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A PSICOLOGIA HUMANISTA Cintia Teixeira Lima, Helaine Silva Borges e Iara Tomaz de Carvalho

A psicologia humanista surgiu no auge de um movimento mundial mais amplo que constituiu, na valorizao do ser humano. O pice desse movimento foi a Declarao Universal dos Direitos do Homem, que representou a aceitao universal do Humanismo Jurdico (Trata-se do direito que toma o homem como ser autnomo e consciente de si) e a consequente recusa do Direito Natural (Trata-se do direito que toma o homem como ser natural) supostamente no integrado a vida em sociedade. Decorrem duas consequncias da decorrem: primeira, direitos iguais para todos pressupe igualdade entre todos. Segunda, e pressuposta da primeira: no h, entre as caractersticas especificamente humanas, nenhuma diferena essencial, onde o ser humano no est determinado por nenhuma condio. A Declarao Universal dos Direitos do Homem se fundamenta num princpio segundo o qual o ser humano capaz de ultrapassar qualquer determinao de qualquer natureza e que por isso totalmente responsvel por seus atos. Esse pensamento dever ser posto de forma positiva, no s negando qualquer influncia determinativa no comportamento humano, mas afirmando sua autonomia e sua condio de criar suas prprias leis.

DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS. E A PSICOLOGIA Para Kant o homem um ser autnomo, apesar da limitao fundamental do seu conhecimento, que ele chamou de "finitude radical", pois no conhecemos a realidade em si, mas apenas a representao que dela fazemos, o fenmeno. Autonomia, por sua vez, significa que o homem capaz de criar suas prprias leis. O homem no seria determinado nem pela natureza nem pela histria.

O que constitui a modernidade a maneira como o homem vai se pensar como fonte de suas representaes e de seus atos, como seu fundamento ou ainda como seu autor. Esta concepo determinou A Declarao dos Direitos Humanos sendo uns dos mais importantes movimentos nos sculos XIX e XX. Concordamos plenamente com a viso humanista jurdica como o ser humano sendo autnomo e consciente de si, todo ser possuidor da faculdade da razo, todos ns chegamos as mesmas concluses no que se refere a moral, demonstramos nossa liberdade quando agimos de acordo com a lei moral, deixamos de ser livres quando seguimos os ditames causais da natureza. Acreditamos que a Declarao Universal dos Direitos Humanos foi uma grande conquista, ela se fundamenta na justia, na liberdade e na paz no mundo, ou seja, se fundamenta na coisa correta a ser feita, mesmo que no seja aceita por todos, mesmo que haja discordncias. Devemos sempre procurar conquistar a igualdade, sem pr-conceitos, e julgamentos. Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotadas de razo e conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 1- Histria da Psicologia: rumo e percursos/organizao . Ana Maria Jac-Vilela, Arthur Arruda Leal Ferreira, Francisco Teixeira Portugal. -Rio de Janeiro: Nau Ed. 2006 (Ensino da Psicologia; 3) 2- COTRIM, G., 2006, Fundamentos da Filosofia - Histria e Grandes Temas, 16 Ed. Ed. Saraiva. 3- SARTRE, J. P., 1987, O Existencialismo um Humanismo. Traduo de Rita Correia Guedes, Luiz Roberto Salinas Forte, Bento Prado Junior. So Paulo: Nova Cultural.

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