser madres ms que perfectas. En Nueva York y las grandes ciudades norteamericanas, esto implica una larga lista de tareas y obligaciones que van desde alimentar a los nios slo con comida orgnica, llevarlos -personalmente- a cada clase de ballet, mandarn, cocina gourmet para preescolares y violn Suzuki; ni qu hablar a cada prctica de ftbol, bisbol o patinaje artstico despus de varias horas de trabajo voluntario en la biblioteca del jardn de infantes. Desde antes de nacer (sin peridural, naturalmente, para evitar qumicos), los bebes ya haban sido sobrestimulados con una cantidad de tcnicas para que les guste la msica clsica y la buena lectura. Y para proteger sus colitas -y el medio ambiente- de lo artificial, los paales "top" son nuevamente de tela, que hay que lavar a mano y secar al sol. Con una agenda infantil as, difcilmente una carrera profesional medianamente demandante podra subsistir. Para algunas figuras emblemticas del movimiento de liberacin femenina, vivir para los nios no es sustancialmente distinto de vivir para los hombres, y dan la voz de alerta: los logros de la revolucin feminista de los aos 60 estn ahora en peligro por culpa de estas "buenas madres". Para la filsofa francesa Elizabeth Badinter, no hay lugar a dudas: "Es un movimiento regresivo dentro de la sociedad que convierte a las madres en esclavas de sus hijos". Elegida en 2010 la intelectual ms importante de su pas por sus libros sobre maternidad y feminismo, Badinter sostiene que "la nueva imagen de la madre va en contra del modelo por el que luchamos hasta ahora, y vuelve imposible la igualdad entre los sexos e irrelevante la libertad de la mujer". Y aunque en Francia, por factores culturales y polticos -como las bondades del Estado de bienestar europeo, por ejemplo-, esta nueva ola de maternidad "intensiva" tiene menos impacto que en EE.UU., Badinter destaca en dilogo con La Nacion que esta tendencia se est imponiendo cada vez con mayor fuerza en todo el mundo. El ojo del huracn, evidentemente, est en EE.UU. y, especialmente, en Nueva York. Aqu Pamela Stone, sociloga del Hunter College de Manhattan y autora del libro Opting Out? Why Women Really Quit Careers and Head Home" (Por propia voluntad? Las verdaderas razones por las cuales

las mujeres abandonan sus carreras y se van para el hogar), dice que lo que se est viviendo es "la emergencia de un neotradicionalismo" en los segmentos medios y medios-altos de la sociedad, especialmente entre las mujeres que ms posibilidades tendran de acceder a puestos de liderazgo, romper los "techos de cristal" del crecimiento profesional y sentar precedente. Segn estudios que realiz en todo el pas con la economista Cordelia Reims, de la misma institucin, a mayor nivel de ingreso (y mayor cantidad de recursos invertidos en la educacin de las mujeres), mayor es la posibilidad de que, en las parejas donde ambos son profesionales, slo el hombre contine con la carrera despus de la llegada de los hijos. "Aunque pasados unos aos las madres vuelvan al mercado, en general lo hacen tras haber abandonado sus viejas profesiones en las cuales tanto invirtieron y por las que tanto sacrificaron, pasando a disciplinas ms family friendly (por ejemplo, de ser socias de un estudio de abogados vuelven a empezar como maestras). Tpicamente esto implica una considerable reduccin de sueldo y un empezar casi de cero en la nueva carrera, por lo cual los costos para las mujeres, para los empleadores que invirtieron en ellas y para la sociedad son considerables", subraya. Pero si esta tendencia deja su huella en la sociedad, tambin lo hace puertas adentro, en la casa y con los hijos. Infinidad de artculos han salido sobre esta nueva modalidad conocida como "helicopter parenting", en referencia a la actitud de la madre que sobrevuela como un helicptero por encima del nio, monitoreando todo lo que hace. Tambin se habla de un " micromanagement " de las actividades de los hijos, como si estos fueran una pequea empresa. La imagen del micromanagement, tomada del mundo de los negocios, no es casual: Stone misma habla de "la profesionalizacin de la maternidad". "Al quedarse sin carreras, las mujeres compensan aplicando sus habilidades organizativas y laborales en el hogar, convirtindose en supermams. No dejan el trabajo porque quieren ser supermams, pero se convierten en supermams cuanto ms tiempo se quedan en el hogar alejadas de las aspiraciones y la identidad que les daba el trabajo. Una de las consecuencias no intencionales de la falta de flexibilidad de las profesiones en EE.UU. es que las mujeres terminan intensificando prcticas de crianza ya intensas en s", sostiene. Por supuesto, esta redactora misma puede dar cuenta de amigas ingenieras o economistas en la Gran Manzana que estaban hartas de su trabajo y recibieron encantadas la posibilidad que les daba el primer bebe de abandonarlo todo -algo que, sin nios, hubiera sido considerado socialmente inaceptable y hasta mal visto por los propios maridos aunque stos pudieran mantenerlas. Pero ms usual es una sensacin de ambigedad. "Con mi primer hijo -confiesa una abogada argentina, madre de tres varones, que tras un posgrado en derecho en EE.UU. ingres en uno de los despachos ms prestigiosos de Wall Street-, ped trabajar part time . Nunca lograba irme antes de las siete de la tarde, pero igual todos me miraban como a una vaga. En EE.UU. es tan competitivo el sistema que es muy difcil que te respeten si no ests dando el ciento por ciento." Y agrega: "En la Argentina creo que no tengo ninguna amiga que no trabaje. Pero as como en Europa tens un sistema de seguridad social por el cual pods tomarte largas licencias de maternidad y hay gurderas accesibles, as como hay apoyo del Estado y las empresas, en la Argentina en general tens a tu familia, que te salva en alguna emergencia. Ac, en cambio,

