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Si yo, como ahora debo hacer, tuviera que hablaros de la sadhana me sera suficiente recomendaros un libro que seguramente

explicar mejor que yo lo que es sadhana y lo que representa. Es suficiente esto? Yo no quiero hablar de sadhana quiero que MEDITAMEMOS EN SADHANA. Olvida como quieres que te vean los dems: Porque en vez de aceptarte te engaas. Nuestra mente se ata a nuestras experiencias inmediatas. Y la frustacin viene dada por nuestras limitaciones. Cierra tus ojos y canta: HUM HUM BRAHM HUM (HUM HUM (Nos comunica con el corazn) BRAHM HUM (Nos comunica con el Infinito) La sadhana es un motor para arrancar tu vida. Puedes tener un coche fantstico, pero si antes no lo enciendes, no te sirve para nada. Lo mismo puede pasar si utilizas el smil de un ordenador: puedes tener el mejor de todos, pero de nada vale si no tienes donde enchufarlo. Mi planteamiento es: quiero seguir siendo lo que no era en mi vida, o deseamos conectarme con mi sadhana, reencontrarme a mi mismo para asentarnos y dar firmeza a nuestra vida. Qu es lo que quieres de tu vida? La sadhana es la sanacin. La sanacin de ti contigo mismo. El reencuentro de lo quieres con lo que verdaderamente eres. Por que practico Yoga creo en el potencial de las personas: Por eso creo en Dios. Y la sadhana nos hace comprender que sabes lo qu eres porque lo has experimentado, simplemente por eso. Por eso una vez que haces de la sadhana tu prctica habitual, sabes lo que es eso porque es lo que has experimentado. Qu es lo que te hace feliz? T sabes perfectamente que te hace feliz entonces por qu no lo eres? La sadhana te hace mejorar en cada faceta de tu vida: mejor madre, mejor persona, mejor hermano Porque cuando encuentras en ti mismo la realidad de lo que eres, puedas dar a los dems muchas ms. Solamente cuando entiendes esto bajo tu bajo experiencia, cuando encuentras lo mejor de lo que eres capaz de proyectarte con todo tu autntico potencial a los dems, en cada faceta de tu vida. Pero esa transformacin debe comenzar primero por ti. Por tu sadhana: Por el reencuentro contigo mismo. Sadhana es un acto de amor hacia ti mismo. Cuando alguien quiere hablar durante la clase es conveniente que antes de dar su punto de vista, mencione su nombre para que toda la clase sepa quien es y aprenda su nombre. En la actualidad mentimos un 75%. Hablamos mintiendo ms que lo que hablando diciendo la verdad por este motivo necesitamos cada vez ms comprender la verdad que experimentamos dentro de nosotros.

Si te ayudo, yo tambin mejoro Sadhana te proporciona la claridad mental necesaria para identificarte con tu verdad. Kundalini Yoga es un curso acelerado de liderazgo personal. Te ayuda a aumentar tu proyeccin y tu resplandor. Un profesor que no tiene un rayo de luz en su interior no puede ensear Kundalini Yoga. No sabr el significado de lo que es Kundalini Yoga y esto te diferencier de cualquier otra actividad (pilates, taichi) Con tu presencia la gente debe recordar a Dios. Y la palabra Dios es una manera de economizar palabras. Puedes utilizar amor incondicional, consciencia universal o cualquier otra con la que ms nos identifiquemos. AMOR PARA AMARTE. Y LA SADHANA DEJA DE SER UNA DISCIPLINA Y LA MEDITACIN SE CONVIERTE EN UN ACTO DE AMOR. Claro que si hacer la Sadhana fuera fcil: TODO EL MUNDO LA HARA. Y puedes hacerlo t solo: Dos personas forman un grupo. En la India se ponen 8 velas en crculo y cada una representa 3 horas del da. Y SE RECOMIENDA HACER LA SADHANA EN LA LTIMA VELA: LA QUE CORRESPONDE DE 3 A 6 DE LA MAANA.

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CAPTULO 12

Sadhana
Una vez, una persona dijo acerca de sadhana: En cuanto haces sadhana, nada te debe suceder. Yo dije: No, cuando haces sadhana, todo te debe suceder, y debes salir como un ganador, debes salir victorioso!. Eso es lo que te da el sadhana. No te da una garanta escrita por Dios. Aqul quien hace sadhana crea por s mismo una personalidad tan poderosa que puede conquistar cualquier cosa! Por eso, yo hago mi propio sadhana. Lo he estado haciendo por aos. Incluso, lo hago ahora. Algunas personas me preguntan: T eres un Maestro, por qu haces sadhana?. Yo digo: Para permanecer siendo un Maestro!.
YOGI BHAJAN Sadhana, Aradhana, Prabhupati Por qu es importante para un Maestro de Kundalini Yoga hacer Sadhana? Yogi Bhajan acerca del Sadhana grupal Preparndose para el Sadhana El efecto del Sadhana

Yogi Bhajan: Sabidura, Compromiso, Consistencia Sadhana: el abordaje mximo al cambio Yogi Bhajan responde preguntas acerca del Sadhana Mantras de Sadhana para la Era de Acuario Guas para dirigir el Sadhana acuariano

Sadhana
_ Sadhana significa una prctica espiritual diaria. Sadhana es una auto-disciplina que le permite a uno expresar el Infinito dentro del ser de uno. _ Sadhana es una disciplina de la mente y el cuerpo para servir al alma. El sadhana mantiene a la mente clara para que gue nuestras acciones con precisin. Yogi Bhajan ha dado miles de conferencias llenas de conocimiento yguico, ejercicios, meditaciones, recetas, remedios y perspectivas espirituales. Repetidamente, l acenta que escuchar y leer son slo un primer paso, y que uno tiene que practicar con regularidad. El lema de la Era de Acuario, la Nueva Era a la que estamos entrando, es Yo conozco, por ende, yo creo. Se requiere de una prctica personal diaria para integrar estas antiguas verdades espirituales. La prctica personal diaria de yoga, meditacin y ejercicios relacionados se llama sadhana.

