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www.autoresespiritasclassicos.com Evangelhos Apcrifos Testamento de Aser Do duplo aspecto da maldade e da virtude

Captulo 1 1 Transcrio do testamento que Aser legou aos seus filhos, no centsimo vigsimo ano de sua vida. Falou-lhes, gozando ainda de perfeita sade: "Filhos de Aser, escutai agora o vosso pai! Mostrar-vos-ei tudo o que justo aos olhos de Deus. Dois caminhos Deus ofereceu aos filhos dos homens, duas inclinaes, dois modos de comporta-mento, dois tipos de atitudes e dois fins. 2 "Por isso, tudo tem dois lados, correspondendo perfeitamente um ao outro. Existem dois caminhos, a vereda do bem e a vereda do mal. Por

isso que se abrigam em nosso peito duas inclinaes, inteiramente opostas. Assim, quando a alma se compraz com o bem so boas todas as suas obras; e se comete um pecado logo se arrepende. 3 "Aquele que pensa com retido e repudia a maldade triunfa imediatamente sobre o mal e evita assim o pecado. Mas quando o pensamento se inclina para a iniqidade todas as suas obras resultantes so ms; expulsa de si o bem e agarra-se ao mal, sendo dominado por Belial. E assim converte o comportamento bom em comportamento mau. Mesmo que comece com o bem, a sua atitude acaba no mal. O tesouro do diabo est repleto do veneno do esprito da maldade. Captulo 2 1 "Aquele que situa o bem acima do mal apenas com palavras est enfim pondo em prtica uma iniqidade. Quando um homem no tem compaixo por aquele que lhe foi infiel revela um duplo aspecto; mas o todo mau. No caso de um homem que ama um malfeitor por estar este disposto a morrer por ele, isso tambm tem um aspecto duplo. O todo porm constitui uma coisa m. 2 "O prprio amor pode ser pecaminoso, quando apenas serve de capa para a maldade; da bondade leva apenas c nome, mas no final mau. Um outro rouba, pratica a injustia, explora e engana, mas tem compaixo pelos pobres; nesse caso, uma vez mais, existem os dois lados. O todo porm uma coisa ruim. 3 "Aquele que se sobrepe ao seu prximo, provoca a ira de Deus e jura em falso diante do Altssimo, mas tem compaixo pelos mendigos; aquele que despreza o Mestre da Lei, irritando-o, mas oferece alvio aos pobres; aquele que conspurca a alma, mas ostenta o brilho no corpo; aquele que a muitos mata, mas s de poucos se compadece, incorre igualmente em atos de dplice aspecto. O resultado de tudo porm so aes ms. 4 "Um outro comete adultrio e fornicao, mas a par disso abstm-se de alimento. Nesse caso o seu jejum constitui pecado, pois a muitos perverte por meio da coao e da riqueza. Se apesar de sua imensa iniqidade observa os demais mandamentos, isso da mesma forma revela um duplo aspecto. No todo, porm, prevalece o mal. Tais homens so semelhantes aos porcos, que so puros por terem os ps ungulados, mas que na realidade so impuros. Foi exatamente isso que Deus disse nas

