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Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

Escuela Acadmica Profesional De Psicologa

Ttulo: El Machismo Autores: Ramrez Chujutalli, Olenka Docente: Walter Ojeda Murgia Ciclo: I Seccion: 4

TRUJILLO 2013

Dedicatoria: Les dedicamos este modelo de Investigacin a nuestros padres que Siempre nos apoyado y que Forman una gran parte dentro de Nuestra investigacin, donde ponemos Todo nuestro Esfuerzo y a todos los que nos Han apoyado con este proyecto.

Agradecimiento: Investigacin le agradezco a nuestros Familiares por haber ayudarnos y Apoyarnos con esta investigacin Que Dios siempre bendiga en cada uno De nuestros hogares. El esfuerzo y con mucho cario a todos.

Indic: 1. Repensando el machismo latinoamericano 1.1 La construccin de la/s masculinidad/es 1.2 Las masculinidades latinoamericanas 1.3 La masculinidad hegemnica 1.4 Cambios en las identidades masculinas? 2. Machismo, masculinidad y violencia 2.1 Machismo y violencia 2.2 Cmo interfiere el Machismo? 2.3 Qu caractersticas presenta un hombre machista? 2.4 la violencia es la principal causa? 3. Machismo Reality show: Anlisis de un Programa Peruano de Televisin 3.1 Primigenios aportes de la mujer 3.2 Origen del machismo 3.2.1 Paternidad ignorada 3.2.2 Sociedad maternalitas 3.2.3 mujer: propiedad del hombre 3.3 el machismo adquiere normas 3.3.1 el tambero de los arapesh 3.4 la religin: una manera de dominar a la mujer 3.4.1 la paternidad de Dios

Repensado el machismo 1.1 construccin de la masculinidad Esta se deriva en gran medida del impulso dado por la deconstruccin del patriarcado emprendida por las pensadoras feministas de los 70 y 80s cuya contribucin ms importante fue el desmantelamiento del falocentrismo implcito en las teoras occidentales sobre el ser humano. De este modo, lo masculino no sera simplemente el conjunto de rasgos caractersticos de quienes nacen con ciertos atributos anatmicos sino que condensara las cualidades humanas: actividad, razn, poder fuerza y as sucesivamente. Ello se expresa claramente en el hecho de que el trmino hombre es sinnimo de humanidad y de varn. Esta concepcin de las identidades de gnero descansa en la oposicin binaria por la cual lo femenino se convierte en ausente, en la negacin partir de la cual lo masculino emerge como la instancia que condensara las cualidades asociadas a lo universal, al saber y al poder. . 1.2 Las masculinidades latinoamericanas el hombre latinoamericano se distingue por la exacerbacin de la sexualidad, la competencia entre pares y la voluntad de dominio sobre las mujeres. Ello se debera a que, en las sociedades coloniales ibricas la dominacin tnica, racial y de clase fue muy acentuada y propici formas de sojuzgamiento femenino y predominio masculino mucho ms marcadas que en la sociedad espaola o en las culturas nativas. Otros autores sealan que esto se expres en formas de abuso hacia las mujeres de los grupos subordinados y en la reluctancia de los varones de asumirse como padres de su prole mestiza. resta responder al interrogante Cmo surge y se difunde el trmino machismo? Parece ser que antes de 1930, 1940 el vocablo macho o machismo no aparece en el folclore mexicano y se usaba solo como una cruda vulgaridad para referirse a virilidad u hombra propaganda del partido en el poder. Como es sabido, la msica y el cine mexicanos se difundieron en todo el continente y contribuyeron a construir una identidad latinoamericana centrada en sus hroes populares. Ahora bien el guerrero se caracteriza por vivir en un mundo homosocial, apartado del mbito domstico y por representar de manera extrema ciertos rasgos de la masculinidad

asociados a la fuerza y la competencia. No es de extraar, entonces que el macho sea viril, violento y arbitrario. 1.3 La masculinidad hegemnica El modelo hegemnico de masculinidad, norma y medida de la hombra, plantea la paradoja por la cual quien nace con rganos sexuales masculinos debe someterse a cierta ortopedia, a un proceso de Norma Fuller - Repensando el machismo Latinoamericano hacerse hombre. Por ello, los varones deben superar ciertas pruebas y cumplir con requisitos tales como: ser fuertes y potentes sexualmente, prear a una mujer, fundar una familia, proveerla y ejercer autoridad sobre ella. En suma, Ser hombre es algo que se debe lograr, conquistar y merecer. Asimismo, son los otros hombres y no las mujeres - los que califican y refrendan la masculinidad del varn. Aun cuando la aprobacin femenina sea fundamental para demostrar la masculinidad de un varn y la reprobacin de sus parejas los torne vulnerables frente a ella, son sus pares, quienes, en ltima instancia consagran su masculinidad porque solo los iguales pueden asumir esta tarea.

