TEMA IV EL MUNDO ROMANO Roma lleg a conformar un extenso Imperio que perdur por siglos.

La civilizacin romana, clsica al igual que la griega, es otro de los pilares de la cultura occidental. Recibi una fuerte influencia de la cultura griega. La cultura romana fue difundida en sus dominios y lleg a Amrica con la conquista europea. Legado: Base idiomtica (latn). Concepcin de las leyes, la justicia, el orden y la organizacin de la sociedad. Concepto del dominio del hombre sobre la naturaleza. Difusin del cristianismo. 4.1. EL SURGIMIENTO DEL MUNDO ROMANO

El Imperio Romano alcanz su mayor extensin al comienzo del siglo II d.C. y dur 2.000 aos. Estaba dividido en provincias, directamente sometidas al control del Emperador y del Senado 4.2. LA GEOGRAFA Y EL SURGIMIENTO DE ROMA Roma fue el centro de la civilizacin romana. Ubicada en el Lacio: regin central de la pennsula Itlica. Vertiente occidental de la cordillera de los Apeninos. Regada por el rio Tber. Corre de este a oeste y desemboca en el mar Tirreno. Fundada en el siglo VIII a.C. Con el transcurso de los siglos, se expande

militarmente a regiones cada vez ms lejanas. Roma pasa a ser el centro de un enorme Imperio, en torno al mar Mediterrneo (Mare Nostrum) .

Medio geogrfico Ro Tber presentaba grandes crecidas. Las tierras no inundadas eran aptas para la agricultura. Cerca de su desembocadura se ubica la zona de las Siete Colinas. Aqu confluyen pueblos del norte y sur para comerciar y obtener la codiciada sal. Es una zona codiciada por su posicin estratgica. Ello favorece su expansin y el dominio de la pennsula Itlica. La ubicacin central de esta pennsula en el Mediterrneo favoreci: Conquista y organizacin del Imperio Romano. Contacto cultural entre Oriente y Occidente.

Segn la leyenda: Fundada en el 753 a.C. por Rmulo (hijo del dios Marte). Los gemelos Rmulo y Remo haban sido arrojados al ro Tber, por ser nietos de un rey destronado. Una loba rescat a los pequeos y los aliment. Luego fueron recogidos por una pareja de campesinos. El lugar elegido para fundar la ciudad, fue en donde haban sido rescatados: las Siete Colinas. Segn los datos histricos: Los romanos pertenecan al pueblo latino (en la regin del Lacio, hablaban latn). Habitaban pequeas aldeas, en la zona de las Siete Colinas, dedicadas a la agricultura y ganadera. A fines del siglo VII a.C. fueron dominados por los etruscos (pueblo del norte de la pennsula). Imponen la dinasta de los tarquinos (Tarquino el soberbio). Las aldeas se convierten en una verdadera ciudad creci y absorbi ciudades y territorios que hoy en da comprenden ms de 40 pases 4.3. EL GOBIERNO Y LA SOCIEDAD ROMANA

La monarqua romana (en latn, Regnum Romanum) fue la primera forma poltica de gobierno de la ciudad-estado de Roma, desde el momento legendario de su fundacin el 21 de abril del753 a. C., hasta el final de la monarqua en el 510 a. C., cuando el ltimo rey, Tarquinio el Soberbio, fue desterrado, instaurndose la Repblica Romana. Aunque los orgenes de la ciudad son imprecisos, parece claro que fue la monarqua su primera forma de gobierno, un dato que parece confirmar la arqueologa y la lingstica. La mitologa romana vincula el origen de Roma y de la institucin monrquica al hroe troyano Eneas, quien, huyendo de la destruccin de su ciudad, naveg hacia el Mediterrneo occidental hasta llegar al territorio que actualmente corresponde a Italia.

All fund la ciudad de Lavinium; posteriormente su hijo Ascanio fundara Alba Longa, de cuya familia real descenderan los gemelos Rmulo y Remo, los fundadores de Roma. Despus de ser fundada por las tribus latinas de la regin, la ciudad fue conquistada por otro pueblo itlico ms avanzado: los etruscos. Este pueblo imprimi a Roma un sello cultural indeleble e hizo crecer la ciudad. Los etruscos legaron a los romanos sus conocimientos de ingeniera, su arte y el uso del alfabeto (que a su vez haban adaptado de los griegos). En esta poca Roma fue gobernada por una serie de reyes de esa nacionalidad, siendo el ms notable de ellos Servio Tulio (s. VI a.C), el cual la dot de importantes instituciones sociales y rode a la ciudad de un cinturn amurallado que se mantuvo por varios siglos (las murallas servias). El ltimo rey etrusco fue Tarquinio el Soberbio, un verdadero tirano, cuyos abusos originaron la revolucin de la nobleza romana en el ao 509 a.C., expulsando a los etruscos y fundando la Repblica. De la dominacin etrusca Roma sali convertida en una ciudad-estado semejante a las polis griegas. Con el tiempo Roma se convertira en un estado territorial. 4.4. LAS GUERRAS PNICAS

