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Reflexiones - El Agricultor Reflexiones - El Agricultor Un hombre tena un sembrado de flores estupendas; cada da salan de su cultivo centenares de paquetes a vender a la ciudad con las flores ms bellas y fragantes que nadie pudiera conocer. Este seor ao por ao ganaba el premio a las flores ms grandes y de mejor calidad y como era de esperarse era la admiracin de todos en la regin; un da se acerc un periodista de un canal de televisin a preguntarle el secreto de su xito, a lo que el hombre contest: - Mi xito se lo debo a que de cada cultivo saco las mejores semillas y las comparto con mis vecinos, para que ellos tambin las siembren. - Cmo?- respondi el periodista- pero eso es una locura, acaso no teme que sus vecinos se hagan famosos como usted y le quiten su importancia? El hombre dijo: - Yo lo hago porque al tener ellos buenos sembrados el viento me va a devolver a mi cultivo buenas semillas y la cosecha va a ser mayor; si no lo hiciera as ellos sembraran semillas de mala calidad que el viento traera a mi cultiva y cruzara las semillas, haciendo que mis flores sean de mala calidad. Lo mismo ocurre en nuestra vida. Quienes decidan vivir bien, deben ayudar a que los dems vivan bien, porque el valor de una vida se mide por las vidas que toca. Quienes optan por ser felices, deben ayudar a que otros encuentren la felicidad, pues el bienestar de cada uno est unido al bienestar comn. Glatas 6:2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid as la ley de Cristo.

Reflexiones - Renuevo.net

El Fuego no te quemara

Llevados cautivos a Babilonia por el rey Nabucodonosor, Daniel, Ananas, Misael y Azaras fueron elegidos para ser instruidos en todo para el servicio real. El rey Nabucodonosor hace una estatua gigantesca y decreta una nueva ley: Entonces un vocero proclam: Gente de todas las razas, naciones y lenguas escuchen el mandato del rey! Cuando oigan tocar la trompeta, la flauta, la ctara, la lira, el arpa, la zampoa y otros instrumentos musicales, inclnense rostro en tierra y rindan culto a la estatua de oro del rey Nabucodonosor. Cualquiera que se rehse a obedecer, ser arrojado inmediatamente a un horno ardiente! Daniel 3:4-6 (Nueva Traduccin Viviente). Pero haban quienes se reusaban a cumplir esa ley, entre ellos Ananas, Misael y Azaras, popularmente conocidos por los nombres que el rey Nabucodonosor les haba impuesto como: Sadrac, Mesac y Abed-nego. El rey Nabucodonosor se enoja por este hecho y los manda a llamar y les pregunta: Es cierto, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que ustedes se rehsan a servir a mis dioses y a rendir culto a la estatua de oro que he levantado? Les dar una oportunidad ms para inclinarse y rendir culto a la estatua que he hecho cuando oigan el sonido de los instrumentos musicales. Sin embargo, si se niegan, sern inmediatamente arrojados al horno ardiente y entonces, qu dios podr rescatarlos de mi poder? Daniel 3:14-15 (Nueva Traduccin Viviente). Los tres jvenes tenan conviccin que no eran negociables, ellos tenan claro que podan inclinarse ni servir a otro dios que no fuese su Dios y a pesar de que exista un decreto que castigaba con muerte al que desobedeciera, ellos preferan afrontar las consecuencias que ceder. Nabucodonosor, pensaba que nadie poda escapar de su poder, su desconocimiento del Dios de estos tres jvenes lo llevaba a pensar de una forma natural. La Biblia dice que el hombre natural no percibe las cosas que son del espritu, porque para l son locura, porque las cosas espirituales deben discernirse espiritualmente. Era normal que Nabucodonosor creyera que estos jvenes estaban locos, porque no exista poder, ms all que el de l, que pudiera ayudarlos. La respuesta de los jvenes termino de enfurecer al extremo a Nabucodonosor, ellos dijeron: Sadrac, Mesac y Abed-nego contestaron: Oh Nabucodonosor, no necesitamos defendernos delante de usted. Si nos arrojan al horno ardiente, el Dios a quien servimos es capaz de salvarnos. l nos rescatar de su poder, su Majestad; pero aunque no lo hiciera, deseamos dejar en claro ante usted que jams serviremos a sus dioses ni rendiremos culto a la estatua de oro que usted ha levantado Daniel 3:16-18 (Nueva Traduccin Viviente). Tengo que destacar la conviccin tan firme de estos tres jvenes que a pesar de saber que estn en peligro de muerte su conviccin, su fe, no estaba dispuesta a ser negociable. De esta respuesta podemos destacar varias

cosas: 1. Dios es quien realmente gobierna sobre todo. (Oh Nabucodonosor, no necesitamos defendernos delante de usted. Si nos arrojan al horno ardiente, el Dios a quien servimos es capaz de salvarnos. ) 2. La conviccin de que Dios har algo. (l nos rescatar de su poder ) 3. La incondicionalidad de su FE. (; pero aunque no lo hiciera, deseamos dejar en claro ante usted que jams serviremos a sus dioses ni rendiremos culto a la estatua de oro que usted ha levantado ) Yo les pregunto y me pregunto: Seriamos capaces de responder de esa manera, con esa conviccin, con esa fe pero sobre todo arriesgando nuestra vida sin saber realmente el resultado? Y es que debemos de notar la confianza y fe que estos jvenes tenan, pero aun cuando las cosas no fueran como ellos queran o como pensaban que Dios actuaria, ellos estaban dispuesto a afrontar las consecuencias, ellos decan: pero aunque no lo hiciera, deseamos dejar en claro ante usted que jams serviremos a sus dioses ni rendiremos culto a la estatua de oro que usted ha levantado. Qu lindo es tener esa conviccin, de saber que Dios no est obligado a actuar como nosotros queremos. Qu lindo es aceptar la forma en la que Dios actuara, sin importar que de eso dependa nuestra vida. Leer estas frases de estos jvenes, me llevan a reflexionar sobre cmo actuamos cuando Dios no obra de la manera que nosotros pensamos o queremos. Qu pasa si Dios no responde como quieres?, Qu pasa si no lo hace en el tiempo que lo necesitas?, Qu sucede, si simplemente nunca responde a eso que tanto quieres que haga?, Cmo vas actuar?, Dejaras de creer?, Dejaras de confiar?, Dejaras de seguirlo? Nuestra FE en Dios no puede estar ligada a una respuesta, t y yo no vamos a dejar de creer en l solo porque no responde cuando yo quiero o como yo quiero, porque aun cuando no nos respondiera, debemos de seguir creyendo y confiando en l, porque l si nosotros seguir siendo Dios, pero nosotros sin l no somos nada. La Biblia narra lo siguiente: Entonces Nabucodonosor se enfureci tanto con Sadrac, Mesac y Abednego que el rostro se le desfigur a causa de la ira. Mand calentar el horno siete veces ms de lo habitual Daniel 3:19 (Nueva Traduccin Viviente). Dice la Biblia que ordeno a algunos hombres fuertes a que amarraran a los tres jvenes, y los echaron totalmente vestidos y en el momento que los arrojaron las llamas como eran ms fuertes de lo habitual mataron a los mismos soldados que echaban a los tres jvenes. De all viene lo que nadie esperaba, algo totalmente nuevo en la historia, un suceso que quedara plasmado de generacin en generacin, uno de esos milagros al mejor estilo de Dios, tal y como nos tiene acostumbrados a actuar, siempre que todo parece en contra y en donde se cree que es tu fin, Dios siempre acta y lo hace de formas espectaculares. La reaccin de rey ante el suceso que se estaba desarrollando delante de sus propios ojos fue el siguiente : De pronto, Nabucodonosor, lleno de asombro, se puso de pie de un salto y exclam a sus asesores: No eran tres los hombres que atamos y arrojamos dentro del horno? S, su Majestad, as es le contestaron. Miren! grit Nabucodonosor. Yo veo a cuatro hombres desatados que caminan en medio del fuego sin sufrir dao! Y el cuarto hombre se parece a un dios! Daniel 3:24-25 (Nueva Traduccin Viviente). Era otro Milagro asombroso de Dios!, nunca nada igual haba ocurrido en la historia, Dios nuevamente estaba mostrando su poder a favor de los suyos. Y es que Dios jams deja desamparados a los que en l depositan su confianza, Dios puede actuar de diferentes formas pero con un solo objetivo: Mostrar su poder sobrenatural y cuidar de los suyos. Pueda que en estos das ests a punto de ser lanzado a un horno de fuego ardiente, pueda que ese horno haya sido calentado no siete veces ms de lo normal, quiz diez o veinte veces ms, pueda que todo pinte de tal forma que no hay una escapatoria para lo que est a punto de ocurrirte, pero aun en medio de todo ese fuego y de lo que para todos ser tu fin, DIOS PUEDE SORPRENDERTE Y ACOMPAARTE ALLI MISMO. Es asombroso, pero sobre todo Que confianza nos da! El hecho de saber que aun en ese horno Dios puede acompaarnos, aun en medio del fuego, Dios estar con nosotros. El rey Nabucodonosor al ver esto, no puedo hacer ms que creer que realmente exista un Dios Altsimo, el dijo: Entonces Nabucodonosor se acerc tanto como pudo a la puerta del horno en llamas y grit: Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios Altsimo, salgan y vengan aqu!. As que Sadrac, Mesac