estamos solas, con maridos que trabajan largusimas horas. Entre las americanas, casi nadie naci en Nueva York, y lo mismo, tienen a su familia en Milwakee o Pasadena. Eso explica un poco por qu, si no quieren que sus hijos sean criados ntegramente por una niera -carsima, adems-, tienen que dejarlo todo. S, hay factores de moda, o culturales detrs de las A-list moms o supermams, pero una base estructural tambin". Lo cierto es que hoy el tema del "helicopter parenting" fascina a los medios y el libro Bringing Up Bb, que desnuda y cuestiona el fenmeno, es el gran best seller del momento. Su autora, Pamela Druckerman, acaba de ser nominada por la revista Time para la lista de cien personas ms importantes de la actualidad. Los estudios de Stone y Reims muestran que, si comparamos con la dcada del 80, cuando un 25 por ciento de las profesionales con hijos no volva al trabajo, hoy la situacin est mejor: la proporcin baj al 20 por ciento. Sin embargo, lo que Stone marca es que esta cifra en los ltimos aos no sigui reducindose como era de esperar, sino que bsicamente se estabiliz. Paales de tela El gran tema que desespera a feministas como Badinter, sin embargo, son los tintes verdes o hipernaturistas que cada vez estn ms de moda y que ella traduce como una mayor exigencia para las madres. Desde el regreso al parto en casa y los paales de tela, pasando por el cuestionamiento a las mams que no amamantan por largusimos perodos, hasta cosas que pueden ser ms triviales como erigirse en las managers de la "carrera" infantil de sus hijos, o lo que traducido sera "colechar"" (compartir la cama matrimonial con el bebe). "En ausencia de una ideologa de recambio para el capitalismo consumista, se est volviendo a la filosofa naturalista, y esta filosofa a la Rousseau se est volviendo en contra de las mujeres", dice Badinter. Porque si bien es cierto que cada vez son ms los padres que se quedan en casa, en general sigue siendo la mujer la que lo hace. Otros simplemente sealan que se trata de una eleccin de vida y punto, y que hay que celebrar que las mujeres tengan libertad para poder elegir qu modelo de madres quieren ser. Claro est que aqu se trata de mujeres para las que el factor econmico no es decisorio. "Yo eleg no vacunar a mis hijos, y en vez contribuir a su sistema inmunolgico dndoles de mamar por un ao, entre otras cosas. Por eso, y como podemos vivir del trabajo de mi marido, prefiero no volver a trabajar hasta que no tenga a mis dos nias y el varn en la escuela para simplificar mi vida", sostiene una argentina que estudi en la Universidad ms famosa de Canad, y tras un paso profesional por Mxico se estableci en Nueva York con su familia. "Realmente creo que hay una nueva forma de feminismo que se adapta mejor a los tiempos que cambian. Una forma no excluye la otra. Quedarse en casa, amamantar hasta el ao, y dems no implica per se negar los valores feministas. Todava no se ha llegado a una solucin perfecta, pero como deca una vieja propaganda americana, "hemos recorrido un largo camino, muchachas", dice con humor. Para Badinter, el argumento de que es parte de la libertad de eleccin de las mujeres el quedarse en casa y dedicarse a los nios de la manera ms intensiva imaginable no es del todo convincente. "Es una eleccin legtima si ellas pueden asegurar su independencia econmica al dedicarse solo al

trabajo del hogar. Cuando todo anda bien en la pareja, este arreglo es una cosa. Pero hoy la realidad es que tantos matrimonios se separan, y que la mam que queda sola va a tener que subsistir con la pensin alimentaria que consiga de su ex. Lo que una mujer sigue sin tener que olvidar jams es que su independencia financiera es absolutamente esencial". En: http://www.lanacion.com.ar/1462534-la-nueva-maternidad-que-desafia-al-feminismo

