Sociedad En La Epoca Colonial La Sociedad en la poca Colonial en Mxico A la llegada de los espaoles los pueblos mesoamericanos posean una

organizacin poltica, econmica, social y religiosa claramente definida. Dicha organizacin era, evidentemente, distinta de la impuesta en los reinos espaoles de la pennsula Ibrica (Espaa). Pero una vez tomado el control definitivo de los territorios americanos explorados y conquistados, se encontraron ante el dilema de que su tipo de organizacin peninsular y el prehispnico no era adecuado para organizar las regiones americanas que ahora posean por derecho de conquista. En consecuencia, los espaoles tuvieron que idear nuevas formas de organizacin para America y aplicar algunas de ellas ya conocidas. Sin embargo no lo consiguieron de inmediato, sino atravs de una larga y sucesiva serie de pruebas y errores que costo la inocencia y bienes de numerosas personas, el hecho es que la mejoraron pero solo a partir de sus resultados haban sido los deseados o la sustituyeron de inmediato. Las formas de organizacin en Nueva Espaa fueron: los pueblos indios, el gobierno general de la Nueva Espaa, las encomiendas, las doctrinas, los obispados, los reinos, el virreinato, las capitanas y los corregimientos. Que serian las causas de la transformacin de la sociedad indgena, el cambio de la estructura poltica y religiosa de gran amplitud, la transformacin del paisaje y la explotacin de los recursos por parte de los espaoles sin olvidar las numerosas prdidas de vidas indgenas. Conversin de los seoros prehispnicos en pueblos Indios Los espaoles llamaron pueblos indios a los antiguos seoros indgenas. Debido a que los espaoles se dieron cuenta de que para controlara a los indgenas era conveniente aliarse con sus jefes EPOCA COLONIAL AUTORIDAD Y GOBIERNO En la poca de Coln, Castilla tena varios consejos o cuerpos de asesores que se encargaban de asuntos determinados como los ministerios modernos. El emperador Carlos V estableci en 1524 el Consejo de Indias. Los miembros de este consejo eran miembros de la aristocracia. El Consejo de Indias acumulaba informacin relativa al Nuevo Mundo, decida pleitos y quejas y evaluaba los hechos y logros de los gobernantes americanos. Despus de la Conquista el territorio americano se extendi para incluir los pueblos y ayuntamientos establecidos por los adelantados --gobernadores militares designados oficialmente por la Corona. A base de estos centros de poblacin se crearon los virreinatos (en ingls, "viceroyalties") en la primera mitad del siglo XVI: Nueva Espaa (1535) -- Mxico, Centroamrica, las Antillas, sur de EU Nueva Castilla o Virreinato del Per (1543) - Per Un siglo ms tarde, se crearon dos virreinatos ms en Suramrica: Nueva Granada (1739) - Colombia, Ecuador, Venezuela, Panam Ro de la Plata (1776) - Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia Para ver un mapa de los virreinatos, pulsa aqu. Los virreinatos constituan una base para gobernar el territorio espaol. El poder jurdico quedaba en manos de las Audiencias, cuerpos judiciales encabezados por oidores instrudos, conocedores de la jurisprudencia. En contraste con el sistema norteamericano que divide el gobierno en tres unidades -- ejecutiva, legislativa y jurdica-- el sistema iberoamericano se caracterizaba por la fusin de autoridades. Las Audiencias eran presididas por el virrey. LA RELIGIN La Inquisicin (el Santo Oficio de la Inquisicin) vino al Nuevo Mundo poco despus del establecimiento de los primeros virreinatos:en 1570 a Nueva Castilla y en 1571 a Nueva Espaa. Irnicamente, la Inquisicin en Espaa produjo una emigracin de judos al Nuevo Mundo donde algunos despus caeran vctimas de la Inquisicin de nuevo por haber conservado costumbres judaizantes. Una vez juzgados por la Inquisicin, los reos se entregaban a las autoridades seculares. Adems de los judos y conversos (judos que profesaban ser cristianos), un gran porcentaje de los

