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1. Discuta y ejemplifique las tesis de Featherstone sobre estilos de vida 2.

Discuta y ejemplifique las prcticas segn Certeau Propuesta de Respuestas 1. El autor da un ejemplo de cmo la vida en la cotidianidad se est estilizando y estetizando con elementos culturales, el estilo dependera de la esttica que se demuestra por esto el arte se vuelve una identidad de la vida cotidiana y puede verse a diario y as al todo ser arte se suprime o ms que suprimido se altera. La posesin de obras de arte, altera estatus conocimiento, capital cultural, haciendo que los objetos vayan ms all de su utilidad ahora tienen una intensin esttica lo que alienta su consumo, se hacen sublimes y como dira Bauman, lquidos, el consumo y el arte se fusionan en la posmodernidad dando cabida a la bsqueda de nuevos gustos y sensaciones y la exploracin de ms y ms posibilidades. Ahora el estilo de vida se define segn se haga la conversin a la esttica esta depende de signos e imgenes y as cuestiona los deseos y los reelabora constantemente a travs de las imgenes, en el texto hacen una cita a Lefebvre donde dice Dejad que la vida cotidiana se vuelva una obra de arte es fundamental para el desarrollo de una cultura de consumo, creando una hiperrealidad que cambia y se redefine constantemente puesto que su signo como lo es la mercanca se adapta rpidamente. El arte se puede integrar en todo tipo de espacio cotidiano como la arquitectura convertida en un paisaje artificial que encuentra conexiones entre objetos aislados haciendo conglomerados de significantes de sus significados. Ms que la realidad es una proyeccin una ilusin, es una construccin supremamente densa de la cual solo nos damos cuenta de la punta del iceberg, ignorando cualquier origen como causa y focalizndonos solo en sus efectos que tienen como consecuencia la diferenciacin cultural. En la lectura se nombran las ferias y los carnavales como muestras de la popularizacin del arte y como este muta para la comprensin y el acceso de otro pblico, dejando de ser exclusivo para ciertas elites, abriendo un acceso a la sociedad comn. 2. Lo cotidiano se inventa con mil maneras de cazar furtivamente, lo cotidiano se referencia como una trampa una estructura que se muestra como forma cuando es imagen siendo tan cambiante, se hace uso de la cultura popular, diferencia cultural aislando pblicos e individuos lo que produce marginalidades. Esto se da gracias al uso , consumo de medios populares que son a su vez productores del lenguaje y reproductores idiosincrticos que permiten que las diferentes prcticas flucten seguidamente, como se hace referencia en el texto: el acto de hablar no se reduce al conocimiento de la lengua es tambin un manejo de la economa cultural, adems de entenderse que el lenguaje es una comunicacin integral por ello dichas prcticas comunicativas siempre estn siguiendo un fin as este no sea evidente. la complejidad de las practicas cotidianas est mediada por la cultura donde a su vez las explicaciones son infinitas y pueden no tener sentido as que se hace uso de la cultura como estrategia a travs de la politizacin de las practicas cotidianas.

Aparte escenarios modernos Mundos onricos del consumo masivo Flujo cambiante de mercancas, imgenes y cuerpos

El artista ser consciente de que cada poca tiene el andar la mirada Digesto que le son propios Paisaje urbano escenarios La edad de industrialismo el poder del arte como eleccin se autoridad como obra original no fuente de su aura sea convirtieron en una industria en la que la pintura sin sangre la publicidad y arquitectura e ingeniera tcnica las artesanas y la escultura en las artes industriales para una cultura de masas Paris ejemplificado este nuevo paisaje urbano de representaciones visuales La ciudad moderna no era sino la proliferacin de tales objetos cuya densidad y un paisaje artificial de edificios y artculos de consumo untan omniabarcador como e precedente paisaje natural Considerado y los medios masivos sobre todo los filmes pudieran ser usados de manera ms crtica no para duplicar las ilusiones si no para demostrar que la realidad es una ilusin El mundo mtico y mgico en la ciudad moderna el nio descubra otra ves lo nuevo en un y el adulto redescubre lo viejo o en un nuevo La capacidad del siempre cambiante y paisaje urbano para reunir asociaciones semejanzas y recuerdos alimentar la curiosidad del que pasean en entre la multitud a los ros lo que uno haga por las calles los objetos de presentan divorciados de su contexto y sometidos a misteriosas conexiones que hacen que los significados se lean en la superficie de las cosas El ahora interesantes ideas acerca de las dimensiones estticas de la lectura de las exposiciones mundiales de naturalizan ilusoria del actor y as, la invencin esttica de las mercancas de la que ya hemos hablado Funda en la esfera esttica en el mundo de la vida moderna el lugar de considerar la al margen de las dignas es fuera de la vida Por consiguiente tenamos que considera la posicin del artista e intelectual como paseante y que se desplaza por los nuevos espacios urbanos y observa los choques las sacudidas los flujos de la multitud y los mundos onricos El espectador no es invisible Aunque la multitud con su rpido fluir de cuerpos un puede ser un lugar de encuentros no articulados

El artista en intelectual deben ser en trminos del estilo de vida que esencialmente reconocible ilocalizable en el espacio social Primero aceptacin ms amplias formas de ver la vida segundo la proclamacin de la superioridad de su estilo de vida La esterilizacin estetizacin y el encantamiento del paisaje urbano a travs de la arquitectura los carteles las vidrieras y anuncios publicitarios seales calle etc Asumir una imagen esttica Volver esttica la vida La vida cotidiana y la modernidad los vnculos entre la modernidad y la posmodernidad

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