Las Guerras Pnicas son una serie de tres guerras libradas entre Roma y Cartago en los aos 264 a 146 antes de Cristo: PRIMERA GUERRA PNICA: 264 a.C. A 241 a.C. SEGUNDA GUERRA PNICA: 218 a.C. A 201 a.C. TERCERA GUERRA PNICA: 149 a.C. A 146 a.C. A la vez, fueron probablemente las ms grandes guerras que haban tenido lugar. El trmino Pnica proviene del LatinPnic nombre usado por los romanos para hacer referencia a los cartagineses, ascendientes de los Fenicios. La principal causa de las Guerras Pnicas fue el choque de intereses entre el imperio cartagins existente y la ampliacin de la Repblica romana. Los romanos estaban inicialmente interesados en la expansin a travs de Sicilia (que en aquella poca era un crisol de culturas), parte del cual estaba bajo el control cartagins. Al comienzo de la primera guerra pnica, Cartago fue la fuerza dominante de la Mediterrneo Occidental, Con un amplio imperio martimo, mientras que Roma tena un poder en rpido ascenso

en Italia, Pero que careca de la potencia naval de Cartago. Al final de la tercera guerra, despus de ms de cien aos y la muerte de cientos de miles de soldados de ambos bandos, Roma haba conquistado el imperio de Cartago y arrasando su ciudad, convirtindose en el Estado ms poderoso del Mediterrneo occidental. Con el fin de la Guerras de Macedonia - Que se desarroll al mismo tiempo que las Guerras Pnicas - y la derrota de El rey selucida Antoco III el Grande en la Guerra Romana-Siria (Paz de Apamea, 188 a.C.) en el mar oriental, Roma emergi como la potencia dominante del Mediterrneo y una de las ciudades ms poderosas en el mundo clsico. Las victorias de Roma sobre Cartago en estas guerras de Roma le dio un estatus preeminente que conservara hasta el siglo quinto.

4.5.

EXPANSIN DEL IMPERIO ROMANO

El Imperio romano fue una etapa de la civilizacin romana en la Antigedad clsica, posterior a la Repblica romana y caracterizada por una forma de gobierno autocrtica. El nacimiento del Imperio viene precedido por la expansin de su capital, Roma, que extendi su control en torno al mar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los dominios de Roma siguieron aumentando hasta llegar a su mxima extensin durante el reinado de Trajano, momento en que abarcaba desde el ocano Atlntico al oeste hasta las orillas

del mar Caspio, el mar Rojo y el golfo Prsico al este, y desde el desierto del Sahara al sur hasta las tierras boscosas a orillas de los ros Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. Su superficie mxima estimada sera de unos 6,5 millones de km. El Imperio fue la tercera etapa del desarrollo de la Antigua Roma y en que la principal institucin poltica del Estado fue la Monarqua imperial, formada por el emperador, sus ministros, consejeros y gobernadores provinciales. La evolucin de la Monarqua imperial en Roma tuvo dos etapas: a) El Principado (siglos I y II d.C.) Tambin ha sido llamada esta etapa Alto Imperio. En esta etapa los emperadores mantuvieron la ficcin de la existencia de la Repblica, dejando funcionar algunas instituciones como el Senado, los Comicios y los cnsules. Pero el emperador se reserv el derecho de comandar los ejrcitos y proponer los candidatos a las magistraturas y al Senado. El ms importante emperador del Principado fue Augusto. Augusto consolid la Monarqua imperial; l fue el "Princeps", es decir, el primero de los ciudadanos, pero tambin el "Imperator", es decir, el jefe supremo de las fuerzas armadas, por lo tanto, el verdadero detentador del poder poltico supremo; tambin recibi los ttulos de "Pontfice Mximo" y "Padre de la Patria". Augusto gobern directamente las provincias "imperiales" (aquellas fronterizas y con presencia militar) mediante sus legados, y en forma indirecta las "senatoriales" (las ms interiores y pacificadas) a travs de la gestin del Senado. Durante el largo reinado de Augusto la cultura romana lleg a su apogeo. Augusto reforz las fronteras del Imperio (los ros Rin yDanubio fueron el lmite Norte, y los ros ufrates y Tigris el lmite Este). Termin con la poltica de el mundo para Roma e impuls una nueva: Roma para el mundo; en otras palabras, termin con la explotacin y abuso a que estuvieron sometidas las provincias durante la Repblica y favoreci el progreso de las mismas. Augusto favoreci las artes y las letras, protegiendo a poetas y literatos: Horacio, Virgilio, Livio, etc. Augusto muri en el 14 d.C. y fue sucedido por su sobrino Tiberio. Bajo el gobierno de Tiberio fue crucificado en Palestina Jess de Nazareth (33 d.C.). El cristianismo, la nueva religin fundada por Jess, hizo progresos decisivos en el siglo I, alcanzando a la misma Roma gracias a la predicacin de los apstoles Pedro y Pablo, quienes pronto moriran vctimas de la primera persecucin decretada por el emperador Nern. El cristianismo predicaba la igualdad entre los seres humanos y negaba la divinidad de los emperadores, el culto a Roma y la mera existencia de los dioses paganos. A pesar de que Roma era tolerante con las religiones extranjeras, la actitud de los cristianos sera considerada

