FILOSOFIA 1) O trabalho explique uma atividade tipicamente humana?

R- Porque atravs do trabalho, o homem produz coisas e sua prpria subjetividade, explora sua imaginao, se relaciona com os demais indivduos e aprende a lidar com as situaes, moldando sua sociedade e a si mesmo.

2) Comente a seguinte afirmao: "Pelo trabalho o homem capaz de moldar o mundo e mudar a natureza e, ao mesmo tempo, alterar a si prprio. Ou seja, trabalhando o homem pode modificar o mundo e a si mesmo, produzir cultura e se autoproduzir".
R- O homem capaz de mudar o mundo, e quando muda, tendo que se adaptar s novas condies; desenvolve a si mesmo; aprende; ganha experincia e consequncias boas ou ruins para que aprenda a viver melhor.

3) "Em vez de um ato de realizao, o trabalho foi transformado em instrumento de alienao". Qual a principal causa dessa transformao? Por qu?
R- Porque o capitalismo induziu as pessoas a quererem o dinheiro, e hoje elas no veem o que gostam de fazer e sim o que mais ganha para se fazer, deixando a pessoa completamente enganada sobre o que ela realmente quer. De to alienada que a populao est, acabam todos tendo uma ideologia de quem no trabalha "vagabundo". O sistema quer que trabalhemos como loucos para "encherem as cuecas de dinheiro". claro que infelizmente, trabalhar para ganhar dinheiro para poder nos alimentar nesse mundo capitalista necessrio, mas no dessa forma exaustiva, de 7 as 19 (ou mais), como todos ns fazemos, e acharmos correto.

4) Que tipo de trabalho voc gostaria de realizar? Porque?

R-

5) O que podemos entender por alienao? comente

R- A alienao a perda da conscincia de si, em virtude de uma situao concreta, OU imaginria. O processo de alienao assume uma forma aparentemente ativa; por exemplo: o homem tem que trabalhar e, como sabemos, no capitalismo trabalho uma mercadoria, como qualquer outra fora de produo. Assim, o trabalho passa a ser a principal fonte de alienao para o homem; e o homem educado para aceitar o trabalho como forma natural da existncia social e no como uma forma alienante. Para ficar mais claro vamos imaginar o seguinte: o trabalho uma atividade que altera o estado natural dos materiais para melhorar sua utilidade. Assim, a espcie humana partilha, com as demais, a atividade de atuar sobre a natureza de modo a transform-la para melhor satisfazer suas necessidades. Mas nesse processo, com a interferncia de agentes estranhos aos desejos reais do indivduo (como a indstria de marketing), o homem levado a desejar muito mais do que precisa e comea e ser ensinado a vincular seu bem-estar pessoal, amor prprio e felicidade ao ato de possuir coisas e no de usufruir delas. E para t-las ele precisa de cada vez mais dinheiro e assim roda a roda.

6) Desenvolva o tema: Taylorismo e trabalho alienado

R- O Taylorismo separou o gerenciamento da execuo. No mercado de trabalho podemos dizer que se criou o segmento gerencial e o segmento operacional. A anlise cientfica do trabalho permitiu rever os processos produtivos de forma a aumentar a produtividade. Com o trabalho sistematizado, cabe a gerencia selecionar e treinar o pessoal, buscando aqueles que tenham habilidades especficas para o desenvolvimento das tarefas a serem executadas. A gerncia assume todo o planejamento e controle do trabalho. Fazendo a separao cientfica de cada parte do processo de produo. Uma vez estabelecida e separada cientificamente cada parte do processo produtivo a empresa necessitaria apenas de um ser humano com competncia o suficiente para a realizao daquela tarefa especfica. Se esta tarefa por sua vez fosse apenas apertar um determinado parafuso no haveria, portanto, a necessidade de que o indivduo que estivesse encarregado de realiz-la possusse qualquer conhecimento ou aptido para alm disto. Dependendo da tarefa, poderia at mesmo ser realizada por mulheres, crianas, pessoas aleijadas das mais diversas formas ou mesmo cegos. Uma vez treinado, o trabalhador deve visar que este execute suas tarefas do modo que a sua gerncia indicasse, obedecendo sempre sem

questionamentos quanto finalidade de suas tarefas, simplesmente deveria ficar atento s ordens recebidas de seus instrutores Assim, a tarefa consistiria de atribuies especficas determinadas pela gerncia, enquanto que trabalho compreenderia uma complexidade maior de atividades, na realidade um conjunto de tarefas com uma finalidade determinada, ao passo que a tarefa pode ser executada por um trabalhador independente de este saber ou no a finalidade da mesma e sua importncia dentro da elaborao de um determinado processo produtivo.

