John Rawls

1921-2000

Justia

Um dos grandes desafios que sempre se colocou realizao da justia foi a aplicao da lei, geral e abstracta, aos diversos casos, particulares e concretos.

Justia significa igualdade, imparcialidade.

A lei no pode ser aplicada cegamente, antes tem de ter em conta as circunstncias particulares dos diversos casos individuais.

Equidade

Anlise Etimolgica Termo de origem latina aequitas = igualdade, proporo, justia, convenincia, moderao, indulgncia, etc.

A equidade ocupa um lugar muito importante no domnio da experincia jurdica, a ela se apelando para o desempenho de mltiplas funes prticas: interpretao e individualizao das normas.

Representa uma espcie de correco da dureza da lei. Os juristas antes de aplicarem a lei tm de interpret-la, humanizando-a.

Os indivduos que constituem a sociedade so todos diferentes, no so igualmente dotados do ponto de vista intelectual ou fsico e, quando nascem, pertencem a este ou aquele estrato social e essa pertena pode ser-lhes favorvel ou desfavorvel. De modo que a igualdade entre os homens no um dado de base.

O conceito de justia como equidade foi desenvolvido por John Rawls.

Segundo ele, para que uma sociedade seja justa tem de se orientar por princpios justos. Ora o primeiro problema que se coloca o de saber como se devem estabelecer estes princpios.

 Rawls apresenta-nos uma concepo de justia, partindo da ideia de contrato social. A posio original deve ser concebida como uma situao imaginria, a partir da qual so definidos os princpios da justia. A posio original constitui um acordo hipottico.

Os princpios da justia so escolhidos como se os seres humanos que os estabelecessem se encontrassem numa situao de ignorncia total quanto a questes como sexo, raa, estatuto social, capacidades intelectuais, dotes de fortuna.

 Os princpios da justia so escolhidos a coberto de um vu de ignorncia. O vu de ignorncia assegura a imparcialidade e a equidade dos proponentes do acordo.

Segundo Rawls, num contexto com estas caractersticas, os seres humanos tenderiam a estabelecer e a aceitar princpios que no favorecessem grupos particulares mas que conviessem a todos, e que, portanto, fossem princpios imparciais e justos.

Rawls considera que se podem estabelecer dois princpios que nas circunstncias descritas teriam aceitao universal:

o princpio da liberdade o princpio da igualdade (diferena e igualdade de oportunidades)

 O princpio da liberdade implica que a sociedade deva garantir a cada um e a todos o maior nmero de liberdades bsicas possvel, tais como a liberdade poltica, a liberdade de conscincia e a liberdade de pessoa.

 O princpio da igualdade implica que a sociedade s pode aceitar

desigualdades econmicas e
sociais quando:

 por um lado, essas desigualdades redundem em benefcio de todos,

isto , sejam canalizadas para que

todos possam delas tirar partido princpio da diferena

 por outro lado, desde que a todos seja, em princpio, garantido o

acesso s situaes que se

encontram na origem das desigualdades que privilegiam alguns princpio da oportunidade justa