acusados eran negros, mulatos y mestizos. La Inquisicin fue abolida en Espaa en 1812 y un ao ms tarde en Nueva Espaa. Otro aspecto del control que ejerca El Santo Oficio de la Inquisicin fue la censura de libros. Poseer un libro registrado en el Index Librorum Prohibitorum (ndice de libros prohibidos) poda pagarse con pena de muerte. La diseminacin de libros impresos tambin quedaba bajo autoridad eclesistica. Pero como muchas de las leyes procedentes de Espaa, la prohibicin de llevar libros de caballera "se acataba pero no se cumpla." La imprenta vino a Nueva Espaa en 1535. Tard medio siglo en llegar a Lima en 1584. Al principio la imprenta serva la misin religiosa de imprimir libros para apoyar la misin de educar a los indgenas. Se impriman catecismos, sermones, doctrinas cristianas y muchos glosarios de vocablos indgenas para poder diseminar la palabra de Dios en la lengua nativa. Irnicamente, la obra de uno de los primeros grandes autores americanos, Sor Juana Ins de la Cruz (1648-1695), se public en su mayora en Espaa y pstumamente. Nacida en Mxico, hija natural de padre espaol --tal vez vasco-- y madre criolla, Sor Juana desarroll muchos temas de inters americano, adems de temas religiosos y feministas.

LA SOCIEDAD La jerarqua social Los espaoles

Los criollos (hijos de espaoles pero nacidos en el Nuevo Mundo)

Los mestizos (hijos de padres de distinta raza -- europea, indgena, negra o asitica; los de piel clara tenan ms posibilidades de ascender en la sociedad)

Los esclavos

Los indios

Los pobladores espaoles {El historiador Germn Arciniegas nos ofrece esta descripcin de los que acompaaron a Coln y los capitanes de las primeras expediciones a las Indias.] Eran muchachos de farra y de bronca, como Heredia, que despus de dejar mil los, unos cuantos muertos y perder las narices en carrera de espadachn, se meti de contrabando en el buque para venir a fundar Cartagena de Indias sobre las ardientes playas del Caribe. La mayor parte apenas si tenan apellidos de familia: se embarcaban con el nombre de cristianos que les haban rociado en el bautisterio, y luego, para figurar en los actos oficiales, cuando el escribano les deca: -- El apellido de Vuesamerced? --El que Vuesamerced quiera, respondan. Y les daban el de su pueblo, como a Sebastin, que sali de su tierra por haber matado de un garrotazo al burro de su amo, y que se llam luego, por llamarse de alguna manera, Sebastin de Belalczar. (Este fund Quito.) Otros eran bastardos, que habiendo nacido y cradose entre cerdos, pensaban: "Quizs en Amrica encontremos un nombre que ponga claridad al de la oscura madre que nos trajo al mundo." As fu Pizarro. (ste conquist Per.) Otros se haban visto cercados por la justicia, acosados por el amor,

con sus familias de simples artesanos venidas a menos en turbios pleitos. Diran: "En Indias quizs recojamos oro y alcancemos libertad." As Jimnez de Quesada. (ste conquist Nueva Granada.) A qu seguir? Digamos en pocas palabras que la carabela que sali de Cdiz a todo viento rumbo a la aventura, traa a todos los Prez de Espaa, a mozos que detrs de un gobernador afortunado y rico -- que se quemara en las playas del Caribe mordido por el trpico venenoso -surgiran como hroes sacados de la nada. Y as, pues, surgieron ellos, los Don Nadie, figurones sobrenaturales, hroes inconmensurables, conquistadores de un mundo nuevo. Arciniegas, Germn. Este Fondo de Cultura Econmica, 1945. Volver a la lista de lecturas pueblo de Amrica. Mxico, D.F.:

El mestizaje [En este texto el historiador argentino, Flix Luna, explica los factores contribuyentes al mestizaje en la Amrica espaola.] La mezcla fue facilitada por la circunstancia de que la sociedad espaola tambin estaba compuesta de cepas muy diversas y por las caractersticas fsicas de las razas enfrentadas. Los rasgos de los aborgenes no resultaban chocantes, en general, a los ojos de los espaoles; el color de su piel no se diferenciaba mucho del cutis aceitunado de los habitantes del sur de la pennsula, y tampoco diferan en estatura, ms bien baja en la mayor parte del nuevo continente. Los espaoles no encontraron en Amrica seres humanos tan distintos y exticos como los que veran en frica, China o el archipilago malayo. Ms tarde, cuando los indios de las regiones ms hispanizadas fueron asimilndose a los modos de vida de los blancos y adoptaron su indumentaria o copiaron su aspecto personal, muchos pudieron pasar por espaoles. Ms aun: algunas etnias como los mayas o los guaran tenan facciones que podan llegar a ser muy hermosas, y as lo reconocieron los cronistas. Fue natural, entonces, la aproximacin de los espaoles (casi siempre solteros, casi siempre jvenes) con las mujeres aborgenes, y esto ocurri desde el comienzo. ... Fueron escasas las mujeres espaolas que vinieron al nuevo continente durante el primer medio siglo a partir del descubrimiento. Las uniones entre espaoles e indias fueron, pues, algo inevitable, y bien pronto generaciones de mestizos empezaron a poblar Amrica con su ambigua condicin de hijos de conquistadores y conquistadas. Luna, Flix. Confluencias. Buenos Aires: Editorial Sudamericana,1991. Volver a la lista de lecturas Las castas mexicanas El sistema de clasificaciones raciales de la poca colonial era muy complejo. Sin embargo est bien documentado en Mxico no slo en textos de la poca sino tambin por medio de un gnero de pintura, los cuadros o las pinturas de castas. El cuadro arriba de Ignacio Mara Barreda (1777) es un ejemplo tpico. Identificarse con una casta ejerca mucho control sobre la vida de uno -- el oficio que poda ejercer un hombre, con quin se poda casar, dnde poda vivir. Para ms informacin y para ver otros ejemplos de este gnero, pulsa aqu. Volver a la lista de lecturas Los esclavos La existencia en Espaa de una antigua legislacin esclavista en las leyes de las "Siete Partidas" ofreci la base jurdica para que la Corona se reservara la exclusividad en el trfico de negros y justificara luego la concesin a particulares, bajo ciertas condiciones, de la explotacin de ese verdadero "estanco real". Equiparados a la sal, los naipes o el tabaco, los negros fueron un negocio del rey, y nicamente recordndolo bajo este aspecto se comprender el funcionamiento de los "asientos" y se explicar la existencia de ciertas leyes, licencias y prohibiciones. ... El "asiento" octavo nos permite apreciar una distribucin geogrfica de "la trata" y valorar su importancia. Sobre 4.000 negros anuales, se encaminaban 2.000 a la feria de Portobelo y se permita

