Len Dehn naci e 14 de marzo de 1843 en La Capelle, Francia.

Su padre, don Julio Alejandro Dehn, era comerciante y su madre, Estefania Vandelet, era una seora muy creyente y devota del Corazn de Jess. Los primeros aos de vida de Len trascurren con normalidad. Su hermano Enrique le ayuda a su padre, en tanto Len prefera estar en casa junto a su madre, con quien rezaba mucho. Su salud no era muy fuerte. A los cuatro aos estuvo al borde de la muerte por una fiebre cerebral. Ms tarde sufri un accidente de caballo, que le provoc una sordera. Pero esto no lo desanim y siempre se esforz por dar lo mejor de s. La enseanza bsica la realiz en el colegio de La Capelle y la enseanza secundaria, en el colegio de Hazebrouck, dirigido por sacerdotes. Este hecho ejercera una fuerte influencia en l. A los 14 aos recibi el sacramento de la Confirmacin. En este momento nace su deseo de ser Sacerdote. Terminando el colegio, toma la desicin de ser sacerdote y regresa a su casa para comunicar la noticia. Su padre se opuso tenazmente. Len deja la casa para irse a Pars a estudiar Ciencias, postergando un tiempo su decisin. Luego estudiar Derecho. En 184, pensando que con ell podra apartar a Len de sus sueos de sacerdocio, su padre le ofrece un viaje por Oriente. Pero este viaje, en vez de alejar al joven de su vocacin, la reafirm, y, contrariado a la voluntad de su padre, ingresa al seminario Fracs de Roma en octubre de 1865. Se ordena sacerdote el 19 de diciembre de 1868, con la presencia de sus pares, en la Baslica de san Juan de Letrn. En 1871 vuelve a su dicesis como prroco de San Quintn. En ese lugar procurar despertar la fe dormida de muchos crisianos, denunciando errores e injusicias, dedicando especial atecin a los jovenes y a los obreros. Funda una organizacin que se llam Patronato de San Jos, el Circulo Obrero Catlico, un peridico, la asociacin de Patrones Catlicos y el Oratorio del Corzn de Jess. El ao 1877 funda el colegio de san Juan. Con todo, l soaba con ser religioso, no slo sacerdote. Y en este proceso de bsqueda decide fundar la Congregacin de Sacerdotes del Sagrado Corazn el 28 de junio de 1878, justamente en la Fiesta del Corazn de Jess. Su carisma sera hacer presente el amor de Dios en el corazn de las personas y de la sociedad humana. Su vida la consagr a esta misin. A los 82 aos, un 12 de agosto de 1925, padre Dehn, muy enfermo y dbil, sealando la imagen del Sagrado Corazn de Jess, se despide de su familia religiosa, diciendo con voz fuerte: Les dejo el ms maraviloso de los tesoros, el Corazn de Jess... Por l viv, por l muero. Algunos minutos despus, su corazn deja de latir y muere, dejando un legado inmenso para sus hermanos y el mundo entero. Las Normas de Convivencia nos permiten definir criterios de conductas de tal forma que regulen nuestro actuar diario y que asegure, en cierto modo una adecuacin de los estudiantes y sus familias a ciertos criterios que desarrollen los

valores que el Colegio postula. 1. De los alumnos Derecho a: 1. Ser respetado en dignidad, intimidad, diferencia, tnica, religiosa e ideolgica, sin que por ello, en su prctica, perjudiquen el bien comn o vayan en contra de los valores que el Colegio promueve. 2. Recibir una formacin integral, de acuerdo a los valores que se promueven en nuestro Colegio. 3. Recibir una atencin respetuosa por parte de los distintos actores educativos de nuestra comunidad. 4. Que los docentes, que conducen y desarrollan el proceso formativo, cumplan con sus deberes profesionales: puntualidad, preparacin de clases y actividades acadmicas, responsabilidad en las evaluaciones y entrega oportua de los trabajs, calificados antes de ua nueva evaluacin. 5. Que los docentes acten de manera equilibrada y justa con todos, respetando el ritmo personal de cada alumno(a), diferenciando lo acadmico y lo disciplinario. 6. Conocer oportunamene los resultaos de las evaluaciones del proceso de aprendizaje y de desarrollo personal. 7. Explicar sus acciones y recurrir a instancias superiores en caso de nos ser escuchado. 