DISCIPULAR CULTIVANDO EL OLFATO ESPIRITUAL Lectura Bblica: Josu 7:1-26.- Meditacin: Gnesis 8:21.

Introduccin El que tiene odos para or, escuche, ponga seria atencin para razonar, entender y vivir como debe. Lemos en Josu 7 que Israel se queja ante Dios culpndolo de su derrota ante el pueblo de Hai, por lo cual Dios les revela que la culpa de la derrota es que dentro de ellos est uno que quebrant el pacto, tom lo que no deba, minti y hurt, y lo tiene dentro de su tienda, siendo obstculo de maldicin a todo el pueblo. Este relato nos ensea que existen acciones que no vemos, hechos que no escuchamos, y ni gustamos, pero que si desarrollamos el sentido del olfato podemos discernirlos. Por lo que en esta maana meditaremos acerca de: Discipular Cultivando el Olfato Espiritual. I.- IDENTIFICANDO el Sentido del Olfato Espiritual. .- Gnesis 8:21.- Olfate Jehov Olor Grato. 1. Inmediatamente al salir del arca en que se salv No, edific un altar y ofreci de los mejores animales y de los indicados, un holocausto que para Dios fue de olor agradable. 2. Dios lo percibe agradable porque olfatea las intenciones piadosas y santas que desde lo ms profundo de su ser, No expresa en el sacrificio. 3. No es grato por el olor u aroma que surge del sacrificio de los animales, es de No! Una historia paralela es la que se narra en Hechos 5 acerca de Pedro, Ananas y Safira. Hechos 5:2-3, dice que cuando Ananas puso la ofrenda a los pies de los apstoles, Pedro, Olfate (conoci en lo profundo de su ser) que este hombre estaba mintiendo, que no era ni fiel, ni sincero.

El sentido del Olfato es: El conocimiento profundo e interior sin necesidad de razonamiento lgico, que
resulta de la Uncin del Espritu Santo de Dios, aplicado y operando en la vida de las personas. 4. Se le llama tambin, sabidura del Espritu. Esto lo podemos comprender al estudiar la historia del rey Salomn y las dos madres que aparece en I Reyes 3:16-28. 5. El rey Salomn, al ordenar que partieran al nio, Olfate y revel ante todos los presentes, los sentimientos que dominaban en lo ms profundo de cada una de las mujeres. 6. En 1 Juan 2:20 y 27, el Espritu Santo por medio del apstol, Identifica este Sentido del Olfato cuando dice: Y en cuanto a vosotros, la uncin que recibisteis de El permanece en vosotros, y no tenis necesidad de que nadie os ensee; porque su uncin os ensea acerca de todas las cosas. II.- DESARROLLANDO el Sentido del Olfato Espiritual. .- Efesios 5:2 y 25c.- El Ejemplo de Cristo quin se Entreg en Ofrenda y Sacrificio. 1. Entreg: Significa que se rindi, se humill a s mismo como un sacrificio de holocausto, sufriendo la muerte de cruz por salvar a otros. Holocausto: Ofrenda en que toda es consumada! 2. Cristo se entreg de tal manera que Dios el Padre, olfateaba en el olor fragante. 3. Veamos 7 Entregas de Cristo: a) Cristo Se entreg en Ofrenda y Sacrificio cuando se present ante Juan el bautista para ser bautizado1, y en la cual el Espritu Santo bajo sobre l, y el Padre dio testimonio de que era su hijo amado. (Lucas 3:21-22).

b) Cristo Se entreg en Ofrenda y Sacrificio cuando se dej llevar por el E. S. al desierto a orar2 y ayunar3 40 das. (Lucas 4:1-13). c) Cristo Se entreg en Ofrenda y Sacrificio cuando en las circunstancias que sufri, obedeci4 al Padre. (Hebreos 5:8). d) Cristo Se entreg en Ofrenda y Sacrificio cuando en cada da y ocasin en que busc la voluntad5 del Padre en Oracin y Ayuno. e) Cristo Se entreg en Ofrenda y Sacrificio cuando se dej apresar, golpear, crucificar6 y encomend7 su espritu al Padre. 4. Muchos textos dicen que Jess saba (Olfateaba) lo que haba (intencin) en el corazn de los hombres, sin necesidad de que alguien le dijera algo. 5. Romanos 12:1.- As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. 6. Somos llamados a una Entrega en Ofrenda y Sacrificio en olor fragante. 7. Cada da en que nos ofrecemos como una ofrenda de holocausto, desarrollamos el sentido del olfato espiritual. Sin sacrificio, es difcil el desarrollo y el uso del Olfato espiritual! III.- UTILIZANDO el Sentido del Olfato Espiritual. .- 2 Corintios 2:14-16.- No todo lo que se Dice y Hace en el nombre de Dios, huele a Dios! 1. Una ilustracin: Los generales romanos celebraban al volver de sus campaas militares. El cortejo desfilaba por la ciudad, 1exhibiendo tanto a los prisioneros de guerra condenados a muerte 2como a aquellos a quienes se les haba perdonado la vida, destinndolos a ser esclavos. Al frente iban cortesanos esparciendo perfumes o incienso, que para los condenados a muerte era un aroma mortal, mientras que para los otros era una fragancia que les daba vida. 2. Todos los que da a da nos ofrecemos sinceramente a Dios en ofrenda y sacrificio vivo, tenemos el olor y fragancia del evangelio, que es poder de Dios, que es Cristo Jess. Esto se olfatea! 3. Jess tena esa fragancia de Vida que derramaba por medio del evangelio de Vida que predicaba, y esa fragancia fue percibida e intuida por: a) La mujer que derram todo el frasco de perfume sobre Jess, y lav y bes sus pies. (Lucas 7:36ss). El fariseo que invit a Jess a comer, muestra todo lo contrario. Olfate el Perdn! b) Nicodemo quien visit a Jess preocupado y preguntando por la vida eterna. Olfate vida eterna! c) De la misma manera Zaqueo, quien hizo todo lo posible por ver a Jess, a quien obedeci, recibindolo en su hogar, y ante quin se comprometi a restituir todo lo tomado injustamente. d) El ladrn clavado en la cruz del calvario exhortando al otro ladrn que se burlaba y blasfemaba junto con los soldados a Jess, en quin percibi e intuy que era un rey y quien tena un reino, y a quin le pidi que se acordara de l cuando viniera en su reino. e) Este ladrn, estando en el altar de la muerte, Olfate lo que los discpulos no pudieron olfatear en Jess durante los 3 aos de discipulado que recibieron de l! 2 Corintios 11:13-14.- Nos muestra la imitacin de los asuntos de Dios en lo que se dice y se hace desde la antigedad, y que solo los que son de Dios lo pueden olfatear como falsos maestros y apstoles, lo mismo que las enseanzas herticas. Siempre ha existido la necesidad de que utilicemos nuestro sentido del olfato espiritual, para que podamos distinguir lo que huele a muerte y lo que huele a vida, por lo que cada da debemos intencionadamente ofrecernos en ofrenda y sacrificio a Dios.