Anda di halaman 1dari 1

DZIMO OU TRIBUTO?

Sinceramente, no momento, no tinha mais a inteno de escrever sobre dzimo, uma vez que achava que j havia escrito demais sobre o assunto, mas diante da mensagem de autoria do estimado irmo Ricardo Nicotra, divulgada no Adventistas.com, sob o titulo: A Lei do Dzimo no Novo Testamento , senti-me impulsionado a falar mais um pouquinho sobre o tema. Sei que o ser humano pode e deve, sempre que necessrio, mudar de opinio, mas o que, infelizmente, nos surpreende a atitude de alguns em no declarar claramente sua nova posio sobre determinado assunto que no passado to enfaticamente se ops, mas que, de repente, passa a admiti-lo, embora com argumentos e inteligncia capaz de disfarar seu atual conceito de forma a que creiamos que nada mudou de sua antiga para a nova compreenso. Sei de algum que escreveu e veiculou na internet mensagem que demonstrava claramente que no Novo Testamento no h ensinamento sobre dzimo, mas sim um novo modelo de mordomia, no entanto, hoje, apela para a TRADIO, a fim de defender a vigncia do dzimo, alegando que assim como por tradio apresentamos, na igreja, nossas crianas recm nascidas, sem que haja mandamento no Novo Testamento, assim tambm podemos continuar devolvendo o dzimo, a despeito de no haver nenhuma instruo neotestmentaria favorvel a este procedimento. No caso de nosso estimado irmo Nicotra sua base de sustentao do dizimar neotestamentrio a atitude voluntria do dizimista, e o exemplo dos patriarcas. Para aceitarmos tais concluses teramos de considerar que se voluntariamente quisermos, tambm poderemos praticar a circunciso, a pscoa, etc. tudo a exemplo dos Patriarcas, ou teramos de esquecer que dzimo constitudo por produto agrcola ou da pecuria, e exigido dos proprietrios de terras ou pecuaristas (Levtico 27:30-34; Nmeros 18:2132; Deuteronmio 14:22-28 e Deuteronmio 26;12-14), JAMAIS DINHEIRO. Ser que o Patriarca Abrao realmente devolveu dzimo? claro que no! Embora na bblia a traduo tenha usado a palavra dzimo, e o mesmo tenha sido destinado ao Sacerdote do Altssimo, Melquisedeque, aqueles bens que Abrao entregou, no eram produto de suas terras, mas despojos conquistados pela fora e violncia da guerra, e sendo que a Bblia nos informa que o prprio Deus estabeleceu um TRIBUTO sobre despojos de guerra, o qual equivaleria a 0,2% sobre a parte pertencente aos que lutavam no campo de batalha a ser entregue aos sacerdotes, e 2% sobre a parte pertencente aos que no participassem da batalha a ser entregue aos levitas (Nmeros 31:26-31), e, embora essa instruo haja sido dada muitos anos depois da experincia do capitulo 14 de Gnesis, nada impede que a mesma j fosse do conhecimento do Patriarca. No entendo, realmente, a disposio dessa insistncia em uma doutrina que segundo Hebreus 7:18-19 foi REVOGADA, se realmente a inteno arrecadar muito dinheiro, mesmo que para uma causa justa, a pregao do evangelho, com certeza, no foi entendida, ainda, a mordomia do Novo Testamento, nem to pouco do que o poder de Deus capaz de realizar na vida daqueles que desejam ardentemente fazer a Sua vontade. Espero no haver magoado a nenhum de meus irmos, mas se algum assim se sentir, queira, pela misericrdia de Deus, perdoar-me. Que Deus continue abenoando-nos, Herclito Fernandes da Mota, heraclitomota@superig.com.br