Tbuas da Lei. Captulo 3 1 "No mostreis dupla face, meus filhos, envolvendo o bem e o mal! Agarrai-vos somente ao bem! Pois nele Deus se compraz e os homens o desejam. Fugi da malignidade! Reprimi os vossos impulsos maus praticando boas obras! Aqueles que tm dupla face no servem a Deus, mas sim s suas prprias paixes; com isso, agradam a Belial e a ele se assemelham. Captulo 4 1 "Os homens bons tm uma s face. Mesmo que os de face dupla os considerem pecadores, eles permanecem justos diante de Deus. Pois muitos, ao matarem um criminoso, praticam obra dupla, uma boa, outra m; mas o todo bom. O mal erradicado e eliminado. Um homem pode odiar um misericordioso, que injusto, ou um adltero, que jejua. Isso envolve duplo aspecto; mas o todo bom. Nisso segue o exemplo do Senhor; absolutamente no considera como bem verdadeiro aquilo que apenas aparenta ser bom. 2 "Um outro recusa-se a passar um dia agradvel comendo iguarias, no desejando contaminar sua boca e manchar sua alma. Isso tem duplo aspecto; mas o todo bom. Pois esses se assemelham aos veados e s coras; na qualidade de animais selvagens so impuros, mas no conjunto so puros. Eles possuem o zelo de Deus, probem-se de fazer o que no permitido pelo Senhor; atravs do que interditado por seus Mandamentos, Ele protege os homens bons do mal. Captulo 5 1 "Vede, filhos, como em tudo existem dois aspectos que mutuamente se opem! Um est dentro do outro: na riqueza, a cobia; na companhia boa, a embriaguez; no riso, as lgrimas; no casamento, o repdio. A vida segue a morte; honra segue o vexame; ao dia a noite; luz as trevas. Tudo isso se atrela ao dia, como o que justo se atrela vida, e o que injusto morte. Por isso tambm a morte aguarda a vida eterna. 2 "No se pode chamar a verdade de mentira, nem o que justo de injusto. Pois toda verdade se encontra no horizonte da luz, como o Todo no horizonte de Deus. Tudo isso foi experincia da minha vida, e jamais me afastei da Verdade do Senhor. Debrucei-me sobre os Mandamentos do

Altssimo e trilhei com todas as minhas foras o caminho do bem, na simplicidade do corao. Captulo 6 1 "Portanto, filhos, observai os Mandamentos do Senhor, e segui a verdade com uma mente simples! Pois aqueles que tm dupla face sero duplamente culpados. Aborrecei os espritos da seduo, que militam contra os homens! Guardai a Lei do Senhor! No considereis como bom aquilo que mau! Atende-vos muito mais ao bem verdadeiro! Praticai-o por meio de todos os Mandamentos do Senhor! Que ele marque o vosso comportamento, nele resida a vossa paz! 2 "O fim dos homens mostrar o que eles foram; naquela hora estaro diante do Anjo do Senhor e de Satans. Se uma alma estiver em aflio, porque atormentada pelo esprito mau; a este outrora serviu nos prazeres e em obras depravadas. Mas se uma alma se apresentar em paz e contentamento, ir ao encontro do Anjo da paz; e ele a introduzir na vida eterna. Captulo 7 1 "Meus filhos! No sigais o exemplo de Sodoma que se conspurcou diante dos Anjos do Senhor, incorrendo assim na perdio eterna. Eu sei com certeza. Havereis de pecar, caireis nas mos dos vossos inimigos, vossa terra ser devastada, vossos lugares santos sero arrasados. Sereis dispersados pelos quatro quadrantes da terra. 2 "Na disperso sereis considerados como gua que foi derramada, at o dia em que o prprio Altssimo vir sobre a terra. Ele mesmo aparecer na forma de um Homem, comendo e bebendo com os homens. E afogar a cabea do Drago na gua. Salvar Israel e todos os pagos. O prprio Deus se comunica, na forma humana. Dizei aos vossos filhos que sejam obedientes a Ele! 3 "Eu li nas Tbuas divinas que havereis de desobedecer-Lhe, e que vos comportareis impiamente na sua presena. No obedecereis Lei de Deus, mas sim aos mandamentos dos homens corrompidos e sacrlegos. Por isso que sereis desgarrados, como o foram os meus irmos Gad e Dan, e no mais reconhecereis a vossa terra, a vossa estirpe e a vossa lngua. Mas o Senhor vos reagrupar na fidelidade; oferecer-vos- a Sua graa, por amor de Abrao, Isaac e Jac."

Captulo 8 1 Em seguida a essas palavras, passou-lhes ainda a seguinte incumbncia: "Sepultai-me no Hebron!" Em seguida adormeceu, falecendo numa bela idade. E seus filhos cumpriram segundo ele lhes ordenara. Transportaram-no para o Hebron e l o enterraram junto aos seus Pais. Fim