8. Expresarse libremente, manifestar su propia opinin y ser escuchado, asumieno responsablemente la consecuencia de sus actos. 9. Utilizar adecuada y responsablemente los espacios y recursos que ofrecen el Colegio, de acuerdo a lo que seale el docente o la persona resposable de la actividad. 10. Elegir y ser elegido para las distintas formas de representacin estudiantil. En este ltimo caso deberer cumplir los requisitos para tal efecto. 11. Tener conocimiento del registro de las observaciones en la hoja de la vida. 12. Ser reconocido por los logros obtenidos en os distintos mbitos del quehacer educativo. 13. Atencin inmediata en caso de accidente (Seguro Escolar de Accidente) o enfermedad. 14. Ser acompaante en el proceso de crecimiento personal y acadmico, asumienod la iniciativa de solicitar el apoyo correspondiente. Deberes: 1. Reconocer y respetar, en las dems peronas, los derechos que exijo para m. 2. Presentarse aseado y con el uniforme del Colegio: a. Presentacin Personal: 1. Varones Cabello de un largo moderdo y ordenado, no rapado ni teido Barba y bigote rasurado Ausencia de aros, collaares u otros o accesorios innecesarios y que no correspondan al uniforme oficial el Colegio. 2. Damas No utiizar maquillaje ni esmalte de uas de color. b. Uniforme Oficial de Colegio

1. Prekinder y Kinder: Buzo, zapatillas y polera del Colegio, parka azul marino (sin vivos). 2. 1 Ciclo, 2 Ciclo y Enseanza Media: Polera del Colegio, pantaln gris, zapato negro, polern de Colegio o suter azul marino con la insignia, parka azul marino (sin vivos) Nota: En el 1 Ciclo es obigatorio el uso de cotona beige para los nios y delantal azul cuadrill para las nias. 3. Ed. Fsica: Buzo, polera y short del Colegio tiles de aseo personal Zapatillas 3. Mantener un comportamiento adecuado y respetuoso en los espacios y toda actividad que el Colegio organice: actos religiosos, culturales, convivencias, jornadas, giras de estudio, clases, biblioteca, patios y gimnasios, etc. en general en cualquier dependencia del Colegio, como as tambin en la va pblica y en los medios de transporte. 4. Transmitir y/o entregar toda informacin o comunicacin a los padres o apoderado que enve el Colegio, a travs de circulares, cartas o agenda. 5. Estar dispuesto al dialogo con el propsito de aprender, encontrar acuerdos y fortalecer relaciones interpersonales, respetando la luralidad o diversidad de opinin y el consenso. 7. Cumplir con los plazos establecidos en los prstamos bibliotecarios y reponer en caso de prdida. Cumplir con el Reglamento de la Bibliotec. 8. Ser solidario con los otros miembros de la comunidad escolar. Poner la capacidad, habilidad y destreza en el servicio a los dems, especialmente a los ms necesitados. 9. respetary valorar el trabajo de todo el personal que labora en la institucin. 10. Hacer entregade todo elemento que encuentre y que no sea de pertenecia propia al Profesor jefe, Inspectoria o Direccin del Ciclo. 11. Respeto a los smbolos que nos identifican (religiosos, patriticos o de Colegio) adems de nuestros valores culturales, regionales, nacionales y tnicos. 12. No transportar, consumir o comercializar alcohol y drogas. 13. no traer objetos o elemeentos de valor al colegio como: mp4, iPod, celulares, juegos electrnicos, etc., puesto que distraen la atencin de los alumnos en su trabajo de aprendizaje. El colegio no responde en caso de prdida de estos objetos. 14. Realizar todo esfuerzo a favor de hacer el bien comn, de responder a las obligaciones acadmicas, de voluntad y honestidad, evitando eludir la responsabilidad que ellas exigen. 15. Realizar todo esfuerzo en realizar el bien comn. 16. Cumplir con la asistencia a clases y actividades que establezca el colegio, con deddicacin y responsabilidad. En caso de inasistencia, el apoderado deber justificarla en forma personal o escrita, en caso de enfermedad presentar el certificado medico correspondiente. 17. Mantener un comportamiento adecuado durante la hora de clase, respetando el rabajo de los demas compaeros, no distrayendo sino colaborando en forma positiva en el clima de la clase.