disolvente para el Estado; en breve, el cristianismo se atraera la hostilidad de las autoridades imperiales. Los emperadores que sucedieron a Augusto llevaron al Imperio a su mxima extensin territorial. Claudio conquist Britania (s. I d.C), y Trajano (siglo II d.C. conquist Dacia (actual Rumania) y Mesopotamia. La Monarqua imperial fue ejercida por sucesivas dinastas: durante el siglo I d.C el Imperio fue gobernado por la dinasta Julio-Claudia, a la que perteneci Augusto, y descendiente de la ms antigua aristocracia patricia de Roma. Pero con el correr del tiempo accedieron a la Monarqua dinastas de origen itlico y provincial (los Flavios y los Antoninos). La forma de designar al sucesor del emperador era mediante su preparacin previa, su consagracin por el Senado y el ejrcito, fuese en vida o despus de muerto su antecesor; durante el siglo II se practic el sistema de adopcin del personaje ms capaz; esta ltima forma dio excelentes gobernantes. En el peor de los casos la sucesin fue mediante el derrocamiento y el asesinato (ej: el asesinato de Calgula). Roma fue gobernada por una serie de emperadores destacados, recordados la mayora por su buen juicio, humanitarismo y sus polticas progresistas en beneficio de la ciudad y sus provincias: Tito, Trajano, Adriano, Antonino Po, Marco Aurelio. Durante el gobierno de Tito (s. I d.C) Roma destruy el Templo de Jerusaln y tuvo que afrontar las consecuencias de la erupcin del Vesubio que sepult Pompeya y otras ciudades de la baha de Npoles. Trajano (s.II d.C) llev los lmites del Imperio a su mximo; a partir de l Roma se dedicar a consolidar y defender sus conquistas. Adriano (s.II d.C) estabiliz las fronteras y su gestin se caracteriz por las grandes obras pblicas (ej: el muro que lleva su nombre en Britania). Antonino Po (s.II. d.C) consolid la Paz Romana. Marco Aurelio (finales del siglo II), el "emperador filsofo", se vio en la necesidad de combatir a los brbaros del otro lado del Danubio, derrotndolos en forma inapelable. Otros emperadores, como Calgula, Nern y Domiciano, todos del siglo I d.C, se caracterizaron por su crueldad y locuras. Intentaron imponer un concepto de absolutismo imperial de carcter divino, prematuro para la mentalidad todava republicana de los romanos, lo que provoc la reaccin en el Senado, en el pueblo y en el ejrcito. Fueron derrocados: Nern se suicid, mientras que Calgula y Domiciano murieron asesinados. b) El Dominado (siglos III y IV). Tambin ha sido llamado Bajo Imperio. En esta fase los emperadores se transforman en monarcas absolutos, toda ficcin de repblica desaparece. El Senado mantuvo un carcter

de institucin asesora; los emperadores llegaron al extremo de hacerse adorar como dioses. Los principales emperadores fueron Septimio, Severo, Caracalla, Alejandro Severo, Aureliano, Diocleciano, Constantino (el primer emperador Cristiano), Juliano, teodosio. Marco Aurelio fue sucedido por su hijo Cmodo, el cual gobern en forma excntrica y con despreocupacin por la administracin y la poltica exterior. Su derrocamiento y asesinato (192 d.C.) marc un punto de dislocacin del Imperio, pues a partir de ah comenz la intervencin del ejrcito en la eleccin de los emperadores. En la guerra civil que sigui a la muerte de Cmodo, el ejrcito apoy Septimio Severo, quien empe las fuerzas de Roma en la guerra contra el Imperio Parto, al cual venci, saqueando su capital Ctesifonte; Severo tuvo una actitud hostil hacia el Senado, al que persigui duramente; as mismo, comienza la poltica de favorecer econmicamente al ejrcito como un medio de conservar el trono. Severo fue sucedido por Caracalla (211), quien mand matar a su hermano Geta y realiz ejecuciones masivas entre los partidarios de ste; pero tambin reconoci, como consecuencia de una lgica evolucin social, la cualidad de ciudadano romano a todos los hombres libres del imperio. Alejandro Severo, que sucedi un tiempo despus a Caracalla, tuvo que hacer frente a la agresin del renacido Imperio Sasnida de los persas, el que haba reemplazado al Parto en Irn; fue el primer emperador romano que tuvo cierta tolerancia hacia el cristianismo, y represent los ltimos restos de autoridad civil sobre el ejrcito. A partir de su asesinato (235), la Monarqua cae en manos de los generales y Roma se precipita en un confuso perodo que dur unos sesenta aos y que ha sido denominado la "Crisis del siglo III". La mayora de los emperadores tuvieron el carcter de "emperadores-soldados" y su reinado fue efmero, siendo en la mayora de los casos, derrocados y asesinados por su sucesor o los soldados. Durante la crisis del siglo destaca la figura de Aureliano (asesinado en 275), el cual puso coto a las incursiones germnicas en territorio romano y logr la unidad del Estado al reintegrar al dominio imperial las provincias de la Galia, la cual se manejaba en forma autnoma a consecuencia de los desrdenes generados.