y Abed-nego salieron del fuego Daniel 3:26 (Nueva Traduccin Viviente). Al salir todo pudieron comprar a totalidad el milagro que acaban de presenciar: Entonces los altos funcionarios, autoridades, gobernadores y asesores los rodearon y vieron que el fuego no los haba tocado. No se les haba chamuscado ni un cabello, ni se les haba estropeado la ropa. Ni siquiera olan a humo! Daniel 3:26 (Nueva Traduccin Viviente). Recuerdan como haban entrado?, s, con ropa, la Biblia especifica que el fuego no haba daado absolutamente nada, Ni siquiera olan a humo!, As es nuestro Dios! Quiz en algn momento nos tocara pasar por el fuego, pero que lindo y reconfortable es saber que aun all estar Dios con nosotros y el fuego no nos tocara ni nos har dao. No temas, no te preocupes, solo cree sin condicin, confa en el Seor, aun cuando las cosas no salgan posiblemente como quieras, no dejes de confiar en l, que tu conviccin, que tu fe jams sea negociable. Recuerda:

Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando pases por el fuego, no te quemars, ni la llama arder en ti. Isaas 43:2 (Reina-Valera 1960)

Dios no te dejara, siempre estar all contigo!

Aprovecha la oportunidad
por Enrique Monterroza

Basado en Marcos 10:46-52 (Nueva Traduccin Viviente)

Era un da como otro para Bartimeo, aquel hombre conocido por el pueblo como el ciego, aquel hombre

que se sentaba junto al camino para mendigar, sin embargo nadie se imaginaria que ese da a pesar que comenz como cualquier otro sera el da de su milagro. Sentado en el mismo lugar de siempre, mendigando esperando que alguien se apiadara de su ceguera y le regalara unas monedas oyo que Jess aquel hombre del que haba escuchado que hacia milagros estaba cerca. A pesar que Bartimeo no poda ver, tenia un buen odo, seguramente haba escuchado como Jess haba sanado a muchos enfermos y haba realizado milagros, entonces seguramente pens rpidamente que sta era su oportunidad por lo cual recurri a lo nico que tenia: su voz. Era ciego, a lo mejor despreciado por su impedimento y mal visto, sin embargo nada evito que el comenzara a dar gritos utilizando la frase: Jess, Hijo de David, ten compasin de m!. Muchos comenzaron a callarlo, pero l en lugar de callar gritaba aun ms fuerte. Qu hubiramos hecho nosotros en los zapatos de Bartimeo?, Hubiramos credo que haba un milagro esperndonos?, Hubiramos gritado insistentemente?, Si nos callasen, Seguiramos gritando aun ms fuerte? En la vida nos encontramos con situaciones similares a la de Bartimeo, estamos all sentados en lugar de siempre, con nuestros mismos problemas de siempre, sin embargo Jess se pasea cerca de nosotros, pero la mayora estamos tan acostumbrados a nuestros problemas que creemos que ya no hay una solucin, lejos de aprovechar la presencia de Dios la dejamos pasar, lejos de gritar para implorar la intervencin divina, callamos y nos acostumbramos a la vida que llevamos sin darnos cuenta que Dios quiere obrar en nuestra vida al ver nuestra insistencia porque eso ocurra. La insistencia de aquel ciego que estaba siendo silenciado por los que lo miraban de menos llamo la atencin de Jess quien lo llamo, de un salto se levanto, tiro aun lado su abrigo y se acerco a Jess. Yo creo que cada paso que Bartimeo daba hacia Jess era un paso de fe segura que lo hacia ver cada vez ms cerca su milagro. No creo que Bartimeo dudara de lo que iba a ocurrir, al contrario, considero que desde el momento que se puso de pie y tiro su abrigo sabia lo que ocurrira. Jess le pregunta: Qu quieres que haga por ti? , Bartimeo responde: Quiero ver, y Jess le responde literalmente de la siguiente manera: Y Jess le dijo: Puedes irte, pues tu fe te ha sanado. Al instante el hombre pudo ver y sigui a Jess por el camino Marcos 10:52 (Nueva Traduccin Viviente). Me llama la atencin dos cosas de este pasaje bblico, la primera: Jess le dice: tu fe te ha sanado, ms all del poder ilimitado de Dios debe existir una fe segura en todo aquel que busque un milagro de Dios, pues es la FE la que provoca esos milagros. Lo segundo: Jess le dice: Puedes irte, sin embargo la escritura narra lo que hizo Bartimeo: y sigui a Jess por el camino , Jess le da la opcin de irse a disfrutar de su milagro, sin embargo el hombre decide en lugar de alejarse, seguir a Jess. Qu hacemos nosotros al recibir un milagro del Seor?, Nos alejamos satisfechos ya por lo que Dios hizo o como agradecimiento a lo que l hizo decidimos seguirlo? Es hora de aprovechar las oportunidades diarias que se nos presentan, es momento de activar la fe que nos llevara a ver milagros en nuestra vida. Cuando te acercas a Dios, l quiere que te acerques confiado en que l tiene las respuestas que necesitas, Dios no quiere que dudes, l quiere que confes ciegamente en l y en lo que es capaz de hacer. La Biblia dice: As que, cuando tengamos alguna necesidad, acerqumonos con confianza al trono de Dios. l nos ayudar, porque es bueno y nos ama. Hebreos 4:16 (Traduccin en lenguaje actual). Quiz hoy te encuentres en el mismo lugar de siempre, all mendigando tu problema, tan acostumbrado a eso, Jess est cerca, se puede escuchar como est haciendo milagros sorprendentes, entonces, frente a este panorama tienes dos opciones: quedarte sentado acostumbrado a la rutina de tu da a da o hacer algo diferente, activar tu fe, rogar por un milagro e insistir hasta llamar la atencin del Seor y cuando eso ocurra ir corriendo hacia l confiando plenamente que encontrars la respuesta que necesitas.

Que tu fe sea la llave que abra las puertas de las respuestas que necesitas!

Cul es la diferencia entre la paz que se experimenta al desahogarse con un consejero y la paz que trae el sacramento?
24 Junio 2013 P. Jacques Philippe Una persona que pasa por un momento difcil y acude a un consejero o counselor para hablar de sus problemas, puede obtener una cierta paz, particularmente si se trata no slo de desahogarse (lo cual procura una paz poco duradera!) sino de buscar ayuda y consejo. Por diversos motivos : teniendo la posibilidad de hablar, la persona se siente menos sola para sobrellevar sus problemas, sobretodo si el consejero manifiesta una mirada de benevolencia hacia ella. Por otro lado, el hecho de expresar lo que uno vive con palabras que otro pueda comprender, permite a la persona que sufre no quedarse slo al nivel de sus emociones y pensamientos, sino acceder a un punto de vista ms objetivo y racional, redimensionar ciertas cosas, tomar una cierta distancia de su vivencia subjetiva. Esto es tambin fuente de una cierta paz. Asimismo, es posible que durante este dilogo la persona pueda recibir algunos buenos consejos y comprender mejor cmo encauzar sus decisiones. Se siente, entonces, menos perdida.

