Boletn de Filologa, Tomo XLV Nmero 2 (2010): 325 - 333

Juan Luis Jimnez Ruiz Metodologa de la investigacin lingstica Publicaciones de la Universidad de Alicante, Espaa 2007, 210 pginas ISBN 978-84-7908-903-0. Con 13 captulos y un corolario, este libro presenta un estudio terico sobre la actividad de la lingstica y los productos que resultan de ella, en los niveles sincrnico y diacrnico, pues segn el autor ambos planos deben estar presentes en estas reflexiones. Lo mismo aduce sobre la complementariedad de los acercamientos idealista y realista al lenguaje. Todo ello, en aras de cumplir con el objetivo de su propuesta metodolgica: el conocimiento cada vez ms amplio y profundo de la naturaleza y del objeto lingstico. 1. Introduccin El autor reconoce una serie de dificultades que han impedido lograr uniformidad de criterios para abordar el estudio del lenguaje y determinar su esencia; por ejemplo, acercamientos parciales al objeto de estudio que han derivado en captaciones fragmentadas de ste y desacuerdos en la concepcin de lo que es el lenguaje y en la forma de estudiarlo. Se trata de un problema filosfico cientfico complejo, pues el lenguaje es una entidad mental y social que amerita un acercamiento interdisciplinario. La tesis del autor es que el objeto lingstico es de conocimiento glotolgico, en la medida en que es construido por el lingista investigador. Por ello, los tres pilares que sustentan este trabajo son el objeto de estudio, el mtodo de aprehensin de ste y la reflexin sobre el proceso cognoscitivo. Asimismo, esta problemtica debe abordarse desde el mbito generalizador de la epistemologa, como reflexin de la metodologa de la investigacin lingstica. 2. Desarrollo El captulo I, Fundamentos y criterios de demarcacin crtica en el mbito metodolgico de la investigacin lingstica, plantea la correlacin entre la metodologa de la investigacin que se aplica en la lingstica y la concepcin epistemolgica que se adopte para tal efecto. Jimnez entiende la epistemologa como la teorizacin que origina un cuerpo de saber expresamente formulado sobre cierta disciplina. Se trata de establecer las bases del conocimiento que, aunque pueda ser verdadero o falso, es siempre infalible; por ello, la epistemologa busca el fundamento vlido sobre el cual construir el conocimiento. Tras un examen prolijo de las diversas definiciones y alcances de la epistemologa, el autor asevera que se trata de un conjunto de reflexiones, anlisis y estudios sobre los problemas suscitados por los conceptos, mtodos y teoras de las ciencias. De entre las disciplinas que existen, es la epistemologa o filosofa de la ciencia la responsable de la metodologa que se aplique en la investigacin que se realice.

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En el captulo II, Propuesta de ubicacin disciplinaria, Jimnez contina con su anlisis del mbito epistemolgico que le concierne a la lingstica y concluye que la orientacin que interesa a la investigacin lingstica es la que se relaciona con el conocimiento crtico racional, que debe estudiar la naturaleza de los fenmenos lingsticos y los procedimientos metodolgicos de investigacin para poder aprehenderlos, reconstruyendo los sistemas nocionales producidos por las escuelas y corrientes de la lingstica actual en sus distintas teorizaciones (en el mbito realista) y modelizaciones (en el mbito idealista). En el captulo III, Objetivos de la metodologa de la investigacin lingstica, se plantea que el principal objetivo de la lingstica es conocer el lenguaje natural humano, considerndolo como algo universal y constitutivo de la propia esencia del hombre, y para ello elabora una serie de dispositivos tericos ms o menos complejos (2007: 41). Las ideas consignadas hasta ahora permiten colegir que el objetivo de la metodologa de la investigacin lingstica es conocer profundamente la naturaleza del objeto lingstico, teniendo en cuenta que este conocimiento no emana solo de los hechos lingsticos, sino tambin de los propios dispositivos tericos y modlicos elaborados, atendiendo a las propuestas de los paradigmas realista e idealista, respectivamente. Para realizar un acercamiento coherente desde un prisma epistemolgico a un objeto de estudio hay que tener un amplio conocimiento de ste y el ms indicado es el