EL DESTINO

Voy a empezar por recordarles, que vivimos en un mundo de dualidad, dos pares aparentemente opuestos pero que no lo son, son complementarios tenemos como ejemplos: el padre y la madre, la alegra y la tristeza, el bien y el mal, blanco y negro, en fin parece que son muchos trminos que son opuestos, nada hay conflictivo en la naturaleza, todo marcha hacia la unidad. Ahora voy a mencionar lo que vamos a desarrollar, que son los dos mundos, las dos grandes leyes que rigen el universo, y las dos naturalezas que con forman al humano Empezamos con los Dos mundos: nosotros vivimos inmersos en dos mundos que se encuentran dentro del universo que son MUNDO ESPIRITUAL Y MUNDO MATERIAL, el mundo espiritual es el que obedecen los que estn dentro de la ley, el mundo material pertenece a los desobedientes, para los que sienten centrada su conciencia en su cuerpo, en lugar de tenerla centrada en su espritu, porque esa es nuestra dualidad, tenemos espritu y tenemos cuerpo, y se preguntaran por qu se ha creado el cuerpo? Si es opuesto al espritu, el cuerpo se ha creado porque es el instrumento indispensable para tener conciencia vitilica, y se nos da un cuerpo para que nosotros manifestemos nuestras potencias, pero como hay tres grandes mundos en el universo, el mundo espiritual, el mundo social y el mundo natural, tenemos un cuerpo para manifestarnos en cada uno de estos tres campos de conciencia, he dicho que existen tambin dos naturalezas y es que efectivamente en el humano existen dos inclinaciones diversas, la espiritual y la material, infortunadamente nosotros hemos iniciado nuestros problemas al centrar nuestra conciencia en nuestro cuerpo, la mayor parte de nosotros no quiere darse cuenta que nosotros no somos el cuerpo, que es nicamente un instrumento de manifestacin, y para que veamos que tan generalizado est este error, hasta las personas ms preparadas materialmente hablando dicen yo tengo hambre, yo tengo sed, estoy cansado, que eso no son ms que grandes errores, nosotros deberamos decir mi cuerpo est cansado mi cuerpo tiene hambre, mi cuerpo tiene sed, porque estas son sensaciones del cuerpo, no son nuestras, sin embargo estamos imbuidos dentro de la realidad, pero tenemos en nosotros dos entidades opuestas que estn en continua lucha : EL ESPIRITU Y LA CARNE, pero con misiones diversas, la misin del espritu es hacer a su alma buena, la misin del alma, es mantener a su cuerpo sano, cuando nosotros estemos enfermos o tristes, ya sabemos que ha prevalecido en nuestra conciencia el cuerpo humano, que es el nico que puede sentirse mal en esta vida. Les he hablado del universo y de sus dos grandes mundos, vamos a aclarar Qu es el universo? El universo es la obra de Dios. Dicen que ha sido creado, hay que aclarar que es crear, crear no significa sacar algo de la nada porque la nada no existe, crear significa solamente, manifestarse como causa primera, hemos hablado de un mudo, el mundo es el campo de la vida, hemos venido a sembrar en el mundo, y hay una ley que nos ayuda a hacerlo que es la ley de causalidad. De manera que todos estos puntos nos llevan a la idea del destino, porque el destino no es otra cosa ms que el resultado de la obra del hombre, cada quien nos encontramos viviendo en la ley que podemos obedecer, desafortunadamente nada mas obedecemos la ley causal, todava no obedecemos la ley de amor que corresponde al mundo espiritual a pesar de que nosotros

tenemos espritu y cuerpo nada ms que nos hemos hecho prevalecer al espritu sobre el cuerpo y por eso estamos inmersos en el mundo de los problemas, que es el mundo material