Esta paz, incluso aunque permanezca en un nivel humano, no ha de despreciarse; tiene su valor. Lo que acabamos de decir forma parte de la experiencia de un acompaamiento espiritual y en una cierta medida del del encuentro con un sacerdote en la confesin. En el campo del acompaamiento espiritual, la paz recibida puede ser ms profunda y slida. Se da una gracia

particular en el encontrar a la gua espiritual con el sincero deseo de hacer la voluntad de Dios. Cuando dos o tres se renen en mi nombre, ah estoy yo en medio de ellos dice Jess. El fin de un momento de acompaamiento espiritual es el de ayudar a una persona, en un momento particular de su vida a percibir mejor la voluntad de Dios. Una luz en este sentido es donada habitualmente, al menos la suficiente para hoy. Cada vez que una persona entiende mejor qu es lo que el Seor espera de ella, y se compromete en este sentido, recibe una paz. El comprender y el decidirse a cumplir la Voluntad del Padre viene siempre acompaado por la paz. Una gracia y un don de paz ms profunda todava pueden derivar de la confesin y de la absolucin recibida, si este sacramento ha sido vivido con sinceridad y verdad, y con un verdadero deseo de progresar hacia una vida ms conforme al Evangelio y un amor de Dios ms autntico. En el confesar sus pecados y en el recibir la certeza del perdn, la persona percibe la infinita misericordia de Dios, se siente liberada del peso de sus culpas, se da cuenta de que a pesar de su fragilidad y debilidad, es acogida por Dios y que la bendicin de Dios reposa sobre su vida.Esto puede ser un gran consuelo y fuente de una profunda paz.

Esta paz deber despus conservarse mediante la fidelidad a la oracin y la bsqueda de Dios. Haber recibido esta paz no significa que la persona no tendr ms altos y bajos, combates y luchas, porque son cosas que forman parte de la vida cristiana, pero ha sido de todas maneras un don precioso de Dios. Una seal de que una cierta paz ha sido verdaderamente don de Dios y fruto de su gracia (y no slo un tranquilizarse humanamente) es que esta paz impulsa a la gratitud y dilata el corazn hacia un amor ms intenso a Dios y ms generoso hacia los hermanos. El contenido de este artculo puede reproducirse total o parcialmente en internet, sin fines comerciales y citando siempre al autor y la fuente de la siguiente manera: Autor: P. Jacques Philippe; publicado originalmente en: http://www.la-oracion.com

El fluir de nuestros pensamientos

El agua tiende a fluir siempre por un mismo sendero, el que naturalmente le resulta ms fcil. Quienes vivimos en zonas de montaa podemos observar este fenmeno cada da. El agua proveniente de la nieve de las altas cumbres, que se derrite al llegar la temporada estival, tiende a fluir por el camino naturalmente ms fcil. De tanto pasar siempre por el mismo lugar, va creando su propio sendero en la ladera de la montaa. Con el tiempo ese camino del agua va profundizndose ms y ms hasta formar anchos y hondos socavones. Muchos de ellos terminan convirtindose en bravos ros de montaa que arrasan todo a su paso. Para que esto preste una utilidad a los seres humanos, es necesario construir obras que canalicen ese caudal lanzado con impetuosa fuerza al libre albedro de la naturaleza y grandes reservorios que permitan tener disponible el lquido elemento cuando ms se lo necesite. As es como funciona nuestra mente. Nuestros pensamientos tienden a fluir siempre por donde naturalmente les resulta ms fcil. De tanto correr por los mismos sitios van creando en nuestra mente senderos y socavones por donde siempre pasan. Algunos se convierten en impetuosos y bravos ros como los de montaa. Este mecanismo mental es responsable de nuestras conductas, creencias, prejuicios, hbitos de vida y en definitivas cuentas, estructura nuestra forma de pensar. Alguien dijo siembra un pensamiento y cosechars un acto, por lo tanto nuestra forma de pensar es determinante de nuestras conductas y forma de proceder, de encarar las situaciones, de ver y vivir la vida. Algunas de estas formas de pensar son buenas y crean saludables hbitos de vida. En cambio otras no. He conocido personas que lo han tenido todo para ser felices y no lograron disfrutar de nada; negativas por naturaleza. Otras, se han pasado toda una vida tras un sueo que nunca lograron, porque en su interior, en lo profundo de su corazn pasaba una corriente de pensamiento que sin saberlo, haba creado el ro del no voy a poder. As como la ingeniera del hombre es capaz de construir canales, diques y embalses para darle un curso til, contener y aprovechar la fuerza de la naturaleza, nuestro amado Dios tambin nos ha dotado de una mente maleable y la sapiencia para poder aprovechar esto, sin importar qu edad tengamos ni qu tan fructferas o malas experiencias hayamos tenido. Bien es cierto que nuestra naturaleza cada y corrupta heredada de nuestro padre natural Adn no nos permite desterrar definitivamente de nuestras mentes y vidas los malos pensamientos. Pero con el sobrenatural Poder de Cristo disponible para nosotros, podemos hallar la forma de canalizar, poner a nuestro servicio para la Gloria de Dios este mecanismo natural. La construccin de un dique o un embalse, requiere de sabidura, conocimiento y una no poca dosis de esfuerzo y constancia. El aporte de tecnologa, maquinaria y la fuerza de muchas manos y muchos hombres. As tambin crear una nueva corriente de pensamiento productivo requiere una no poca dosis de esfuerzo, constancia, sabidura, conocimientos y esto sin mencionar la ayuda y las oraciones de otros creyentes que estn embarcados en el mismo proyecto de vida que nosotros. Una lnea de pensamiento productivo genera bienestar, levanta la autoestima, crea proyectos de vida, contribuye al bien comn. Pero as como una represa comienza con la implantacin de una sola piedra y se va levantando paso a paso, metro a metro, nuestra mente tambin debe ser educada paso a paso, metro a metro.

Hasta hace no poco tiempo, cada nuevo da en que me levantaba, mientras me aseaba y afeitaba para ir al trabajo, mi mente era una tormenta de pensamientos negativos. Malos recuerdos, experiencias fallidas, relaciones rotas Encaraba el da con temor pensando cul sera el sinsabor, la derrota de hoy y por dnde podra venir. Y As me iba, tambin. Mi mente haba creado esos ros por donde siempre pasaban las aguas turbulentas y sin control de esos malos pensamientos. Aprender a pensar no slo es lo mismo que construir las obras para esos ros incultos, tambin es lo mismo que aprender a caminar de nuevo. A caminar en los caminos de Dios. Y esto exige una cuota no pequea de esfuerzo, entrenamiento, constancia. Hoy, cada noche me acuesto con una pregunta para Dios: Seor, no s; pero cmo se hace, por dnde empiezo? y no busco desesperado una respuesta, simplemente dejo que mi mente inconciente lo procese durante el sueo. Cada maana me levanto con una premisa: Seor estoy atento a ver qu me vas a ensear, estoy aprendiendo a canalizar pensamientos malos y destructivos para tener pensamientos productivos, que son esos que no solamente son positivos, sino que tambin crean y generan soluciones. Eso s puedo creerlo. Funciona. En unos pocos das, mis sueos comenzaron a cambiar, mis pesadillas a desaparecer. A la maana muy temprano cuando me levanto, cada vez que aparece un mal pensamiento, un mal recuerdo, no lo reprimo, simplemente dejo que el Seor estoy atento a ver qu me vas a ensear y la pregunta Seor cmo se hace? levanten un semforo en rojo y lo pongan a rodar por otro lado. Mis actitudes tambin han comenzado a experimentar cambios. Otra vez digo: funciona. Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, (2 Corintios 10:3-5 RV60)