introducir directamente a Panam y el Per los sobrantes que restaran de la venta realizada all; la otra mitad se reparta: Cartagena 700, para Veracruz y Honduras, Campeche y La Habana otros 7000 y los 600 restantes se desparramaban en Puerto Rico [y otras islas del Caribe]. Algo ms de tres millones de esclavos en un perodo de284 aos [desde 1503 hasta 1787], sobre un total general para toda Amrica que seguramente sobrepasa los veinte millones, demuestra que menos del 16% de los africanos "rescatados por la trata" tuvieron entrada en las colonias espaolas, mientra el 84% restante debi dividirse en un 34% para Brasil y un 50% para las colonias sajonas, holandesas y francesas. Teniendo en cuenta esta apreciable diferencia de porcentajes y, adems, que en la Amrica espaola el negro tuvo una dispersin geogrfica notariamente mayor que en el resto del continente, podemos concluir con certeza que la asimilacin o integracin del negro en las colonias de Espaa no obedeci solamente a la lenidad partriarcal de las Leyes de Indias y a la existencia anterior de la legislacin de las "Siete Partidas", sino tambin y muy especialmente a otros factores de ndole comercial y geogrfica y a la poltica que se practic. Vedoya, Juan. La expoliacin de Amrica . Buenos Aires: Ediciones La Bastilla, 1973. Para leer ms acerca de los esclavos negros en Amrica Espaola, pulsa aqu. Volver a la lista de lecturas LAS RIQUEZAS DE LA TIERRA La epopeya de los espaoles y los portugueses en Amrica combin la propagacin de la f cristiana con la usurpacin y el saqueo de las riquezas nativas. El poder europeo se extenda para abrazar el mundo. Las tierras vrgenes, densas de selvas y de peligros, encendan la codicia de los capitanes, los hidalgos caballeros y los soldados en harapos lanzados a la conquista de los espectaculares botines de guerra: crean en la gloria, el sol de los muertos, y en la audacia ... Naci el mito de Eldorado, el monarca baado en oro que los indgenas inventaron para alejar a los intrusos: desde Gonzalo Pizarro hasta Walter Raleigh, muchos lo persiguieron en vano por las selvas y las aguas del Amazonas y el Orinoco. El espejismo del cerro que manaba plata se hizo realidad en 1545, con el descubrimiento de Potos, pero antes haban muerto, vencidos por el hambre y por la enfermedad o atravesados a flechazos por los indgenas, muchos de los expedicionarios que intentaron infructuosamente, dar alcance al manantial de la plata remontado el ro Paran. Haba s, oro y plata en grandes cantidades, acumuladosen la meseta de Mxico y en el altiplanto andino. Hernn Corts revel para Espaa, en 1519, la fabulosa magnitud del tesoro azteca de Moctezuma, y quince aos despus lleg a Sevilla el gigantesco rescate, un aposento lleno de oro y dos de plata, que Francisco Pizarro hizo pagar al inca Atahualpa antes de estrangularlo. Aos antes, con el oro arrancado de las Antillas haba pagado la Corona los servicios de los marinos que haban acompaado a Coln en su primer viaje. Finalmente, la poblacin de las islas del Caribe dej de pagar tributos, porque desapareci... La bsqueda del oro y de la plata fue, sin duda, el motor central de la conquista. Pero en su segundo viaje, Cristbal Coln trajo las primeras races de caa de azcar cultivado en estas tierras. Se alzaron los caaverales en el litoral hmedo y caliente del nordeste de Brasil y, posteriormente, tambin las islas del Caribe -- Barbados, Jamaica, Hait y la Dominicana,Guadalupe, Cuba, Puerto Rico -- y Veracruz y la costa peruana resultaron sucesivos escenarios propicios para la explotacin, en gran escala,del oro blanco. Inmensas legiones de esclavos vinieron de Africa para proporcionar, al rey azcar, la fuerza del trabajo numerosa y gratuita que exiga: combustible humano para quemar. Las tierras fueron devastadas por esta planta egosta que invadi el Nuevo Mundo

La Sociedad en la epoca Colonial del Peru. ORGANIZACIN SOCIAL

DE

LA

COLONIA.