Ahora vamos a aclarar lo que significa problema; El problema es toda dificultad que se opone a la accin en virtud de un pensamiento equivocado, por eso Nuestro sublime maestro Jess corroborando lo que les he explicado, dijo que el hombre se encuentra en el lugar en que el mismo ha determinado, es decir lo que ha constituido obedeciendo la ley que puede obedecer que es la ley causal, y por eso nosotros hacemos nuestra propia voluntad, no hacemos la voluntad de Dios, pero esto es natural, primero hacemos nuestra voluntad y la ley lo permite, para que nosotros recojamos el resultado natural de nuestro actos, para que no acusemos a Dios de que nos va mal, estamos haciendo nuestra voluntad, si nosotros le exigimos a la vida fragancias, sabemos que la vida nos entrega lo que le exigimos, nada ms que debemos de obedecer la ley que nos parece ms fcil que es la ley de causa y efecto, pero si queremos fragancias necesitamos sembrar semilla de rosas para obtenerlas, y la mayor parte de nosotros pone la ley de causa y efecto en su contra, en lugar de sembrar semilla de rosas sembramos cardos o espinas y que recogemos? recogemos pinchazos y no podemos quejarnos porque estamos viviendo la poca en que se nos permite hacer nuestra voluntad, va a llegar una poca en que necesitaremos ya preparados, ya despiertos al mundo espiritual necesitaremos obedecer la ley que marca nuestra verdadera conveniencia que es la ley de amor, pero para eso necesitamos despertar nuestra conciencia a la verdad, porque infortunadamente estamos inmersos en la realidad, LA REALIDAD, es el conjunto de verdades relativas que corresponden al mundo material, pero el mundo material lo necesitamos para que podamos aprender la leccin esencial de nuestra vida, aprender a amar a eso venimos y al aprender a amar nos acercamos a nuestro padre Dios, porque eso es lo que l quiere que nos acerquemos a l. DIOS TIENE TRES ATRIBUTOS: SABIDURIA, AMOR Y PODER, y para que nosotros sus hijos nos acerquemos a l nos ha dado tres facultades afines que son: MENTE, CONCIENCIA Y VOLUNTAD, as que cuando en nuestra MENTE procure acercarse a la sabidura y el hombre se haga sabio nos acercamos a l, cuando en nuestra CONCIENCIA anide el AMOR tambin nos vamos acercando a l, y de manera que cuando nuestra VOLUNTAD empiece a dar, porque el PODER de la voluntad es dar, no es recibir y la mayor parte de nosotros estamos inmersos en el deseo, la mayor parte de nuestras expresiones no son expresiones de voluntad, son expresiones de deseo y en esa forma nosotros no podemos acercarnos a nuestro padre, la fuente de nuestros problemas o dificultades, est en que hemos manchado nuestras facultades que Dios nos ha dado para acercarnos a l. Ignorar la VERDAD es el primer problema en el que nos encontramos, sentir la PASION es el segundo problema, y hacer mal uso de nuestra VOLUNTAD es el tercer problema, con esto nosotros estamos manchando nuestras facultades, estamos haciendo lo contrario de lo que Dios desea de nosotros, con esta forma de actuar ensuciamos nuestras facultades, Qu significa suciedad? Suciedad: es toda cosa que se encuentra fuera de su lugar. De modo que el error y la ignorancia son suciedad para la MENTE, la impureza es suciedad para la CONCIENCIA, y el pecado es suciedad para la VOLUNTAD, que nosotros no utilizamos, la hemos substituido por el deseo que es voluntad que pide, cuando nosotros debemos tener una voluntad que de, no estamos acostumbrados a dar, DAR es la suprema facultad de la potencia amor, todava no lo hacemos, todava no