1.4 Cambios en las identidades masculinas? En las diversas investigaciones que realic sobre masculinidad en el medio urbano encontr que los peruanos de hoy, sobre todo los jvenes, definen al machismo como una expresin de la inseguridad de los jvenes respecto a su propia virilidad o a su capacidad de obtener el reconocimiento de sus pares, como el abuso de poder masculino o como una reaccin irracional contra las demandas de igualdad de la mujer y su temor de ser desplazados por ellas. De este modo, ellos definen al machismo como la expresin de los aspectos ms dbiles o controvertidos de lo masculino en tanto que sus versiones pblica y domstica se asocian a los valores ms elevados y a la "hombra". El verdadero hombre, opuesto al macho irresponsable- sera aquel que cumple con sus deberes pblicos y domsticos.

2. Machismo, masculinidad y violencia 2.1 Machismo y violencia El machismo, prevaleciente en muchas sociedades, es una versin estereotipada de la masculinidad y es, en no pocos casos, un factor de riesgo para la violencia. Para considerarnos masculinos no necesitamos mostrar que no tenemos miedo a nada; que somos capaces de realizar cualquier actividad o tarea; que necesitamos acostarnos con cualquier mujer sin importar si nos gusta o no; que no debemos mostrar nuestros sentimientos aunque sintamos la necesidad de desahogarnos con algn amigo, familiar o pareja; que somos intolerables ante la diversidad y que la combatimos comportndonos de manera violenta. Lamentablemente la realidad es otra y por lo general nos conducimos siguiendo y asumiendo las reglas de tales arquetipos sociales. Llegamos a reprimir tanto nuestra libertad individual y a convencernos de que las cosas estn bien como estn instituidas, que nos consumimos como personas, nos empobrecemos en nuestro interior. A lo que le tememos es a que seamos rechazados, excluidos por los dems y clasificados como dbiles y miedosos por desviarnos de las normas de comportamiento socialmente establecidas. La sociedad te dice: acta violentamente y todos te respetarn y no le importa los conflictos que puedan ocurrirte a nivel personal. 2.2 Cmo interfiere el Machismo? La ideologa que sustenta las masculinidades cruza los sistemas culturales, impone las polticas, las creencia y demarca todas las estructuras, tanto sociales, como raciales y sexuales. Adems tenemos una gran influencia de la idea occidental de la masculinidad que se ha hecho evidente en la forma que se organizan las instituciones y ese reflejo se evidencia en el rol masculino de proveedor econmico, son los hombres como ms reconocidos y de ms salarios, claro situacin que ahora sufre cambios y va poniendo en crisis las masculinidades. Hemos visto como en caso de que el hombre tenga dificultades para ser proveedor por desempleo u otra los hace llevar su impotencia con violencia a la familia como respuesta a su frustracin.

2.3 Qu caractersticas presenta un hombre machista? A los varones se les ensea que para ser hombres deben controlar el mundo y lo primero que deben controlarse son a ellos mismos y a las mujeres que lo rodean. Todo lo que lo rodea va encaminado a reforzar el modelo de masculinidad, tanto la familia, la escuela, la radio, la televisin, los vecinos como los amigos. Obviamente sufren a veces sin notarlo ya que muchos adultos creen que si el hijo es varn y no se le da un trato fuerte se corre el riesgo de ser flojo y esa palabra en ese contexto, es bien negativa. El trato fuerte implica gritos, golpes, exigencias y amenazas, hasta poco amor, se le inculca buena dosis de violencia y agresividad, no importa la cultura, la clase social, el estado civil, las edades o la etnia. Por el solo hecho de ser evaluado como el sexo fuerte, la vida le va presionando y ponindole pruebas duras por igual a todos. 2.4 la violencia es la principal causa? La violencia se convierte en requisito indispensable para competir, para ser fuertes y activos, en fin para dominar. Slo hay que observar cual es el trato que le obligamos que se den entre si para darse carios y en los propios juegos; se dan empujones, palmadas, golpes fuertes en la espalda, en el hombro, choques fuertes de mano, hay de aquel que al menos una vez no se haya fajado. Si intentan llorar o de tener miedo, la burla los hace tener que perderse del grupo o convertirse en motivo de burla. 3. Machismo Reality show: Anlisis de un Programa Peruano de Televisin 3.1 Primigenios aportes de la mujer La mujer apareci junto con el hombre, participo en todas las pocas e hizo contribuciones notables, como la de ser la primera alfarera, la que cultivo la tierra y dio inicio a la agricultura, y con ello invento: el molino para moler cereales , la levadura de pan, la fermentacin de la cerveza, la qumica de la alfarera ,la fsica de la hilandera , la mecnica de telar y la botnico de lino y del camo. 3.2 Origen del machismo Origino la ola de injusticias que actualmente se trata de superar: el hombre descubre su paternidad. Luego a pasar durante muchos centurias creyendo que un poder mgico proveniente de la mujer era la causa de los embarazo, el hombre, que antes le renda culto por creerla con poderes sobrenaturales, se da cuenta que no es as, porque el tambin intervena en la fecundacin. Luego se