Ganarse el derecho a dirigir. Primera parte

NO COMIENCES SIN CALCULAR EL COSTO (Lucas 14:28 NTV) Para ganarte el derecho a dirigir debes hacer lo siguiente: 1) Ora y evala la situacin antes de actuar. Si tu ego es atrado por el hecho de liderar a otros, eso mismo te har vulnerable a sus presiones y elogios. Pero entendiendo Jess que iban a venir para apoderarse de l y hacerlo rey, volvi a retirarse al monte l solo (Juan 6:15). Reconozcmoslo -a quin no le gusta ser el rey alguna vez?-. Pero Jess no dependa del aplauso de las multitudes, sino que su meta era hacer la voluntad de su Padre. Y esa misma debera ser la tuya tambin. 2) No te limites a cubrir un puesto de trabajo, sino ocpalo con la persona idnea. A veces le pedimos a alguien que haga algo porque no tenemos a nadie mejor. Pero qu pasa cuando la tarea les queda demasiado grande? Aqu est en juego mucho ms que el no herir los sentimientos de alguien. Tu miedo a la confrontacin har que algunas personas vegeten en puestos equivocados, ralentizando con ello el proyecto de futuro y desanimando a otros ms dotados a tu alrededor, quienes se preguntan: Hasta cundo va a tolerar eso? 3) Busca el consejo ms sabio. El que anda entre sabios ser sabio (Proverbios 13:20). No pagues dos veces por la misma informacin, sino procura el consejo de alguien a quien respetes, alguien que haya recorrido el camino que t quieres emprender, sobre todo cuando tu decisin afecte a otros; adems, sers cuestionado si a la larga se ve que no tomaste la decisin correcta. Lo que hoy parece muy bueno, o suena muy atractivo en una presentacin de marketing puede no ser tan bueno el da de maana cuando aparezcan nuevas alternativas. Jess te da la clave: No comiences sin calcular el costo (Lucas 14:28 NTV).

SI DIOS TE HA DADO LA CAPACIDAD DE LIDERAR, TOMA LA RESPONSABILIDAD EN SERIO (Romanos 12:8 NTV)

Como ganarse el derecho a dirigir. Parte 2

Para ganarte el derecho a liderar, hazte las siguientes preguntas: 1) Sern llevaderas las consecuencias de esta decisin? Antes de lanzarte a algo, asegrate de que vas a ser capaz de manejarlo. Si a penas puedes con la tarea actual, cmo vas a aadir nuevas responsabilidades? Antes de edificar un ministerio, Dios edifica a la persona que lo va a llevar a cabo, porque a mayor xito, mayor responsabilidad. 2) Merece la pena invertir tanto para los beneficios que se van a obtener? Cuando te comprometes con demasiadas cosas y te extralimitas, lo primero que sufre es tu tiempo con Dios; y luego tu familia. Y sin el respaldo de ambos, sers vulnerable. Existen muchas buenas causas en el mundo, pero Dios solo te prosperar cuando te centres en lo que l te ha encomendado. 3) Son realistas mis expectativas? Deca Hudson Taylor: Procura grandes cosas para Dios y espera grandes cosas de Dios. Cuando la sabidura y la capacidad humanas no puedan llevarte ms all, la fe lo har, porque la fe va agarrada a la mano de Dios, y con l todo es posible (Mateo 19:26). Pero cercirate de que ests actuando en fe, no con presuncin! 4) Cmo puedo sobrevivir ahora para poder triunfar en el futuro? Los obstculos y la oposicin son parte del camino, y por lo tanto, inevitables. Pero no debes permitir que te hagan dudar de Dios y de Su llamado. S como Abraham: no vaciles, sino afrrate a la Palabra de Dios. Ante la promesa de Dios no vacil como un incrdulo, sino que se reafirm en su fe y dio gloria a Dios, plenamente convencido de que Dios tena poder para cumplir lo que haba prometido (Romanos 4:20-21 NVI). 5)

Reflexiones - Con una Sonrisa en los labios... Reflexiones - Con una Sonrisa en los labios... El mundo parece ms lindo cuando uno lo mira con una sonrisa en los labios: Sonre un poco ahora y despus tambin, eso iluminar tu vida. Puedes ver el lado bueno o puedes no verlo. No camines abrumado, con pesimismo y desnimo; Trata de que tus compaeros se alegren de que hayas nacido. (Annimo) Se necesitan ms msculos para fruncir el ceir que para

sonrer. Adems, la risa trae aparejados otros resultados teraputicos muy tiles. Enva endocrinas al cerebro que producen una sensacin de bienestar y calma. Energiza el cuerpo. Arranca la mente de la depresin y la concentra en nuevas metas, sueos y triunfos. Hace que el tiempo pase ms veloz y que las tareas cotidianas sean ms llevaderas. Adems, cuando la risa se comparte con los amigos y la familia ayuda a construir relaciones. Cuando culmina un da agitado y agotador, un hogar feliz es un refugio para todos los miembros de la familia, jvenes o viejos. Descubra hoy un motivo para rerse con todas las ganas! No hay da ms perdido que aquel en que no hemos redo. Proverbios 15:13 El corazn alegre se refleja en el rostro, el corazn dolido deprime el espritu.

Reflexiones - El mejor Seguro Reflexiones - El mejor Seguro Las mujeres en Malasia pueden ahora comprar carteras con paz en su mente por solo $ 27.oo. Ese es el precio que aparece en la etiqueta para unas nuevas carteras en el Mercado de Malasia. Estas carteras tienen tirantes que se quiebran fcilmente en caso de que alguien quiera robarlas y adems incluye un seguro de $ 13.000. Una compaa de accesorios en la nacin asitica, donde es comn el arrebatamiento de carteras por parte de los ladrones, ha creado esta novedad. Usualmente los ladrones en ese pas roban las carteras de las mujeres usando motocicletas y cuando las arrebatan a veces arrastran a las mujeres en el pavimento, porque las carteras quedan trabadas en el cuerpo de la vctima, causndoles graves daos fsicos. Esta nueva cartera tiene la particularidad de tener correas que se rompen fcilmente en caso de un arrebatn sin que la dama sea tirada al suelo. Como estas carteras estn diseadas para

ser robadas, la cartera incluye en su precio un seguro que cubre las prdidas. Tomado de la revista Word. Febrero 4, 2006. Acaso es est la solucin o incrementar ms los arrebatones en las calles de Malasia. Hay un seguro que si es efectivo. Ese seguro es el cambio de corazn, de la persona que est en las calles buscando carteras para arrebatar y la verdadera paz mental para las damas que tienen que transitar por esas calles. La Biblia dice que mientras el corazn del ser humano no cambie, nada podr cambiar afuera y nada lo puede cambiar desde afuera. Por esa razn Jess vino a la tierra, para traer un nuevo nacimiento al ser humano. Y lo has recibido? Respondi Jess y le dijo: En verdad, en verdad te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo ya viejo? Acaso puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer? Jess respondi: En verdad, en verdad te digo que el que no nace de agua y del Espritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espritu, espritu es. Juan 3:3-6 Reflexiones - Renuevo.net

PARA QUE FURAMOS COMO LOS PRIMEROS Y MEJORES FRUTOS DE SU CREACIN (Santiago 1:18 NVI)

Dios tiene un compromiso inquebrantable contigo

Ten cuidado cuando ests rodeado de personas que no se valoran a s mismas, porque sern incapaces de valorarte a ti. Busca la compaa de aquellos que te aporten algo positivo, no que te repriman, aquellos que expandan tu mente y refuercen tu fe. Cuando ests con ellos, vers reflejadas tus mejores cualidades y sers alentado por sus palabras. Cuando te encuentres con alguien que afirme que no tienes nada que ofrecer, rete -es de mal gusto or un chiste y no rerse. Cuando Dios te hizo, contempl Su obra y vio que era [buena] (Gnesis 1:31). Por lo tanto, no hagas caso de opiniones diferentes. Tienes tanto potencial que es como si llevaras la palabra posibilidades escrita en tu frente. Por la gracia de Dios, podrs llegar a ser todo lo que Dios desea para ti. Por su propia voluntad nos hizo nacer mediante la palabra de verdad, para que furamos como los primeros y mejores frutos de su creacin (Santiago 1:18 NTV). Es posible que digas: Me arrepiento de tantas cosas. Si ya te has arrepentido y aprendido de tus errores, mira hacia el futuro! El amor de Dios no depende de tu comportamiento. l no te escogi por tus virtudes porque siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros (Romanos 5:8). El Seor es el Dios de las segundas oportunidades, y de las terceras! Escribe Pablo: el que comenz en vosotros la buena obra la perfeccionar hasta el da de Jesucristo (Filipenses 1:6). El Dios que te ha trado hasta aqu te llevar el resto del camino, porque tiene un compromiso inquebrantable contigo. Compromtete t con l!