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Sadhana En sadhana, el sadhu vive. En Sadhana, llueve el nctar del Amor de Dios. En Sadhana, llegan las bendiciones de Simran, Conciencia y Entendimiento Divino. En Sadhana, est la meditacin del Raj Yoga. En Sadhana, ve la Gloria de Dios. En Sadhana, experimenta el Infinito. Sadhana es la meditacin diaria del sadhu. Oh Yogui! Vulvete uno con Dios!
YOGI BHAJAN

Sadhana, Aradhana, Prabhupati


LA ESENCIA DEL SADHANA EST EN LA SECUENCIA sadhana, aradhana y prabhupati disciplina, actitud y maestra. Estos tres pasos son inseparables. Para entender el sadhana diario, lo vemos dentro del contexto de aradhana y prabhupati. SADHANA Sadhana significa una prctica de auto-disciplina que le permite a uno expresar el Infinito dentro del ser de uno. Es un tiempo, cada da, para notar los patrones que nos alejan de la conciencia superior y para trascender esos patrones. Sadhana es una actividad consciente. Conscientemente, decidimos levantarnos, trabajar el cuerpo y meditar. Cada da es diferente. Cada da somos diferentes. Cada 72 horas, todas las clulas del cuerpo cambian totalmente. La enfermedad va y viene. La motivacin aumenta y decrece. Pero a travs de todo el flujo de la vida, a travs de todas las variaciones de la mente y del corazn, conscientemente, decidimos mantener una prctica constante y regular. SADHANA MATINALLimpiando el subconsciente Las 108 escrituras yguicas llamadas los Kundalini Upanishads piden por lo menos dos horas y media de sadhana antes de la salida del sol. La duracin de dos horas y media se determina por la ley del karma: todo lo que das, lo recibes de vuelta diez veces ms. Por tanto, si le dedicas un dcimo de cada da a tu conciencia superior, tu da entero se cubre por la energa retornante. Es importante hacer ejercicio antes del amanecer porque el ngulo del Sol con la Tierra es muy bueno para la meditacin. Tambin, hay mucho prana en estas horas y los ritmos corporales estn ms preparados para soportar una purificacin fsica que durante el resto del da. Pocas personas estn despiertas y ocupadas, as que

el desorden y el bullicio de las actividades diarias no interfieren con tu prctica. Aunque muchos desafos surjan para detener esta prctica matutina constante, a medida que conquistamos cada uno, labramos nuestra fuerza de voluntad, confianza y capacidad para concentrarnos. Esto no es ningn logro pequeo. Si entonamos todos nuestros ritmos mentales y fsicos mutuamente a la misma hora cada da, entonces, el da entero fluye mejor. Adems de esto, si aprendemos a meditar al mismo tiempo cada da, este ritmo natural se va a hacer cada vez ms fcil. En la meditacin, estamos limpiando los miedos del subconsciente. Mientras cada miedo surge y lo observamos con neutralidad, el miedo pierde su poder sobre nosotros. Nos volvemos ms flexibles y nos sentimos ms libres. La mayora de los miedos se aprendieron en un momento particular del da. As que estos miedos tienden a ocurrir con mayor intensidad a la hora del da en el que originalmente se experimentaron. Meditando a la hora de sadhana, lentamente, atraemos las ansiedades de todas las otras partes del da. Normalmente, reaccionamos a las ansiedades en sus tiempos y condiciones. En la meditacin, los efectos de viejos miedos llegan a nosotros en nuestro tiempo y en nuestras condiciones. Puesto que llegan en el mismo tiempo cada da, se vuelve cada vez ms fcil tratar con cada uno. A la postre, la mente se limpia de las nubes de miedo y comienza a ver la luz y el poder de la conciencia creativa. Entonces, la meditacin matinal limpia las preocupaciones y proyecciones diarias de tal manera que no se puedan acumular ms miedos subconscientes de largo plazo. Despus de practicar un sadhana regular por algn tiempo, el efecto comienza a filtrarse en las partes ms profundas de la mente. Esto puede tomar 40 das o un ao y medio. Depende del individuo, la intensidad del esfuerzo y la condicin inicial. La mente subconsciente finalmente entiende el mensaje. Entiende que somos sinceros, que la meditacin es una prioridad, que cada da a esta hora empezamos a despertarnos automticamente sin la ayuda de una alarma y que, incluso, cuando viajemos, meditaremos cada da a la misma hora. El subconsciente comienza a apoyarnos y el sadhana comienza a sentirse sin esfuerzo. Ahora, el subconsciente, el cual dirige cerca del 60 por ciento de nuestras actividades y repuestas por hbito, ha adquirido un hbito para tener la conciencia del sadhana. ARADHANAConectando con el Ser Universal Al inicio, el sadhana puede parecer una actividad negativa. Impone disciplina por el costo de otras actividades tales como dormir! Es difcil tratar con las muchas influencias que se resisten a tus intentos para ser constante. Pero a medida que sadhana se vuelve aradhana, slo te quedas con un sentimiento positivo como resultado de la experiencia. La mente superior es capaz de conectarse con el Ser Universal. Ahora, la mente se vuelve ms activa en su limpieza subconsciente. Si encontramos resistencia ahora, no es por cambios externos. Confrontamos una pregunta bsica: Estoy dispuesto a actuar y pensar en mi conciencia superior o quiero continuar con mi vieja identidad todava ms tiempo?. Si la eleccin es por el ser superior, entonces, el sadhana se vuelve un gozo y nos levantamos cada maana para satisfacerlo. Si eludimos la decisin, empezaremos a sentirnos cansados o enfermos para evitar levantarnos y nos dormiremos cada vez que meditemos, en un intento por evitar este compromiso con el ser. Otra dificultad en esta etapa es el sentimiento que ya lo logramos. Debido a que el hbito fsico est firmemente establecido, nos volvemos flojos en la disciplina mental de concentrarnos en el Infinito. Es justo como escalar una montaa: cuando llegamos a una alta meseta, nuestro impulso es acampar y mirar los valles que estn debajo. Pero esperar mucho tiempo hace a los msculos laxos, y pronto puede que incluso olvidemos por qu quisimos escalar a la punta cuando este nivel es tan cmodo. Sabemos que el resto de la escalada es ms dura, ms estrecho y ms fro que lo que ya hemos experimentado. As que resistimos el ltimo paso.