lingista. Entre los objetivos de la investigacin, cabe citar: 1. el lingista debe reflexionar sobre el propio proceso cognoscitivo para ver cmo se da en su propia experiencia lingstica; 2. debe tener en cuenta la estructura global de dicho proceso, analizando la metodologa propia de la ciencia y del idealismo, para reconstruir sus pasos y establecer un simulacro de su propio comportamiento intelectual; 3. debe observar empricamente cmo se manifiesta este conocimiento en el mbito lingstico, sin implicarse. As, la metodologa de la investigacin en cuanto reflexin epistemolgica habr contribuido a la lingstica explicitando su carcter empirista e idealista. El captulo IV, titulado Conocimiento ordinario y conocimiento epistemolgico del objeto lingstico, plantea que el objeto lingstico est constituido por hechos empricos observables, por los conocimientos metatericos de la lingstica, por el conjunto de conocimientos adquiridos y que requieren la reflexin globalizante. Esta relacin entre observacin de hechos lingsticos empricos y su reflexin terica es la que realza la conversin del lenguaje objeto en lenguaje sujeto, que trae aparejado un nuevo modo de concebir el lenguaje, pues ste adquiere el rango de sujeto trascendente y necesita la inmanencia de objetos lingsticos con los cuales hacerse patente y existir. Por ello, el conocimiento del objeto ser reflexivo y se sometern al control de la reflexin crtica los datos de las experiencias lingsticas que organizan el mundo exterior y el proceso de organizacin cognoscitiva de la lengua que la razn y la conciencia realizan en el mundo interior.

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El captulo V, La filosofa de la ciencia como vertiente sincrnica de la metodologa de la investigacin lingstica: propuestas de caracterizacin, postula que la lingstica dispone de tres vas para acercarse, sincrnica y diacrnicamente, al conocimiento de su objeto: la teora del lenguaje, la teora de la lengua y la teora de la gramtica. El lenguaje es una facultad humana que consiste en una realidad plural que no se puede percibir por los sentidos y que, por ello, permite su estudio idealista desde los planos social, simblico y neuropsicolgico, entre otros. Todos ellos conforman la Teora del lenguaje. La lengua es un objeto emprico que se puede percibir por los sentidos y que posibilita su estudio realista, mediante las posturas descriptiva, histrica y tipolgica, que conforman la Teora de la lengua. En la Teora de la gramtica se contempla el proceso que explica cmo se puede producir este conocimiento (mtodos, enfoques, teoras, etc.). Se trata, pues, de una reflexin glotolgica o metaterica con dos vertientes posibles: 1. La investigacin sincrnica (filosofa de la ciencia); 2. La investigacin diacrnica (historiografa lingstica). En el marco de la epistemologa, el objeto es todo aquello que es pensado, distinto del acto de pensar y del sujeto que lo piensa. La teora es toda concepcin racional (conjunto de hiptesis) que intenta dar una visin sobre cualquier asunto. El mtodo es el modo ordenado de proceder para lograr la resolucin de problemas. La tarea de la filosofa de la ciencia ser precisar tanto el mtodo que recorre el saber cientfico para llegar al conocimiento del objeto real mediante la produccin de entramados tericos, como la tcnica que aplica el saber ideolgico en el mbito lingstico para llegar desde los datos de las experiencias lingsticas al conocimiento del objeto ideal (sujetual), mediante la produccin de entramados modlicos. En el captulo VI, La historiografa como vertiente diacrnica de la metodologa de la investigacin lingstica: propuestas de caracterizacin, el autor seala que dos niveles de anlisis decidirn las razones que posibilitan un cambio terico y modlico en la investigacin: 1. cinemtico: anlisis centrado en la descripcin de las entidades involucradas en el cambio; 2. dinmico: anlisis de los factores que determinan los tipos de cambio. Hay tambin un doble acercamiento para analizar estos cambios: 1. opositivo: derivado del anlisis cinemtico, fija momentos de crisis y de esplendor y un perodo de trnsito hacia nuevas crisis y el comienzo de otro ciclo similar; 2. lineal: derivado del anlisis dinmico, permite relacionar los momentos de crisis, esplendor y en trnsito de los ciclos, en el marco de una reelaboracin lingstica evolutiva. Con respecto a la reflexin epistemolgica de la historia de la lingstica, esta es vista como un proceso estructural de diferentes ciclos en los que distintos programas de investigacin realistas e idealistas se oponen a partir de una serie de bases ontolgicas sobre el lenguaje subyacentes (2007: 71-72). El acercamiento opositivo busca explicar el fenmeno de identidad a travs del cambio (cambio intraterico). El acercamiento lineal explicar el fenmeno de la continuidad a travs de la ruptura (cambio interterico), cuyo fin es relacionar los