El problema de determinar qu tipo de estructura social tuvo la colonia es sumamente difcil. La estratificacin de una sociedad determinada admite tres formas principales: el sistema de castas, el sistema de estamentos y el sistema de clases. As algunos autores sealan con respecto a la sociedad colonial. Virgilio Roel, la sociedad colonial fue estamental y de castas, con una comunidad dominante y otra dominada. Julio Cotler, estuvo dividida jerrquicamente en estamentos o repblicas, de espaoles, indios y negros, que a su vez tenan su propia jerarquizacin interna. Javier Tord, la sociedad colonial fue una sociedad de clases, dividida en una clase de los seores y otra de los siervos. Waldemar Espinoza Soriano, parece haber un sistema de clases y estamentos, tanto entre los espaoles como entre los propios indios, en los cuales juega un papel fundamental el color de la piel pues este factor determinaba la posicin social y era una barrera para la movilidad ascendente. Pierre Chaunu, la administracin espaola en el Per se apoyaba en un principio, el principio de la ficcin jurdica de los dos reinos, el de los espaoles y el de los indios y que estaba expresado en las Leyes Nuevas de 1542, la sociedad colonial se divida en dos reinos llamados repblicas. El trmino repblica, debe entenderse aqu como necesario para diferenciar a sociedades caracterizadas por leyes, usos, servicios y caractersticas peculiares y propias, separadas de otras que tenan tambin sus propias leyes y peculiaridades. Segn las leyes existan en el Per dos repblicas, la repblica de los espaoles y la repblica de indios. LA REPBLICA DE ESPAOLES Formada por los espaoles y sus descendientes los criollos, sus privilegios se dejaban sentir en todos los campos, pero entre ellos haba jerarquas sustentadas por el lugar de nacimiento (Espaa o Amrica), la nobleza (el linaje), el poder econmico (hacendados, mineros, comerciantes, artesanos) y el grado de cultura. Los grupos mestizos y las castas quedaban excluidos de las consideraciones jurdicas. LA REPBLICA DE INDIOS Por su volumen poblacional era de mayor importancia. La constituan los antiguos pobladores del Tahuantinsuyo, fueron estos nobles o hatunrunas (ciudadanos del imperio). Los nobles mantenan su linaje, tenan leyes favorables para disponer de tierras, siervos, educarse en colegios especiales y no pagar tributos. Luego estaba la gran masa indgena, econmicamente explotada y socialmente disminuida. Tenan leyes protectoras que no se cumplan. Esta gente trabajaba en las labores agrcolas, en las minas y en toda clase de servicios. Debido a la explotacin a la que fue sometida, la poblacin indgena disminuy considerablemente. SISTEMA DE ESTAMENTOS.

Las personas dentro de la sociedad colonial tuvieron marcadas diferencias. Estas diferencias se basaron fundamentalmente en el origen y en el prejuicio racial. Segn tales criterios, los individuos de las clases altas tenan mayores oportunidades y ventajas (privilegios, bienes, etc); mientras que las clases bajas carecan de beneficios. Sobre la base de estas caractersticas la sociedad colonial present los siguientes estamentos (grupo social cerrado). A. Primer Estamento. Formado por las personas que ejercan autoridad en lo poltico (virreyes, capitanes generales, etc.), en lo judicial (oidores y magistrados), en lo religioso (obispos, arzobispos, etc.). este grupo social se complementaba con los nobles indgenas (antigua nobleza incaica y los caciques), cuyos privilegios eran mantenidos

por el rey, grupo que era utilizado para servir de intermediario entre los espaoles y la masa indgena. B. Segundo Estamento. Gente que tena trabajos profesionales, liberales, ejercan el comercio y eran funcionarios de menor rango. Esta clase era dbil en su estructura, por que sus miembros aspiraban a situarse en la clase superior, ya que adquiriendo fortuna, comprando ttulos o destacndose en la cultura colonial. C. Tercer Estamento. Sus integrantes eran de escasa capacidad econmica, mayormente explotados por las clases altas. Constituan la masa poblacional de la sociedad colonial. Estaban los espaoles pobres, mulatos, mestizos, en general las castas o grupos que formaban el ms bajo estrato social. LAS CASTAS