7) Quais as principais caractersticas do trabalho alienado?

R- O trabalho alienado tem quatro aspectos principais de manifestao: A. O homem estranho objetivao do seu trabalho da natureza. B. O homem estranho sua prpria atividade de si mesmo. C. O homem estranho ao seu ser genrico. D. O homem estranho ao prprio homem aos outros homens.

8) Aponte algumas diferenas entre um padro de consumo sadio e um alienado.

R- Consumo alienado o feito sem conhecimento de produo e o impacto econmico, ou seja, como so feitas as coisas que se comprar e porque e como o ato de comprar determinada coisa influenciar o mercado, a economia e conseqentemente a qualidade de vida no geral. Consumo sadio aquele que feito com moderao, pois pesa na balana como foi produzido o que est sendo comprado e onde essa ao influi.

9) Procure dar exemplos, extrados da vida cotidiana, de: a) lazer alienado; b) relao social alienada; relao pessoal alienada.
R- Ex de consumo sadio: Compram-se vegetais orgnicos variados em feira certificada. A compra baseia-se no desejo de influenciar o mercado a ser competitivo ao apoiar pequenas empresas e/ou produtores, e na preocupao com a sade e meio-ambiente, ao buscar alimentos livre de agrotxicos. Ex. de consumo alienado: Compra-se um cachorrinho de raa num pet shop. A compra baseia-se no desejo de ter um animal especfico, por suas caractersticas fsicas. No leva em conta que est favorecendo a indstria

de animais, que os trata como produtos ao recruz-los para vend-los, sem respeitar seus direitos de vida e nem leva em considerao que esse animal tem necessidades prprias, uma vez que se compra por motivo frvolo.

10) Na sociedade contempornea, o trabalho se caracteriza como uma atividade compulsria e heternoma. Explique o que isso significa. Comente
R-O trabalho caracteriza-se como uma atividade compulsria e heternoma porque a pessoa trabalha no por um ato interior de vontade, mas pela obrigao de ganhar dinheiro para viver. Heternoma porque a pessoa trabalha obedecendo a regras, horrios, padres e finalidades fixados pelo empregador. E por isso ele perde seu valor dentro da vida das pessoas. Vai se coisificando at nem reconhecer-se como pessoa, como humano.

11) possvel superar a alienao no trabalho? D sua opinio

R-

Resenha: O que Sociologia

(usa com cuidado, porque eu acho que abrange os 4 captulos do livro)

A sociologia, como cincia tensa e contraditria, sempre deu margem para diversas interpretaes. A sociedade capitalista e os discrepantes interesses econmicos e polticos que a constituem sempre foram inspirao na formao do pensamento sociolgico. Portanto busca-se discutir e analisar, at que ponto a sociologia se compromete nos embates de tal sociedade e em que medida seus conceitos e teorias so responsveis em manter ou alterar as relaes de poder e dominao existentes na sociedade. A sociologia pode ser entendida como uma manifestao do pensamento moderno. O mundo social, que at ento no havia sido incorporado cincia, passa com a evoluo de o pensamento cientfico ser enfocado e estudado pela sociologia. O surgimento de tal cincia se d em um contexto histrico especfico, que coincide com esfacelamento das bases da sociedade feudal e com o estabelecimento de uma nova ordem social, ou seja, a consolidao da sociedade capitalista. O sculo XVIII foi referencia para a histria do pensamento social e para o surgimento da sociologia. A revoluo industrial representou a vitria da indstria capitalista que converteu grandes massas humanas em simples trabalhadores desprovidos de quaisquer privilgios. Foram introduzidas novas formas de organizar as atividades sociais, houve um generalizado trauma sobre milhes de seres humanos que tiveram suas formas habituais de vida. Como exemplos das mudanas ocorridas, o autor sita a desapario de pequenos proprietrios rurais, dos artesos independentes, a imposio de prolongadas horas de trabalho, etc. O surgimento do proletariado foi sem dvida um dos fatos de maior importncia, principalmente o papel histrico que ele desempenharia na sociedade capitalista.