4 Poderosas Razones contra la preocupacin

Nos pasamos mucho tiempo precioso en la vida preocupndonos. Nos preocupamos por notas en la escuela, universidad, trabajo, presupuestos, plazos, etc. Nos preocupamos por pagar las cuentas y como administrar la casa, cuando sube el gas, los costos de plan de salud y mil impuestos para pagar. Incluso nos preocupamos por tener la casa en perfecto estado para la llegada de la persona amada, y en cuestin de segundos despus que se va, la casa est patas arriba nuevamente. Nos preocupamos por las primeras impresiones, por una poltica correcta, los robos en la Internet y las enfermedades contagiosas. Pero a pesar de toda esta preocupacin, la verdad es que an estamos vivos y bien, y con todas nuestras cuentas se pagan, con mucho esfuerzo claro. A lo largo de nuestra vida, las horas que nos preocupamos es ENORME y un tiempo valioso que nunca volver. Por la tanto, debemos decidir hoy aprovechar el tiempo con mas sabidura y de una manera mas divertida. Si an no ests convencido de renunciar a la preocupacin, aqu te dejo 4 razones poderosas para no preocuparte.

1) Preocuparse no se logra absolutamente nada.

Yo no s ustedes, pero yo no tengo tiempo que perder en estos das. Y la preocupacin es una prdida de tiempo muy valioso. Preocuparse no ayudar a resolver un problema ni tampoco encontrar la solucin, as que por qu perder su tiempo y energa en ello? Mateo 6:27-29 Y quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un codo? 6:28 Y por el vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del campo, cmo crecen: no trabajan ni hilan; 6:29 pero os digo, que ni aun Salomn con toda su gloria se visti as como uno de ellos. 2) La preocupacin no es buena para ti La Preocupacin es destructiva para nosotros de muchas maneras. Se convierte en una carga mental que puede incluso causar una enfermedad y debilitar nuestro cuerpo. Proverbios 12:25 La congoja en el corazn del hombre lo abate; Mas la buena palabra lo alegra.

3) El Preocuparse es lo contrario de confiar en Dios.

La energa que gastamos preocupndonos se puede aprovechar de una mejor manera en oracin. He aqu una pequea frmula para recordar: Preocupacin reemplazada por la oracin es igual confianza . Mateo 6:30 Y si la hierba del campo que hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la viste as, no har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe? Filipenses 4:6-7 Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. 4:7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess.

4) Preocuparse pone su foco en la direccin equivocada.

Cuando mantenemos nuestros ojos enfocados en Dios, nos acordamos de su amor por nosotros, y nos damos cuenta de que realmente no tenemos nada de qu preocuparnos. Dios tiene un plan maravilloso para nuestras vidas, y parte de ese plan incluye su cuidado por nosotros. Incluso en los momentos difciles, cuando parece que Dios no le importa, podemos poner nuestra confianza en el Seor y concentrarnos en su reino. Dios se

har cargo de todas nuestras necesidades. Mateo 06:25 Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de comer o qu habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? Mateo 6:31-33 No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? 6:32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. 1 Pedro 5:7 echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros.

ATENDER A LAS VIUDAS (Santiago 1:27)

El Preocuparse de los que Dios se preocupa

Miriam Neff escribe: Despus de la partida de mi esposo Bob al cielo cambi mi vida: mi calendario, mis finanzas el contenido del frigorfico y la mirada de mis hijos cuando venan a verme durante sus vacaciones. Mi casa est hora ms desordenada; apenas me maquillo y hay otros cambios demasiado ntimos para compartir. La soledad y el aislamiento no son palabras que expresan lo suficiente nuestro sentir las viudas sufrimos tantas cosas por primera vez que ya hemos dejado de contarlas Como viuda, me he dado cuenta de que todas cambiamos. Y muchos de los cambios son buenos: nos convertimos en personas llenas de fe, porque no podramos enfrentar la vida de otra manera; nos hacemos fuertes porque no nos queda ms remedio; nos volvemos compasivas porque nuestro corazn ha sido destrozado. Segn las estadsticas, las mujeres que pierden a sus maridos pierden tambin el 75 por ciento de sus amistades; el 60 por ciento de ellas tiene algn problema de salud; un tercio sufre depresin clnica un ao despus, y la mayora tiene dificultades econmicas. Comenta un pastor: Las viudas pasan de los bancos de adelante de la iglesia a los de atrs, y luego salen y se van. Pasan de servir y cantar en el coro a la soledad y el duelo en silencio. Dios se preocupa tanto de las viudas que las menciona ms de cien veces en la Biblia: l es defensor de las viudas (Salmo 68:5). El Seor al hurfano y a la viuda sostiene (Salmo 146:9). Dice Santiago: La religin pura y sin mancha es atender a los hurfanos y a las viudas (Santiago 1:27 NVI). Miriam Neff aade: Nadie puede consolar a una viuda como lo hace otra viuda cuando vemos a otra mujer entrar en este estado queremos reconfortarla Aunque por lo general ellas estn carentes de apoyo y de ayuda financiera, la necesidad de tener amigos cerca es la ms urgente precisamos de amigos creyentes alrededor de nosotras.

Dnde est el cielo?

19 Junio 2013 P. Evaristo Sada LC Padre Nuestro, que ests en el cielo... Dnde est el cielo? A qu cielo nos referimos?

Despus de haber considerado la paternidad de Dios y nuestra condicin de hijos, damos ahora un paso adelante. El n. 2794 del Catecismo nos explica que el cielo que mencionamos en el Padre Nuestro: " no significa un lugar ["el espacio"] sino una manera de ser; no el alejamiento de Dios sino su majestad. Dios Padre no est "en esta o aquella parte", sino "por encima de todo" lo que, acerca de la santidad divina, puede el hombre concebir. Como es tres veces Santo, est totalmente cerca del corazn humilde y contrito."

No pretendo hacer un discurso teolgico, sino slo sugerir las resonancias interiores que podran suscitar en nuestra mente y en nuestro corazn las palabras "Padre Nuestro, que ests en el cielo", de tal manera que al rezar la oracin que el Seor nos ense lo hagamos con pleno sentido. En sntesis, al decir: "Padre Nuestro que ests Soar con el cielo que nos espera; Dios Gustar su presencia y cercana en la intimidad de - Renovar nuestra decisin de seguir a Cristo: el Camino al cielo. Lo desarrollo un poco: en el es el nuestro cielo": cielo. corazn.

1. Cultivar el deseo del cielo; alimentar la nostalgia de eternidad.

Sueo mucho con el cielo, realmente lo deseo, y mucho. Es lo que ms deseo: la posesin eterna de Dios en el cielo, la intimidad de vida con la Trinidad para siempre, sin posibilidad de perderla. Por el pecado fuimos desterrados de la patria celestial ( Gn 3) y por eso Cristo baj del cielo para llevarnos de nuevo con l a la Casa del Padre. De all venimos y all queremos volver. Es all donde Dios nos tiene preparada una morada (Jn 14,2-3). El cielo nos remite al misterio de la Alianza de Dios con los hombres, a su plan de amor para nosotros. En la tierra transcurre nuestra vida temporal, pero somos ciudadanos del cielo, somos de Dios y para Dios. Por eso hemos de "aspirar a las cosas de arriba, no a las de la tierra." (Col 3,2) Cada vez que rezamos el Padre Nuestro cultivamos ese deseo profundo de cielo, es decir, de volver al seno del Padre y permanecer all junto a l y en l para siempre.