Esta es una metfora adecuada para escalar las alturas de la auto-realizacin. Cuando hemos practicado lo suficiente para confirmar una actitud, nos relajamos. Llegamos a sadhana, pero nos dormimos. Meditamos, pero algunas veces las palabras son slo movimientos mecnicos sin significado porque perdemos contacto con nuestras motivaciones iniciales. Esto es parte de la reorganizacin subconsciente de nuestra motivacin e intento. En algn punto aqu, podemos sentir absolutamente ninguna motivacin para hacer lo que nos hemos asignado hacer. Es entonces cuando el hbito regular del sadhana y los compromisos iniciales son esenciales. El pensamiento del deber y del Nam en s pueden volverse nuestras nicas razones para continuar. Si somos constantes durante este tiempo oscuro, podemos extraer nuevos recursos de energa y fuerza dentro de nosotros. Crearemos una dependencia directamente del Infinito y nunca necesitaremos depender de una estructura o motivacin finita. Parece que de manera peridica, cuando haces sadhana, nada sucede. Pero no lo haces por avaricia. Lo haces para conquistar tu flojera, tu ego, tu estupidez, con tu esencia de compromiso. Eso es todo lo que sadhana es. No lo hacemos para obtener nada. YOGI BHAJAN Por qu es importante para un maestro de Kundalini Yoga hacer sadhana? ES ABSOLUTAMENTE NECESARIO PARA UN maestro de yoga hacer un sadhana regular para mantener y mejorar su resplandor y su impacto. Como dice Yogi Bhajan: Un maestro que no tenga un rayo de energa dentro de l o ella no puede ensear Kundalini Yoga. En este captulo, nos estamos refiriendo principalmente al sadhana matinal. Sin embargo, toda prctica regular de meditacin y yoga diario, hecha en grupo o por ti mismo, es un sadhana y puede aumentar tu resplandor como maestro de Kundalini Yoga. Se recomienda de vez en cuando escoger un sadhana especial que se dirija a reas fsicas o psicolgicas especficas. Si enseas demasiado, tu cuerpo se puede mantener flexible por demostrar los ejercicios. Pero nunca te puedes rendir tanto a los ejercicios ni ir tan profundo como cuando haces yoga por ti mismo. Si no tienes una prctica personal de crecimiento espiritual junto con tu enseanza, tu enseanza se secar, y se volver plana y sin inspiracin. Como maestros de Kundalini Yoga, t animas a otras personas a hacer sadhana, a desarrollar una prctica diaria. Para algunas personas, eso puede ser tan simple como una meditacin diaria de 11 minutos. Algunos desarrollarn de 45 a 60 minutos de yoga. Otros pueden empezar a levantarse en la madrugada y, para algunos otros, un sadhana completo de dos horas y media es su nico deseo. La mejor manera para tener una proyeccin potente como maestro es desarrollar tu propio sadhana. Tu influencia como maestro no es de control, sino de control sobre tu propia sombra interna. Todos tenemos una sombra interna dentro de nosotros. Es sacado, provocado y conquistado por la manera en que actuamos en relacin con nuestro sadhana. Cuando esa sombra es conquistada, cuando sabes que puedes conquistar todas las sombras que vengan hacia ti, tambin puedes ser la luz que despierte a las personas dentro de sus propios corazones. Necesitas tener un cierto nivel constante de conciencia para elevar a las personas. Nunca puedes llevar a las personas a sadhana por medio de ninguna forma de coercin; slo lo puedes hacer por la luz de la conciencia que t muestras en tu propio corazn. Por eso, hacer un sadhana como maestro es una de las primeras condiciones para la eficacia de las enseanzas. PRABHUPATIMaestra del Universo La palabra prabhupati significa literalmente esposa de Dios. Una vez que

aradhana ha limpiado el subconsciente, entramos en prabhupati o maestra del universo. Este es el estado de neutralidad. Nuestra motivacin es neutral. Ninguna cosa finita nos motiva. Ningn dinero, ninguna fama, ningn sexo, ningn avance personal es suficiente para determinar nuestras acciones. Dejamos de ser manipulados por cosas. Dejamos de estar apegados a nuestro pasado, posesiones y esperanzas para que podamos actuar creativamente y libremente en la conciencia superior de cada momento. En este estado neutral, sentimos el Infinito en todas las cosas. Nada nos motiva ms que la sensacin de la existencia Infinita en s. La motivacin viene desde el centro de nuestro ser. La etapa de prabhupati representa la apertura y la sintonizacin con la superconciencia. La mente consciente se ha fundido con la mente subconsciente y no existe conflicto en la personalidad. Todo se experimenta como una armona, aun si la cruda circunstancia externa parece desafiante o desastrosa. Una persona siente ms del dolor del cosmos entero y ms de su gozo, pero descansa en el estado mental neutral y sublime de la maestra de Dios. Es el despertar y la integracin total de la compasin en la personalidad. La compasin le da a uno la capacidad de perdonar lo imperdonable. Cuando se ejecutan actos de compasion, se crea una especie de vacio, pues se ha trascendido la ley de accion y reaccion. Ni a la naturaleza ni al universo le gustan los vacios, de modo que siempre tiene que venir a auxiliar a aquel yogui que tiene la compasion de servir. La persona que es verdadera a su sadhana comienza a radiar y gana la capacidad para guiar e inspirar a otros. Slo estar en su presencia ayuda a limpiar la mente de conflictos innecesarios. Ella ha abierto el potencial guiador de la supermente en su aura. El sadhana ms alto es que tu presencia les debe recordar a las personas a Dios. Qu otro milagro ms grande y ms poderoso que ese puede existir, que por tu mera presencia puedas invocar la Divinidad en las personas? YOGI BHAJAN Sadhana grupal HACER SADHANA EN GRUPO DESARROLLA LA CONCIENCIA GRUPAL. Al inicio del sadhana, cada quien tiene una vibracin diferente. Algunos tienen rastros de sueos; otros ya estn llenos con preocupaciones del da; y an otros vienen con diferentes expectativas acerca del sadhana. Entre ms personas haya, ms se equilibrarn estas diferencias individuales y se crear una armona. La felicidad de una persona equilibra la tristeza de otra. Luego, la energa del grupo entero se encuentra dirigida por la actividad del sadhana mismo. Los auras individuales se funden y forman un aura grupal. Si el grupo est bien sintonizado con el Infinito, se forma un aura arcoris que refleja todos los colores. Predomina un color azulado de sinceridad y devocin. Esta transformacin urica le ayuda al participante a avanzar ms all del egocentrismo. Al final del sadhana matinal, cuando la energa de todos se ha entremezclado y fusionado, es fcil comunicarse y estar en la misma frecuencia. Experimentamos este efecto a lo largo del da. Habr menos malentendidos en el rea de las comunicaciones. Yogi Bhajan acerca del Sadhana grupal: Todos para Uno y Uno para Todos TU CUERPO ES EL TEMPLO DE DIOS y tu alma es el Guru Divino por dentro. As que, te levantas en la maana, meditas, cantas los mantras, haces los ejercicios, llamas a tu espritu, regulas la respiracin y te juntas en la conciencia grupal. De esa manera se ayudan unos a otros. Si estoy tratando de dormirme, otro no se est durmiendo. Si en este grupo entero, una persona se abre a Dios slo una vez,

