UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES CICLO I - 2013 GUA DEL TRABAJO

EX AULA EL ARTE COMO MEDIOS DE EXPRESIN DE IDEOLOGAS POLTICAS CONTEMPORNEAS Curso: Introduccin a las Ciencias Polticas Mcp Luis Eduardo Ayala Figueroa. Objetivo: Evaluar a los estudiantes del curso de Introduccin a las Ciencias Polticas mediante un ejercicio de descripcin y anlisis de ideologas polticas contemporneas expresadas muestras artsticas culturales. Instrucciones: Se conformarn los equipos de trabajo que fueron integrados para las exposiciones de la segunda unidad, y debern seleccionar dos canciones o himnos del catlogo de opciones propuesto por cada ideologa. Para ello, debern utilizar la matriz de anlisis de contenido que ms adelante se mostrar y extraer de esa manera los preceptos, principios o valores de las ideologas liberales, conservadores o socialistas. El trabajo ser elaborado en letra times new roman (11 en texto y tablas) a espacio sencillo, cuyas partes son: Portada. ndice. Introduccin. Cuerpo del trabajo. Conclusiones. Bibliografa y fuentes de informacin. La fecha de publicacin de esta gua es el martes 21 de mayo en el Curso de Ciencia poltica 2013 en Aula Virtual, teniendo como plazo para elaborar el trabajo dos semanas. La fecha de entrega del mismo ser el da martes 4 de junio en formato electrnico y en la modalidad de envo nico a la carpeta de recepcin que ser habilitada en Aula Virtual. Tarea Formato Fecha Entrega Archivo El arte como medio de expresin de ideologas polticas contemporneas Digital: Documento de Word (compatible 97 2003) con las especificaciones de tipo de letra y prrafo antes sealada. de Martes 4 de junio 2013 Carpeta denominada Informe: Arte e Ideologas polticas contemporneas. Se podr enviar hasta esta fecha como lmite. No habr entrega en formato fsico en papel y folder Se denominar colocando el grupo de trabajo y ttulo: Ejemplo: Grupo C1 Arte e ideologas polticas contemporneas

CUERPO DEL TRABAJO El contenido del trabajo consiste en tomar una ideologa poltica contempornea, y del catlogo de canciones e himnos nacionales propuesta por el docente, debiendo utilizar la matriz de anlisis de contenido para explicar los preceptos, principios o postulados de dicha ideologa que son aplicables a la muestra artstica. Es importante considerar que no todos los aspectos relativos a una ideologa pueden ser aplicados a cada muestra, por lo tanto, se deber proceder con mucho cuidado para elegir qu aspectos de la ideologa sern identificados en la cancin. Las ideologas a analizar son: Liberalismo clsico ingls, liberalismo constitucionalista estadounidense, liberalismo ilustrado francs, conservadurismo, socialismo, comunismo, sindicalismo, anarquismo y cooperativismo. Los componentes del cuerpo del trabajo son: 1. IDEOLOGA. 2. MUESTRA: Cancin o himno seleccionado y si corresponde, autor e intrprete. 3. LETRA COMPLETA DE LA CANCIN O HIMNO: En esta parte se deber sealar con negrilla, cules sern los conceptos que sern extrados del mismo para ser analizados en la matriz del anlisis del contenido. 4. MATRIZ DEL ANLISIS DE CONTENIDO: Tema musical, ideologa que corresponde analizar, conceptos a desarrollar, anlisis lxico e interpretacin de la muestra seleccionada.