La crisis ser superada por Diocleciano, el cual intent dar al Imperio una administracin ms gil, creando el sistema de la Tetrarqua imperial. Mediante este sistema se dividi al Estado en cuatro partes, a cargo de "csares" y "augustos" que tenan el deber de ayudarse y sucederse mutuamente. Pero el sistema fracas debido al desarrollo del principio dinstico. A la muerte de Diocleciano su sistema naufrag en medio de la guerra civil, guerra de la cual sali vencedor Constantino el Grande. A Diocleciano se lo recuerda, tambin, por haber desencadenado la mayor de las persecuciones en contra de los cristianos, persecucin que fracasara y hara comprender a Roma la necesidad de transigir con el nuevo poder que representaba la religin de Cristo.

4.6.

LA ARQUITECTURA Y EL ARTE EN ROMA

Los romanos construyeron monumentos y edificaciones hechas para durar, funcionales y de gran tamao: acueductos, puentes, carreteras, palacios, anfiteatros, baslicas (catedrales), fortalezas, etc. Tales construcciones han sido imitadas en numerosas naciones del mundo. Por ejemplo, en el siglo XVIII el arquitecto romano Joaqun Toesca, a instancias de la Corona espaola y financiamiento particular, fue contratado para trabajar en Chile, construyendo el Palacio de la Moneda, edificio neoclsico puro, en que funciona la Presidencia de la Repblica y el Poder Ejecutivo en la ciudad de Santiago; as mismo, construy la actual Catedral de Santiago en la Plaza de Armas. Las primeras manifestaciones del arte romano nacen bajo el influjo del arte etrusco, enseguida contagiado por el arte griego que los romanos conocieron en las colonias de la Magna Grecia del Sur de Italia y que Roma conquist en el proceso de unificacin territorial de la pennsula, durante los siglos IV y III a. C. La influencia griega se acrecienta cuando, en el siglo II a. C., Roma ocupa Macedonia y Grecia. Fueron caractersticos del arte romano el uso del arco, la bveda y la cpula en las obras arquitectnicas, y la escultura realista, los bajorrelieves y los mosaicos en las artes plsticas y decorativas. El arte romano antiguo tendr profunda influencia en el futuro posterior, inspirando el clasicismo renacentista y en el neoclsico contemporneo, especialmente en los aspectos arquitectnicos y escultricos.

Anfiteatro de Tarraco Las ciudades romanas eran el centro de la cultura, la poltica y la economa de la poca. Base del sistema judicial, administrativo y fiscal eran tambin muy importantes para el comercio y a su vez albergaban diferentes acontecimientos culturales. Es importante destacar que Roma fue, a diferencia de otros, un imperio fundamentalmente urbano. Las ciudades romanas estaban comunicadas por amplias calzadas que permitan el rpido desplazamiento de los ejrcitos y las caravanas de mercaderes, as como los correos. Las ciudades nuevas se fundaban partiendo siempre de una estructura bsica de red ortogonal con dos calles principales, el cardo y el decumano que se cruzaban en el centro econmico y social de la ciudad, el foro, alrededor del cual se erigan templos, monumentos y edificios pblicos. Tambin en l se disponan la mayora de las tiendas y puestos comerciales convirtiendo el foro en punto de paso obligado para todo aquel que visitase la ciudad. As mismo un cuidado sistema de alcantarillado garantizaba una buena salubridad e higiene de la ciudad romana. Curiosamente, este riguroso ordenamiento urbanstico, ejemplo del orden romano, nunca se aplic en la propia Roma, ciudad que surgi mucho antes que el imperio y que ya tena una estructura un tanto desordenada. El advenimiento del auge del poder imperial motiv su rpido crecimiento con la llegada de multitud de nuevos inmigrantes a la ciudad en busca de fortuna. Roma nunca fue capaz de digerir bien su grandeza acentundose ms an el caos y la desorganizacin. La capital construa hacia lo alto, el escaso espacio

propici la especulacin inmobiliaria y muchas veces se construy mal y deprisa siendo frecuentes los derrumbes por bloques de pisos de mala calidad. Famosos eran tambin los atascos de carros en las intrincadas callejuelas romanas. La fortuna sin embargo quiso que la capital imperial se incendiara el ao 64 d.C., durante el mandato de Nern. La reconstruccin de los diferentes barrios se realiz conforme a un plan maestro diseado a base de calles rectas y anchas y grandes parques lo que permiti aumentar muchsimo las condiciones higinicas de la ciudad. Por lo dems toda ciudad romana trataba de gozar de las mismas comodidades que la capital y los emperadores gustosos favorecan la propagacin del modo de vida romano, sabedores de que era la mejor carta de romanizacin de las futuras generaciones acomodadas que jams desearan volver al tiempo en que sus antepasados se rebelaban contra Roma. Por ello, all donde fuera preciso se construan