usamos nuestras facultades debidamente, as que cuando usamos nuestro espritu usamos el yo de los obedientes, cuando nosotros le hacemos caso al cuerpo del espritu que es el alma entonces estamos usando el yo de los desobedientes, porque el alma no es nuestro yo, es el cuerpo del espritu, y nuestra alma esta refugiada en el tener, nosotros queremos tener cosas eso es deseo del alma. Cuando el hombre quiera cambiar la OBLIGACION por el DEBER, entonces el hombre empezara a acercarse a Dios, porque empezara a hacer su voluntad, el hombre se siente obligado cuando ha recibido algo, y como vive dentro de la ley de justicia que es la que informan nuestras legislaciones, ya sabe que tiene que devolver el equivalente de lo que ha recibido esa es la OBLIGACION, pero el espritu no debe de buscar obligaciones y derechos, debe olvidar sus obligaciones y derechos para pensar solamente en sus grandes deberes, el DEBER si corresponde al espritu, porque el DEBER es la OBLIGACION que uno tiene ante DIOS, es cierto que nosotros recibimos de los dems y estamos obligados ante los dems, pero tambin estamos obligados a Dios, porque de dios tambin recibimos, y como le pagamos? Con el DEBER. El Destino esta nutrido por el KARMA que es accin y el DARMA que es deber, estamos entre esos dos puntos de apoyo, habremos gentes que vivimos cumpliendo obligaciones y derechos y hay gentes que se olvidan de sus derechos y obligaciones, porque piensan solamente en sus grandes deberes, ellos estn cumpliendo con su DARMA y a ellos tiene que irles mejor, que a los que cumplen simplemente con su Karma, que es el resultado de la obediencia o la desobediencia de la ley es el KARMA, en cambio el DARMA es el grado de evolucin, que alcanza la naturaleza espiritual, el hombre que cumple con su DARMA es decir su deber est ms cerca de Dios, que el que cumple solamente con su propia voluntad, es KARMICO todo aquel que hace su propia voluntad, y la ley se lo permite, pero pagando su precio, que es el SUFRIMIENTO, el sufrimiento es el costo que el hombre paga cada vez que desordena el orden csmico con sus actos equivocados, nuestro mundo es perfecto, pero nosotros lo hemos hecho imperfecto nada mas desobedeciendo las leyes que lo constituyen.

El universo est fundado en dos grandes leyes, la ley de CAUSA y EFECTO que es la que les gusta a los desobedientes hacer su voluntad y la ley de AMOR, que es la que les gusta a los obedientes, hacer la voluntad de Dios, NOSOTROS TODAVIA NO NOS DECIDIMOS, porque vivimos en esos dos principios, el BIEN y el MAL y entre ellos necesitamos orientarnos, la palabra orientacin vale la pena explicarla, se ha dicho en las escrituras que nosotros debemos estar orientados hacia la derecha, qu significa esto?, quiere decir que cuando el hombre trate de realizar fines, y busca la direccin para encontrar la meta de sus propsitos siempre se va a encontrar con cuatro, que son el norte, el sur, el oriente y el occidente, conociendo estas direcciones podemos llegar a cualquier punto en la tierra, en el mundo material, pero en el mundo espiritual no existen cuatro direcciones para orientarnos, nosotros en el mundo material nos orientamos porque sabemos donde estn esos puntos cardinales, por el ORIENTE, fcil de localizar porque es el punto de donde emana la luz del sol, as que si extendemos nuestro brazo derecho en direccin de donde nace la luz del sol ubicamos el oriente, a nuestra izquierda est el OCCIDENTE, enfrente tendremos el NORTE y a nuestra espalda el SUR, estamos orientados, pero desde el punto de vista espiritual, tambin tenemos un sol para orientarnos, Cul es ese sol? La VERDAD, que es la misma del AMOR, el hombre se orienta cada vez que busca la verdad o el amor est orientado. Entonces nosotros necesitamos orientarnos porque vivimos en el

mundo de las causas y de los efectos, porque el universo es una secuencia de causas y efectos, y nosotros somos promotores de causas porque tenemos una voluntad para realizar nuestro DESTINO y cada quien es el constructor de su propio destino, no debemos culpar a DIOS de nada, Dios nos ha dado el libre albedrio para que nosotros decidamos que es lo que queremos, tenemos el derecho de exigir en la vida que se haga nuestra voluntad, bueno nada ms que procuremos estar orientados para realizar una CAUSA que nos d un buen EFECTO, porque tambin estamos en la ley en que tenemos que recoger el efecto de las causas que nosotros producimos. El hombre tiene KARMAS Y DARMAS diferentes, ya entendimos que el DARMA es el DEBER, Cul es el DARMA de la madre? Ejercitar la ternura porque ella necesita de la ternura, para educar a su hijo, ella cumple su DARMA siendo tierna con su hijo, Cmo cumple su DARMA el militar? El militar sabe que tiene que defender a su patria de invasiones extraas y por lo tanto necesita valor para realizarlo, entonces su DARMA est en manifestar el VALOR en el campo de batalla, el Maestro tambin tiene su DARMA, sabe que tiene el deber de ensear lo que ha aprendido, el DARMA del maestro esta en tener la sabidura necesaria para ensear a los dems, y cada quien cumpliendo su DARMA recoge lo que se llama un KARMA bueno, pero realizando su propia voluntad, lo ms probable es que recoja un KARMA malo, porque el que hace su propia voluntad, se deja guiar por el alma, y el alma refugia su goce en el tener cosas, como el espritu refugia su goce en manifestar el amor, y nosotros tenemos los dos yo, pero necesitamos diferenciar cual es el verdadero yo, el verdadero yo es el ESPIRITU el hijo de Dios. Necesitamos despertar a lo espiritual, y solamente lo podemos hacer reconociendo que somos espritu, alma y cuerpo, pero el cuerpo debe estar controlado por el espritu, el problema que el alma, que es el cuerpo del espritu no obedece al espritu, y a su vez el alma no controla al cuerpo, por esta razn es que andamos siempre enfermos, ya decamos anteriormente la misin del espritu es hacer a su alma buena, y la misin del alma es mantener a su cuerpo sano.