18. No podr retirarse de clase sin la expresa peticin, por escrito o personal, del apoderado ante la Direccin del Ciclo respectivo. 19. Asistir a las pruebas segn el calendario establecido. Realizar y entregar los trabajos en los plazos establecidos, poniendo en ello el mximo exfuerzo, segn las propias capacidades y habilidades. 2. De los apoderados o familias Derechos a: 1. Que el alumno(a), reciba una educacin conforme al Proyecto Educativo que promueve el instituto Sagrado Corazn. 2. Estar informado sobre los procesos de apredizaje, desarrollo personal, y social que el alumno tiene en el colegio. 3. Escuchar y recibir sugerencias u orientaciones, de cuerpo docente y de la Direccin del Ciclo, que resuelvan las dificultades tanto acadmicas como formativas que afecten al alumno(a). 4. Ser citado oportunamente a reuniones y encuentros programados por el Colegio. 5. Ser atendido por la instacia correspondiente. 6. Participar en la directiva del curso o del centro de padres, a travs del mecanismo de elecciones que se establezca y de acuerdo a las exigencias requeridas en cada caso. Deberes 1. Reconocer y respetar, en las dems personas, los derechos que exijo para mi. 2. Estar en conocimiento del Proyecto Educativo del Colegio y adherir fielmente a los principios que de l emanan. 3. Brindar el ambiente adecuado, de proteccin y apoyo en el proceso de formacin de su pupilo. 4. Respetar los derechos de los nios. 5. Cumplir puntualmente con el compromiso financiero contraido con el colegio. 6. Asistir a todas las reuniones, encuentros o entrevistas que cite el Colegio o profesor jefe. 7. Justificar las inasistencias enviando por escrito o personalmente, las razones de su ausencia a citaciones. 8. Respetar el conducto regular: profesor jefe, Direccin del Ciclo, Rector para plantear las inquietudes. 9. Estar informado, a travs del profesor jefe del proseso acadmico y formativo del hijo(a). 10. Aceptar y cumplir con las sugerencias acadmicas, valricas y conductuales que otorgan los profesores jefes, en relacin al desarrollo del alumno(a). 11. Supervisar y exigir en el hijo(a) la presentacin personal y de ase, para venir al colegio, conforme a lo estipulado, en los deberes del alumno. 12. Aceptar la perdida del derecho a pertenecer a la Comunidad Escolar producto de la no adecuacin del alumno(a) como tambin por la falta de coherencia valrica de la familia con el Proyecto Educativo del ISC o no respesto a las Normas de Convivencia. 13. Mantener el celular apagado durante las reuniones, actividades liturgicas y acadmicas.