todos seremos bendecidos en su apertura. Eso es lo que importa. Si alguien ha caminado hacia el sadhana con el corazn y el alma en una mente piadosa, todos nos beneficiaremos. Ese es el poder del sadhana grupal. Todos deben participar. Pero todava tenemos algo del pasado en nosotros. Traemos preocupaciones acerca de quin debe dirigir. Oh, ese lder ha aportado un sadhana muy bueno! Aqul ha arruinado el sadhana. La verdad es que nadie arruin el sadhana y nadie lo hizo hermoso. Es la voluntad de Dios que prevalece a travs del alma. Cuando eres un sirviente y actas como un canal, prevalece a travs de ti. Si en el sadhana matinal uno no puede mutilar las barreras y llegar a la Unicidad, no creo que haya otro momento en que eso pueda suceder. Todos para uno y uno para todos. Ese es el principio. SI TIENES QUE HACER SADHANA POR TI MISMO, entonces, mientras ests cantando, imagina un milln de personas alrededor de ti. yelos cantar a todos, contigo al centro sin moverte para nada. Siente que no ests cantando fsicamente y, sin embargo, ests dirigiendo el canto y permitiendo que el canto te dirija. Mientras imaginas esto, contina cantando. Preparndose para Sadhana DECIMOS LEVNTATE EN LAS HORAS AMBROSIALES Y PERMANECE CON DIOS porque Dios es Infinito. Cualquier cosa que se multiplique por Infinito se vuelve Infinito. As, temprano por la maana, levntate y multiplcate por el Infinito. AMBIENTE En un sadhana meditativo, te vuelves supersensible y el ambiente que te rodea tiene un gran efecto sobre la facilidad de entrar en meditacin. Los colores, los sonidos e incluso el uso anterior del cuarto, todos se registran en tu conciencia y afecta su energa. Existen cuartos hermosamente diseados y usados slo para la meditacin. Slo entrar en dicho cuarto inspira meditar, como estar en un bosque te lleva automticamente a un estado meditativo. El cuarto de meditacin debe oler fresco. Se le debe permitir al aire circular y la temperatura debe ser moderada. Demasiado fro puede daar al cuerpo en meditacin profunda. Demasiado calor inducir sueo o una mala circulacin. El lugar en el que te sientes debe ser cubierto con una piel de oveja o una frazada de lana, puesto que stas no son estticas y aslan tu campo psico-electromagntico del campo electromagntico de la Tierra. Se deben evitar las interrupciones y los ruidos agudos durante la meditacin y el sadhana. En algunas etapas de la meditacin, una puerta que se cierra puede sonar como una explosin. PREPARANDO TU CUERPO PARA SADHANA. Crea alguna rutina para tu preparacin de la madrugada. Despirtate suavemente por la maana y haz los ejercicios estndar para despertarse. (Ve los ejercicios para despertarse en el captulo de Estilo de Vida Yguico.) Recuerda tomar unos cuantos vasos de agua. Toma un bao fro. No puedes meditar completamente si tu circulacin se encuentra todava en patrones establecidos para el sueo o la somnolencia. (Ve Ishnaan en el captulo de Estilo de Vida Yguico para el modo correcto de tomar un bao fro.) Despus de tu rutina de bao fro, viste ropa que est limpia y lisa, holgada y flexible. Blanco es el mejor color para la ropa de sadhana. No uses las mismas prendas en sadhana que las que usas para dormir. Debes decirle a tu conciencia que el sadhana es una actividad especial para la cual te preparas e, incluso, te vistes especialmente. Tu mente estar ms alerta y ms cooperativa si sabe que un evento importante est a punto de suceder. Elige un chal o frazada de meditacin hecha de lana, seda o algodn. sala slo para meditar. Despus de un perodo de tiempo, el chal absorber las vibraciones del sadhana. Entonces, el slo ponrtelo beneficiar tus esfuerzos inmediatamente.

EJERCICIOS DE YOGA Una parte importante del sadhana es una kriya, una serie de ejercicios. El cuerpo fsico se debe trabajar para mantener la circulacin equilibrada y fuerte, para eliminar las tensiones y los bloqueos creados por las emociones, para alterar las secreciones glandulares de tal modo que correspondan al estado de conciencia que quieres lograr, para limpiar el sistema circulatorio y prevenir la enfermedad, y para estimular la kundalini. Una serie fuerte de ejercicios despierta la voluntad. Ve a travs de los dolores menores causados por flexionar y estirar los nervios. Esto te ayuda a estar alerta durante la meditacin o el canto. Los ejercicios que practiques deben ser series enseadas por Yogi Bhajan o series que sigan estrictamente sus guas. Las series te deben dejar con una sensacin de mayor flujo de energa, suavidad, alerta y entusiasmo. Demasiado ejercicio puede fatigar tanto al cuerpo que te sentirs adormecido y falto de motivacin. Por ende, un sadhana purificador con ejercicios muy pesados debe hacerse cuando exista mucho tiempo para relajarse despus. Una serie equilibrada de ejercicios que trabajen sobre la respiracin, los nervios, las glndulas y la columna es perfecta para sadhana. ELIGIENDO LOS EJERCICIOS Cada da de la semana tiene su propia energa. En la astrologa, esto se simboliza asociando cada da con un planeta. La serie de ejercicios para el sadhana diario puede elegirse para relacionarse con estas energas. Un pranayama emocional y calmante para el lunes; un nabhi (Punto del Ombligo) kriya para el martes; una serie para limpiar el cerebro para el mircoles; una meditacin profunda para los jueves; una serie para la transmutacin de la energa sexual los viernes; una kriya estrenua de purificacin fsica los sbados; y una meditacin Laya Yoga proyectiva el domingo. Finalmente, debes utilizar tu propia sensibilidad para elegir qu tipo de energa tratar en los ejercicios. O bien, puedes utilizar la tabla como gua.
DA PLANETA CUALIDAD Lunes Luna Emocin Martes Marte Energa, combatividad Mircoles Mercurio Comunicacin, negocios Jueves Jpiter Expansin y pensamiento profundo Viernes Venus Amor, sensualidad Sbado Saturno Karma, constriccin, disciplina Domingo Sol Pureza, energa del ser

DIRIGIENDO EL SADHANA GRUPAL Si todas las preparaciones fsicas se han cuidado, entonces, puedes establecer tu mente para la conciencia grupal. Si ests dirigiendo el sadhana, pon atencin a los huspedes y a los visitantes inesperados. Si ellos no conocen el procedimiento, dales confianza con una explicacin breve. Establece claramente quin debe comenzar el sadhana. Cuando cantas por ti mismo, t eres slo una voz, pero al sentarte con otros, el efecto de tu sonido se multiplica al aadir el sonido de los dems, y con los dems oyendo y reflejando tu voz. El efecto del Sadhana CANTA ONG NAMO GURU DEV NAMO Y SIENTE LA AFLUENCIA DE energa y luz al cuerpo y la mente, y la presencia del Maestro. Medita en el Maestro Superior interior, y siente que estamos pidiendo gua en el sadhana con toda la devocin y la humildad. Muchas personas crean un sadhana constante, pero caen en el pozo del aburrimiento debido a expectativas falsas. Ellos quieren una experiencia de luz destellante y energa chispeante. Aunque esto ocurre en ocasiones, es ms