Ahora cada uno de nosotros obedecemos la ley que nos parece ms fcil, los que son principiantes en la escuela de la vida tienen que obedecer la ley de la fuerza, son unos dbiles necesitan aprender a ser fuertes, pero llega el momento en que ya no se conforman con ser fuertes, quieren algo mas, quieren ser justos y entonces obedecen una ley superior a la ley de la fuerza, que es la ley de justicia, que es la que informa nuestra moral actual, llegara un momento en que dejemos de ser monotestas, que son los que asientan su moral en la ley de justicia, y quieran ser buenos, para ser buenos necesitamos obedecer la ley de sacrificio, solamente obedeciendo esta ley podemos ser buenos, ahorita apenas empezamos a ser justos, todava hay muy malos hermanos, muy malos esposos que terminan en divorcio, muy malos hijos que no obedecen a sus padres, Por qu? Porque todava estamos aprendiendo a ser justos. Cundo vamos a ser buenos? Hasta que seamos justos, y cuando seamos justos, ya sentiremos la necesidad de ser buenos y entonces obedeceremos la ley del sacrificio, que es la que exige que los actos sean incondicionales, en estos momentos nosotros decimos ente tu y yo, primero yo y despus tu, entre vctima y victimario prefiero ser el victimario pero no la vctima, porque yo soy el primero, as acta el hombre justo. El hombre bueno no dir eso, dir como deca Jesucristo, entre t y yo primero t, de ser vctima a ser victimario prefiero ser la vctima como l lo fue, como nos lo enseo con su ejemplo, y esto solamente se llevara a cabo siendo