2. Recordar que el cielo est dentro de nuestro corazn. Un llamado al recogimiento.

El "cielo" bien podra ser tambin aqullos que llevan la imagen del mundo celestial, y en los que Dios habita y se pasea (San Cirilo de Jerusaln, Catecheses mystagogicae, 5, 11). Dios no habita "all arriba" sino "aqu adentro". "El santuario de Dios es sagrado, y vosotros sois ese santuario." (1 Cor, 3,17)

Jesucristo dijo a la mujer samaritana: "el que beba del agua que yo le d, no tendr sed jams, sino que el agua que yo le d se convertir en l en fuente de agua que brota para vida eterna. ( Jn 4, 14) Es decir, el Reino de Dios est dentro de nosotros (cf. Lc 17, 21). As, el recuerdo del cielo en el Padre Nuestro es un reclamo a la interioridad, a recogernos en el silencio de nuestro corazn, en nuestro escondite interior (cf Mt 6,6), para encontrar all a Dios. No es necesario recurrir a representaciones celestes inalcanzables, lo tenemos no slo cerca, sino dentro. El Dios que est sobre todas las cosas, est dentro de todas las cosas y de manera muy especial, dentro del corazn humano. El cielo es la posesin de Dios y la comunin con l, por eso la relacin de amistad ntima con Dios en el propio corazn es una antesala del cielo. Al pronunciar esas palabras alegra y llena de esperanza recordar que Dios es cercano, como dijo San Agustn: "ms ntimo a m que yo mismo", y que " Los ojos de Yahveh estn sobre quienes le temen, sobre los que esperan en su amor, para librar su alma de la muerte, y sostener su vida en la penuria. Nuestra alma en Yahveh espera, l es nuestro socorro y nuestro escudo; en l se alegra nuestro corazn, y en su santo nombre confiamos." (Salmo 33, 18-21)

3. Renovar nuestra vocacin a la santidad: seguir e imitar a Cristo.

Estamos ocupados en mil cosas del quehacer diario, estirados por las relaciones sociales, las cosas materiales, los problemas de la vida, etc. El trajn nos absorbe. En medio de tanto ruido es bueno rezar el Padre Nuestro, salir del crculo de nuestro egosmo y entrar en la inmensidad y en la intimidad de Dios. Cuando "Yahveh dijo a Abram: Sal de tu tierra, y de tu patria, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostrar." (Gn 12, 1) y cuando escuchamos a Jess decirnos: "No me toquen, an no he subido al Padre" (cf. Jn 20,17), hemos de entender que esa tierra a donde debemos ir y ese lugar a donde hemos de subir con Cristo es el de la santidad de vida, la identificacin con l . Es un avanzar y un ascender en sentido mstico. Por la encarnacin, el Verbo lleno de amor desciende y abraza nuestra humanidad para ofrecernos la redencin, y con ella abrirnos las puertas del cielo. Con su muerte y resurreccin, la muerte ha sido vencida, Jess nos ha obtenido la vida eterna. En la Ascensin, Jess retorna al Padre llevando consigo su humanidad glorificada. La victoria es definitiva. Con el Hijo de Dios el Hombre se introduce en el cielo. Y desde el cielo, Su filiacin somos hijos en el Hijo (cf. Benedicto XVI, 23/V/2012)- nos arrastra al Padre consigo . Desde ahora, el cielo est abierto y nos llama; el camino lo conocemos: es l, Cristo. l es el Camino, la Verdad y la Vida. (cf. Jn 14,6) En la medida en que le amamos y nos transformamos en l, ascendemos a su encuentro, nos adentramos en la Vida, vivimos plenamente en la Verdad del hombre, llamado por naturaleza a hallarse en Dios. Esta idea la desarrolla magistralmente el P. Jean Corbon en su libro "Liturgia fontal". Cada vez que rezamos el Padre Nuestro le decimos al Padre: Quiero llegar a donde ests t, pero no quiero esperar hasta entonces, quiero ser ahora como tu Hijo Jesucristo, por ello me propongo alejarme de todo pecado, caminar contigo, vivir en gracia, ser todo tuyo.

El contenido de este artculo puede reproducirse total o parcialmente en internet, sin fines comerciales y citando siempre al autor y la fuente de la siguiente manera: Autor: P. Evaristo Sada, L.C.; publicado originalmente en: http://www.la-oracion.com

Sin embargo, cuando predico el evangelio, no tengo de qu enorgullecerme, ya que estoy bajo la obligacin de hacerlo. Ay de m si no predico el evangelio! 1 Corintios 9:16 (NVI)

La Necesidad de Predicar el Evangelio

Una necesidad para una persona es una sensacin de carencia unida al deseo de satisfacerla. Las necesidades son la expresin de lo que un ser vivo requiere indispensablemente para su conservacin y desarrollo. En psicologa la necesidad es el sentimiento ligado a la vivencia de una carencia, lo que se asocia al esfuerzo orientado a suprimir esta falta, a satisfacer la tendencia, a la correccin de la situacin de carencia. Usamos esta palabra con frecuencia para decir las cosas que deseamos. Hay cosas que necesitamos que son imprescindibles. Como el agua o el aire. No podemos vivir sin ellas. Hay otras cosas que necesitamos, segn donde vivamos. Un abrigo es necesario en la Patagonia Argentina, pero en Ecuador no es necesario. A veces necesitamos un descanso. No es imprescindible, pero es recomendable. Dios plantea su concepto de necesario taxativamente en la Biblia. Y este es un claro ejemplo. Para Dios predicar el evangelio es una necesidad. Es indispensable para Dios. No es algo que dependa del lugar donde vivamos, o que sea conveniente o recomendable para estar mejor. Es vital, una cuestin de vida o muerte. Y literalmente lo es. Lamentablemente los cristianos de occidente nos aburguesamos. Y hemos perdido la pasin por predicar el evangelio. Lavamos nuestras culpas asistiendo el domingo a la noche al culto de predicacin. Pero nunca invitamos a nadie. Nunca le predicamos a nadie. Nuestros vecinos o compaeros de trabajo ni sospechan que seamos cristianos. Lo tenemos bien escondido. Y lo que para Dios es algo imprescindible, para nosotros es algo sin importancia. Lo manejamos como algo secundario, sin prioridad. Desestimamos lo que Dios piensa al respecto y hacemos lo que sentimos o nos queda ms cmodo. Cundo fue la ltima vez que le predicaste el evangelio a alguien? Cuntos se convirtieron por tu predicacin personal? A cuantos invitaste para que asistan a un culto en tu iglesia? Si las respuestas se pueden contar con los dedos de una mano, es tiempo de cambiar. Para Dios es indispensable predicar. Es una necesidad primaria y prioritaria. Por eso nos impone esta obligacin. Debemos predicar. Hoy, maana y cada da. Para Dios es impuesta necesidad, y para vos? REFLEXIN Cules son tus necesidades? Un gran abrazo y bendiciones Dany

UNA MUJER ENFERMA DE FLUJO DE SANGRE Mateo 9: 20, 21

Qu Enfermedad te est desgastando?

Hay dolencias con las que has estado luchando durante tanto tiempo que te han ido desgastando? Te sacan siempre a relucir tu historial y te recuerdan que ya has intentado todos los remedios y ninguno ha funcionado? Te susurran: Aqu estoy para siempre, acostmbrate a m? Has dicho: Para tal fecha mi matrimonio se habr restauradomi salud habr mejorado habr pagado mis deudas

esa puerta se habr abierto, pero eso no ha ocurrido y te sientes desanimado? Cul fue la reaccin de esta mujer? Escucha: Pero una mujer enferma de flujo de sangre desde haca doce aos Porque deca dentro de s: Si tocare solamente Su manto, ser salva (Mateo 9:20,21). Esta mujer tena tres alternativas, las mismas que tienes t. Se poda haber dicho a s misma: (1) No va a cambiar nada. (2) Mira a esta multitud de gente; nunca voy a poder llegar hasta l. (3) Nunca voy a estar ms cerca que ahora! Y eligi la tercera alternativa: Si tocare solamente Su manto, ser salva. Silencia los negativismos, acalla tus dudas, hblate palabras de fe, y muvete en Su direccin! Escucha: Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: l mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias. (Mateo 8:17). Nigate a seguir cargando con tus enfermedades un minuto ms. Llvaselas al Seor. Para l no cuenta tu pasado ni tus circunstancias actuales. Lo nico que cuenta es tocarlo en fe. Y lo que le dijo a la mujer en aquel entonces, te lo dice a ti ahora: tu fe te ha hecho salva; ve en paz (Marcos 5:34b). En este da, sal de ti mismo y toca a Jess en fe!