importante tener un contacto con el Infinito. Comprende que hacer el mismo canto o el mismo ejercicio que hemos repetido ya muchas veces antes, hoy nos puede dar un efecto totalmente diferente. No somos en absoluto las mismas personas que se fueron a dormir unas pocas horas antes. Las clulas del cuerpo se han renovado y, en el letargo profundo de la meditacin nocturna, nos hemos perdonado por todos los errores cometidos el da anterior. Estamos frescos. Deja que la mente individual descanse en la neutralidad de la Mente Infinita. SUPERANDO LA DUALIDAD DE LA MENTE Yogi Bhajan: Cuando te digo que te levantes y medites en las horas ambrosiales, parece raro. Por qu te debes levantar a las 3:30? Porque necesitas esas dos horas para comprender tu propia mente, para que en el resto del da puedas comprender tu vida. Amrit vela naam jaap. Levntate en las horas ambrosiales y medita. Habita con Dios. Cuando sea que tu mente est en dualidad, t estars en problemas. No hay manera en que puedas funcionar. Ir al Norte? Ir al Sur?. Si no puedes decidir en qu direccin vas a ir, vas a sentarte justo all. No irs ni al norte ni al sur. Eso se llama dualidad. La vida es un regalo de Dios y la dualidad es un desperdicio de esa vida. No importa quien eres. Puede que seas el Presidente de los Estados Unidos o un limosnero de la calle. Cuando sea que tengas dualidad, estars en problemas. Esa es la ley. Nadie lo puede cambiar. Para no tener dualidad y tener unicidad y claridad de mente, tienes que mantener tu mente limpia, inteligente y saludable. CONFORMACIN ESPIRITUAL Existe un tringulo dinmico dentro de cada uno de nosotros entre prctica, experiencia y tu experiencia de la experiencia. Existe un ciclo constante entre esos tres. Si tienes muchas creencias y ningn sadhana, cmo ests cambiando realmente? Si t crees muchas cosas buenas de la gente y no le sirves a nadie, qu bien es ese? El sadhana se vuelve una clave. En trminos de cuerpo y postura, existe una ley para sadhana: Levntate, preprate y mantente. Si no te preparas para el da, si no adoptas una postura, listo para afrontar el da, cmo vas a mantenerte? Y cmo vas a tener una preparacin si las cosas ya estn sucediendo antes de que siquiera te levantes? As que primero, tienes que levantarte antes de que las cosas estn sucediendo. Luego, puedes ponerte en una postura, actitud y compromiso; listo para actuar. Despus, tendrs el potencial para mantenerte. Si te mantienes, empezars a tener un impulso por encima del Tiempo. Y el humano eficaz se mantiene sin tiempo por encima del Tiempo. Mientras sientas que ests al capricho del Tiempo, no ests al nivel del humano extraordinario, el cual es tu potencial normal. Y todo inicia con sadhana y postura. Eso es lo que una postura espiritual es. Te da conformacin espiritual. Yogi Bhajan: Sabidura, Compromiso y Consistencia Por qu nos levantamos para el sadhana matinal? Porque tenemos que hacerle frente al da entero, y no le podemos hacer frente al da sin un nivel constante de energa. La gente te ama slo por tres cosas: sabidura, compromiso y consistencia. Sabidura es la naturaleza intuitiva que te permite dar la respuesta correcta al escuchar dentro de la pregunta que se hace. Por cada pregunta, existe una respuesta en ella. Compromiso es la capacidad de tu ser entero para sostener su posicin en una realidad proyectada de accin. Entonces, la gente puede confiar en ti. De lo

contrario, es como construir un bngalo acogedor en la punta de un volcn. Si actas como un terremoto o volcn, quin va a construir encima de ti? Consistencia es constancia a travs del tiempo. Sadhana nos da la sensibilidad para conocer, para sentir y para tocar. Nos da intuicin para tocar la realidad. Los mtodos son triples: jappa, tappa, sanllam. Jappa es repeticin. Tappa es el calor del impulso central. Sanllam es la fusin a travs de simran meditacin en una respiracin consciente muy lenta. En tu conciencia, debes encontrar un tiempo para hacerte tres preguntas: 1) Qu tanto soy parte del YO SOY que me hizo lo que yo soy? 2) Durante mi da de trabajo, durante mi existencia, durante mi conciencia, qu tanto tiempo he estado consciente que YO SOY parte de la grandeza que soy yo? 3) Qu puedo hacer para extenderme al gran YO SOY del cual yo soy parte? Al encontrar las respuestas a estas preguntas, encontrars tu camino del reino del ego finito al reino de la conciencia superior, y tendrs la experiencia de la relajacin total en el contentamiento y la felicidad mental. INTEGRACIN Y COMPROMISO El estilo de vida de la civilizacin moderna induce una divisin de los ritmos de la naturaleza y, consecuentemente, de la afinacin natural de nuestra vida interior. Esto deja una divisin que corre entre los dos lados de nuestro cerebro. Es una nocin popular reconocer que nuestro cerebro tiene dos lados que tienen funciones diferentes. La misma diferencia ha sido registrada por los yoguis. Los dos lados tratan con la accin, la emocin y la percepcin de maneras opuestas. Otro elemento en el proceso de sadhana es el compromiso. Yogi Bhajan una vez dijo que el 90 por ciento de la insania actual viene de una falta de compromiso y de la falta de capacidad para comprometerse. Los compromisos establecen los valores del ser. Los valores del ser te permiten sujetarte al poder del ser para crear. La creatividad permite el desapego. El desapego permite el juicio. El juicio ms el perdn da progreso en el proceso de expansin del ser. El sadhana acta como un consejero de los dos lados del ser. Fomenta al ser central a volverse bilinge y traducir los lenguajes de los dos lados. El sadhana crea una mente meditativa que pueda absorber todo el estmulo en el ambiente, lo compute y, luego, actuar sabiamente en lugar de slo reaccionar. El observador interno puede entender la lgica as como la intuicin, la actividad as como el descanso, la ciencia as como el arte. Debemos desarrollar el ser bilinge, preparado totalmente con un sentido limpio de valores y con una capacidad profunda para el compromiso. Esta capacidad viene a travs del sadhana. Sadhana: el abordaje mximo al cambio. Todos estos cambios que estn viendo en su personalidad no sucedieron porque los aconsejaron o su maestro era genial. Todos ustedes cambiaron porque ustedes queran cambiar y porque ustedes hicieron sadhana. El sadhana los cambi. Todas estas otras cosas se hacen para mantenerte. Este es un abordaje racional, no un abordaje mximo. El abordaje mximo es cuando ustedes quieren cambiar y ustedes hacen sadhana. Entonces, ustedes cambiarn.
- YOGI BHAJAN

Yogi Bhajan responde preguntas acerca de Sadhana

Pregunta: Cul es la recompensa ms grande de hacer sadhana?