teatros, termas, anfiteatros y circos para el entretenimiento y el ocio de los ciudadanos. Tambin muchas ciudades intelectuales gozaban de prestigiosas bibliotecas y centros de estudio, as fue en Atenas por ejemplo ciudad que siempre presumi de su presuntuosa condicin de ser la cuna de la filosofa y el pensamiento racional. Para traer agua desde todos los rincones se construan acueductos si era preciso, el agua llegaba a veces con tal presin que era necesario construir abundantes fuentes por todas partes lo que an aumentaba ms el encanto de dichas ciudades, que a pesar de estar construidas en tierras secas reciban la llegada de las bien planificadas canalizaciones romanas. Las casas tpicas eran las insulae (isla). Solan estar hechas de adobe normalmente de unos tres o cuatro pisos aunque en Roma o en otras ciudades de gran densidad se llegaban a construir verdaderos rascacielos cuya solidez muchas veces fue ms que dudosa. La gente rica y de dinero, patricios de buena familia o ricos comerciantes plebeyos que haban hecho fortuna se alojaban en casa de una sola planta con patio interior ( impluvium) recubierto de mosaicos llamadas domus.

En honor a las victorias se construan columnas, arcos de triunfo, estatuas ecuestres y placas conmemorativas que solan hacer siempre referencia al emperador reinante y sus gloriosas victorias conseguidas en pos de la salvaguarda de la pax romana de la que gozaban inconscientes los ciudadanos de la urbe. Era un motivo que se recordaba constantemente para dar sentido a la recaudacin imperial, sin dinero no hay ejrcito, sin ejrcito no hay seguridad y sin seguridad no hay ciudades ni comercio. Algo que quedara patente a finales del bajo imperio. Con la llegada de la crisis del siglo tercero y, particularmente, ya en el tardo imperio cristiano la seguridad de la que disfrutaron durante tiempo las ciudades romanas haba desaparecido. Y muchas de ellas, sobre todo las ms fronterizas con los limes acechados por los pueblos germanos se vieron obligadas a amurallarse y recluirse en fortificaciones sacrificando calidad de vida por seguridad. Fue un paso hacia atrs que se materializara con la desaparicin del imperio de occidente, la ruralizacin, el fin de las actividades comerciales y el surgimiento de los castillos medievales.

4.7.

LA LITERATURA EN ROMA

En muchos aspectos, los escritores de la Repblica romana y del Imperio romano eligieron evitar la innovacin en favor de la imitacin de los grandes autores griegos. La Eneida de Virgilio emulaba la pica de Homero, Plauto segua las huellas de Menandro, Tcito emulaba a Tucdides, Ovidio exploraba los mitos griegos. Por supuesto, los romanos imprimieron su propio carcter a la civilizacin que heredaron de los griegos. Slo la stira es el nico gnero literario que los romanos identificaron como especficamente suyo. La literatura romana o latina imita a ala griega en sus temas y formas. Pero esto no significa que carezca de originalidad. Entre los aportes ms importantes se destacan el desarrollo de la stira, la profundidad que adquiere el yo potico y el instrumento ideolgico en que se convierte el gnero pico.

La literatura romana se inicia en latn ((de aqu su nombre de literatura latina)). Se extiende por espacio de ocho siglos y se divide en tres pocas, principalmente: la republicana, la imperial y la paleocristiana. POCA REPUBLICANA: ((Siglo lll a.c)), la literatura latina es bsicamente imitacin de los modelos helnicos. POCA IMPERIAL: Entre la muerte de Julio Cesar ((44 a.c y el siglo lll d.c)), constituye la de mayor esplendor, debido a la extensin del imperio y el origen variado de los escritores. POCA PALEOCRISTIANA: ((Siglo lll d.c)), llena a la literatura de motivos y contenidos religiosos por el auge del cristianismo.

Lo que caracteriz a la Literatura Romana. Si bien es cierto que gracias al prestigio que lo helnico tenia en la naciente civilizacin romana y que muchos de los autores romanos fueron educados por maestros de origen helnico, el origen de la literatura romana se vincula con el periodo clsico griego. Por esto, en Roma la literatura asume la caracterizacin general de la literatura clsica griega que fue su modelo en un comienzo.

Caractersticas de la Literatura Romana

Temas que inspiraron a los escritores clsicos romanos Los principales temas tratados por la literatura clsica romana se vinculan al gnero literario especfico. Los temas de la pica en Roma se refieren a los hechos de la guerra entre Roma y Cartago por el dominio del Mediterrneo, y a las batallas en tierras italianas que convierten a Roma en un Estado fuerte y nicamente. Los temas de la lirica romana, se refieren en su mayora a asuntos amorosos, a cuadros de costumbres y a la contemplacin de la naturaleza. El teatro romano trata temas sobre enredos amorosos, cambios de identidad o situaciones de engao realizados por mujeres o esclavos. GNEROS PREDOMINANTES DE LA LITERATURA CLSICA ROMANA La poesa pica latina: El principal representante del gnero pico en la literatura latina es Virgilio con la Eneida. Este poema es considerado el gran canto de la nacin latina. La experiencia de Grecia es aprovechada por los autores latinos, en la creacin de la poesa pica, pero se aleja en cuanto al tratamiento de los temas y los personajes. Temticamente, la pica latina ofrece una versin potica del presente, el pasado y el futuro de Roma. Desde el punto de vista de los personajes, estos mantienen la capacidad guerrera propia de los hroes griegos, pero representan y encarnan el ideal de hombre romano que lucha por la unificacin y fortalecimiento del imperio.