3. Normas en general En caso que el alumno o alumna incurriera en conductas inadecuadas o contrarias al Proyecto Educativo y Formativo del Instituto y/o transgrederia los reglamentos que regulan el quehacer y convivenci, podr ser sancionado(a) con medidas disciplinarias que van desde la amoestacin hasta la cancelacin de su matrcula o expulsin, segn las normas desciplinarias internas del Colegio, las que el apoderado declara conocer y aceptar. Entre otras, y sin que la enumeracin sea taxativa, constituyen conductas inadecuadas, contrarias al Proyecto Educativo y Formativo del Colegio, las sigientes: 1. Falta grave y con grado de conciencia contra cualquier aspecto de la moral cristiana. 2. Suministro, comercializacin o promocin del consumo de alcohol y drogas. 3. Participacin y/o organizacin de fraude o engao en las evaluaciones acamicas que se realicen en el ISC. 4. Agresin fsica, de palabra o hecho, a cualquier miembro de la comunidad escolar. 5. No cumple con las acciones y sugerencias propuestas por el Colegio, en torno a mbito valrico, conductual y acadmico. 6. Apropiacin, aulteracin, y/o uso indebido de documentos oficiales del Colegio. 7. Atentar contra bienes materiales del Colegio, como: equipos, instalaciones, muebles o enseres. 8. Falsificacin de la firma del apoderado, profesor o directivo del Colegio. 9. Ingresar al etablecimiento educacional y sus dependencias elementos que puedn atentar contra la integridad fsica de las personas. 10. Apropiarse indebidamente de materiales, insumos, tales como: documentos acadmicos, libros u otros bienes del Colegio, de sus compaeros u otros miembros de la comunidad escolar. 11. Copiar, ayudar de manera encubierta o pedir ayuda en las pruebas y exmenes aplicados por el Colegio; 12. Adulterar trabajos, investigaciones o informes solicitados por el profesor respectivo; 13. Presentar al profesor respectivo trabajos, investigaciones o informes copiados o que no hayan representado un verdadero esfuerzo intelectual; 14. sustraer bienes de otros miembrosde la comunidad educativa Sagrado Corazn (alumnos, apoderados, profesores, funcionarios del Colegio) 15. Falsificar o adulterar las notas en los registros y los libros que se lleven al efecto; 16. Falsificar o adulterar las firmas en la Libreta de Comunicaciones y otros documentos del Colegio. 17. Partcipar, desarrollar, promover o encubrir acciones de hostigamientos fsico o moral a otros miembros de la comunidad en forma directa o a travs de Internet. 18. Ejercer o participar en actos que impliquen vioencia fsica o psicolgica hacia otros estudiantes del Colegio en forma directa o travs de Internet. 19. Ingresar a las dependencias del Colegio, portando alcohol, sustacias psicotrpicas o alucingenas, o habiendo consumido alguna de ellas; 20. Realizar actos que coarten, perturben o amenacen la intimidad de otros alumnos del Instituto.

Las medidas disciplinarias se aplicarn con criterio de gradualidad o proporcionalidad segn la falta de que se trate, pudiendo sugerir de formas de control y apoyo al alumno o a su grupo familiar, las que el apoderdo se compromete acatar, todas ellas tendientes a la sueracin de la causa que motiva la conducta del alumno o alumna. Procedimientos Formativos Toas las medidas disciplinarias tiene como objetivo corregir, educar y formar. Luego, cuando surja la necesidad de aplicar una medida, de inmediato, quin sanciona conversar con el alumno(a) para reflexionar y evaluar las consecuencias de actuar. La conceptualizacin del procedimiento que emplearemos es el siguiente: Reforzamiento Positivo: Es el reconocimiento explcito de logros destacaos en nuestros aumnos, lo cual contrinuye a estimularlos en su crecimiento. Amonestacin Verbal: Es una peticin formal que se hace al alumno(a) para que cambie su conducta, comprometindolo(a) a que mejore, en un plazo determinado. Se deja constancia de ello. Amonestacin Ecrita: Es una sancin que se aplica por no haber superado el proceso formativo sealado en el apartado anterior o por no cuplir con las Normas de