Promesas Bblicas y reflexiones que hablan acerca de los padres , puedes aplicarlas para el da del Padre , todas fueron tomadas del Libro de Proverbios Amigos en esta oportunidad dejo para todos Uds. 23 versos bblicos que tienen que ver con los padres , en esta fecha tan especial que se avecina : EL DA DEL PADRE , es bueno recordar lo que la palabra de Dios nos ensea a travs de sus proverbios bblicos , as mismo cada promesa bblica esta acompaada por un pequeo comentario .Espero que sea de ayuda para los pastores y lideres de Iglesia en esta fecha prxima , sobre todo para estudios bblicos y enseanzas para el grupo de jvenes . Esteremos publicando 23 tarjetas cristianas para el da del Padre para que las puedas enviar y descargar gratis! , en estas fechas y todas las dems debemos de agradecer a Dios por nuestros padres , aunque algunos partieron otros nos acompaan y debemos honrarlos de la misma manera . (Pro 1:8) Oye, hijo mo, el castigo de tu padre, y no deseches la ley de tu madre; (Pro 3:12) porque el SEOR castiga al que ama y quiere, como el padre al hijo. (Pro 4:1) Od, hijos, el castigo del padre; y estad atentos para que sepis inteligencia. (CMH) Luc 4:1-13 Vv. 1-13.Debemos considerar a nuestros maestros como nuestros padres; aunque la instruccin conlleva en s reproche y correccin, acojmosla bien. Los padres de Salomn lo amaban, por tanto, le ensearon. Los hombres sabios y buenos, en toda poca del mundo, y rango de la sociedad, concuerdan en que la sabidura verdadera consiste en obediencia, y est unida a la felicidad. Consigue sabidura, esfurzate hasta el dolor por ella. Domina tus corrupciones; esfurzate ms por esto que por la riqueza de este mundo. El inters en la salvacin de Cristo es necesario. Esta sabidura es la nica cosa necesaria. Un alma sin sabidura ni gracia verdadera es un alma muerta. Cun pobres, despreciables y desgraciados son los que, con toda su riqueza y poder, mueren sin tener entendimiento, sin Cristo, sin esperanza, y sin Dios! Escuchemos los dichos de Aquel que tiene palabras de vida eterna. As, nuestra senda ser sencilla ante nosotros; tomando y manteniendo firme la instruccin evitaremos ser angustiados o tropezar. (Pro 4:3) Porque yo fui hijo de mi padre, delicado y nico delante de mi madre. (Pro 6:20) Guarda, hijo mo, el mandamiento de tu padre, y no dejes la ley de tu madre; (CMH) Luc 6:20-35 Vv. 20-35.La palabra de Dios tiene algo que decirnos sobre todas las ocasiones. Que la reprensin fiel nunca nos incomode. Cuando considaremos cunto abunda este pecado, cun odioso es el adulterio en su propia naturaleza, qu mala consecuencia trae, y cun ciertamente destruye la vida espiritual en el alma, no nos asombra que las advertencias en su contra sean repetidas tan a menudo.

Notemos los temas de este captulo. Recordemos a quien voluntariamente se hizo nuestro fiador cuando nosotros ramos extraos y enemigos, y los cristianos, con las perspectivas, motivos y ejemplos que tienen, sern perezosos y negligentes? Descuidaremos lo que agrada a Dios y lo que l recompensa bondadosamente? Vigilemos muy de cerca cada sentido por el cual puede entrar veneno a nuestras mentes o afectos. (Pro 10:1) (Las parbolas de Salomn.) El hijo sabio alegra al padre; y el hijo loco es tristeza a su madre. (CMH) Luc 10:1 V. 1.El consuelo de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos los motivos de sus deberes. (Pro 13:1) El hijo sabio toma el castigo del padre; mas el burlador no escucha la reprensin. (CMH) Luc 13:1 V. 1.Hay mucha esperanza en quienes reverencian a sus padres. Poca esperanza hay de cualquiera que no escuche a quienes le tratan fielmente. (Pro 15:5) El loco menosprecia el castigo de su padre; mas el que guarda la correccin, saldr cuerdo. (CMH) Luc 15:5 V. 5.Si se desprecia la instruccin, reprende a los hombres en vez de tolerar que vayan tranquilos por el camino a la destruccin. (Pro 15:20) El hijo sabio alegra al padre; mas el hombre loco menosprecia a su madre. (CMH) Luc 15:20 V. 20.Los que tratan a un padre o madre ancianos con desprecio o negligencia, muestran su necedad. (Pro 17:21) El que engendra al loco, para su tristeza lo engendra ; y el padre del loco no se alegrar. (CMH) Luc 17:21 V. 21.Esto habla muy simplemente que muchos hombres sabios y buenos sienten con mucha intensidad cun penoso es tener un hijo necio e impo. (Pro 17:25) El hijo loco es enojo a su padre, y amargura a la que lo engendr. (CMH) Luc 17:25 V. 25.Los hijos malos desprecian la autoridad de su padre y la ternura de su madre. (Pro 19:13) Dolor es para su padre el hijo loco; y gotera continua las contiendas de la mujer. (CMH) Luc 19:13 V. 13.Demuestra la vanidad del mundo que estemos propensos a las mayores tristezas cuando nos prometemos el ms grande de los consuelos. (Pro 19:26) El que roba a su padre y ahuyenta a su madre, es hijo avergonzador y deshonrador. (CMH) Luc 19:26 V. 26.El joven que despilfarra la sustancia de su padre o empobrece a su madre, es odioso y llegar a la desgracia. (Pro 20:20) El que maldice a su padre o a su madre, su candela ser apagada en oscuridad tenebrosa. (CMH) Luc 20:20 V. 20.Un hijo desobediente llegar a ser muy desgraciado. Nunca tendr la expectativa de paz o consuelo. (Pro 23:22) Oye a tu padre, a aquel que te engendr; y cuando tu madre envejeciere, no la menosprecies. (Pro 23:24) Mucho se alegrar el padre del justo; y el que engendr sabio se gozar con l. (Pro 23:25) Algrense tu padre y tu madre, y gcese la que te dio a luz. (Pro 27:10) No dejes a tu amigo, ni al amigo de tu padre; ni entres en casa de tu hermano el da de tu afliccin. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejano. (Pro 28:7) El que guarda la ley es hijo prudente; mas el que es compaero de glotones, avergenza a su padre. (CMH) Luc 28:7 V. 7.Los compaeros de los hombres revoltosos no slo entristecen a sus padres; los avergenzan. (Pro 28:24) El que roba a su padre o a su madre, y dice que no es maldad, compaero es del hombre destruidor. (CMH) Luc 28:24 V. 24.Aqu est la maldad de quienes piensan que no es pecado robar a sus padres, coercionndolos, amenazndolos o despilfarrando lo que tienen, y endeudndose. (Pro 29:3) El hombre que ama la sabidura, alegra a su padre; mas el que mantiene rameras, perder la hacienda.

(CMH) Luc 29:3 V. 3.La sabidura divina es lo que mejor nos resguarda de las lujurias destructoras. (Pro 30:11) Hay generacin que maldice a su padre, y a su madre no bendice. (Pro 30:17) El ojo que escarnece a su padre, y menosprecia la enseanza de la madre, los cuervos lo saquen del ro, y lo devoren los hijos del guila.