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momentos de los ciclos establecidos, para comprender la reelaboracin lingstica evolutiva de los distintos programas de investigacin. Las concepciones sobre el objeto de la lingstica son heterogneas, lo que ha permitido programas de investigacin de variada ndole, que constituyen el sustento de la historia de la lingstica; por ejemplo, nominalistas, racionalistas, empiristas, criticistas, formalistas, etc. Pero solo el realismo y el idealismo han logrado el rango de paradigmas y han posibilitado una doble lectura de los hechos lingsticos. El captulo VII, La problemtica de la identidad a travs del cambio: acercamiento opositivo transcrnico, precisa los programas de investigacin lingstica, relacionndolos dialcticamente en el interior de diferentes ciclos epistmicos, a travs de un acercamiento opositivo transcrnico. Cada ciclo histrico estudiado se divide en los paradigmas realista e idealista y en dos programas de investigacin que los implementan en cada momento histrico. El centro de cada ciclo es el fundamento ontolgico sobre el lenguaje que sirve para establecer el ciclo. Con esta metodologa, el autor analiza la historia de la lingstica, desde la Antigedad, siguiendo con la Edad Media, la Edad Moderna y la actualidad. Finalmente, seala que la gran ventaja del doble acercamiento opositivo y lineal es que evita el reduccionismo propio de la aproximacin epistemolgica a la lingstica, establecido por patrones solo cronolgicos y secuenciales. El captulo VIII, titulado La actividad epistemolgica terica de la lingstica realista, presenta las actividades epistemolgicas que realiza el lingista que adscribe a este paradigma y que son: la definicin y construccin del objeto lingstico; la elaboracin de teoras deductivas y racionales para llegar a su conocimiento a travs del mtodo cientfico y el proceso de verificacin de las teoras lingsticas. Con respecto al punto inicial, el autor seala que la construccin del objeto lingstico presenta varias etapas. Primero, es necesario considerar su naturaleza sensorial. Luego, su ontologizacin, es decir, la asignacin de un contenido a los sonidos inteligibles. Finalmente, la glotologizacin del objeto lingstico, esto es, la consideracin de su naturaleza metalingstica. No obstante, el objeto de este paradigma de investigacin no se agota en estas tres dimensiones, pues es fruto de la sntesis entre conocimiento sensorial, lingstico y glotolgico. En el segundo punto, el autor explica que las teoras lingsticas son los elementos del paradigma realista que tratan de describir la faceta emprica del mundo lingstico. Son un conjunto de proposiciones ordenadas lgicamente, encargadas de producir y formular las reglas formales y conceptuales que van a configurar la materia transformndola en sustancia lingstica. Por ltimo, las teoras se verifican a travs del mtodo cientfico, que es un procedimiento regular, repetible y explcito para lograr un fin determinado. Consiste en suspender todas las preconcepciones, comenzando una bsqueda imparcial de hechos, mediante una serie de pasos que permiten comprobar la correccin y la eficacia de la experimentacin cientfica. Esta ltima es vital para el desarrollo de la