IDEOLOGAS A ANALIZAR: A. Liberalismo clsico ingls Algunas ideas que servirn para el anlisis: Leyes naturales (derechos naturales como la vida, la libertad, la propiedad), pacto social, la condicin de la mujer frente a la sociedad y el Estado, separacin iglesia Estado, exaltacin del individuo, fe en el progreso humano, tolerancia como norma de convivencia, no injerencia del Estado en la vida social y econmica, origen parlamentario de las leyes, democracia representativa, supremaca del derecho sobre el poder poltico, igualdad de los hombres, supremaca de la constitucin sobre el ordenamiento jurdico, Propuestas: Mecano - Otro muerto (Derecho a la vida, movimientos liberales contra pena de muerte) http://www.youtube.com/watch?v=OEfZn9i-BIQ&ob=av2e Mecano: El fallo positivo (Derecho a la vida, crtica clerical y crtica al moralismo) http://www.youtube.com/watch?v=DqDCYjScKbg&ob=av2e Tears for fears Woman in chains (feminismo) http://www.youtube.com/watch?v=lRejCuG0XoA El Himno de la Alegra Miguel Ros (Posiblemente tambin en ideologas utpicas) http://www.youtube.com/watch?v=8fFZaWMHaqw B. Liberalismo constitucionalista estadounidense Algunas ideas que servirn para el anlisis: Derecho esencial a la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad, el papel de la iglesia en la sociedad, tolerancia, gobiernos responsables de la justicia y legitimidad, as como rebelin frente a las tiranas, pluralismo social. Himno de Estados Unidos (Credo americano de su ideario liberal) http://www.youtube.com/watch?v=tiyKiUCiKcE&feature=related Phil Collins Jesus he knows me (Descripcin irnica del protestantismo americano) http://www.youtube.com/watch?v=mOISjY8eSVI U2 Sunday bloody Sunday (tolerancia, derecho a la vida clave el discurso a media cancin) http://www.youtube.com/watch?v=EJBkzp1uaWk&feature=related Gloria Estefan Oye mi canto (Pensamiento libertario anti castrista) http://www.youtube.com/watch?v=sgzguCY79bA&ob=av2e C. Liberalismo ilustrado francs Algunas ideas que servirn para el anlisis: Anti absolutismo, soberana, amor a la patria revolucionaria, libertad, igualdad y fraternidad, La ley natural se descubre mediante la razn, la realidad social tiene influencia decisiva sobre las instituciones polticas, rechazo al despotismo, las leyes y las costumbres, contrato social, soberana, la virtud de la repblica es el amor a la patria. La Marsellesa (Credo de la Revolucin Francesa, Liberalismo ilustrado) http://www.youtube.com/watch?v=X1-vcsFjTdA Coldplay Viva la Vida (Monlogo del rey que ser arrasado por la revolucin francesa) http://www.youtube.com/watch?v=dJuaWq3y7YY&feature=fvwrel Rubn Blades & Robi Draco Rosa Patria (Muy recomendable tambin para ser utilizada en el conservadurismo, sobre todo por las primeras ideas expresadas) http://www.youtube.com/watch?v=JGohL6Sge0U Himno Nacional de El Salvador (Revolucionario y humanista) http://www.youtube.com/watch?v=um05zmPMXEc D. Conservadurismo Algunas ideas que servirn para el anlisis: La tradicin, costumbres, creencias, amor a la patria, la importancia de la familia responsabilidades cvicas y sociales, propiedad y gobierno

basado en el consentimiento, conservar el orden social, responsabilidades cvicas y sociales, democracia el mejor sistema de defensa para el individuo, la institucin de la iglesia. God saves the Queen (Oda a la figura de la monarqua britnica) http://www.youtube.com/watch?v=RhmJeQlfuC4 Robbie Williams & Maxi Jazz - My Culture (Familia, herencia y sociedad) http://www.youtube.com/watch?v=wPmconzfCJI Letra http://www.robbiewilliams.es/tr1giantleap.html MECANO Dalai Lama (Liderazgos tradicionalistas y postura anti revolucionaria) http://www.youtube.com/watch?v=rEQsQqeNza4&ob=av2e Marc Anthony Preciosa (Poema a Puerto Rico, exaltacin de sus tradiciones y la naturaleza) http://www.youtube.com/watch?v=iEdfvyS1WnU E. Socialismo, comunismo, utopa, anarquismo, sindicalismo o Cooperativismo Algunas ideas que servirn para el anlisis: Explotacin del trabajador, asociacin laboral y basado en la igualdad, anulacin derechos de herencia, bienes colectivos, igualitarismo, defienden ideas revolucionarias y lucha armada, crtica al imperialismo norteamericano, transculturizacin. MECANO El blues del esclavo (sindicalismo, ruptura esclavitud) http://www.youtube.com/watch?v=3ySI55YGyNk Rammstein Amerika (anti imperialismo norteamericano) http://www.youtube.com/watch?v=5hUQOKJX8Gc M. Sosa- Solo le pido a Dios (utopismo) http://www.youtube.com/watch?v=SIrot1Flczg&feature=related Miguel Bos Nada particular (utopismo) http://www.youtube.com/watch?v=rNnBSckGoJU Los tres Mi primera vez (anti dictaduras ultra conservadoras) http://www.youtube.com/watch?v=A327EWi5qJo Fabulosos cadillacs Los desaparecidos (anti dictaduras ultra conservadoras) http://www.youtube.com/watch?v=lrGBlgaIGPY Wake up Rage against the machine (anarquismo, revolucin) http://www.youtube.com/watch?v=ICecxOfmFtU&feature=related Molotov Gimme tha power (anarquismo, revolucin) http://www.youtube.com/watch?v=cvDPcXfFP1U

A continuacin y con el objeto de ejemplificar la tarea que se debe desarrollar, se presenta un caso hipottico que utiliza el mtodo de anlisis que se ha planteado.