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Respuesta: La recompensa ms grande de hacer sadhana es que la persona se vuelve incapaz de ser derrotada. Sadhana es una auto-victoria, y es una victoria sobre tiempo y espacio. Levantarse es una victoria sobre el tiempo y hacerlo es una victoria sobre el espacio. Eso es lo que sadhana es. Y cuando haces un sadhana en el sangat, te enriqueces de mltiples maneras. Primero, el aislamiento que le puede golpear a cualquiera y volverlos totalmente locos se derrota. Segundo, cuando todos ustedes meditan en Dios, el efecto total del sadhana se multiplica por el nmero de personas que participan. El sadhana no es un asunto de ventajas y desventajas. Es simplemente un medio por el cual puedes derrotar todas tus miserias, infortunios y discapacidades. Es un asunto muy personal que no se relaciona con nadie excepto t. Se supone que cada da debes ir a travs de una auto-evaluacin. Eso es lo que sadhana es. En un lado est Dios, la superioridad de ti; en otro lado ests t; y en el otro lado, est el diablo o la inferioridad de ti. Tienes que evaluarte entre los tres. Un sadhu es un ser que se ha disciplinado a s mismo. Sadhana es la tcnica para disciplinarte. Es un modo cientfico de vivir. Pregunta: He estado teniendo un problema con el sadhana. Me duermo en la misma postura cada maana. Respuesta: Cuando sea que tienes un problema con el sadhana, eres muy afortunado porque eso indica que ests trabajando en algo. Ese es el tiempo para conquistarlo y sacarlo de tu sistema. Pregunta: Cmo puedo saber lo que es? Respuesta: No hay nada que saber. Slo ve a travs de ello. Cuando sea que tienes un problema con el sadhana, la suerte te est sonriendo. Eso es lo que t has estado esperando. Existe un desafo t lo puedes desafiar e ir a travs de l. Pregunta: Cmo lo desafas? Respuesta: Desafalo hacindolo. Sadhana te da intrepidez y un sentido del ser, as como proyeccin, combinacin de polaridad, equilibrio, respetabilidad, totalidad, auto-conocimiento interno y externo, pureza, dignidad, divinidad, y gracia. Adems, te da resplandor, shakti prnica y urica. Finalmente, te da la cualidad del metal que est brillando siempre. Te vuelves una gracia viviente, brillante. Esta cualidad est incorporada en loh acero, el cual puede absorber todo el calor. Sarab loh significa aquello que absorbe todo el calor y fro del universo, y aun as permanece neutral. Eso es lo que te da el sadhana. Cuando quieras ser generoso, haz sadhana. Pregunta: Dirigir los ejercicios de yoga en sadhana es igual a ensear una clase de yoga? Respuesta: No. Existen diferencias. Una diferencia es la cantidad de lo que se debe hablar. En una clase exterior, hay ms necesidad de inspirar, persuadir y explicar. Sadhana ocurre en las silenciosas horas ambrosiales. A estas horas, ms que nada debemos escuchar al Infinito. Pregunta: Debo cambiar los ejercicios y kriyas cada da? Respuesta: Una parte del sadhana debe permanecer constante el mayor tiempo suficiente para que lo domines, o al menos, experimentes los cambios evocados por una sola tcnica. Cada kriya y mantra tiene sus efectos individuales, aunque todos te elevan hacia una conciencia csmica. Aprende a apreciar lo valioso de un kriya, y todos los dems sern entendidos con una luz ms clara. Existe un ritmo natural de 40 das en los hbitos del cuerpo y la mente. Toma cerca de 40 das de prctica constante romper un hbito. Toma cerca de 90 das establecer un nuevo hbito en accin y en el subconsciente. Es bueno tomar en

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cuenta estos biorritmos a la hora de disear tu prctica. Pregunta: Si tengo que abandonar el sadhana, cul es la mejor manera? Respuesta: De la misma manera en la que entraste. S consciente de la presencia del maestro al postrarte en tu conciencia. S silencioso para que nada sea perturbado. Elige un tiempo para salir que sea entre kriyas y meditaciones. Un ruido agudo durante una meditacin profunda es un choque para todo el sistema. No vengas y vayas cuando plazcas, sino para placer al maestro superior. Pregunta: Debo despertar a alguien que est durmiendo en sadhana? Respuesta: No. Dios lo debe despertar. La experiencia del sadhana es entre el individuo y Dios. No interfieras. Puedes inspirar de antemano. Si el dormir es un hbito crnico, disctelo con la persona en un momento conveniente, pero no despiertes a alguien abruptamente. l puede estar en un nivel diferente de experiencia de lo que crees. Es nuestra intencin, por supuesto, estar alertas y despiertos durante sadhana. Si ests dirigiendo el sadhana, puedes dirigir ejercicios que estimulen y le aporten sangre al cerebro para ayudar a que las personas se mantengan despiertas. El sadhana es para producir conciencia fsica y mental. Algunas personas pretenden estar cansadas. No son lo suficiente afortunadas para ponerse al da con esa brecha. Pero es muy desafortunado en el camino espiritual cuando, en lugar de inspirar a las personas, empezamos a criticarlas. Eso es proyectar tu odio. Siento que por la maana cuando ustedes van a sadhana, ustedes van para ser sadhus. Qu importa si alguien se despierta slo para decir hmmmmmm? Esa persona an est haciendo algo. Por lo menos l no est durmiendo. Es mucho mejor que una persona que est roncando en su casa en la cama. Entiendes? El sadhana es un esfuerzo voluntario para probar que no eres flojo acerca de tu propia infinidad. Cuando el sol sale temprano por la maana, incluso los idiotas se levantan. Pero benditos son aqullos quienes se levantan antes del sol y prueban que ellos son los hijos del Todopoderoso. Entiendes claramente? Aquellos que tengan agallas abrirn las puertas del corazn a las 3:30 a.m. Pregunta: Como lder de sadhana, debo participar en todos los ejercicios? Respuesta: Como lder, tu responsabilidad es poner un buen ejemplo y dar instrucciones claras para cada paso del sadhana. Debes hacer tantos ejercicios como puedas sin perder la conciencia del grupo. Debes asegurarte que todos entiendan el ejercicio antes de iniciar t mismo. Algunas veces, ser mejor no participar en lo absoluto. Sin embargo, siempre acompalos durante el canto. Cuando enseas una clase fuera de sadhana, debes participar lo menos posible en el ejercicio fsico. Concntrate slo en inspirar y servir a los estudiantes. Pregunta: Es obligatorio que la misma persona dirija el sadhana cada maana? Respuesta: En todos los sadhanas de Kundalini Yoga, el mismo maestro ensea cada sadhana Guru Ram Das. Cualquiera que est capacitado para ensear puede dirigir un buen sadhana. Puede ser muy benfico para el grupo experimentar los efectos de diferentes estilos de direccin. Pregunta: Al cantar en la maana, el tono se baja con frecuencia. Qu, si es as, debe hacerse para cambiar el tono? Respuesta: Canta en un tono constante tanto como sea posible. Si el ritmo de tu respiracin no es correcto, tu columna no se mantiene recta o no tomas

