Anda di halaman 1dari 8

Anlisis del cuento Un seor muy viejo con unas alas enormes de Gabriel Garca Mrquez El mtodo utilizado

para analizar este cuento es el mtodo estructuralista 1. Valores del cuento: A. Valor Social: Porque muestra la realidad social de un pequeo pueblo, muy pobre en el Caribe, la que puede ser hasta nuestra propia realidad, porque nos encontramos en Latinoamrica y en la cual, el comportamiento social de las personas puede llegar a mostrar ignorancia, supersticin e histeria colectiva al no poseer, el suficiente desarrollo econmico social, por ende, las personas actan desmesuradamente bajo sus impulsos instintivos, convirtindose el lugar en un circo, por as decirlo. B. Valor Econmico: Que est muy vinculado al aspecto social del que ya comentamos en las lneas de arriba, el cuento tiene un valor econmico ya que Pelayo y su mujer Elisenda pasaron de carecer de una buena economa, al convertirse en una familia adinerada gracias a la explotacin que se le brind al ngel senil; con este dinero recolectado se construyendo una casa mansin y Elisenda pas a vestir ropas y vestidos caros que solo las mujeres ricas vestan los domingos en el pueblo. C. Valor Religioso: Contiene tambin un valor religioso, por parte de las personas del pueblo al creer que el ngel podra ser coronado rey del mundo, otros lo vean hasta como un semental para crear hbridos con los humanos, otros ms exagerados lo vean como un ser milagroso, pero ridculo ya que sus milagros no resultaban ser ms que una pattica consolacin; por esto mismo el valor religioso en este cuento est encargado de ridiculizar lo divino, de demonizar lo celestial, observemos como un supuesto ngel es totalmente ultrajado, explotado, ignorado, por las personas del pueblo ya que no muestra ser el estereotipo de divinidad a la que estamos acostumbrados a ver desde la religin, haremos un hincapi en la parte en la que el Padre Gonzaga, llega antes de la siete (nmero divino) a observar al viejo ngel, est saluda al ngel en Latn, mas l parece no comprender tal idioma, entonces por esta actitud el cura llega a la conclusin de que el viejo no puede ser un ngel, ya que los ngeles hablan la lengua de Dios, que es supuestamente el latn, tambin el clrigo, explica a los pueblerinos que el diablo puede tomar varias formas para engaar a la gente, en esta parte de demuestra tambin, el fanatismo religioso que arraiga en las personas. D. Valor Histrico: Ya que Garca Mrquez intenta con este cuento demostrar cmo Amrica Latina, siempre ha sido artfice de encuentros, conquistas, de visitantes, forasteros, ngeles, a nuestras tierras y cmo estas figuras dejan huella en nuestra historia e influyendo en el desarrollo de nuestra sociedad latinoamericana.. 2. Estructura externa: Exposicin: comienza a desarrollarse a partir de que a un pueblo de pescadores llega un hombre que por sus alas, es considerado un ngel para algunos habitantes, pese a que el prroco del lugar cree que es un ser extrao que no merece ser llamado como tal.} Nudo: El ngel es ultrajado, maltratado por la gente del pueblo y a su vez es tambin explotado por Pelayo y su mujer para conseguir dinero, convirtindose en un medio de diversin, burla y

fanatismo religioso, para los pueblerinos convirtindose la casa en una especie de feria ambulante. Clmax: Sin embargo, llega al pueblo un nmero ms ridculo que manda al olvido a el anciano con alas enormes; la mujer araa logra arrancarle los espectadores a la casa de Pelayo y Elisenda quienes con el dinero ganado, construyeron una mansin y la mujer compr ropas finas y caras, olvidando al anciano en el viejo y olvidado corral. Desenlace: pasa el tiempo y el hijo de Pelayo entra a la escuela y se cra junto con el viejo ngel, a quin le haca pasar muchas peripecias que est ser soportaba como un perro; luego, al pasar el invierno, le vuelven a crecer alas al viejo ngel y este al fin puede, tomar vuelo y se va de la casa, mientras Elisenda lo observa como si se quitara un peso de encima, as el ngel, toma vuelo y se aleja del lugar.