CASO PARA EJEMPLIFICAR IDEOLOGA: POPULISMO LATINOAMERICANO. MUESTRA: NO LLORES POR MI ARGENTINA Paloma San Basilio / Autores: Andrew Lloyd Weber y Tim Rice.
No Llores por mi Argentina Autores: Andrew Lloyd Weber / Tim Rice - Intrprete: Paloma San Basilio. Ser difcil de comprender Que a pesar de estar hoy aqu Soy del pueblo, jams lo podr olvidar Debis creerme Mis lujos son solamente un disfraz Un juego burgus, nada ms Las reglas del ceremonial Tena que aceptar, deb cambiar Y dejar de vivir en lo gris Siempre tras la ventana sin lugar bajo el sol Busqu ser libre pero jams dej de soar Y solo podr conseguir la f que queris compartir No llores por mi, Argentina Mi alma est contigo Mi vida entera te la dedico Ms no te alejes, te necesito Jams poderes ambicion Mentiras dijeron de m Mi lugar vuestro es, por vosotros luch Yo solo quiero sentiros muy cerca Poder intentar abrir mi ventana Y saber que nunca me vais a olvidar No llores por mi, Argentina No llores por mi, Argentina Mi alma est contigo Mi vida entera te la dedico Ms no te alejes, te necesito Qu mas podr decir Para convenceros de mi verdad? Si an queris dudar mirad mis ojos Ved como lloran de amor. Accesible en: http://www.youtube.com/watch?v=r0O57FNr3bQ

Tema Ideologa Conceptos desarrollar

No llores por m Argentina Paloma San Basilio Populismo latinoamericano1 a Democracia popular, rechazo a la ideologa y prctica burgus / oligrquica, aspiraciones polticas del populismo peronista, nacionalismo exacerbado y simbolismo irracional de pertenencia popular. Otros aspectos caractersticos del populismo latinoamericano: Hiper presidencialismo, corporativizacin de los sindicatos y movimientos sociales, desaparicin del legislativo, sometimiento del judicial, desbordes del sindicalismo, militarizacin, odio al capital y la oligarqua, irrespeto a la libertad de prensa, resentimiento generalizado, apelar al pueblo como fuente de poder, aversin a lites econmicas y sociales as como los partidos polticos tradicionales Anlisis Lxico Primera verdad peronista: La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende solo un inters: El del pueblo que lo constituye como la verdadera fuente de poder, ratificado en la vigsima verdad peronista: En esta tierra lo mejor que tenemos es el pueblo Prcticas sociales que son vilipendiadas y rechazadas por el populismo peronista, en la medida que constituyen una estilo que no corresponde al ideario popular. Clase social que no constituye ni representa al verdadero pueblo, entendido en la literatura peronista como oligarca y reflejado en varias verdades peronistas: Verdad dos: El peronismo es esencialmente popular Verdad cuatro: No existe para el peronismo ms que una sola clase de hombres: Los que trabajan, Verdad siete Cuando un peronista comienza a sentirse ms de lo que es, empieza a convertirse en un oligarca Reglas establecidas por las estructuras del poder, que no reflejan el sentir de Eva Pern (Evita) de conformidad al ideario peronista. En la ideologa populista peronista, el concepto de libertad no tiene la amplitud que si posee en otras idelogas (Liberalismo radical, liberalismo ilustrado o pensamiento libertario), pues de conformidad a la Quinceava verdad peronista Como doctrina poltica, el justicialismo realiza el equilibrio del derecho del individuo (libertad) con la comunidad, en un sentido claramente nacionalista, corporativista y de sometimiento al pueblo. Evoca a la nacin como denominador comn de la unidad, no de la lucha de clases. Es una idea recurrente en las veinte verdades del peronismo; Quinta verdad: En la nueva Argentina el trabajo es un derecho Octava verdad: En la accin poltica la escala de valores de todo Peronista es la siguiente: Primero la Patria Novena verdad: La poltica para nosotros no es un fin, sino un medio para el bien de la patria y la grandeza nacional Dcima segunda verdad: En la nueva Argentina los nicos privilegiados son los nios Connotacin simblica e irracional comn en los nacionalismos europeos