Hemos visto que uno de los criterios de la estructura social de la colonia fue el prejuicio racial. Esto se debi a la convivencia en nuestro pas de tres razas: la cobriza (aborigen), la blanca (europea) y la negra (africana), lo cual motiv una mezcla tnica. En esta mezcla los espaoles (blancos), en tantos conquistadores del territorio, establecieron a su raza como superior frente a las otras. Alrededor de la raza blanca la sociedad colonial situ al individuo dentro de un grupo que denomin castas. Las castas fueron grupos humanos con rasgos raciales caractersticos y que influyeron en la determinacin de la categora social. Entre las castas ms comunes se tuvo: EL mestizo, mezcla de blanco con indgena. Los haban de diferentes categoras: el mestizo real, de espaol conquistador y noble incaica; el mestizo claro, salido de la unin del mestizo real con el espaol; el mestizo denominado cholo, cuyos padres eran el mestizo claro y el indgena. Por ltimo estaba el quintern, hijo de indgena con cholo. El mulato, nacido de la unin del blanco con el negro, cuando el mulato se una en segunda, tercera o cuarta instancia con el espaol, resultaba el segundn, tercern o cuartern respectivamente Otras variaciones dentro de la raza negra fueron saltos atrs, salido de la unin del mulato con el cuartern, y el tinte en el aire, mezcla de padres segundones, tercerones o cuarterones. El zambo, resultado de la unin del indio con el negro. Esta mezcla estaba prohibida por ser causa de encono y dao en el reino. Pero tambin hubo grupos de raza pura, a los que se denomin en forma caprichosa. As, estaba el criollo o espaol americano; el indio ladino, nativo adaptado a la cultura europea; el negro bozal, africano recin trado y el negro ladino, esclavo nacido en Amrica y partcipe de las culturas criollas. El cruce de los tres grupos raciales ms importantes: el espaol, el indgena y el africano, gestara en Amrica un sinnmero de variedades raciales, cuyo resultado inicial dio origen a los mestizos, los mulatos y los zambos o chinos, productos del cruce de sangre espaola e india, espaola y negra, y negra e india respectivamente. Economia en la Epoca Colonial del Peru ORGANIZACIN ECONOMICA EN LA EPOCA COLONIAL. CARACTERISTICAS: Los historiadores plantean dichas caractersticas desde diferentes puntos de vista, as Jos Antonio del Busto indica las siguientes: a. Mercantilismo Sistema que planteaba que la riqueza de un pas estaba en relacin directa con la acumulacin de los metales preciosos (oro y plata), por esa razn Espaa se dedic ms a la minera [con esclavitud en las minas] y descuid la agricultura. b. Exclusivismo Equivalente al monopolio comercial, por el cual Espaa poda comerciar con sus colonias y stas estaban prohibidas de comerciar entre ellas, y con otros pases. c. Intervencionismo Consisti en el control y regulacin directa ejercida por Espaa sobre todas las actividades econmicas de sus colonias, con una serie de prohibiciones que no permitieron el desarrollo de estas. En general la economa colonial se sustent en 3 grandes sectores:

LA AGRICULTURA Y LA GANADERA [La distribucin de los territorios] Una de las grandes preocupaciones de los espaoles fue la de poseer extensas tierras en el territorio conquistado para as obtener mayores ventajas econmicas y un mayor prestigio social. Extensas propiedades que de no incluir dentro de ellas a una gran cantidad de mano de obra indgena que la trabajase. Carecan de valor. La tenencia de tierras en la poca colonial qued distribuida de la siguiente manera: a) Tierras realengas (pertenecientes al Rey, al Estado). b) Gran propiedad territorial expresada en las Haciendas y Estancias. c) Mediana y pequea propiedad pertenecientes a criollos, espaoles y mestizos. d) Propiedad indgena consistente en pequeas parcelas individuales, cuya produccin agrcola y agropecuaria apenas alcanzaba para su auto subsistencia y el de su familia. e) Propiedad indgena de tipo comunal, tierras que eran trabajadas colectivamente para poder obtener la produccin y rentas necesarias para poder efectivizar el pago del tributo. A pesar de haber existido disposiciones legales que amparaban y protegan la propiedad indgena sobre tierras, el crecimiento y fortalecimiento de las haciendas y estancias (S. XVII) cada vez restaba tierras agrcolas y pastos a las reducciones indgenas (pueblos de indios) y a la de los indgenas particulares. Crecimiento originado y favorecido por: mercedes y donaciones, por compra a caciques indgenas, por el acaparamiento y usurpacin de los espaoles por la gran despoblacin indgena (que dejaron "tierras vacas") y por las composiciones de tierras (mecanismo para legalizar las tenencias sobre la tierra). Es necesario sealar que las Haciendas jugaron un rol fundamental, convirtindose en fuente de renta para sus dueos por que lograron compatibilizar una economa natural al interior de ellas y una economa monetaria fuera de ellas. Dems est decir que fue la mano de obra indgena [la esclavitud] el motor de todas las actividades productivas de la colonia. La agricultura en la colonia fue de tipo extensiva, por lo que no logr abastecer a la sociedad; se introdujeron nuevas especies tanto vegetales como animales, entre ellos: el trigo, cebada, vid, olivo, caa de azcar; vacunos, ovinos, caballos, caprinos, burros, etc. Pero la papa, el maz y la coca siguieron siendo especies nativas muy cultivadas. La papa peruana fue exportada a Europa y fue el factor decisivo contra el hambre de los pobres en Europa. Los europeos hasta hoy no han dicho gracias!. LA MINERA Y LAS MANUFACTURAS [Robo de los metales de los indgenas - minera: Potos - Cerro de Pasco] La minera colonial peruana se bas fundamentalmente en la explotacin de la plata y en parte del oro y en base a la explotacin de la mano de obra del indio [esclavitud] y no del negro esclavo. Fue la actividad que proporcion a Espaa grandes ingresos que fueron gastados para la produccin de armas y para guerras nada ms. En el sector minero bsicamente se aprecian 2 etapas: una primera en la que se da la simple recoleccin de los metales preciosos acumulados por los incas y una segunda en la que recin se procede a explotar los yacimientos mineros. El centro minero de Potos [hoy en Bolivia] fue la clave del sistema minero desde 1545 hasta 1650, cuya explotacin fue favorecida por el procedimiento de la amalgama gracias a la utilizacin del mercurio de las minas de Huancavelica. Potos produca el 85% de la plata, convirtindose en un gran centro poblado (160,000 habitantes en 1650). A partir de 1650 en cierto modo fue reemplazado por las minas de Cerro de Pasco. A fines del siglo XVIII, se explotaban ms de 700 minas en el territorio peruano. La mayora era de plata y en menos proporcin de oro. Nos referimos a las ms importantes: a) Potos. b) Cerro de Pasco. c) Huancavelica. d) Castrovirreina. e) Huantajaya. f) San Antonio de Esquilache. g) Laicacota. En la industria manufacturera destac la produccin de azcar, el aguardiente y el vino; pero fue la industria textil la