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actividad realista, pues dentro de este mbito no basta con suponer que las unidades sern de determinada forma, sino que hay que comprobar en el mundo lingstico observado que esto es as. El captulo IX, La problemtica de la continuidad a travs de la ruptura: los cambios intertericos en los programas de investigacin realista de la lingstica, presenta un acercamiento dinmico y lineal a la historia de la lingstica, presentando los cambios intermodlicos en los programas de investigacin realista. Los orgenes de esta investigacin se remontan a Aristteles, para quien el principio est en la observacin, y la descripcin solo es posible cuando se puede dar razn de los hechos o fenmenos. Luego se sita el Nominalismo medieval, cuyos mximos representantes son Santo Toms y De Ockam. Su objetivo es lo particular y lo probable, en oposicin a las generalizaciones del formalismo especulativo idealista. Consideran la lgica como subordinada a la gramtica y a sta como anterior a las lenguas. La Modernidad, en tanto, comienza con las gramticas particulares del Renacimiento, contina con las gramticas descriptivas del empirismo y termina con las propuestas criticistas de fines del siglo XVIII. En este perodo se sostiene que el conocimiento es una actividad mental por la que el hombre se apropia de algo del mundo exterior. Se produce una concepcin del mundo ms funcional y mecanicista donde se sustituyen las preguntas del porqu y el para qu por el cmo se producen los fenmenos y cules son sus consecuencias. El paradigma realista que, aplicado a la epistemologa de la investigacin, tiene como consecuencia el arribo a una concepcin inmanentista del conocimiento, se traduce al mbito lingstico en una epistemologa centrada en la investigacin inmanente del lenguaje, cuyos principales representantes fueron los lingistas histrico-comparados y los neogramticos, durante el siglo XIX; el conductismo aplicado a la lingstica (propuesto por Skinner) y el distribucionalismo norteamericano durante el siglo XX. El autor plantea que los cuatro movimientos comparten, adems del inmanentismo, un afn cientificista basado en la descripcin exclusiva de los fenmenos observables, lo que los liga a los movimientos positivistas de ambos siglos. En el captulo X, Los productos lingsticos de la actividad epistemolgica terica, se seala que estos productos son la teora lingstica, las proposiciones y los conceptos. Las teoras son formulaciones abstractas que describen la estructura lingstica y concretas que describen el sistema lingstico. Tambin, constituyen un constructo representacional con tres niveles epistemolgicamente distintos, pero relacionados: el de los fenmenos o de los datos concretos, que componen el mundo exterior; el de los elementos lingsticos y de los conceptos, que fundan los enunciados de las teoras concretas sobre el sistema de la realidad lingstica, y el del constructo terico o conceptores, que conforman los teoremas de las teoras abstractas que explican la estructura del mundo lingstico previsto. Para poder realizar una descripcin adecuada de los productos de la actividad epistemolgica realista, es necesario diferenciar entre las teoras abstractas y las

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teoras concretas. Las abstractas estn formadas por los conceptores, que se combinan para dar lugar a los teoremas, constituyente central de estas teoras. Las concretas estn formadas por los conceptos, que se combinan segn las reglas gramaticales de cada lengua para obtener los enunciados, constituyentes centrales de estas teoras. Las proposiciones estn formadas por los enunciados de las teoras concretas y los teoremas de las teoras abstractas y son la parte ms importante del paradigma realista, pues son ellas las que se someten a contrastacin emprica en la realidad, ya que su valor de verdad depende de que efectivamente ocurran o no los hechos que mencionan. Los conceptos, que dan origen a las proposiciones, son la unidad especfica del discurso cientfico de la lingstica objetual. Se definen como la configuracin intelectual que precede a su realizacin en una palabra y que, por ende, estaran antes del lenguaje. El autor concluye que el problema de la lingstica realista es que tanto la actividad como los productos epistemolgicos se refieren solo al mundo lingstico previsto, por lo que tienen la necesidad de ampliarse con los presupuestos que aporta la lingstica idealista sobre el mundo lingstico preferido. En el captulo XI, La actividad epistemolgica modlica de la lingstica idealista, se explica que la idea central del paradigma idealista es que el mundo accesible a la cognicin no es considerado la verdadera realidad, porque