A sociologia constitui, em certa medida, uma resposta intelectual s novas situaes colocadas pela revoluo industrial. a formao de uma estrutura social muito especfica a sociedade capitalista que impulsiona uma reflexo sobre a sociedade, sobre suas transformaes, suas crises, seus antagonismos de classe.

O surgimento da sociologia como se pode perceber, prende-se em parte aos abalos provocados pela revoluo industrial, pelas novas condies de existncia por ela criada. Quanto revoluo francesa de 1789, seu objetivo no era simplesmente o de mudar a estrutura do Estado, mas abolir radicalmente as convenes e instituies tradicionais. Promoveu profundas inovaes na poltica, na economia, na cultura, rompeu com costumes e hbitos arraigados na sociedade. Durkheim, um dos fundadores da sociologia, afirmou certa vez que a partir do momento em que a tempestade revolucionria passou, constituiu-se como que por encanto a noo de cincia social. Durkheim,ao discutir a formao da sociologia na Frana do sculo XIX, diz que essa cincia surge com interesses prticos e no como que por encanto como antes afirmara. A recente cincia tinha como tarefa intelectual repensar o problema de ordem social, enfatizando a importncia de instituies como a autoridade, a famlia, a hierarquia social, destacando a sua importncia terica para o estudo da sociedade. Para Comte, um dos fundadores da sociologia, esta deveria orientar-se no sentido de conhecer e estabelecer aquilo que ele denominava, as leis imutveis da vida social, abstendo-se de qualquer discusso sobre a realidade existente, deixando de abordar, a questo da igualdade, da justia, da liberdade. A sociedade positivista no colocar em questo os fundamentos da sociedade capitalista e nem ser nela que o proletariado encontrar a sua expresso terica e a orientao para suas lutas prticas. no pensamento socialista que mais tarde o proletariado buscar embasamento e respaldo para por em prtica suas lutas na sociedade de classes. A partir desse momento a sociologia vincula-se ao socialismo e a nova teoria crtica da sociedade passa a estar ao lado dos interesses da classe trabalhadora. A sociologia sempre foi mais que uma mera tentativa de reflexo sobre a moderna sociedade. Suas explicaes sempre contiveram intenes prticas, um desejo de interferir no rumo desta civilizao, tanto para manter, como para alterar os fundamentos da sociedade que a impulsionaram e a tornaram possvel. A diviso causada pelos antagonismos de classes provocam o desentendimento, comum por parte dos socilogos quanto a sua cincia. A existncia de interesses opostos na sociedade capitalista penetrou e invadiu a formao da sociologia. Diversos entendimentos sobre o objeto deu origem a diferentes tradies sociolgicas.

Uma das tradies sociolgicas que se comprometeu com a defesa da ordem instalada pelo capitalismo, encontrou no pensamento conservador uma rica fonte de inspirao para formular seus principais conceitos explicativos da realidade.

Ao fazer a crtica da modernidade, inaugurada por acontecimentos como a economia industrial, o urbanismo e a Revoluo Francesa, os conservadores estavam tecendo uma nova teoria sobre a sociedade, cujas intenes centravam-se no estudo de instituies sociais como a famlia, a religio, o grupo social e a contribuio delas para a manuteno da ordem social. Alguns tericos positivistas como, Auguste Comte e Emile Durkheim, foram em grande parte, influenciados pelas ideias conservadoras da escola retrgrada. Estes autores vo se preocupar em rever uma srie de idias dos conservadores, procurando dar a elas uma nova roupagem, para que pudessem defender os propsitos e interesses da classe dominante capitalista. Os principais estudos de Comte so acerca do estado de anarquia e de desordem de sua poca histrica. A verdadeira sociologia (disciplina auxiliar da cincia), no seu entender , deveria proceder diante da realidade de forma positiva. Em seus trabalhos, sociologia e positivismo aparecem intimamente ligados, uma vez que a criao desta cincia marcaria o triunfo final do positivismo no pensamento humano. O advento da sociologia representava para Comte o coroamento da evoluo do conhecimento cientfico, constitudo em vrias do saber. A fsica social, ou seja, a sociologia deveria utilizar em suas investigaes os mesmos procedimentos das cincias naturais, tais como a observao, a experimentao, a comparao. O positivismo procurou oferecer uma orientao geral para a formao da sociologia ao estabelecer que ela deveria basicamente proceder em suas pesquisas com o mesmo estado de esprito que dirigia a astronomia ou a fsica, rumo as suas descobertas. A sociologia deveria tal como as demais cincias , dedicar-se busca dos acontecimentos constantes e repetitivos da natureza. Comte considerava como um dos pontos altos de sua sociologia a reconciliao entre ordem e progresso, pregando a necessidade mtua destes dois elementos para a nova sociedade. Tambm para Durkheim (1858-1917) a questo da ordem social seria uma preocupao constante.