A. Lenguaje, modos de expresin: El lenguaje utilizado por el autor es del habla cotidiana, donde narra las peripecias del viejo ngel, que es vctima del encierro y maltratos de las personas del pueblo, envueltas en una gris ignorancia y fanatismo. Garca, usa en sus descripciones la prosopografa para describir al ngel, ridiculizando sus facciones fsicas, burlndose de su aspecto que no se parece nada al de un ngel, salvo por las alas, que estaban muy maltratadas, utilizando adjetivos innecesarios y repetitivos Estaba vestido como un trapero. Le quedaban apenas unas hilachas descoloridas en el crneo pelado y muy pocos dientes en la boca, y su lastimosa condicin de bisabuelo ensopado lo haba desprovisto de toda grandeza. Sus alas de gallinazo grande, sucias y medio desplumadas, estaban encalladas siempre en el lodazal. [] En este pequeo fragmento notamos tambin que existe una descripcin Paralela del personaje del ngel, ya que el autor lo compara con un gallinazo grande, sucio y medio desplumado. 3. Estructura interna o particular: A. Narrador: Gabo, presenta a un narrado heterodiegtico en tercera persona, ya que se encuentra fuera del discurso, conoce todo, mas no da ninguna opinin de las acciones de los personajes, ni tampoco los juzga, est y no est a la vez. B. Argumento: Un seor muy viejo con unas alas enormes comienza a desarrollarse a partir de que a un pueblo de pescadores llega un hombre que, por sus alas, es considerado un ngel por algunos habitantes, pese a que el prroco del lugar cree que es un ser extrao que no merece ser llamado como tal. Por la apariencia del recin llegado, la aldea no tard en revolucionarse: adems de sealarlo como una criatura celestial, muchos adultos comenzaron a admirarlo como hacedor de milagros y as fue como personas de todas partes comenzaron a llegar hasta el lugar en el que se encontraba este hombre convencidas de que l iba a poder remediar su mal.

La realidad se transforma cuando aparece en la regin una feria ambulante que propone a los lugareos asistir a un espectculo basado en la historia de una mujer que, por no obedecer a sus padres, se haba convertido en araa. A partir de entonces, el ngel pierde su reputacin pero no su esencia, razn por la cual un da, sin razones aparentes, este ser abandona el pueblo sin necesidad de utilizar los transportes tradicionales porque sus alas, enormes, le permitan volar. C. Tiempo: El tiempo tiende a ser Objetivo, est dado por la llegada, la permanencia y la partida del ngel, y el crecimiento del nio de Pelayo y Elisenda que pasa de "recin nacido" a "escolar". Paralelamente, la accin narrativa est marcada por la sucesin de los ciclos naturales: "(...) a prin-cipios de diciembre empezaron a nacerle en las alas unas plumas grandes y duras". D. Trama: La trama es cerrada porque la historia es cclica, tiene un comienzo y un fin determinado, es preciso. E. Ambiente: El ambiente en el que se desarrolla el cuento tiende a ser, oscuro, lleno colores grises, lluvias, invasin de cangrejos, como los describe el autor en la parte: "El cielo y el mar eran una misma cosa de ceniza y las arenas de la playa, que en marzo fulguraban como polvo de lumbre, se haban convertido en un caldo de lodo y mariscos podridos". Ambiente fsico geogrfico: la historia se desarrolla en el Caribe, con fuertes lluvias, cielo y mar grises. Ambiente moral: Se nota una atmsfera, oscura, gris, ya que a Pelayo uno de los personajes principales, le costaba ver bien, haba poca luz al medio da, cuando encontr al ngel, tenebroso, al representar al ngel de una forma tan demonizada ms que celestial.