actividad ms importante, llevada a cabo en los Obrajes (grandes centros de produccin cuyos dueos eran los espaoles y los chorrillos, pequeos centros de produccin textil que funcionaban en los hogares de los indgenas). EL COMERCIO Y EL MONOPOLIO. [Instituciones del monopolio comercial en el Per colonial 1503-1778] El comercio se caracterizaba por que las colonias enviaban metales preciosos y materias primas para recibir a cambio desde Europa manufacturas y servicios administrativos. El monopolio consista en prohibir toda posibilidad de comercio que no sea entre Espaa y sus colonias. Pues el objetivo de la corona espaola era que slo Espaa comerciara con Amrica y as se beneficiara exclusivamente de sus riquezas. Por ello el comercio con Amrica se convirti en un monopolio puesto en las manos de las grandes casas comerciales de Sevilla, lugar donde se cre la Casa de Contratacin (enero de 1503) para organizar y ejecutar el comercio monoplico entre Espaa y sus colonias. En Amrica hispana, quienes resultaron beneficiados con el monopolio comercial fueron los grandes comerciantes limeos agrupados en el Real Tribunal de Consulado (fundado [en Lima] en Diciembre - 1593), por ser el puerto del Callao la "nica" puerta legal de entrada y salida comercial de Hispanoamrica. A pesar de los esfuerzos de la metrpoli espaola, el contrabando, el comercio ilcito, la accin de los piratas y corsarios fueron factores importantes en la decadencia del monopolio comercial, el cual qued prcticamente liquidado en 1778 producto de las reformas econmicas propiciadas por la propia corona espaola. EL SISTEMA DE TRIBUTACIN El sistema de impuestos fue bastante complejo durante la poca Colonial, entre ellos tenemos: 1. El Tributo.- Impuesto principal que pagaban los indios de 18 a 50 aos por ser Vasallos del Rey de Espaa. Se pagaba en especie o en dinero y su cobro estaba a cargo de los curacas quien a su vez entregaba lo cobrado al corregidor. Los nicos exonerados de este impuesto eran los indgenas nobles, los forasteros y aquellos grupos tnicos que colaboraron con los conquistadores. 2. Impuesto del quinto real.- Establecidos sobre la produccin de los Centros mineros que deban pagar el 20% de lo producido al Rey. 3. El diezmo.- Impuesto que afectaba a los hacendados y dueos de estancias, que por ser fieles deban pagar a la iglesia el 10 % de su produccin agropecuaria. 4. El almojarifazgo.- Impuesto de aduana que se pagaba sobre los productos de exportacin e importacin que salan o ingresaban al Virreinato del Per. 5. La alcabala.- Impuesto a la venta de bienes inmuebles, muebles y esclavos que pagaba el vendedor. 6. Impuesto a la sisa y mojonazgo.- Eran impuestos municipales, cobrados por los cabildos en los mercados. INSTITUCIONES ECONMICAS a. LA ENCOMIENDA.- Considerado como el primer y ms intensivo sistema de explotacin. Consisti en la adjudicacin de centenares de indgenas que deban pagar tributo y prestar servicios personales a un determinado espaol denominado "encomendero". A su vez el encomendero deba dar proteccin y adoctrinamiento catlico a sus "encomendados". b. LA MITA.- Institucin que hizo posible el florecimiento de la minera. Consisti en que las poblaciones indgenas proporcionaban la 6ta. A 7ma. parte de sus varones tributarios, quienes obligadamente tenan que acudir a trabajar a los lugares sealados por el gobierno, siendo las mitas mineras los trabajos ms odiados por los indgenas. c. EL YANACONAJE.- Yanaconas eran los trabajadores de las tierras de las haciendas y estancias, que a cambo de su fuerza de trabajo estaban excluidos de pagar tributo, el cual era pagado por sus amos. Reciban adoctrinamiento catlico y pequeas parcelas de tierras en usufructo para sembrar con las que apenas podan autoabastecerse junto a su familia.