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respiraciones completas en el Adi Shakti Mantra, el canto perder energa y bajar en tono. Si proyectas el sonido del mantra desde la parte posterior de la boca de una manera redonda y completa, el poder del canto se incrementar a medida que continas y el tono permanecer constante. Si eres constante y escuchas el sonido de tu canto, oirs diferentes tonos. Estos son en realidad sobretonos del sonido bsico que ests creando. Los sobretonos sern altos, sutiles, y parecern flotar alrededor del cuarto. T no puedes identificar ese tono con una persona, puesto que es formado por la combinacin de sonidos grupales. El sobretono es una buena seal de que el grupo de sadhana est entonado con cada quien y ms all de cada quien. Mientras escuchas el primer sobretono y te vuelves muy calmado, puede que empieces a or sobretonos ms altos y ms sutiles. Esta conciencia le ayuda a la meditacin en el eco etreo de tu canto mientras te sientas silenciosamente despus de cantar en voz alta. Pregunta: Est bien armonizar con el tono principal? Respuesta: Recitar mantra no es cantar. Es vibrar todas las clulas del cuerpo, todos los pensamientos de la mente y el cristal central del alma con el mismo shabd. Cantar (recitar mantra) en meditacin est ms all de la personalidad. Cantar como un coro con muchas armonas vuelve a la conciencia grupal, la cual est luchando por la universalidad, en conciencia individual respondiendo a una conciencia social. Deja la armonizacin vocal para el kirtan y los festivales grupales de msica. Aprende a armonizar el cuerpo, la mente y el alma mientras recitas el mantra Pregunta: Cuando estoy enfermo, debo asistir a sadhana? Respuesta: Si vas a estar en cama todo el da con una enfermedad extrema, entonces no. Si no es extrema (esto incluye la mayora de los perodos menstruales), entonces, asiste a sadhana y haz lo que puedas. Si no puedes hacer ejercicio o meditar bien, por lo menos intenta meditar. Luego, acustate y descansa en sadhana mientras escuchas mentalmente el shabd. De esta manera, te recuperars ms rpido y mantendrs el ritmo de un sadhana regular. Esto tambin elimina la tendencia a tener enfermedades matinales menores para escapar de la auto-disciplina de un sadhana constante. En otras palabras, la participacin en un esfuerzo grupal y la regularidad de la disciplina son supremas. Pero no seas un fantico al punto que agraves una enfermedad seria. Pregunta: Soy un principiante y slo puedo tener una hora de sadhana. Tendr algn efecto una hora? Respuesta: Siempre haz algo de sadhana, no importa que tan corto porque todo esfuerzo de la mente individual para encontrar al Ser Universal se reciproca mil veces ms. Lo ideal es un perfecto sadhana de dos horas y media. Pero si tenemos que correr, primero debemos aprender a caminar. Una hora es excelente. A medida que creces en el sadhana, encontrars tiempo para extenderlo si realmente quieres hacerlo. Es bueno para algunas personas empezar lentamente. Si tratas de escalar el Monte Everest sin ni siquiera haber escalado una colina de antemano, el fracaso te puede desanimar de todos los dems intentos. Incrementa lenta y constantemente a un ritmo que puedas mantener, pero definitivamente haz algo. Pregunta: Necesitamos un lugar especial para sadhana? Respuesta: Un altar o lugar especial es ideal. El cuidado que le des al ambiente externo es una seal y smbolo para tu mente de tu intencin. Lo exterior refleja lo interior. Si el lugar de meditacin est desaseado, usualmente, significa que no valoras relacionarte con ese Ser Infinito, o lo valas, pero no crees en l o en ti. Al viajar, haz lo mejor para llevar contigo un sentido de especialidad a dondequiera que t medites.

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Pregunta: Debo traer a mis hijos a sadhana? Respuesta: Tus hijos son el futuro. El futuro slo ser tan seguro como la base que se construya en la generacin joven. Es muy inspirador ver la radiancia de los nios que asisten a sadhana. No hay restriccin. Estas horas de sueo reparador son las mejores para ellos, pero estn en buenas vibraciones y, subconscientemente, ellos han experimentado el sadhana. As que puedes traerlos contigo para que puedan vivir en esas vibraciones. El que tu hijo en particular deba o no asistir es una determinacin individual. Si l se ha criado en la tradicin yguica, en la cual el canto y el ejercicio son una parte natural de su ambiente, entonces trelo. Si l es bullicioso durante el sadhana, entonces su asistencia debe ser discutida con el resto del grupo. Pregunta: Es importante cubrir la cabeza durante sadhana? Respuesta: Durante sadhana, asegrate de cubrir tu cabeza con una tela no esttica y natural como el algodn, y mantener el cabello hacia arriba. El cabello regula la afluencia de energa solar al sistema corporal. Para permitir que la energa solar fluya sin obstruccin, deja crecer el cabello a su longitud natural y cuida muy bien de l. Si esto se hace, la cantidad de energa que va desde el Sptimo Chakra hacia abajo incrementa tremendamente. La energa kundalini se activa por la fuerza radiante del plexo solar y se mueve hacia arriba en respuesta a la energa solar que viene hacia abajo. Esto equilibra la energa del cuerpo y mantiene el equilibro total. Si el cabello est hacia abajo, sin mantenerse o descubierto de tal manera que est desequilibrado elctricamente, este proceso natural de elevar la kundalini ser impedido. Pregunta: Es un buen tiempo para tomar una siesta justo despus de sadhana? Respuesta: Justo despus de sadhana es un tiempo para hacer cualquier cosa incluso, para comer helado. Justo despus de sadhana haz lo que sea que quieras. Lo que es de Dios, dselo a Dios por medio del sadhana. Tomes lo que tomes durante el resto del da, es tu da.

Mantras de Sadhana para la Era de Acuario

YOGI BHAJAN DIO LA SIGUIENTE SECUENCIA DE MANTRAS EL 21 DE JUNIO DE 1992, con instrucciones para continuar usndolos en este orden para el sadhana matinal durante 21 aos. As que, hasta el ao 2013, estamos armados con las mejores herramientas de sadhana posibles. El tiempo total es de 62 minutos. 1. El Adi Shakti Mantra: Ek Ong Kaar Sat Naam Siri Guaje Guru (7 minutos) Un Creador cre esta Creacin. La Verdad es su Nombre. Mucho ms all de la descripcin es su Sabidura Infinita. La piedra angular del sadhana matinal es un Ashtang Mantra, el Adi Shakti Mantra, tambin llamado Ek Ong Kar Largos o Llamada Matinal. Este mantra inicia la kundalini, comenzando la relacin entre nuestra alma y el Alma Universal. Los Ek Ong Kar Largos son cantados sin acompaamiento musical mientras los seis mantras que le siguen pueden cantarse usando muchas melodas con o sin acompaamiento instrumental. (Msicos tomen nota: los instrumentos son de fondo para acompaar y apoyar la voz. Tambin, asegrense de preservar el ritmo original del mantra al mantener intacta la longitud de las slabas.)

