est
contenida
en
la
POSTULADOS Las ideas son el principio del ser y conocer. El objeto del conocimiento siempre se construye a partir de la accin cognoscitiva. El origen del conocimiento es una actividad del hombre para elaborar conceptos. El ser humano es necesario para dar lugar a la realidad. La realidad est conformada por el contenido de la conciencia del hombre, por lo que percibimos y no por lo que realmente es.[1]
POSTULADOS Todos nuestros conocimientos acerca de la realidad proceden de la razn, del entendimiento mismo. El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros principios. Los primeros principios del conocimiento no se pueden extraer de la experiencia emprica sino que se encuentran ya en el entendimiento: el innatismo de las ideas.
Descartes
POSTULADOS La deduccin y la intuicin intelectual son los mtodos ms adecuados para el ejercicio del pensamiento. La matemtica como ciencia ideal. La razn no tiene lmites y puede alcanzar a todo lo real.[2]
POSITIVISMO Todas las teoras acerca de la realidad deben ser validadas lgica y empricamente.
5
POSTULADOS Toda proposicin que no puede reducirse estrictamente al mero enunciado de un echo, particular o general, no puede ofrecer ningn sentido real e inteligible. Slo conocemos aquello que nos permite conocer la ciencia, y el nico mtodo de conocimiento es el propio de las ciencias naturales. El mtodo de las ciencias naturales no slo se aplica al estudio de la naturaleza sino tambin al estudio de la sociedad.[3]
Augusto Comte
POSTULADOS Las culturas se presentan como todos integrados, funcionales y coherentes. Por tanto, cada elemento aislado de la misma slo puede analizarse considerando a los dems. Las sociedades disponen de mecanismos propios capaces de regular los conictos y las irregularidades. Las normas que determinan el cdigo de conducta de los individuos variarn en funcin delos medios existentes y esto es lo que rige al equilibrio social.[4]
Fuente http://sociologiaa.wordpress.com/estructural-funcionalismo-estructuras-sociales/
POSTULADOS El hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la objetividad y la neutralidad cientfica. Comprender al hombre para pasar a mirarlo como objeto de observacin y anlisis, como cualquier otro objeto de la ciencia, porque el inconsciente precede a lo consciente Un todo no es la suma de sus partes sino una totalidad regida por relaciones internas que constituyen una estructura.[5]
POSTULADOS La materia no es inerte, es dinmica. Movimiento y materia son inseparables. La realidad es un proceso material en el que se suceden una variedad infinita de fenmenos, a partir de otros anteriormente existentes, que obedece a ciertas leyes.
Fuente http://solodimemota.bligoo.com/content/view/520808/MaterialismoDialectico.html#.UE5GUK51iA-
Fuente http://pelandobananas.com/post/17566202046/las-vinetas-de-mafalda-tengan-50anos-o-tengan
Fuente http://www.lookfordiagnosis.com/mesh_info.php?term=Germinaci%C3%B3n&lan
TEORIA CRITICA Cambio radical en la sociedad, postura critica y participacin activa (Escuela de Frankfurt)
11
POSTULADOS Recupera la importancia individual del hombre, al considerar que ste es consciente de las dicultades que se presentan en la sociedad y muestra una postura crtica para tratar de solucionarlas. Considera que el hombre es responsable del cambio social, porque es quien transforma la realidad social a travs del tiempo.
Fuente http://pelandobananas.com/post/17566202046/las-vinetas-de-mafalda-tengan-50-anos-otengan
TEORIA CRITICA Cambio radical en la sociedad, postura critica y participacin activa (Escuela de Frankfurt)
12
POSTULADOS
Se opone al principio marxista de que el individuo est condicionado y determinado por la estructura social. En lugar de eso, se preocupa por asegurar su libertad, que no se vea coartada y pueda participar y sugerir cambios sustanciales en la sociedad. Denuncia al capitalismo moderno, que manipula y explota a las clases trabajadoras, as como la concentracin de la riqueza en manos de unos cuantos.
Fuente http://pelandobananas.com/post/17566202046/las-vinetas-de-mafalda-tengan-50-anos-o-tengan
TEORIA CRITICA Cambio radical en la sociedad, postura critica y participacin activa (Escuela de Frankfurt)
13
POSTULADOS Plantea la posibilidad de que puede haber consenso, apoyo y comprensin entre los diferentes sujetos y grupos sociales que conforman la sociedad.[5]
Fuente http://pelandobananas.com/post/17566202046/las-vinetas-de-mafalda-tengan-50-anos-o-tengan
Adorno Horkheimer
Marcuse Habermas
14 [1] Definicin de Idealismo. Pagina web en lnea. Disponible en: http://definicion.de/idealismo/ [2]Filosofa Medieval y Moderna. Racionalismo. Pgina web en lnea, Disponible en: http://www.etorredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/Descartes-Racionalismo.htm [3] Positivismo. Documento en linea. Disponible en: http://concurso.cnice.mec.es/cnice2006/material003/Recursos%20Materiales/Terminos/Positivismo.pdf [4] Jimnez, Y,. Pantoja, J. (2011). Ciencias Sociales. Primera edicion. Editorial Progreso. Documento en lnea .Disponible en: http://es.scribd.com/doc/82893219/9/Principales-corrientes-teoricas-filosoficas-del-pensamiento-social [5] Definicin de Estructuralismo. Pagina web en lnea disponible en: http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Estructuralismo.htm [6] Filosofia Contemporanea. Materialismo. Pagina web en lnea. Disponible en: http://www.webdianoia.com/index.html
15