pens que solo era el hombre el responsable de la vida, se llev a establecer que la unin de los dos sexos produca una tercera vida. 3.2.1 Paternidad ignorada 3.2.2 Sociedad maternalitas Las sociedades materna listas eran matrilineales (los hijos perteneca a su clan y heredera los bienes de la madre y del to materno) y matrilocales (las madres figaba en el lugar de residencia). Adems, los hombres eran polgonos y las mujeres poliandrias 3.2.3 mujer: propiedad del hombre La facultad de procrear en la mujer determino que en las sociedades primitivas fueran usadas como productos en poca de paz. Ellas eran regalos que las tribus intercambian con el objeto de conservar las especies de ambos bandos. 3.3 el machismo adquiere normas Probablemte, los que lo forjaron a travs de los aos, no se percataron del gran dao que siglos ms tarde hara la humanidad entera. En efecto, los primitivos, fueron quienes instituyeron las casas de los hombres , especie de lugar de reclusin que guarda una similitud asombroso con las entidades castrenses de nuestro tiempo 3.3.1 el tamberan de los arapesh El tambaran (patrono sobrenatural de los hombres adultos) 3.4 la religin: una manera de dominar a la mujer La religin se relaciona tanto como la naturaleza imaginativa y emotiva, y por consiguiente, con los elementos tan inseguros de conocimiento , que todas las regiones primitivas son grotescas y hasta cierto punto ininteligibles.

3.4.1 la paternidad de Dios Los telogos emprenden en la actualidad una lucha tenaz por tratar de explicar la paternidad de Dios para no caer en categoras sexistas e evitar enfrentamientos con la mujer.

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INTRODUCCION Se llama machismo al conjunto de actitudes y comportamientos que rebajan injustamente la dignidad de la mujer en comparacin con el varn. Hablamos aqu del machismo pernicioso y rechazable, no del machismo bromista, indiferente. Nos embarcamos en la realizacin de un trabajo de investigacin terica en el que debemos relacionar, por un lado, un fenmeno social que se evidencia como una realidad social enmarcada en una poca histrica determinada y en un contexto sociocultural determinado, como es "el machismo". El machismo ha permanecido indemne al paso del tiempo, las distintas pocas han modulado las expresiones de nuestras necesidades y nuestras pautas culturales, pero que s significa el reconocimiento del fenmeno del machismo desde muy temprano en las historia de la humanidad desde la aparicin de la divisin social del trabajo.

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CONCLUSIONES - El machismo ha sido uno de los problemas ms importantes de la sociedad en todas las pocas y en todos los sentidos. - El machismo ha ayudado negativamente a la no liberacin de la mujer, muchas de ellas han vivido a la sombra de unos hombres que han pensado equivocadamente que son seres superiores, otras en cambio han sido fuertes y han luchado contra este gran problema. - El problema que ha tenido el machismo es que los pensadores de las pocas determinadas apoyaban el machismo y afirmaban una inferioridad mental y fsica de la mujer, en algunas pocas los pensadores estaban muy seguidos por la sociedad y la sociedad pensaba igual que lo que pensaban los pensadores ms famosos. - En las diferentes pocas tienen problemas muy diversos, pero todos llegan al mismo punto, que la mujer no debe escribir y si escribe sus obras tienen menos importancia y menos calidad que la de los hombres. Estas escritoras tenan dificultades incluso para tener un estudio digno y muchas de ellas intentaban hacerse pasar por hombres para que sus obras tuvieran xito. - Lo que si es evidente es que muchas mujeres que han tenido un gran potencial psicolgico y que por culpa de este problema no han podido dar a conocer todas sus posibilidades. - Es importante el papel que han hecho aquellas mujeres valientes que han luchado contra el machismo y han expresado mediante su gran virtud, que son los libros, expresar y sacar a la luz todos los problemas que han tenido y como han expresado su ayuda a todas aquellas mujeres que han vivido y viven escondidas por una idealizacin equivocada.

- No se ha tratado igual de mal a todas las autoras, muchas de ellas eran respetadas por el tema religioso, haba muchas autoras que se consideraban la

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fuente de expresin divina y por esos sus pensamientos eran escuchados y respetados.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA: Fuller, N. (2012) .REPESANDO EL MACHISMO LATINOAMERICANO. MASCULINIDAD

SOCIAL.PERU: 1(2) 114-133 GONZALES, J (2003) .MASCULINIDAD, MACHISMO Y VIOLENCIA REUPERADO DE: http.//www.redmasculina.com/ SHARDIN, N (2001). MACHISMO REALYTI SHOW: ANALISIS DE UN PROGRAMA DE TELEVISION PERUANO.LIMA: UNSM .P (16)-(19)