La lrica latina: La edad de oro de la poesa latina se inicia en el siglo l a.c, de la mano de Lucrecia y de un grupo de poetas eruditos como Catulo, y Ovidio, procedentes de las clases altas. En trminos generales, la poesa latina remodelo los gneros y los motivos iniciados por la literatura clsica griega, dando lugar a tres tendencias fundamentales: una tendencia intimista una crtica y otra que contribuye a la idea de Roma entendida como nacin.

El teatro latino: Exista en Roma una tradicin teatral popular cuya mayor influencia la representacin la fabula atelana, que es una modalidad cmica caracterizada por la improvisacin, la bsqueda de u efecto cmico y la falta de argumento. Este tipo representacin influir de manera decisiva en la commedia dellarte italiana del Renacimiento. El teatro culto latino se nutre del teatro griego en lo relacionado con los temas y gneros, aunque la comedia se desarrollo con mas despliegue. El teatro romano hizo algunas variaciones para adaptarse a las necesidades y gustos del pblico y el contexto romano. Los gneros teatrales clsicos en la escena romana son: la fabula cothurnata, denominada as por el calzado que utilizaban los actores ((coturnos)); la fabula praetexta, su nombre provena de un tipo de toga; la fabula palliata que toma su nombre de una tnica caracterstica griega ((pallium)), en ellos el esclavo desempea un papel comico. Por ltimo, la fabula togata, es una comedia de argumento localizado en Roma, en la que los actores visten la clsica toga romana. 4.8. EL DERECHO ROMANO

El Derecho Romano, Quizs el aporte ms importante de la Roma Antigua a la cultura fue el derecho romano. El derecho romano es el conjunto de leyes escritas creadas por Roma y que arranca a partir de la Ley de las doce tablas (450 a.C.), primer monumento de su legislacin; esta legislacin evolucion y se perfeccion durante el transcurso de la Repblica y el Imperio de acuerdo con las decisiones de los Comicios y del Senado, los

edictos de los pretores y de los emperadores y el trabajo de los jurisconsultos. Fue codificado en su forma final por el emperador Justiniano en el siglo VI. Este Derecho estaba dividido en Derecho Civil (regulaba las relaciones entre los romanos) y el Derecho de gentes (regulaba las relaciones de Roma con los pueblos no romanos). Los principios fundamentales del Derecho Romano poseen valor universal y se han incorporado a la legislacin de todos los pueblos civilizados. Entre estos se pueden destacar los siguientes: 1. Las leyes deben ser pblicas y escritas. 2. La ley debe proteger a la persona y sus bienes. 3. Las leyes deben considerar los derechos de las mujeres. 4. Una persona acusada debe ser considerada inocente mientras no sea probada su culpabilidad. 5. Personas de distinta posicin econmica y social pueden contraer legtimo matrimonio. 6. Todos los ciudadanos que forman el estado son iguales ante la ley. Importantes cdigos civiles occidentales estn basados en el Derecho Romano, tal como el Cdigo Civil de Napolen, el cual fue adaptado por otras naciones occidentales. Gracias al Derecho Romano se conserv en Occidente la idea de "estado", es decir, una entidad jurdica e institucional sobre una base territorial y poblacional distinta al patrimonio de los prncipes y reyes, y que no es divisible por herencia entre los herederos. La idea de estado sobrevivir el perodo medieval y ser reflotado en Occidente gracias a la accin de los reyes de las monarquas nacionales de la Baja Edad Media en su lucha contra el feudalismo. 4.9. EL IMPERIO ROMANO Y LA RELIGIN

La religin de los romanos era politesta (adoraban un gran nmero de dioses). Los ms venerados

eran Jpiter, Minerva y Juno. En honor a ellos se construyeron templos y se ofrecieron sacrificios de animales. El emperador era

adorado como un dios y en todo el Imperio se practicaba el culto imperial. Tambin veneraban, en casa, a los dioses protectores del hogar y de la familia; en cada casa haba un altar dedicado a esos dioses. Adems, los romanos eran muy supersticiosos y, antes de tomar una decisin consultaban la voluntad de los dioses, expresada por medio de los orculos. Las fiestas religiosas El calendario religioso romano reflejaba la hospitalidad de Roma ante los cultos y divinidades de los territorios conquistados. Originalmente eran pocas

las festividades religiosas romanas. Algunas de las ms antiguas sobrevivieron hasta el final del imperio pagano, preservando la memoria de la fertilidad y los ritos propiciatorios de un primitivo pueblo agrcola. A pesar de eso, se introdujeron nuevas fiestas que sealaron la asimilacin de los nuevos dioses. Llegaron a incorporarse tantas fiestas que los das festivos eran ms numerosos que los laborales. Las ms importantes eran las fiestas lupercales, saturnales, equiria y de los juegos seculares. Tiempo despus, terminadas las persecuciones contra los cristianos, el cristianismo se convirti en la religin oficial del imperio, con el emperador Constantino que toler las dos religiones, ya que segn la leyenda, antes de una gran batalla vio una cruz en el cielo, bajo la cual una inscripcin deca bajo ste smbolo vencers. Al da siguiente grab en los escudos de todos sus soldados la cruz y obtuvo una gran victoria, si bien slo se bautiz unos das antes de su muerte. Algunas festividades cristianas que se celebran actualmente son la sustitucin de las fiestas paganas aunque sobreviven los cultos paganos, incluso en pases de cultura cristiana, se mantienen algunas completamente paganas como el carnaval pero la jerarqua de la Iglesia ha protestado en diversos pases por coincidir el carnaval con el tiempo de Cuaresma.