F. Espacio: El espacio en el que se da la historia tiende a ser, la casa de Pelayo, el patio, el gallinero donde encierra al viejo, tambin es un Espacio Mimtico, porque es un espacio real en el que se desencadena la historia, en este caso es la casa de Pelayo y algunas partes de sta. 4. Nivel temtico A. Tema: Se tocan varios temas principales en este cuento, voy a resaltar solo tres, entre los cuales estn: o La ridiculizacin: El autor caricaturiza terriblemente la figura de un ngel, volviendo mucho ms humano, dbil, pattico, por este motivo es denigrado, ultrajado y explotado por las personas del pueblo; aparte de la ridiculizacin de ste personajes tambin, tenemos el claro ejemplo de cmo se ridiculiza a los seres diferentes que aparte del ngel tenemos a la tarntula, siendo los dos el objeto de entretenimiento y burla para la gente. o La ambicin: Elisenda no tuvo mejor idea que sacar provecho de la situacin y empezar a cobrar a las personas para ver al ngel, gracias a sta idea la familia logr salir de la pobreza y subir de escaln social.

Lo grotesco: Al ser descrito el ngel, se muestra de una forma muy desagradable, sucio, con mal olor, con las plumas maltratadas y llenas de gusanos; tambin tenemos un paisaje gris, lleno de pestilencia por los cangrejos El cielo y el mar eran una misma cosa de ceniza, que en marzo figuraban como polvo de lumbre, se haban convertido en un caldo de lodo y mariscos podridos. []

B. Mensaje: El autor nos deja varios mensajes por descubrir en esta historia, sin embargo he rescatado el mensaje de no juzgar o maltratar, ridiculizar a las personas por ser diferentes ya sea en el aspecto fsico o mental, si internamos este mensaje en nuestro contexto social nos encontraramos con el Bullying que es muy real en nuestra actualidad. Otro mensaje del cuento, que me lo tomo de una manera muy personal, es no dejarse manipular, por religiones o fanatismos religiosos, que nos inducen a no pensar por nuestras propias capacidades y nos convierte solo en una oveja ms del rebao como las personas del pueblo que cayeron en una histeria colectiva con el anciano de alas gigantes. C. Smbolos: Nuestro dbil, anciano y pattico ngel se convierte en el smbolo de esta historia, un smbolo celestial demoniaco que logr causar un tremendo remezn en la historia del pequeo pueblo del Caribe en el cual se desarrollan los hechos y a su vez se convirti en un smbolo de fe para algunos incautos, para otros fue una figura demoniaca como para el padre Gonzaga, o simplemente una carga que a su vez fue el instrumento para ganar mucho dinero para Pelayo y su mujer. D. Figuras Literarias: Garca Marquez, utiliza figuras literarias en su cuento como o La irona: La cautividad del ngel con alas reales y la libertad relativa del acrbata con alas artificiales, A pesar de esto, el viejo antisocial se convierte en un gran espectculo mientras nadie presta atencin al acrbata. Los milagros mal realizados como el leproso al que le creci girasoles en sus heridas, o el ciego que no recuper la vista pero le crecieron tres nuevos dientes muchos enfermos empiezan a venir para curarse, pero, en lugar de grandes milagros, el viejo hace milagros de consolacin que carecan de lgica. Hiprboles: El autor exagera en grandes cantidades las cualidades y hechos en la historia tanto que parecen muy irreales, podemos encasillar al realismo mgico en esta figura literaria que es casi fundamental en las obras de Garca Mrquez. Imgenes, Simil: Al describir el paisaje del lugar donde se desarrollan los hechos, el autor utiliza, muchos simil como por ejemplo: El cielo y el mar eran una misma cosa de ceniza, que en marzo figuraban como polvo de lumbre, se haban convertido en un caldo de lodo y mariscos podridos. [] Aqu muestro otro ejemplo donde se presenta una imagen:

Luego observ que visto de cerca resultaba demasiado humano: tena un insoportable olor de intemperie, el revs de las alas sembrado de algas parasitarias y las plumas mayormente maltratadas por vientos terrestres y nada de su naturaleza miserable estaba de acuerdo con la egregia dignidad de los ngeles [] La Stira: Mrquez critica la Iglesia. Cuando la carta del padre llega en Roma, no hay ninguna nocin de la urgencia; pasando el principio del cuento, una vecina que todo lo saba en el pueblo le dice a Pelayo y Elisenda que el viejo es un ngel. Luego, el padre Gonzaga dice que esto no puede ser porque el ngel habla un idioma extranjero y no comprende el latn que usa el padre. o La paradoja: Supuestamente los ngeles son seres perfectos, bellos, estticos y el autor nos presenta todo lo contrario al estereotipo de un ngel, otra paradoja se dara en que el cura no sabe si el viejo es un ngel o un demonio disfrazado ya que no hablaba latn. o Personificacin: En las primeras lneas del cuento pude encontrar una personificacin: El mundo estaba triste desde el martes Se sta frase el autor le brinda caractersticas vivas a un ser inerte como es el mundo. o E. Motivo: El motivo de la historia es muy obvio, el viejo ngel, ya que gracias a que l cay al patio de la casa de Pelayo se desencadenaron todos los eventos suscitados en el cuento. F. Personajes: Principales: o El viejo alado: Es el protagonista y el personaje por el cual se desencadena toda la historia, es un hombre anciano con muy mala salud, que tiene unas alas muy grandes, aunque muy maltratado en su aspecto fsico; se convierte en la diversin de las personas del pueblo. Aunque Pelayo, Elisenda, una vecina, un mdico, y el padre Gonzaga lo examinan, el leedor nunca se entera de su verdadera identidad; es un personaje complejo ya que nunca logramos conocerlo a ciencia cierta, es tmido, retrado, aislado, no habla la misma lengua y su comportamiento siempre creo sorpresa a su alrededor. o Pelayo: Es el hombre que encuentra al viejo, es del tipo redondo o plano, no existen cambios en su comportamiento en el cuento, se deja cegar por la ambicin del dinero con el que eventualmente construye una mansin, tiene una actitud mayormente indiferente al bienestar y salud del anciano, tiende a ser egosta (llegara a ser el antagonista de la historia). o Elisenda: Es la esposa de Pelayo que al igual que l tambin es un personaje netamente plano, se deja llevar por la ambicin y sugiere cobrar a los vecinos para visitar al viejo, una vez que la gente dej de visitar al anciano, sta mujer con ayuda de su esposo construye una mansin y compra mucha ropa y vestidos caros, tiene una actitud tambin egosta y materialista.

Secundarios: o El padre Gonzaga: Es el prroco del pueblo, quien saluda al anciano en Latn y ste al no comprenderlo logra que el cura llegue a la conclusin de que no es un ngel y que puede ser un demonio disfrazado; a su vez, le escribe una carta al clrigo para que decidan si el viejo es un ngel o no, mas la respuesta nunca llega. El hijo de Pelayo y Elisenda: Un beb que se convierte en el transcurso del cuento en un escolar, segn la vecina sabia, el ngel haba llegado a recoger al nio que estaba muy enfermo y cerca de morir, el nio al crecer jugaba y maltrataba tambin al anciano quien aguantaba todas las peripecias que ste nio le haca pasar. La gente del pueblo: Este grupo de personas llegan a ser personajes ambientales del cuento ya que se encuentran presente a lo largo de la historia, son cruel pblico del ngel y estn metido en la casa de Pelayo por todo el tiempo en el que se da la historia, hasta la llegada de la tarntula La vecina sabia: Es la mujer que ve primero al anciano y le dice a Pelayo y su mujer que el viejo es un ngel.