monista, es decir sabiendo que Dios es impersonal, que Dios habita en nuestro interno y que est esperando que nosotros sus hijos le pongamos nuestras manos a su disposicin para hacer el bien, porque Dios habita en nosotros, los monotestas todava creen que Dios est en el cielo y que nosotros estamos en la tierra, y no .Dios est en la tierra, est con nosotros, nos habita, y quiere que nosotros seamos buenos pero para nuestro bien, porque l lo tiene todo a l no le podemos dar nada, si queremos darle algo a Dios debemos darle a nuestro prjimo a sus hijos de Dios, y Dios en alguna forma recibe esa ofrenda, esa es la forma de amar al que todo o tiene, dndole lo que no tiene, y Qu es lo que Dios no tiene? Nuestra obediencia, cuando nosotros seamos obedientes a la ley de amor, entonces si tendr Dios a gentes de su amor, si seremos verdaderos colaboradores de Dios, que es lo que est esperando que seamos sus colaboradores, porque Dios est en su universo, no est fuera de su universo, como se manifiesta Dios? Pues atraves de sus hijos, pero de sus hijos obedientes, no se puede manifestar atraves de sus hijos desobedientes, porque Dios es como luz, tomemos un jarro de barro y tapmoslo, que hay dentro se el jarro de luz? Tinieblas, obscuridad, la luz no puede penetrar porque el jarro de barro tiene sus paredes muy gruesas, no entra la luz, la luz no admite la violencia, si no le permiten la entrada a la luz no entra, podemos tapar un frasco de vidrio, pero est iluminado por dentro, la luz si entra, Por qu? Porque se ha hecho transparente, se ha hecho permeable a la luz. As nosotros si queremos tener una moral subjetiva ms alta, necesitamos hacernos permeables a la influencia de Dios que es luz, y cmo nos hacemos permeables a su influencia? Dejando que pase esa luz. Pero nuestro cuerpo est inmerso en las pasiones, las pasiones impiden que entre esa luz del padre, el que est lleno de pasiones el padre no puede ni siquiera darle inspiraciones Por qu? Porque no es permeable a su influencia, no es permeable a su luz, debemos de avanzar en la vida por verdades progresivas, primero somos POLITEISTAS, no conocemos a Dios creemos que existen muchos dioses, y que Dios es terrible, le tememos, y est bien es la etapa parvularia de la humanidad, pero despus ha venido otro ciclo el de los religiosos, los MONOTEISTAS , que dicen NO Dios es uno y Dios es bueno, ya se acercan ms a Dios, pero nosotros que estamos en esta escuela espiritualista, ya se nos ha dado una nueva revelacin, no solamente Dios es uno, no solamente es bueno, sino que es IMPERSONAL, todava los religiosos hablan de la ira de Dios, del castigo de Dios, y Dios no castiga, EL CASTIGO es la reaccin natural de la accin equivocada, Dios es amor, nosotros debemos de saber que tambin es impersonal que est en todas partes, por eso el MONISTA, el espiritualista, cuando va a una tienda, no toma algo y se lo hecha a la bolsa y dice nadie me ve, el sabe que Dios es impersonal dice Dios me est viendo, conscientemente dice yo no lo puedo tomar, tampoco puede darle un golpe a un semejante el monista porque dice ah est mi padre Dios en esa criatura es mi hermano, no le puedo pegar porque es ofender a Dios, por eso es que el monista se porta mejor que el religioso, porque sabe esa verdad grandiosa que se nos ha revelado que Dios no solamente es omnipotente y omnisciente, sino que tambin es omnipresente, y por eso respeta mas al padre, porque sabe que est en todas partes y donde quiera que sea ve la presencia de Dios, si ve a un ser que sufre, ese ser que sufre ah esta Dios, y cuando le extiende la mano un menesteroso para pedir la moneda y el tiene diez monedas en la bolsa, por lo menos saca una y la entrega porque se la estn pidiendo lo estn comprometiendo, y quien pide esa moneda? Pues Dios mismo que est en esa criatura; el problema de la mayor parte de nosotros es que nos portamos bien por conveniencia, si vamos caminando por la calle y nos encontramos un semforo con luz verde, esperamos a que cambie a la roja, no porque seamos muy obedientes, sino por conveniencia, porque si nos atravesamos nos atropella un automvil, entonces decimos, yo soy obediente, pero por conveniencia, costumbre problemtica que debemos

abandonar, no debemos obedecer por conveniencia a las leyes, debemos obedecerlas por conviccin el que obedece las leyes por conviccin ya siente las leyes, porque hay VERDADES QUE SE SABEN y VERDADES QUE SE SIENTEN, las verdades que se saben son las que ensea la ciencia el cientfico, y se transmiten de labios a odo , las verdades que se sienten, que son las que se conquistan no se transmiten de labios a odos, como las virtudes es una verdad que se siente pero se conquista, las leyes cuando empiezan a sentirse ya no se desobedecen jams porque se sienten, por qu se sienten? Porque el hombre est limpio de pasiones, y as puede obedecer las leyes por conviccin, debemos obedecer las leyes por conviccin y no por conveniencia.

Conclusin

El pensamiento repetido cristaliza en acto: por eso cuidemos mucho nuestros pensamientos, no debemos repetirlos mucho si son malos porque llegamos a formar un hbito malo, que ser un problema para nosotros, procuremos tener pensamientos buenos, porque el pensamiento repetido forma el acto. El acto repetido constituye el hbito: que es como una segunda naturaleza, aqu ya empezamos a realizar ciertas cosas automticamente porque tenemos el hbito, y hemos formado una segunda naturaleza, y procuremos que esta naturaleza sea buena y no mala, procuremos contraer hbitos buenos y no malos El conjunto de hbitos forma el carcter Y el carcter es el que constituye EL DESTINO

COLABORACION ESCUELA ESPIRITUALISTA LUZ Y REDENCION A.C PACHUCA HIDALGO TEL 017717150534 27 ANIVERSARIO ESCUELA ESPIRIUALISTA ERA DE LUZ A.C 04-08-2012