La religin romana antigua se bas en la creencia en una deidad superior -Jpiter- y en otras menores (Marte, Juno, Quirino, Minerva, etc.) agrupados en tradas segn la poca (al principio: Jpiter-Marte-Quirino; despus, Jpiter-Juno-Minerva). Jpiter fue apropiado

por los romanos en trminos de dios nacional, en detrimento de los latinos, que lo veneraban en comn. La voluntad de Jpiter era la base del Derecho, y su voluntad, as como la de los otros dioses, deba ser descubierta por adivinos, sacerdotes y augures. Su culto pblico estaba en manos de colegios sacerdotales especializados, presididos por el pontfice mximo. Exista un culto privado a los espritus de los antepasados (lares, manes, penates). Durante el Imperio se desarrollaron cultos provenientes del Oriente que prometan la trascendencia y la vida eterna, tal como el de Mitra y el cristianismo. Por su parte, Jpiter llegar a ser interpretado en el Bajo Imperio en trminos casi monotestas por efecto de la filosofa neoplatnica y el paganismo tardo en su competencia final con el cristianismo. El modelo romano inclua una forma muy diferente a la de los griegos de definir y concebir a los dioses. Por ejemplo, en la mitologa griega Demter era caracterizada por una historia muy conocida sobre su dolor debido al rapto de su hija Persfone a manos de Hades; los antiguos romanos, por el contrario, conceban a su equivalente Ceres como una deidad con un sacerdote oficial llamado Flamen, subalterno de

los flamines de Jpiter, Marte y Quirino, pero superior a los de Flora y Pomona. Tambin se le consideraba agrupada en una trada con otros dos dioses agrcolas, Liber y Libera, y se saba la relacin de dioses menores con funciones especializadasquele asistan: Sarritor (escardado), Mesor (cosecha), Convector (transporte), Conditor (alma canaje), insistor (siembra) y varias decenas ms. 4.10. LA CADA DEL IMPERIO

El Imperio Romano alcanz su mayor extensin al comienzo del siglo II d.C. y dur 2.000 aos. Estaba dividido en provincias, directamente sometidas al control del Emperador y del Senado A pesar de que en esta poca alcanz su mximo esplendor, existan algunos problemas graves que se fueron ahondando a partir del siglo III d. C. stos fueron: Enemigos externos: Aparecen pueblos que amenazan las fronteras romanas, especialmente los persas en la zona de Mesopotamia y los germanos en el Rin. Excesivo poder de los soldados: El peligro inminente de los pueblos germanos en la frontera noreste oblig a Roma a mantener en armas un ejrcito de medio milln de legionarios quienes comenzaron a usar la fuerza para nombrar a los emperadores que les prometan favorecerlos. Esto provoc una gran inestabilidad poltica. Gran crisis social: Esta crisis se manifest principalmente en las provincias ms atrasadas del Imperio, cuyos habitantes le exigieron al gobierno la totalidad de los derechos polticos y sociales. Ruptura del equilibrio econmico: El sector de Oriente del Imperio se enriqueci ms que el sector Occidental, lo cual provoc problemas dentro del Imperio. Gran crisis econmica: Se elevaron los impuestos y contribuciones. Se ensay la planificacin central y rigurosa de la produccin pero slo provoc el estancamiento generalizado. Aparecen la inflacin y el desempleo, el desabastecimiento, el mercado negro y la especulacin. Gran concentracin urbana y xodo rural: Los habitantes del Imperio dejan las zonas rurales y se dirigen hacia las ciudades. El quiebre definitivo se produjo cuando Teodosio, emperador de origen espaol, leg el Imperio Romano, al morir, a sus dos hijos. A Honorio le correspondi el Imperio de Occidente, cuya capital era Roma, y a su segundo hijo, Arcadio, el Imperio de Oriente, cuya capital era Constantinopla, siguiendo destinos muy diferentes.

En el ao 476 despus de Cristo, el Imperio Romano de Occidente sucumba bajo la presin de los germanos, mientras que el Imperio Romano de Oriente sobrevivi hasta el ao 1453 despus de Cristo, ao en que cay en poder de los turcos. La divisin del Imperio en dos mitades, no puso fin a los problemas, sobre todo en la parte occidental. Burgundios, Alanos, Suevos y Vndalos campaban a sus anchas por el Imperio y llegaron hasta Hispania y el Norte de frica. Los dominios occidentales de Roma quedaron reducidos a Italia y una estrecha franja al sur de la Galia. Los sucesores de Honorio fueron monarcas tteres, nios manejados a su antojo por los fuertes generales brbaros, los nicos capaces de controlar a las tropas, formadas ya mayoritariamente por extranjeros. El ao 402, los godos invadieron Italia, y obligaron a los emperadores a trasladarse a Rvena, rodeada de pantanos y ms segura que Roma y Miln. Mientras el emperador permaneca, impotente, recluido en esta ciudad portuaria del norte, contemplando cmo su imperio se desmoronaba, los godos saqueaban y quemaban las ciudades de Italia a su antojo.