Feminismo y maternidad

Por Beatriz Sotomayor

Asumo que el estereotipo dice que las feministas somos enemigas de la familia y somos anti-guaguas per se. Es ms complejo que eso. Si entendemos el feminismo como una actitud (y un activismo) pro-mujer (que no es lo mismo que anti-hombre) la mirada feminista hacia la maternidad va a tener mucho que ver con mejorar la calidad de vida de la mujer embarazada, lo que implica preocuparse y hacer presin poltica por tener un post-natal bueno, atencin de salud durante el embarazo y el parto al alcance de todas, aborto teraputico si algo sale terriblemente mal durante la preez, y preocuparse por el bienestar de la mujer que tiene hijos, por ejemplo impulsando servicios que disminuirn la carga de trabajo de la mujer, como por ejemplo buenos jardines infantiles, trabajos que den facilidades para combinar la vida familiar y laboral, etc. Ahora, lo que no nos gusta para nada es la idea de que TODAS las mujeres desean ser madres y que en orden de realizarse como mujer una debe ser madre (casada previamente of course).

Algunos mitos de la maternidad: El Instinto Maternal: La idea de que escrito en rosado en el ADN de cada mujer aparece la
frase INSTINTO MATERNAL es un mito, es ms un 47% de las mujeres chilenas que no tienen hijos sealan que no quieren tener hijos NUNCA, si el instinto maternal fuera gentico esto no pasaria. Como aparece en un artculo de revista http://www.paula.cl/blog/reportaje/2010/11/19/no-quiero-tener-hijos-nunca/ Paula

Tendencia mundial
En Chile no es ningn secreto que la tasa de fecundidad viene cayendo sostenidamente. Si en 1960 una mujer tena en promedio 5,4 hijos durante su vida frtil, hoy tiene 1,9. Pero otra cosa es que las mujeres opten por no tener ninguno. Y est pasando: resulta que 47% de las mujeres en edad frtil que no tienen hijos, declaran que no piensan tenerlos. Eso equivale a 275 mil mujeres. Por qu tanto? El estudio que arroja estas cifras se llama Caracterizacin de la poblacin que decide tener o no hijos en el futuro y lo elabor la economista Sandra Quijada, encargada de la Unidad de Encuestas del Centro de Microdatos de la Universidad de Chile, en base a los datos de la encuesta de proteccin social de 2002, 2004 y 2006 .
Ser madre es el trabajo ms importante del mundo: La maternidad es vista a menudo como una funcin social, no como una opcin personal de cada mujer, por esto se habla con temor del dao que la cada de la natalidad le har a la economa en el futuro. Anlisis que a m me parece muy raro, no es cierto acaso que los seres humanos estamos consumiendo muy rpido los recursos naturales del planeta? Y mientras hay pnico por la economa no se piensa en quien har el trabajo (de parto). Hay mucha cursilera alrededor del tema, mucha tarjeta con corazones, mucho comercial azucarado de grandes tiendas, pese a esto que a la maternidad se le conceda

gran importancia en la sociedad es un mito, mis argumentos:


1. Si fuera considerada tan importante la sociedad apoyara a la madres: Los gobiernos proveeran muchos ms servicios que ayudaran a las mujeres a criar a sus hijos, habran post y prenatales realmente buenos, las calles serian ms fciles de transitar (una amiga me conto que durante su embarazo se dio cuenta de lo incomodas que son las calles chilenas si t no tienes mucha movilidad) 2. Si fuera considerada tan importante los hombres criaran: Como seala Linda Hirshman:

Si de hecho fuera la cosa ms importante que un ser humano pudiera hacer, entonces Por qu no hay hombres hacindolo? Ellos prefieren hacer la guerra, disear polticas pblicas, inventar armas nucleares, desentraar el ADN, pintar la ultima cena, poner el domo en la catedral de San Pedro; Prefieren hacer todas esas cosas que son mucho menos importantes que criar bebes?"

En fin, para darse cuenta que la maternidad NO es un lecho de rosas y adoracin solo hay que mirar alrededor o ponerse bien emprica y embarazarse.
Muchas mujeres que son madres se estn organizando para exigir el trato que se merecen (pista: DIGNO). Un ejemplo es Mammalia: Centro de Apoyo a la Mujer, Mammalia exige cosas tan importantes como un parto libre de Violencia Obsttrica.