CONCLUSIONES. 1. Las caractersticas de la economa colonial fueron: el mercantilismo, el exclusivismo y el intervencionismo. 2. La poltica econmica colonial origino una dualidad de sistemas, representado especialmente por la economa mercantilista costea (comerciantes e industriales) y la economa agraria andina. 3. El mercantilismo hispano costeo se manifest a travs del gremio de comerciantes participantes del Tribunal de Consulado que adquirieron un gran poder no solo econmico sino tambin poltico y social. 4. El sistema agrario se manifest en las zonas rurales y en las haciendas tanto de la costa como de la sierra. 5. La economa en el campo tuvo como base la agricultura y la ganadera donde trabajaban generalmente indgenas. En las ciudades fue la industria y el comercio, a cargo generalmente de espaoles, criollos y mestizos. 6. La minera fue la actividad ms importante de la Colonia, debido a que el estado espaol se preocupo por obtener la mayor cantidad de oro y plata. 7. La tenencia de la tierra se hizo a base de repartimientos y usurpacin de territorio, cuya propiedad se legitimo por medio de la ley llamada de Composicin de Tierras. 8. Las principales industrias fueron la textil (obrajes), la de cueros, vinos, aguardientes, etc. y la industria artesanal que adquiri gran importancia. 9. El comercio de Espaa con sus colonias, hasta el siglo XVIII, se realizaba solo por las Antillas. 10. Los nicos puertos autorizados en Amrica fueron: Veracruz (Mxico), Cartagena, Portobelo y Callao. 11. La moneda fue un gran aporte de Espaa a Amrica porque facilito las transacciones comerciales. Sin embargo se sigui utilizando el sistema del trueque. ACTIVIDAD. Consecuencias que trajo para Espaa el mercantilismo y el exclusivismo. Aportes que ha recibido el Per de la economa colonial. Seala en un planisferio: los puertos permitidos por Espaa para el comercio y la ruta comercial entre Espaa y sus colonias. Ubicar en un mapa los principales minas que existi en la colonia. Dibujar los animales y plantas tradas por los espaoles. Elabore mapa conceptual u otro esquema del tema. BIBLIOGRAFIA. 1. Rocio Chirinos y Mara Luisa Palacios: Historia del Per, Editorial: TERCER MILENIO, S.A., Lima Per, 1997. 2. Placido Daz y Otros: Historia del Per, Editorial: Escuela Nueva, Lima Per.