Conviviencia. Se entrega tanto al alumno(a) como al apoderado, a travs el Profesor(a) Jefe. Suspencin Parcial de Asistencia Clases: Es la sancin que aplica la Direccin del Ciclo ante una falta grave, Se comunica al apoderado a travs de la Direccin del Ciclo. Condicionalidad: Es una sancin que se aplica por reiteracin de faltas o por conductas que atenten gravemente contra las Normas de Conviviencia del Colegio. Requiere de un cambio radical en el aumno(a) para permanecer en el Colegio. Cualquiera situacin de conducta grave que sea adicional a la condiconalidad o bien conductas que no se corrijan en el tiempo sealado, podr convertirse en una suspencin temporal de clases o de cancelacin de la matrcula. No podr estar condicional por ms de un ao. Se comunica al alumno(a) y al apoderado a travs de la Direccin del Ciclo. Propuesta Educativa Dehoniana Introduccin Nuestros colegios o escuelas son centros de enseanza cuya entidad titular es la Congregacin de los Sacerdortes del Sagrado Corazn de Jess (SCJ), la cual, como institucion religiosa, fota a los centros, independientemente de que esos seaan dirigidos por religiosos o laicos, del presente proyecto educativo que lo identifica. Ha de implicar a toa la persona Debe ser portadora de equilibrio Se esfuerza por formar para la vida No est desconectada del resto de la sociedad Es formadora de hombres y mujeres comprometidos, capaces de asumir responsabilidades en la sociedad. Se muestra abierta especialmente a los ms necesitados

Es medio privilegiado para la evagelizacin. Los centros de enseanza de la Congregacin de los Sacerdotes del Sagrado Corazn de Jess se sitan en el seno de la sociedad en el marco de un claro pluralismo de opciones esducativas, y se ofrece como medio real que facilite la libertad de los padres de familia y de cualquier grupo humano para a educacin. Pero tambin se compromete con el medio social en que se encuentra inmerso, buscando los modos ms adecuados y realistas de realizar un insercin crtica en dicho medio y transformarlo, hacindolo ms justo, humano y fraternal. Su objetivo educativo fundamental es el servicio al desarrollo de las personas en sus dimensiones psicofsicas, afectivas, intelectuales, morales y religiosas. Pero tambin se compromete en una educacin para la libertad real y responsable y ara a paticipacin desinteresada en la construccin de una sociedad libre, plkralista y democrtica. Queremos que nuestra accin educativa se inserte en el marco definido por el entorno geogrfico, social, cultural, poltic y eclesial, de modo que podamos ofrecer la respuesta aecuada a las necesidades, de promocin integral de nuestros formandos (infancia, adolescencia y juventud) que son la razn de ser de nuestra escuela. Con esta finalidad, queremos que tanto a accin docente como las actividades educativas extraescolares: Ayuden a descubrir los rasgos propios de la regin y comuniad y los den a conocer a las nuevas generaciones. Potencien los valores especficos de la realidad local de un cluma de integracin y de apertura a todos los hombres y culturas. Se inserte en el contexto sociocultural a travs del apredizaje y uso de nuestra lengua y del cultivo de las costumbres y la cultura de nuestro pas. Favorezcan que los alumnos y familias conozcan el propio entorno y los elementos geogrficos, histricos y sociales que los configuran y se sientan responsables de construir y dar vida a la comunidad local. Esta insercin en la realidad sociocultural de nuestra regin y de nuestro pas, y el compromiso de servicio al pueblo, son tambin, expresin concreta de la identidad cristiana y de la vocacin evangelizadora de nuestra escuela. I. LA ESCUELA Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin deber ser gratuita al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada: el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los meritos respectivos. La educacin tendr por obejeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos ya las libertades fundamentales: favorecer la compresin, la toleracia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos tnicos o religiosos promover el desarrollo de las

actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr e darse a sus hujos (Declaracin Universal de os Derechos Humanos, N 26.) Todos los hombres de cualquier raza, condicin y edad, puestto que todos estn dotados de la dignidad de la persona, tienen el derecho inalienable a una educacin que responda a su ropio fin, al carcter propio, a la diferencia de sexo, adaptada a la cultura y las tradiciones de su patria, y abierta a la relacin fraterna con otros pueblos, para fomentar la verdadera unidad y paz de la tierra. La verdadera educacin persigue la formacin de las persona en orden a su fin ltimo y, al mismo tiempo, al bien de las sociedades, de las que el hombre es miembro y en cuyas obligaciones participar una vez llegando a adulto (Gravissimum Educationis, art. I) Todos tiene derecho a la educacin. Este derecho comporta el de acceder a una escuela que favorezca el pleno desarrollo de la personalidad de todos y cada uno de sus alumnos, su inserccin crtica en el entorno social y su preparacin para la vida profesional. La escuela tiene un valor y una importancia bsica entre todas las instancias educativas de nuestra sociedad. De hecho, se concibe como la institucin social que, de una manera ms directa, complementa la accin educativa de la familia. Las escuelas que promueven la sociedad deben poder garantizar a todos los ejercicios del derecho a la educacin, y tienen la misin de dar respuesta a os diversos objetivos que determinan el alcance de este derecho fundamental. Por tanto, la escuela debe perseguir los suiguientes objetivos: Promover la formacin integral del alumno en la colaboracin con los padres o responsables legales. Favorecer el desarrollo y el enriquecimiento de las dimensiones bipsicolgicas, sociocultural y trascendente del alumno. Capacitarlo para la lectura y la interpretacin de la realidad con actitud crtica creativa. Desperta y potenciar el sentido de responsabilidad y ayudarte a tmar desiciones personales coherentes. Preparar al alumno para aportar su accin personal y solidaria en la transformacin de la realidad. A travs de esta accin educativa, la escuela ayuda al alumno, protagonista de su propia educacin, a crecer en todos los aspectos de su personalidad, a amar, a vivir, comunitariamente y a construir un mundo ms humano desde su perspectiva, liberadora del Evangelio, que camina hacia el ms alto fin de su vida: la perfeccin sobrenatural en Dios (Cf.. Dehon Oeuvres Sociales IV, p.276 ss.). II. LA ESCUELA CATLICA

El mundo de la educacin es un campo privilegiado para promover la inculturazin del Evangelio... Debe hacerse un esfuerzo especial para potenciar la identidad de las escuelas catlicas, las cuales fundan su naturaleza especfica en un Proyecto Educativo que tiene su origen en la persona de Cristo y su raz en la doctrina del Evangelio (Evangelio Nuntiandi, 24) La Iglesia ha sido siempre consciente de que la educacin es un elemnto esencial e su misin... dentro de la Iglesia, a las personas consagradas les corresponde una tarea especfica en este campo, pues estn llamads a introducir en el horizonte educativo el testimonio radical de los bienes del Reino, propuestos a todo hombre (Vita Consecrata, 96) La Iglesia Catlica tiene el deber permanente de descubrir y estudiar los signos del tiempo presente y de interpretarlos a la luz del Evangelio, de manera que pueda responder a las cuestiones perennes de la humanidad adaptndose a cada generacin. Para realizar esta misin se hace presente en el mundo de la cultura, no slo a travs de sus miembros, sino tambin con instituciones y cenros de promocin social y cultural. Por eso la Iglesia crea y ofrece a la sociedad sus propias escuelas. A travs de la accin educativa, y en la medida de sus posibilidades, estas escuelas: Promueven la formacin integral de los alumnos de acuerdo con una concepcin cristiana del hombre, de la vida y del mundo, y los prepara a participar en la transformacin y mejora de la