Durkheim estabeleceu o objetivo de estudo da sociologia e indicou o seu mtodo de investigao. atravs dele que a sociologia penetrou a universidade , conferindo a esta disciplina o reconhecimento acadmico. Sua obra foi elaborada num perodo de constantes crises econmicas, que causaram desemprego e misria entre os trabalhadores,ocasionando o aguamento das lutas de classes, com os operrios passando a utilizar a greve como instrumento de luta e fundando os sindicatos. No obstante esta situao de conflito, o incio do sculo XX foi de grande progresso cientfico e econmico.

Para Durkheim a anomia era uma demonstrao contundente de que a sociedade encontrava-se socialmente debilitada , doente. As freqentes ondas de suicdios na nascente sociedade industrial foram analisadas por ele como um bom indcio de que a sociedade encontrava-se incapaz de exercer controle sobre o comportamento de seus membros. A sociologia deveria tornar-se uma disciplina independente , pois existia um conjunto de fenmenos na realidade que se distinguia daqueles estudados por outras cincias, no confundindo seu objeto, com a Biologia ou a Psicologia. A sociologia deveria se ocupar , de acordo com ele , com os fatos sociais que se apresentam aos indivduos como exteriores e coercitivos. O que ele desejava salientar com isso que um indivduo, ao nascer , j encontra pronta e constituda a sociedade. Assim , o direito , os costumes , as crenas religiosas , o sistema financeiro foram criados no por ele , mas pelas geraes passadas , sendo transmitidos s novas geraes atravs do processo de educao.

A formao terica do socialismo marxista composta por uma complexa operao intelectual, na qual so assimiladas de maneira crtica as trs principais correntes do pensamento europeu do sculo passado , ou seja , o socialismo , a dialtica e a economia poltica. O socialismo pr-marxista tambm denominado socialismo utpico , constitua portanto uma clara reao nova realidade implantada pelo capitalismo, principalmente quanto s relaes de explorao. Marx e Engels, ao tomarem contato , com a literatura socialista da poca , assinalaram as brilhantes idias de seus antecessores . No entanto , no deixaram de elaborar algumas crticas a esse socialismo , a fim de dar-lhes maior consistncia terica e efetividade prtica. Esse tipo de socialismo possua relao com o estgio de relao com o desenvolvimento do capitalismo da poca , uma vez que as contradies entre burguesia e proletariado no estavam amadurecidos , era um socialismo apocalptico.