Pueblo

Lujos Burgus

Ceremonial Libre

Argentina

Alma
1

El Populismo es una postura ideolgica propia de Amrica Latina (Correa Weffort, 1970) y adaptada a situaciones particulares Juan pern en Argentina (1946 55), Getulio Vargas en Brasil (1930 45 / 1951 64), Lzaro Crdenas en Mxico (1934 40) y Hernn Siles en Bolivia (1956 1960); entre otros, entendido como un movimiento poltico que cuenta con el apoyo poltico de las masas urbanas y rurales, que van contra el status quo movidas por la profunda insatisfaccin de su lugar en la sociedad (Di Tella, 1977 ), o bien la conformacin de dictaduras o democracias populares en una poltica de masas en donde predomina la idea de armona de clases bajo la bandera del nacionalismo en sus dimensiones polticas, culturales o econmicas (Ianni, 1980)

Poderes Ambicion Luch

Sentiros Verdad Amor

del siglo XIX y latinoamericanos del siglo XX, y expresado fuertemente en el ideario peronista. Verdad dcimo tercera: Un gobierno sin doctrina es un cuerpo sin alma su doctrina es el justicialismo Tiene en el populismo un sentido instrumental, pues siempre est a disposicin de su propietario: El pueblo. Este aspecto ya ha sido destacado en la primera verdad peronista en el concepto de su democracia La ambicin como deseo desmedido por el poder, ha sido descalificada en el peronismo pues le convierte en oligarca o en burgus; de lo contrario, procede la denominada verdad siete. La lucha es entendida en el populismo como expresin de trabajo, resistencia al imperialismo y la oligarqua, herosmo nacionalista; aunque es claramente contrario a la perspectiva de la lucha de clases. Verdad dcimo primera El peronismo anhela la unidad nacional y no la lucha. Desea hroes pero no mrtires Paternalismo nacionalista, tpico en los movimientos e ideologas nacionalistas y populistas, que desde la perspectiva de los dirigentes el pueblo requiere de abrazo, proteccin y unidad irracional. En el peronismo, sus postulados se expresan como las Veinte verdades del peronismo para ser difundidas y grabadas en mentes y corazones argentinos (Juan Pern, 17 de octubre de 1950. Expresin poltica claramente irracional, pero que se utiliza como cemento y muestra de prioridad hacia las causas sociales. Confirma el sentimiento paternalista Dcima Verdad: Los dos brazos del peronismo son la justicia social y la ayuda social: Con ello le damos al pueblo un abrazo de justicia y de amor

Interpretacin de la muestra seleccionada No llores por mi Argentina es parte del musical Evita de Andrew Lloyd Weber de 1978, que representa el discurso emotivo de Eva Pern como primera dama de la Repblica Argentina en el balcn de la Casa Rosada (Residencia presidencial Argentina) tras la victoria presidencial de Juan Domingo Pern en 1946. La cancin evoca el ideario peronista, la cual posee la siguiente estructura: Primera parte: Una expresin clara de uindad popular entre Evita y el pueblo argentino, que a pesar que ha arribado a una condicin de poder como primera dama, es el pueblo quien realmente est ah, algo que para Evita es irrenunciable e innegociable. Apela al sentimiento peronista al rechazar las prcticas de lujos como parte del ceremonial burgus. Segunda parte: Evidencia su conversin al peronismo en tanto deja ese terreno gris entre la poltica convencional y el amor popular. Destaca lo que aparentemente fue un perodo de prisin, probablemente en sentido literal por el encarcelamiento de Juan Domingo Pern, o en un sentido metafrico respecto a las ideologas y prcticas sociales que son represivas al nacionalismo que predica Estribillo o parte central (Reiterativa): Momento de mayor nfasis del nacionalismo y el populismo argentino: Evita y el pueblo como una sola unidad, un ente indisoluble, interdependiente y mtico. Tercera parte: Rechazo absoluto a las aspiraciones polticas tradicionales respecto al poder, reitera su lucha popular y repite ideas nacionalistas as como paternalistas. Cuarta parte: La emotividad propia de los movimientos populistas latinoamericanos, refirindose a factores irracionales como la creencia, las lgrimas por el pueblo y la verdad absoluta de su entrega a la causa.