Meditacin - El perdn de los pecados

15 Junio 2013 Don ngel Moreno de Buenafuente

LECTURA
Por qu has despreciado t la palabra del Seor, haciendo lo que a l le parece mal? Mataste a espada a Uras, el hitita, y te quedaste con su mujer. David respondi a Natn: -He pecado contra el Seor! Natn le dijo: - El Seor ha perdonado ya tu pecado, no morirs. -Ves a esta mujer? Me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados estn perdonados, porque tiene mucho amor; pero al que poco se le perdona, poco ama. Y a ella le dijo: -Tus pecados estn perdonados. -Tu fe te ha salvado, vete en paz.

CONTEMPLACIN
La Palabra de Dios que hoy se nos ofrece en la Liturgia nos atrae hacia lo que slo el Seor puede hacernos, librarnos del peso de nuestro pecado, desatar las cadenas de nuestra obstinada mala memoria. El papa Francisco nos llama constantemente a la celebracin del perdn divino. Dirigindose a los nuevos sacerdotes, dijo: "Perdonaris los pecados en nombre de Cristo y de la Iglesia por el sacramento de la Penitencia. Y hoy

os pido en nombre de Cristo y de la Iglesia: Por favor, no os cansis de ser misericordiosos" (Homila 21 de abril 2013). "Confiados siempre en la misericordia del Seor: l siempre nos espera, nos ama, nos ha perdonado con su sangre y nos perdona cada vez que acudimos a l a pedir el perdn. Confiemos en su misericordia!" (Regina 7 de abril 2013). Puede parecer extrao, pero quienes ms se resisten al perdn somos nosotros para con nosotros mismos. Nos gusta sabernos cumplidores, conquistadores de nuestras metas, poder tener en nuestro haber logros alcanzados, puntuaciones exitosas, nombre reconocido. San Pablo, en cambio, dice de s mismo: "El hombre no se justifica por cumplir la Ley. Para la Ley yo estoy muerto, porque la Ley me ha dado muerte" (Gl 2, 16.19). Rezando el Oficio de Lecturas, me encontr con el argumento de San Agustn "Y ciertamente, Seor, a cuyos ojos est siempre desnudo el abismo de la conciencia humana.qu podra haber oculto en m, aunque yo no te lo quisiera confesar? Lo que hara sera esconderte a ti de m, no a m de ti". El rey David tuvo el coraje de reconocer su pecado, no se envalenton, aun siendo el rey. "Haba pecado, lo reconoc, no te encubr mi delito; propuse: Confesar al Seor mi culpa, y t perdonaste mi culpa y mi pecado" (Sal 31). Tenemos a Alguien que nos perdona, a Alguien que nos justifica. No somos nosotros mismos, ni nuestras buenas acciones. "Sabemos que el hombre no se justifica por cumplir la Ley, sino por creer en Cristo Jess", afirma San Pablo. Nunca agradeceremos a Jesucristo lo suficiente el haber dejado a la Iglesia el poder de perdonar los pecados.

EN PARTE CONOCEMOS 1 Corintios 13:9 Cuando perecen los inocentes

Dios no castiga al inocente por los pecados del culpable. Escucha: el hijo no llevar el pecado del padre, ni el padre llevar el pecado del hijo (Ezequiel 18:20b). Leonard Pitts dice: En los tiempos de crisis, Dios tiene ms representantes que Avon. Algunos dicen saber lo que l piensa, como si ya hubieran ledo Su agenda. Pero uno se da cuenta que estas personas han creado a Dios a su propia imagen. Lo interpretan segn sus prejuicios y predisposiciones, Le adjudican su partido poltico, sus motivaciones, sus odios y hasta su programa. El carcter de Dios nunca cambia! En el monte Sina, se present a S mismo como compasivo, misericordioso, paciente y lleno de bondad. Si t ests acostumbrado a pensar de Dios de otra manera, cambia tu forma de pensar! Jeremas escribe: Esto recapacitar en mi corazn, por lo tanto esperar. Por la misericordia del Seor no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron Sus misericordias. Nuevas son cada maana; grande es Tu fidelidad (Lamentaciones 3:21-23) Cuando unos familiares de las vctimas de la bomba de Oklahoma City le preguntaron a Billy Graham: Por qu permiti Dios esto?, l respondi humildemente: No lo s. Pablo dice: en parte conocemos (1 Corintios 13:9). No actuemos como si sabemos ms de la cuenta! Dios ha puesto en algunas cosas un sello que dice explicacin posterior. Pero de una cosa puedes estar seguro y es de que Dios es demasiado sabio para equivocarse. As que, confa en l. Se lo merece!

Cmo sanar las heridas de Cristo en la oracin?

14 Junio 2013 P. Guillermo Serra, LC La oracin es acompaar a un Dios que se hace vulnerable y que toma sobre s mi pecado. Es mirar cmo me ama, cmo sufre, cmo es herido y cmo en silencio sube hasta la cruz por m. Es hacer silencio para escuchar ese corazn herido, entrar en l y para nunca ms volver a salir. Es seguir viendo el rostro de Dios en un Cristo que se deja deformar por el odio cruel, y as formar en m el cielo de la redencin.

Contemplar las heridas de Cristo y mi respuesta

Aquella primera herida de tu Corazn en Getseman: aquella soledad que te llen de pavor y llev tu alma hasta una tristeza de muerte. Tus amigos te traicionaban, te entregaban y te dejaban solo: "Padre mo, si es posible, que pase lejos de m este cliz, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lc 22, 42). No te abandonar, te har compaa, secar tus lgrimas, consolar tu corazn con mi fidelidad y mi presencia. Escuchar tu dilogo al Padre y lo har mo. Abrazar mi cliz cada da, aprender de Ti y buscar slo consolar tu corazn. Mi beso no ser como el de Judas, sino el del amigo fiel que se hace presente. Aqu estoy, djame sanar tu corazn Jess.

Cmo quito de tu rostro los salivazos, de tu espalda las llagas y la sangre que corre tras los terribles latigazos?
Me presentar ante Ti cada da, limpiar tu rostro con mi amor delicado, constante, sencillo y tierno. Cubrir tu espalda del blsamo de mi fe, esperanza y caridad. Aqu estoy, djame sanar tus llagas.

Cmo te quito la corona de espinas que penetr tu cabeza sagrada?

Mirar tu santa frente, las espinas crueles clavadas en ti. Pensar en mis pecados y ser fiel para que nunca ms se claven en tu santa cabeza. Quitar tu corona alejando de m las envidias, malos pensamientos, orgullo, odio, rencor. Aqu estoy, djame sanar tu santa cabeza.

Cmo alivio las heridas de tus manos traspasadas por los clavos, de tus pies fijados al madero?
Pondr mis manos en las tuyas, mis dedos entre los tuyos y no me separar de tu divina voluntad. Entrelazar mis dedos entre los tuyos para que dirijas mi vida y no se separe de Ti. Fijar mis pies junto a los tuyos, dejar libertades para fijarlos en Ti. Caminar por donde T camines, subir tus montaas, viajar tus mares, junto a Ti. Aqu estoy, djame aliviar las heridas de tus pies y manos.

Cmo consuelo la herida del costado abierto por la lanza?

Consolar su costado escondindome en l para siempre. Har silencio en mi corazn para escuchar slo sus latidos, as mi corazn latir al unsono. Seremos un corazn, un mismo sentir, un mismo querer. Dejar que mi corazn tambin quede abierto, para que l pueda entrar. Su Eucarista ser mi consuelo, el signo de nuestro amor sellado hoy en la cruz. Llevar almas a su corazn y su corazn a las almas. Hablar slo de amor y por el amor. Experimentar su infinita misericordia y abrir siempre mi miseria a su infinito amor. Le pedir perdn y escuchar su perdn. Dejar que l me robe mi corazn y tambin robar el suyo como el buen ladrn. Aqu estoy, djame habitar siempre en tu corazn.

Para la oracin
1. Seguir repasando la Pasin, cada detalle de amor de Cristo y convertirlo en un dilogo y en un compromiso. 2. Contemplar sus heridas y mis heridas. Decirle: "todo lo mo es tuyo y todo lo tuyo es mo" (Jn 17,10). 3. Dilogo: "Perdname Seor por tantas heridas. Djame curarlas con mi fidelidad, mi ternura, mi

delicadeza en el amor. Aqu estoy, yo te he herido y yo quiero sanar tus heridas".