EL VALOR DE EDUCAR CAPITULO III EL ECLIPSE DE LA FAMILIA La familia, base esencial para la educacin del hombre, en este captulo

Savater hace referencia a un elemento imprescindible para la educacin del hombre que es la familia, pues a partir de su nacimiento la primera educacin que recibe es en el seno familiar y en su entorno social, por esta razn se le llama enseanza primaria pues la educacin que reciba ser determinante en su vida pero no la definitiva, en este lapso aprender aptitudes fundamentales como hablar, asearse, vestirse, obedecer a los mayores, proteger a los pequeos, compartir alimentos, respetar, rezar (segn sus ideologas), distinguir a nivel primario lo que est bien y lo que est mal. Posteriormente el nio recibe la enseanza o socializacin secundaria en la escuela, con los amigos, en su trabajo, etc., donde adquiere conocimientos y enseanzas de alcance ms especializado. Cuando la socializacin primaria se realiz con xito, la educacin del nio es mucho ms productiva y tendr una educacin primaria slida que servir de base para los conocimientos siguientes, en caso contrario se estara trabajando con la socializacin primaria del nio dentro de la escuela, cosa que es trabajo de los padres realizarlo y a consecuencia de ello se pierde tiempo en este proceso. Juan Carlos Tedesco deca Los docentes perciben este fenmeno cotidianamente, y una de sus quejas ms recurrentes es que los nios acceden a la escuela con un ncleo bsico de socializacin insuficiente para encarar con xito la tarea de aprendizaje pues la familia no cubre el papel como socializador y el problema principal es que el maestro no est preparado para realizar los dos papeles (familia y maestro), hoy en da con mayor frecuencia hay padres que sienten desnimos por realizar su tarea como tal y abandonan a sus hijos a los maestros marcando e inculpando injustamente los errores en la educacin de stos a sabiendas que es obligacin de ellos realizar las funciones educativas. Es importante que los padres de familia sepan y tomen conciencia que esta etapa es crucial en la educacin de sus hijos pues es el comienzo de su formacin que en gran probabilidad definir su forma de vida como una persona de bien y no basta con cumplir con otras obligaciones (econmicamente hablando). Cuando un nio es formado en el seno familiar, la enseanza se realiza con afectividad a base de ejemplos y no por sesiones discursivas de trabajo, se apoya en gestos, humores compartidos, hbitos del corazn chantajes afectivos junto a la recompensa de caricias y castigos distintos para cada nio factores que influyen sin duda alguna sobre la actitud del nio. La familia es un elemento importante pues sin la familia el nio no sabra cmo sobrevivir. La persona no busca ser amado ni ansia amar, la persona tiene miedo de que sus seres queridos (en un momento determinado de su vida) dejen de amarlo y esa es la principal motivacin de las actitudes sociales. Una persona que tiene una hambre de poder, de sobresalir ante los dems, y anhelan cosas materiales no son ms que personas inseguras y faltos de amor, pues el hecho de sentir que cuentan con todas esas cosas superficiales los hacen sentir seguros de s mismos, por eso afirmaba Goeth que da ms fuerza saberse amado que saberse fuerte: la certeza del amor cuando existe nos hace ser grandes (moral y espiritualmente hablando). Cuando el nio se encuentra en el seno familiar y este tiene un funcionamiento adecuado, se recibe una sensacin reconfortante llena de amor y afectividad como se menciona anteriormente, en este ambiente se siente la felicidad en consecuencia habr nios felices que tendrn confianza en su familia y se les quedara grabado por siempre pues su educacin familiar se realiza en base a valores morales que enriquecen el alma y espritu del nio y crecer con la mentalidad de ser mejor persona cada da, de ayudar a sus semejantes, de dar lo mejor de s sin esperar ningn tipo de retribucin a cambio y este tipo de personas son las que se necesitan para corregir el mundo donde actualmente vivimos. En la actualidad cada vez los padres se ocupan menos de sus hijos y una de las principales causas es el que los padres estn enfocados en mantenerse jvenes tanto fsico como intelectualmente, a costa de lo que sea pues el espritu del tiempo asegura que quien no es joven est muerto, y esto se refiere a que cuando la persona es mayor se condena al pnico de la soledad y del abandono de sus seres queridos y cercanos adems de que una persona vieja es inservible e indeseable en la sociedad pues La primer norma de supervivencia es mantenerse deseable para que pueda seguir viviendo. Todo esto es una total equivocacin pues ser viejo no significa ser inservible al contrario una persona durante su vida va adquiriendo conocimientos extraordinarios, nunca termina de aprender, existen pases donde las personas de mayor edad son quienes forman a los ms pequeos, inculcando valores y conocimientos que los llevaran al xito.