esta resulta ser una construccin del pensamiento, por lo que los modelos, elementos propios del discurrir idealista de la lingstica, tratan de explicar la faceta trascendental del mundo lingstico, es decir, incorporan al sujeto en tanto creador y fuente del conocimiento al objeto lingstico. Por ende, la intuicin lingstica, dimensin eminentemente sujetual, adquiere gran relevancia, tanto para la construccin del modelo como para la evaluacin de su validez. Ahora bien, la importancia de la intuicin tiene como consecuencia la prdida del isomorfismo del modelo con respecto a la realidad lingstica. Pero esto no representa un problema para el modelo, pues su validez no se evala de acuerdo con la exactitud con que represente la realidad, sino segn la eficacia con la que opera en el proceso de investigacin. Adems, los modelos deben encontrar la tcnica que los construya en la propia realidad lingstica, a partir de un proceso de saltos imaginativos que vayan de lo real a lo ideal. Esta tcnica es la criticista, que compara las tesis de los datos con las tesis de valor, provocando la consonancia mediante la produccin de nuevas tesis de datos adecuadas a los valores, por lo que, en el criticismo, las tesis de valor son ms fuertes que las de los datos. En conclusin, un buen modelo no es el que explica la realidad emprica, sino el que permite la realizacin de una realidad potencial preferida, gracias a la adopcin de la tcnica criticista. En el captulo XII, La problemtica de la continuidad a travs de la ruptura: los cambios intermodlicos en los programas de investigacin idealista de la lingstica, el autor plantea un acercamiento dinmico y lineal a la historia de la lingstica, presentando los cambios intermodlicos en los programas de investigacin idealista.

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El origen del pensamiento idealista se remonta a Platn, quien seala que la palabra es distinta a la cosa que designa (concepcin simblica del lenguaje). En la Edad Media existe una identificacin de las categoras lgicas con las lingsticas que, junto a la supremaca del latn, da una ndole universalista al idealismo. En la Edad Moderna se valora al lenguaje como creador del hombre mismo y al conocimiento como reconocimiento del hombre en el hombre. En el Renacimiento se desarrollan gramticas universales basadas en el rasgo universal de las categoras lgicas, las que se identifican con las lingsticas y, adems, se deslegitima la experiencia como nica fuente de conocimiento, pues la razn se considera la fuente de la realidad, lo que justifica la posibilidad de obtener conocimientos universales. Finalmente, en el idealismo alemn se reconoce que en el proceso de conocer no solo existen el objeto y la conciencia que conoce, sino tambin el conocimiento acerca del objeto, surgiendo la conciencia de la sntesis cognoscitiva. Con respecto a la importancia que tuvieron los paradigmas idealistas en la investigacin trascendente del lenguaje, el camino es inaugurado por Humboldt (primera mitad del siglo XIX), quien seala que el lenguaje no es ni una visin de mundo ni una concepcin de l, sino un intermediario, sujeto constitutivo de la realidad inmediata. Esta idea es continuada por Gadamer y el trascendentalismo lingstico, posterior a la Segunda Guerra Mundial, y por el mentalismo lingstico (primera mitad del siglo XX), cuyos principales expositores son Sapir y Whorf, que reconocen una identificacin entre lenguaje y pensamiento, lo cual origina la famosa hiptesis del relativismo lingstico. Finalmente, el prototipo de paradigma idealista de la lingstica lo constituye el generativismo chomskiano, que se desarrolla en la segunda mitad del siglo XX. El captulo XIII, Los productos lingsticos de la actividad epistemolgica modlica, expone que estos productos son: los modelos lingsticos, los juicios de valor y las categoras. Los modelos son elaborados para explicar el sistema y la estructura lingstica. Estn compuestos por tres niveles epistemolgicamente distintos, pero relacionados: el nivel de los nomenos o de los datos concretos, que constituyen el mundo interior; el nivel de los elementos lingsticos y de las categoras, que constituyen los postulados de los modelos sobre el sistema de la idealidad lingstica, y el nivel del constructo