sociedad. Imparten una enseanza religiosa escolar que se adecua a las orientaciones de la Iglesia Catlica en contenido y calidad. Proponen una sntesis entre fe, cultura y vida. Favorecen la colaboracin responsable y la solidaridad desde aquellos valores que hacen que nuestra sociedad sea ms humana y ms justa. Promueven la educacin de la fe de quienes lo desean a travs de la catequesis, la vivencia comunitaria y la celebracin en un marco de respesto y libertad. Crean un ambiente que propicia el testimonio y la accin evangelizadora de los creyentes, y les orientan para la insercin en los movimientos y servicios eclesiales. Entienden la educacin como misin compartida y por ello la vaoran como una aportacin positiva para la evangelizacin el hecho de que est sea realizada por sacerdotes, consagrados y seglares cristianos. A elloscompete no slo transmisi de conocimientos sino ser moelos de vida, enseando lo que viven y viviendo lo que ensean. En esta accin, la Comunidad Educativa sigue las orientaciones y los criterios pastorales de la Iglesia Diocesana. III. LA ESCUELA CATLICA DEHONIANA La escuela cristiana ha de ser considerada como la primera obra en todos los

pases donde la Iglesia goza de la libertad. Los catlicos deben promover y sostener estas escuelas (Dehon, L. Oeuvres Sociales II, 257). Educar a un cristiano no es slo darle nociones de ciencias humanas que le ayuden a crearse na posiciniidadevida () A todo es crear en l un noble y gran carcter, costumbres puras, virtudes recias. Es formar en l la fe que abre el entendimiento al mundo invisible, la esperanza que fortalece el corazn con la perspeciva de una felicidad merecida y el amor que vuelve a Dios sensible entre las sombras frias de la vida (Dehon, L. Oeuvres Sociales IV, 278). Fieles al espritu del P. Dehon, nuestro Fundador, y a la misin que quiso asignar a nuestro instituto, entendemos la actividad educativa como un mbito privilegiado de evangelizacin. El estilo pastoral de P. Dehon y su sistema educativo han dado una caracterstica ropia a las escuales promovidas por la Congregacin de los Sacerdotes del Sagrado Corazn de Jess. En ese sentido para que nuestras escuelas sean autnticos lugares de evangelizacin y lo hagan desde el talante dehoniano han de promover las actitudes que brotan de las expresiones: ECCE VENIO, SINT UNUM Y ADVENIAT REGNUM TUUM. ECCE VENIO La expresin ecce venio significa para nosotros haber percibido la gratuidad del amor de Dios, que provoca unas actitudes de disponibilidad, generosidad, entrega, as como de apertura y atencin a las necesidades de los otros, amor como respuesta al amor de Dios, en definitiva. Por tanto, la educacin dehoniana: Parte de la ceptacin del propio cuerpo. En el proceso de su propia humanizacin cada persona puede crecer si afirma su corporalidad (cf. Dehon, L Oeuvers Sociales IV, 277). Est dirigida al completo desarrollo del hombre, a sus capacidades corporales, espirituales y anmicas (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 277-278) Incluye la dimensin religiosa en la educacin. Introduce en una vida de fe personal, en los sacramentos y en el conjunto de las celebraciones de la fe. Invita al seguimiento de Cristo. Mirando hacia las heridas de Cristo, a travs de las que vino al mundo de la salvacin, la educacin dehoniana reconoce en la fragilidad del hombre, en sus heridas y en sus fracasos, una realidad humana que uede llevar a un encuentro profundo entre Dios y el hombre y por ello obra de forma salvadora (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 278). Pretende no slo personas formadas sino autnticos cristianos comprometidos (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IB, 278-279). Da valor a una formacin de calidad. Ella forma los sentidos, agudiza la inteligencia, invita a la creatividad y forma el corazn. Los jvenes sern estimulados para crecer con ellos, en la conciencia de que esos talentos no le pertenecen, sino que los deben xplotar para el bien de los otros (cf. Dhon, L. Oeuvers Sociales IV, 277-278; 361).