La obsesin teraputica de nuestros estados propone los sntomas de perdida de juventud como la primera de las enfermedades, la ms grave y culpable de todas pues las personas mayores en las que fsicamente no pasa el tiempo son envidiadas. Hoy en da las personas no tienen madurez para aceptar la vejez, no hay ideales de senior (La madurez lo es todo dijo el rey Lear aunque demasiado tarde) quienes son mayores en lugar de aceptarlo lo rechazan y lo demuestran en sus actitudes pues un senior de dos formas: 1.-Se enorgullece de su inmunerable continuidad (sigo pensando lo mismo que hace 17 aos) 2.-Sufre de meto na como una enfermedad sin consecuencias: todo menos aceptar que a lo largo de los aos no ha habido ms remedio que aprender algo. Hoy por hoy la sociedad reclama equvocamente el hombre nuevo que regenerara el origen del mundo, jvenes vrgenes que a falta de experiencia realizara la transformacin de la sociedad, en el terreno laboral idealizan al joven sin malicia ni maas. Dentro de una familia los padres son los elementos necesarios para brindar con autoridad una recta pero amorosa educacin, ayudando a crecer a sus hijos y prepararlos para ser adultos libres pero responsables, pero el afn de convertirse en lugar de padres los mejores amigos de ellos no les permite desempear su papel al 100% provocando una malformacin moral y social en sus hijos dejando todo el trabajo a las instituciones pblicas educativas que equivocadamente exigen, si llegase el momento en que las instituciones obligadas realizaran el papel de los padres imponiendo el principio de realidad lo haran no con afecto sino al fuerza y solo se lograran nios rebeldes envejecidos, inseguros y con miedo porque ya no habra ese lazo de afectividad como lo hay en las familias. El miedo es un sentimiento que todas las personas tenemos pero hay que saber identificar sus lmites. Todo ser humano tiene la certidumbre y el miedo de que vaya a morir pero el hecho de que una persona tenga cario, apoyo social, comunicacin, cobijo, lo protege de cierta forma del miedo. La idea de la educacin es aprender a respetar lo que comenzamos respetando por una u otra forma de temor. El miedo en el nio puede ser controlado cuando tiene el respaldo de su familia crece sin miedos preparados para enfrentar cualquier tipo de adversidad pero cuando un nio crece con miedos, crece en pnico destructivo y esta obstaculizado para recibir un aprendizaje y no ser autosuficiente. Cuando un nio es educado es bueno que le tema a algo pero de forma constructiva, se podra mencionar un temor disfrazado (como perder el amor y respeto de los padres) que le sirva de motivacin para impulsar desde l mismo su aprendizaje. Hay algo importante que se debe mencionar en este captulo, no siempre sern culpables los cambios ocurridos en los adultos sino tambin la desaparicin de la infancia, esto se refiere a la prdida de esencia de nios causados por la televisin, fuente principal de todos nuestros males educativos y esto no quiere decir que la televisin no eduque o que transmita cosas falsas, al contrario transmite realidades pero lo hace en una forma fuerte e irresistible que hace perder la inocencia e ignorancia en los nios. Existe un procedimiento que se debe seguir para la educacin, hacer del conocimiento de los nios las cosas reales que existen en la tierra y que pasan en la vida pero esto a su debido tiempo y anteriormente se haca a travs de dos medios los libros y las lecciones de los padres, lo cual se realizaba de manera gradual pensando en la capacidad de entendimiento y razonamiento del nio, cuidando su integridad y su seguridad psicolgica. Hoy en da televisin emite verdades y tristes realidades que pasan en el mundo, cosas tan intensas de la vida humana que lamentablemente es inevitable que sean vistas por los nios, las verdades de la carne (sexo, procreacin, enfermedades, muertes) y las verdades de la fuerza (violencia, guerra, dinero, ambicin), anteriormente el nio creca en una oscuridad acogedora admirando con envidia la sabidura de los mayores y con deseos de crecer y llegar a recibirla. Ahora gracias a la televisin la mente de los pequeos est saturada de informacin indebida por la falta de comprensin debido a su corta edad, vemos como en cada pantalla televisiva aparecen smbolos sexuales, matanzas, agonas en hospitales, engaos, mentiras, polticos corruptos, robos por parte de gobernantes, artista drogadictos, ect., todo esto es txico para la mente de los nios y puede tener consecuencias lamentables pues su aprendizaje televisivo no respeta limites pedaggicos. El problema aqu es que cuando los nios se encuentran frente al televisor los padres no estn a su lado para explicarle y descifrarle tanta informacin que est recibiendo puesto que para los padres el hecho de que sus hijos estn frente al televisor es una forma de mantenerlos ocupados, cuando no se dan cuenta que es el peor error que puedan cometer con sus hijos, dejarlos libremente que vean el televisor sin la supervisin de un adulto. La posible solucin a todo esto es educar de una forma cautelosa donde esa informacin que se ve en la televisin sea recibida por los nios en la escuela con el mnimo de prejuicios, no se pretende negarles informacin al contrario hacrselos saber de manera natural pero concientizndolos en su forma de actuar ante todo este mundo de informacin, saber convivir con cosas nocivas para su integridad moral y social marcando su lmite de una forma en que ellos y sus familias no sean afectados. El maestro debe ayudar a organizar toda