modlico o los categoriales, que constituyen los modelemas de los modelos abstractos que explican la estructura del mundo lingstico preferido. El autor considera necesario diferenciar entre modelos concretos, formados por las categoras que se combinan segn las reglas gramaticales de cada lengua para obtener los postulados, y los modelos abstractos, formados por los categoriales que se combinan para dar lugar a los modelemas, que tienen un papel anlogo al desarrollado por los postulados. Los juicios de valor estn formados por los postulados de los modelos concretos y por los modelemas de los modelos abstractos de la lingstica y son claves en el

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desarrollo de la actividad idealista, pues tienen ms gravitacin que las tesis de los datos y, por tanto, tienen el peso de la verificacin de los modelos. Una categora lingstica es lo que representan todas las expresiones de los trminos de la lingstica sujetual que puedan sustituirse entre s; por lo tanto, no son objetos empricos y se deben considerar como uno de los elementos constitutivos del mundo lingstico, que expresa el conocimiento subjetivo que el lingista tiene de las experiencias lingsticas que se dan en el mundo interior. El anlisis de los productos de esta actividad epistemolgica acerca al lingista a la esencia del quehacer investigador, proporcionndole la determinacin y la precisin necesarias para conocer la naturaleza de su objeto y situar los niveles observacional y modlico en los planos que corresponde. 3. Corolario final El autor asevera que en el mbito general de las ciencias humanas y, en particular, de la lingstica, no se ha llegado a un consenso sobre la fundamentacin terica y metodolgica de sus investigaciones, lo que implica la inexistencia de una teora unificada de la investigacin o epistemologa. El origen de esta disputa se remonta a las dos grandes tradiciones cientficas: la aristotlica y la platnica. En la actualidad, el rechazo de los exclusivismos hace que la concepcin de la investigacin se flexibilice, dando paso a la complementariedad. De acuerdo con ello, la epistemologa lingstica aqu desarrollada permite arribar a una visin globalizante del objeto de estudio, que permita superar la visin parcelaria de la actividad cientfica, gracias a la conciencia adquirida sobre el carcter mediador del lenguaje. Lo anterior se produce porque la epistemologa lingstica aade un tercer elemento a la investigacin tradicional, basada ya sea en la reflexin empirista del paradigma realista o en la reflexin criticista del paradigma idealista: se trata de un componente creativo que contemple la generacin de nuevas tesis que recojan la relacin entre el mundo exterior y el interior, generando as un tringulo metodolgico, a partir de los datos de la experiencia (el mundo lingstico observado), la intervencin de la razn (mundo lingstico previsto) y la intervencin de la intuicin (mundo lingstico preferido). Todo lo anterior permitir comprender tanto la realidad lingstica emprica (habla) como la potencial (lengua) a partir no solo de la propia realidad lingstica, sino tambin de la visin que se tiene de esta realidad desde el prisma organizador del lenguaje. 4. Conclusin Consideramos que este libro representa un valioso intento por resolver el problema de la visin parcelaria de los objetos de estudio de la actividad cientfica, lo que hoy representa una enorme dificultad no solo para la lingstica, sino tambin para la ciencia en general. Adems, la empresa de realizar una sntesis dialctica de los principales programas de investigacin lingstica, fundamentada en un profundo conocimiento del devenir histrico del objeto en cuestin, resulta muy provechosa para los estudiantes de lingstica que pueden sentirse abrumados por la

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multiplicidad de enfoques para abordar el lenguaje. Ahora bien, de acuerdo con lo anterior, creemos que el ttulo de esta obra no da cuenta fiel de su contenido, pues ms que la metodologa de la investigacin lingstica, estudia y revisa la historia de la epistemologa que reflexiona filosficamente sobre sta, pero que no expone tcnicas y prcticas para guiar la investigacin cientfica en concreto. Felipe Hasler y Hayde Correa Snchez Universidad de Chile