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2. Gua Yanti, Kar Yanti (7 minutos) Este mantra usa las palabras de Patanjali. Representa miles de aos de oracin. Con l, llamamos directamente al Macroser, ms all de los gunas, ms all de la creacin. Gua Yanti, Kar Yanti Llag Dut Pati, Aadak Et Guaja Brahmade Tresha Guru Et Guaje Guru Gran Macroser, Ser Creativo. Todo lo que es creativo a travs del tiempo. Todo lo que es el Gran Uno. Tres aspectos de Dios: Brahma, Vishnu, Mahesh (Shiva) Eso esGuaje Guru. 3. El Mul Mantra (7 minutos) El Mul (raz) Mantra proporciona una experiencia de la profundidad y la conciencia de tu alma. Existen 108 elementos en el universo y 108 letras en el mul mantra (en la escritura gurmukhi original). Este mantra expande la creatividad y nos proyecta a la accin en lnea con el Creador y nuestro destino. Al cantar el Mul Mantra: _ Deja un ligero espacio (no una respiracin) entre alluni y sebhang. No juntes las palabras. _ Enfatiza el sonido ch al final de la palabra sach. Esto le aade poder. Ek Ong Kar Un Creador, Creacin Sat Naam Verdad Identificada (Nombrada) Karta Purkh Hacedor de Todo Nirbho Sin miedo Nirver Sin venganza Akal Murat Inmortal Alluni No nacido Sebhang Auto-iluminado, auto-existente Gur Presad Gracia (regalo) del Guru Llap! REPITE (Canta) Aad Sach Verdad en el Principio Llugad Sach Verdad a travs de todo el tiempo Je Bhi Sach Verdad incluso ahora Naanak Josi Bhi Sach Nanak dice la Verdad siempre ser 4. Sat Siri, Siri Akal (7 minutos) Yogi Bhajan ha llamado a este el Mantra de la Era de Acuario. Con l, declaramos que somos seres perpetuos, inmortales. Sat Siri Gran Verdad Siri Akaal Respetada Inmortalidad Siri Akaal Respetada Inmortalidad Majaa Akaal Gran Inmortal Majaa Akaal Gran Inmortal Sat Naam Verdad Identificada (Nombrada) Akaal Murat Imagen Inmortal de Dios Guaje Guru Mucho ms all de la descripcin es Su Sabidura 5. Rakhe Rakhan Jar (7 minutos) Este es un shabd de proteccin contra todas las fuerzas negativas que se mueven en contra del caminar de uno sobre el sendero del destino, tanto interno como externo. Corta como una espada a travs de toda vibracin, pensamiento, palabra y accin opositora. Es parte del rezo nocturno de los Sikhs (Rejiras). Rakhe Rakhan Jar fue compuesto por Guru Arjan, el Quinto Guru. Rakhe rakhanjar aap ubarian Gur ki peri pae kadch savarian

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Joa ap daial manuh na visarian Sad llana ke sang bavllal tarian Sakat nindak dusht kin maeh bidarian Tis sajib ki tek Naanak mane maeh Llis simrat sukh joe sagale dukh llaeh T que salvas, slvanos a todos y llvanos a travs, Elevando y dando la excelencia, T nos diste el toque de los pies de loto del Guru, y todas nuestras tareas estn hechas. T te has vuelto piadoso, generoso y compasivo; y as, nuestra mente no Te olvida. En la compaa de los seres santos, t nos alejas del infortunio y de las calamidades, escndalos y deshonra. Enemigos calumniadores, impos; t los acabas a perpetuidad. Ese gran Seor es mi ancla. Naanak, meditando y repitiendo Su Nombre, mantente firme en tu mente. Toda la felicidad viene y todos los pesares y el dolor se van. 6. Wahe Guru Wahe Jio (22 minutos) Canta este mantra sentado en Vir Asan. Sintate sobre el taln izquierdo con la rodilla derecha en contra del pecho, con las manos en Postura de Oracin. Los ojos estn enfocados en la punta de la nariz. Guaje Guru Guaje Guru Guaje Guru Guaje Llio Guaje Guru es un mantra de xtasis. No existe una traduccin real para l, aunque podramos decir: Guau, Dios es grande! o indescribiblemente grande es Su Sabidura Mxima e Infinita. Llio es una variacin afectuosa, pero respetuosa de la palabra Ji (Lli), que significa alma. Nos establecemos para la victoria y el derecho de sobresalir. 7. Canto de Guru Ram Das (5 minutos) Guru Guru Guaje Guru Guru Ram Das Guru Este es en alabanza a la conciencia de Guru Ram Das, invocando su luz espiritual, su gua y su gracia protectora. Nos llenamos de humildad. Guas para dirigir el Sadhana acuariano Esto tiene la intencin de ser slo un modelo para el sadhana matinal los tiempos son muy aproximados. Adeca segn las necesidades del grupo. Con un sadhana grupal, es importante terminar el sadhana a tiempo para que todos puedan ajustar sus horarios. _ Primera gua para los lderes de sadhana: Acto de presencia! Si por alguna razn no eres capaz de dirigirlo en el da que te toca, debes arreglar para que alguien ms lo dirija. _ Japji Sahib 4:00 a.m. Si no ests familiarizado con el Japji o ests preocupado acerca de la pronunciacin, usa un cassette o CD. Si es posible, lee el Japji al estilo tntrico hombre-mujer leyendo lneas alternadas. Se puede bajar una copia del Japji en sikhnet.com _ Ong Namo Gur Dev Namo y Serie de Yoga 4:20 a.m. Atena las luces. Una buena opcin para la serie de yoga es una serie bsica energizante que eleve la Kundalini, que incluya muchos estiramientos, flexiones espinales y Respiracin de Fuego. Es una buena idea terminar con Sat Kriya. La serie de yoga debe durar alrededor de 25-30 minutos. Si vas a tocar msica durante el yoga, elige una msica con mantra y tcala a un volumen bajo. _ Relajacin Profunda Atena ms las luces si es necesario. Mantn la relajacin relativamente corta 5 minutos. Si escoges poner msica, mantenla muy baja. La msica de mantra con una cualidad meditativa es eficaz.

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_ Meditaciones (62 minutos). Inicia alrededor de 5:00 a.m. Las luces se pueden poner muy bajas o completamente apagadas. Mantn la msica de sadhana lo suficiente fuerte para que pueda ser oda claramente por todo el saln de sadhana, de tal manera que nos envuelva y sea fcil cantar junto con ella, al tiempo de ser sensibles de no hacerla demasiado fuerte. Deja que la msica te rodee y te expanda.

_ Despus de las meditaciones, iniciando 6:00 a.m. aprox. El sadhana termina con una oracin sagrada (la cual puede sacarse de la Laguna de Paz), con el canto del Eterno Sol y el canto de Sat Naams Largos. Para una experiencia profunda de Naad, uno puede terminar el sadhana tomando un hukam de un Nitnem, leyendo del Siri Guru Granth Sahib o teniendo un programa de Gurdwara. Sostn el espacio, disfruta el xtasis de esta hora ambrosial. Llenar tus das con conexin, dulzura y propsito. Sat Naam.

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