SINT UNUM Esta expresin se refiere a los valores de fraternidad, comunin, espritu de familia, comunicacin, participacin de todos, reconciliacin, capacidad de acogida y apertura a los otros, que hacen de la vida en comn uno de los ejes ms importantes de la vida humana. En consecuencia, la educacin dehoniana: Comprende el corazn como un smbolo mstico de la encarnacin de Dios, un acontecimiento que, por una parte, estimula la solidaridad con los otros y para los otros y por otra parte, apunta hacia la unin con Dios como la ms alta posibilidad de realizacin de la vida humana (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 277-278 y Oeuvers Sociales I, 3). Procura un amor a la Iglesia. Al amor por la Iglesia va unido el amor por el trabajo en el campo de las vocaciones religiosas y sacerdotales (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 277) Exige un espritu de comunidad. La celebracin comunitaria de fiestas escolares, fiestas de los santos, jubileos y otras ocasiones especiales crea lazos de comunin y un sentimiento de pertenencia comn (cf. Dorresteijin, H. Leven en persoonlijkheid van Pater Dehon, Maastricht 1949, 75-76). Busca un trabajo en comn entre religiosos dehonianos y laicos. Juntos asumen la tarea de la educacin al servicio de los jvenes y estn dispuestos a trabajar de forma responsable cada uno en su puesto. Valora las nuevas formas e medios de comuniacin como medios para el entendimiento humano y del anuncio del Evangelio (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales II, 365). Desea que los alumnos, una vez terminados sus estudios en el Centro puedan considerar esta etapa de su educacin como base fundamental de toda su formacin humana y religiosa, de modo que como antiguos alumnos matengan con el Centro una estrecha vinculacin (cf. Association Amicale des anciens lvs de l'Institution Saint-Jean 8 aot 1897, pp. 31).

ADVENIAT REGNUM TUUM Se refiere a as actitudes que potencian la accin y el compromiso personal y comunitario para hacer presentes los valores del Evangelio en la bsqueda y el logro de un mundo mejor. Esto se traduce en compromiso social efectivo, en el trabajo por la justicia y la paz, en acciones de reparacin como expresin de nuestra solidaridad con todos los hombre, en un trabajo que humanice y que se eniende desde el binomio saber-accin. Pretendemos una educacin para la ciudadana, siendo agentes de cambio para la construccin de un mundo nueo, divulgando y viviendo el pensamiento social de la Iglesia. Por ellos, la educacin dehoniana: Hace una opcin por la formacin integral de la juventud, desde una concepcion cristiana del hombre, de la vida y el mundo y la prepara para participar en el futuro, en la trasformacin y mejora de la sociedad (cf. Dehon, L. Oeuvers IV, 270-

271) Tiene un espritu misionero. En el dilogo se transmite a otros el evagelio (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 278-279) Acentua el respesto por la belleza de la creacin y una conciencia responsable para la preservacin de la creacin (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 365-366) Busca que toda la enseanza constituya un enceuntro entre fe y cultura (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 273). Educa en la responsabilidad personal, el sentido del deber y la capacidad para la asuncin de responsabilidades tato en la sociedad como en la Iglesia (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales IV, 361). Persigue la salvacin de la sociedad a travs de las asociaciones cristianas. Apoya uniones y testimonios de soidaridad que surgen del espritu del Evangelio (cf., J. P. Len Dehon, Sein sociales Wirken. Sein Zuen, Freiburg 1955, 66). Aspira a hacer presente el Reino de Dios en las almas y en la sociedad. Pretende el sentido de la justicia en las relaciones personales y en las estructuras sociales, ecnomicas y polticas, con una profunda sensibilidad hacia las injusticias existentes y una conciencia operante de compromiso sociopoltico en la transformacin constante y positiva de la sociedad y del mundo en que vivimos (cf. Dehon, L. Oeuvers Sociales 1,3; L. Oeuvers Sociales V-I, IX). Y todo lo expuesto en esta Propuesta Educativa Dehoniana sirve para que Cristo sea el Corazn del mundo, para que nosotros seamos testimonio de su amor y nuestros alumnos experimenten ue Dios est prximo. Encuentro Internacional de Educadores Dehonianos. Salamanca, Espaa, Julio 2001.