5. Nivel Interpretativo estilstico: A. Estilo: Gabriel Garca Mrquez aparte de ser un nobel, es uno de los ms grandes cuentistas del mundo, siendo el creador del gnero Realismo mgico, en sus obras y cuentos, mostrando siempre una peculiar mezcla entre lo real y lo fantstico. Un seor muy viejo con unas alas enormes es un cuento perteneciente al volumen La increble y triste historia de Cndida Erndida y sus abuela desalmada, conjunto de cuentos que se public en el ao 1968, ao en que Colombia, el pas natal de Gabo se recuperaba de la guerra social bipartidista entre sociales y conservadores. Por el ornato, el estilo del cuento es un estilo Llano porque emite algunos adornos en la historia como figuras literarias, ya tocadas ms arriba. Por el efecto, el estilo del escritor es jocoso porque expresa situaciones serias, con comentarios caricaturescos que ridiculizan al protagonista del cuento y se burla de la iglesia con sus pensamientos inicuos. B. Juicio crtico: Un seor muy viejo con una alas enormes es bello cuento del escritor nobel colombiano Gabriel Grcia Mrquez en cual, como en todas sus obras, ste cuento se desarrolla dentro del gnero el Realismo mgico que juega con los acontecimientos de la historia, los personajes, que se mezclan entre hechos reales y fantsticos, tambin tiene un poco de la picarda y burla hacia la iglesia, con actitud que toma al humanizar y ridiculizar lo divino, aceptar lo absurdo como algo natural, mostrar el comportamiento de las personas ante los valores sociales, econmicos, religioso de la sociedad occidental implantada en Latinoamrica. Es un cuento corto y fcil de leer que incluso parecera simple pero el contenido crtico que contiene es muy amplio aunque expresado de manera incluso sutil y puede tener muchas interpretaciones.

Puede llegar a considerarse una crtica social, crtica a la iglesia, mostrada principalmente en los personajes. El viejo sirve como representante de lo desconocido del mundo y su tratamiento en manos del pueblo muestra su forma de no aceptacin de lo desconocido. Personajes como Pelayo, la vecina y padre Gonzago representan el punto de vista de diferentes grupos sociales, pero que comparten como visin comn la incomprensin hacia el ngel. Pelayo es el primero que ve al ngel pero el lector es capaz de ver que Pelayo reacciona negativamente a este encuentro: Pelayo est, asustado por aquella pesadilla. La reaccin de Pelayo no es como el lector anticipa que debera ser cuando alguien ve un ngel. Para empezar, no cumple sus expectativas de lo que realmente debera ser un ngel, as que lo definen racionalmente como un nufrago solitario de alguna nave extranjera abatida por el temporal. En vez de aceptar el ngel tal y como es, crean su propia explicacin. As Mrquez destaca cmo la gente comn al no poder explicar los procesos divinos se niega a crear sus propios conceptos y solo abstrae los que le es entregado y se apega a su simplicidad, sin complicarse. Para terminar deseo confesar que ste cuento me dio un aire de nostalgia, tristeza, porque no me gust el trato que se le dio al anciano, ngel, extranjero o lo que haya sido, es increble como el ser humano puede llegar a ser tan egosta, indiferente ante el dolor de otros que por no ser considerados iguales a ellos, los ven de forma despectiva y sin derecho a tener un trato digno; me agrad mucho la idea de ridiculizar o humanizar a lo sagrado, lo divino, lo religioso, porque nos hace plantearnos verdaderamente la idea de que el ser humano no solo se debe dejar llevar e influenciar por lites poderosas, sino ste debe crear, plantearse sus propias ideas, conceptos, su propia forma de ver al mundo, no cabe duda de que un gran genio como Gabriel Garca Mrquez siempre sabe cmo hacernos ver mucho ms all de lo que nos presente frente a los ojos.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA FACULTAD DE EDUCACION ESPECIALIDAD DE LENGUAJE Y LITERATURA

Anlisis literario del cuento Un seor muy viejo con unas alas enormes

CURSO: anlisis literario II

DOCENTE: Virgilio Gmez Vargas

ESTUDIANTE: Katia Cueto Cpeda

Ciclo: IX

Cajamarca, junio del 2013.

Anda mungkin juga menyukai