esa informacin y en parte combatirla con ayuda de herramientas cognoscitivas para hacerla provechosa y no daina. La escuela actual debe acercarse a los alumnos con temas precisos e importantes como la tica (quiere una vida mejor, se basa en la razn y la experiencia), la religin (quiere algo mejor que la vida, se basa en la revelacin), el sexo, las drogas y la violencia, temas que en la actualidad urge tomar cartas y que sera ms ptimo que dichos temas fueran tomados en el seno familiar. En cuanto a los temas de tica y religin podemos mencionar lo siguiente: segn el autor Jean Piaget la tica no debe tomarse como una materia ms sino inculcar en el alumno desde su formacin en el seno familiar como un ejemplo a seguir de sus mayores en cuanto a su comportamiento basado en valores y debe reflejarlo en cualquier parte donde el alumno se desenvuelva. Por otra parte en cuanto a la religin algunos partidarios proponen un tiempo al adoctrinado religioso especialmente direccionado a aquellos alumnos que no acostumbran a escuchar sermones dominicales en los templos segn sus creencias. La idea es que el alumno este apegado a normas y valores que le impidan de cierta manera un comportamiento inadecuado donde la saturacin de informacin televisiva le afecte negativamente en su vida personal y en la de familia. En este plano es preciso mencionar que a lo largo de la historia los moralistas han concentrado unnimemente su mensaje en tres virtudes esenciales de las que se deducen con ms o menos facilidad todas las dems: El coraje para vivir frente a la muerte La generosidad para convivir con los semejantes La prudencia para sobrevivir entre necesidades que no podemos evitar. Estas tres virtudes estn directamente relacionadas con la afirmacin de la vida humana y no dependen de ningn tipo de sistema social. Provienen del anhelo bsico de cualquier persona de vivir ms y mejor. La religin no debe ser prescriptiva sino descriptiva: no se ocupara de formar a los creyentes sino de informar a los estudiantes. En cuanto al tema de la educacin sexual podemos mencionar como los nios y adolescentes entran cada vez antes de tiempo en contacto con la prctica sexual gracias a la informacin que transmite la televisin en la actualidad, esto provoca un gran perjuicio en los jvenes puesto que no cuentan con una informacin adecuada de dicho tema y esto los encamina a la perdicin como el libertinaje, embarazos indeseados, enfermedades terminales por transmisin sexual, prostitucin, pornografa, homosexualidad. Ahora la tarea educativa es ayudar a organizar la informacin de manera constructiva donde se hace ver que la prctica sexual no es una competencia sino que se deben involucrar los sentimientos y no solo sensaciones o necesidades fisiolgicas de quienes actan en esto pero lo ms importante no es practicarlo cuanto antes mejor sino saber llegar a travs a l a travs de la ms dulce y fiera de las vinculaciones humanas. El tema de las drogas es uno de los ms difciles puesto que en la actualidad son prohibidas rotundamente cuando deberas ser permitido su consumo por los humanos, pero, cmo podremos justificar esto?. En la actualidad es intil tratar de parar el trfico de drogas entre nuestros adolescentes susceptibles a caer en ellas, lo nica y gran solucin la tenemos en nuestras manos los padres de familia en coordinacin con los maestros tanto de instituciones educativas como de la vida y basta con abrir una comunicacin estrecha con los jvenes ensendoles los usos responsables de la libertad no que deban renunciar a ella sino el motivo para tomarla en serio y ser responsables de sus actos. El brindar informacin en tiempo y forma para que no los tomen de sorpresa y demasiado tarde. Ahora el tema de la violencia, no es un fenmeno perverso e inexplicable sino un componente de nuestra condicin que debe ser compensado racionalmente por el uso de nuestros impulsos naturales como seres humanos pero no es precisamente necesario responder la violencia con ms violencia y esto se puede poner en prctica atacando los impulsos de nios violentos desde su formacin tanto primaria como secundaria, crear una sensatez en el alumno que le permita aprender a delimitar lo bueno de lo malo en cuanto a sus acciones y comportamientos. Y es as como se abordan temas especialistas en encaminar a los jvenes por un camino equivocado y que es posible lograr ayudarlos a prevenir los peligros a los que enfrentan gracias a los medios de comunicacin especialmente televisivos que nos le importa el perjuicio que le estn haciendo a los futuros profesionistas de este pas, que ms bien lo ven en significados benficos econmicamente hablando y es motivo de lamentar este tipo de situaciones que impiden que el sistema educativo logre sus objetivos propuestos en la formacin integra de personas que a su vez en un futuro puedan contribuir a una estabilidad social en nuestro Mxico.