Ao contrrio do positivismo , que procurou elaborar uma cincia social supostamente neutra e imparcial , Marx e vrios de seus seguidores deixaram claro a ntima relao entre o conhecimento por eles produzido e os interesses da classe revolucionria existente na sociedade capitalista , o proletariado. Observava Marx , a este respeito , que assim como os economistas clssicos eram os porta-vozes dos interesses da burguesia , os socialistas e os comunistas constituam, por sua vez os representantes da classe operria. Ao contrrio da sociologia positivista , que via na crescente diviso do trabalho na sociedade moderna uma fonte de solidariedade entre os homens , Marx a apontava como uma das formas pelas quais se realizavam as relaes de explorao , antagonismo e alienao. Contrariamente sociologia positivista , que concebia a sociedade como um fenmeno mais importante que os indivduos que a integram , submetendo e dominando a sociedade , nessa perspectiva era concebida como obra e atividade do prprio homem. So os indivduos que vivendo e trabalhando , a modificam. Mas acrescentavam , os indivduos no a modificavam a seu bel-prazer , mas a partir de certas condies histricas existentes. A sociologia encontrou na teoria social elaborada por Marx e Engels um rico legado de temas para posteriores pesquisas. Forneceram uma importante contribuio para a anlise da ideologia, para a compreenso das relaes entre as classes sociais , para o entendimento da natureza e das funes do Estado ,para a questo da alienao. De considervel valor , deve ser destacado o legado que deixaram s cincias scias , ou seja , a aplicao do materialismo dialtico ao estudo dos fenmenos sociais. Max Weber foi o responsvel a conferir a sociologia reputao cientfica (1864-1920). Estabeleceu uma clara distino entre o conhecimento cientfico ,fruto de cuidadosa investigao , e os julgamentos de valor sobre a realidade. A busca de uma neutralidade cientfica levou Weber a estabelecer uma rigorosa fronteira entre o cientista , homem do saber , das anlises frias e penetrantes , o poltico , o homem de ao e de deciso comprometida com as questes prticas da vida. O que a cincia tem a oferecer a esse homem de ao, segundo Weber , um entendimento claro de sua conduta , das motivaes e das conseqncias de seus atos . no entanto , julgava ser o cientista tambm um cidado , e poderia ele assumir posies apaixonadas em face dos problemas econmicos e polticos , mas jamais deveria defend-los a partir de sua atividade profissional. A idia de uma cincia social neutra seria um argumento til e fascinante para aqueles que viviam e iriam viver da sociologia como profisso. A formao da sociologia desenvolvida por Weber influenciada enormemente pelo contexto intelectual alemo de sua poca. Incorporou em seus trabalhos algumas idias de Kant , como a de que todo ser humano

 dotado de capacidade e vontade para assumir uma posio consciente diante do mundo. Compartilhava com Nietzsche uma viso pessimista e melanclica dos tempos modernos. Com Sombart possua a preocupao de desvendar as origens do capitalismo. Em Heidelberg , em cuja universidade foi catedrtico entre os anos de 1906 e 1910 , entrou em contato com Troeltsch , estudioso da religio , que j havia evidenciado a ligao entre a teologia calvinista e a moral capitalista. Weber recebia forte influncia do pensamento marxista , mas para ele no possua fundamento admitir o princpio de que a economia dominasse as demais esferas da realidade social. Rejeitava a proposta do positivismo de transferir para a sociologia a metodologia de investigao utilizada pelas cincias naturais. No havia , para ele , fundamento para esta proposta , uma vez que o socilogo no trabalha sobre uma matria inerte , como os cientistas naturais. A obra de Weber representou uma inegvel contribuio pesquisa sociolgica , abrangendo os mais variados temas , como o direito , a economia , a histria , a religio , a poltica , a arte e a msica. Seus trabalhos sobre a burocracia tornaram-no um dos grandes analistas desse fenmeno. Foi um dos precursores da pesquisa emprica na sociologia , efetuando investigaes sobre os trabalhadores rurais alemes. A anlise da religio ocupou lugar central nas preocupaes e nos trabalhos de Weber. Ao estudar os fenmenos da vida religiosa , desejava compreender a sua influncia sobre a conduta econmica dos indivduos. Com esse propsito , realizou investigaes sobre as grandes religies da ndia , da China , etc. O seu trabalho A tica protestante e o esprito do capitalismo, publicado em 1905 , ficaria particularmente famoso nessa rea de estudo. Tinha ele a inteno de examinar as implicaes das orientaes religiosas na conduta econmica dos indivduos , procurando avaliar a contribuio da tica protestante, especialmente a calvinista , na promoo do moderno sistema econmico. O socilogo de nosso tempo passou a desenvolver o seu trabalho , via de regra , em complexas organizaes privadas ou estatais que financiam suas atividades e estabelecem os objetivos e as finalidades da produo do conhecimento sociolgico. Tornou-se para o socilogo extremamente difcil , produzir um conhecimento que possua uma autonomia crtica e uma criatividade intelectual. Algumas tendncias crticas da sociologia , principalmente as que receberam a influncia do pensamento socialista , continuaram a orientar os objetivos e as pesquisas de diversos socilogos.

O desenvolvimento da sociologia na segunda metade do nosso sculo foi profundamente afetado pela ecloso das duas guerras mundiais. Tal fato no poderia deixar de quebrar a continuidade dos trabalhos que vinham sendo efetuados , interrompendo drasticamente o intercmbio de conhecimentos entre as naes A implantao de regimes totalitrios em alguns pases europeus gerou intolerncia para com a liberdade de investigao, levando perseguio de intelectuais e cientistas.