El saqueo de Roma En el 410 las tropas de Alarico asaltaron Roma. Durante tres das terribles los brbaros saquearon la ciudad, profanaron sus iglesias, asaltaron sus edificios y robaron sus tesoros. La noticia, que alcanz pronto todos los rincones del Imperio, sumi a la poblacin en la tristeza y el pnico. Con el asalto a la antigua capital se perda tambin cualquier esperanza de resucitar el Imperio, que ahora se revelaba abocado inevitablemente a su destruccin. Los cristianos, que haban llegado a identificarse con el Imperio que tanto los haba perseguido en el pasado, vieron en su cada una seal cierta del fin del mundo, y muchos comenzaron a vender sus posesiones y abandonar sus tareas.

San Agustn, obispo de Hipona, obligado a salir al paso de estos sombros presagios, escribi entonces La Ciudad de Dios para explicar a los cristianos que, aunque la cada de Roma era sin duda un suceso desgraciado, slo significaba la prdida de la Ciudad de los Hombres. La Ciudad de Dios, identificada con su Iglesia, sobrevivira para mostrar, tambin a los brbaros, las enseanzas de Cristo.

Fin del Imperio Romano de Occidente Finalmente, el ao 475 lleg al trono Rmulo Augstulo. Su pomposo nombre haca referencia a Rmulo, el fundador de Roma, y a Augusto, el fundador del Imperio. Y sin embargo, nada haba en el joven emperador que recordara a estos grandes hombres. Rmulo Augstulo fue un personaje insignificante, que aparece mencionado en todos los libros de Historia gracias al dudoso honor de ser el ltimo emperador del Imperio Romano de Occidente. En efecto, slo un ao despus de su acceso al trono fue depuesto por el general brbaro Odoacro, que declar vacante el trono de los antiguos csares. As, casi sin hacer ruido, cay el Imperio Romano de Occidente, devorado por los brbaros. El de Oriente sobrevivira durante mil aos ms, hasta que los turcos, el ao 1453, derrocaron al ltimo emperador bizantino. Con l terminaba el bimilenario dominio de los descendientes de Rmulo.

Ante este suceso surgen las preguntas: Cmo un pequeo pueblo agrcola situado a las orillas del Tber pudo crear el imperio ms poderoso de Occidente? y Una vez creado por que se vino abajo? Esas preguntas no podemos contestarlas sin antes observar detenidamente el carcter de esta sociedad, que contena un gran afn por la guerra y la dominacin de otros pueblos que contrastaba en gran medida con un gran amor por la vida rural. De lo que no cabe duda es que la conquista del imperio se llev en su mayor parte a la fuerza y en ocasiones con la ms extrema brutalidad.

La creacin de una entidad poltica resistente, la concesin de la ciudadana que igualaba a todos los ciudadanos sin importar si eran griegos, hispanos o romanos, llegando a tener el cargo de emperador lo mismo un hispano que un africano, y la gran tarea de asimilacin de los pueblos conquistados por Roma explican la durabilidad de este imperio, superando a lo largo de su historia revueltas y guerras civiles que hubieran llevado al declive a otros imperios.

La cada del Imperio Romano ya es un tema ms complicado, ya que se debe a mltiples factores que agrupados propiciaron la decadencia y la cada definitiva del Imperio Occidental.

Entre las causas que se han invocado para el comienzo de la invasin germnica (no suficientemente explicadas) estn: el empeoramiento del clima en el norte, la explosin demogrfica de los pueblos brbaros, el nomadismo de estos, y la presin de los pueblos asiticos, hunos sobre todo (que llegaron a invadir el Imperio). Entre las causas de su triunfo estn: la superioridad militar, el establecimiento anterior de poblacin germnica y la crisis de las instituciones polticas romanas.

Las grandes invasiones comenzaron en el 401, con la irrupcin de los vndalos. Luego llegaron los visigodos, en el 403, los suevos, en el 406, los burgundos, en el 409, y en el 410 los visigodos de Alarico saquean Roma. Esta vez las invasiones no fueron simples razias, sino que los saqueadores se asentaron en el territorio: los suevos en la Gallaecia, los visigodos en Hispania, los francos en Galia, los ostrogodos en Italia, los brugundios en los Alpes, los vndalos en Mauritania, etc. La crisis poltica romana era tal que los visigodos llegaron a combatir en nombre el Imperio romano. En el 476 el Imperio romano haba sucumbido en Occidente, aunque se mantendra en Oriente, donde la capital era Constantinopla. Sin embargo, subsistieron algunas instituciones como la Iglesia y el papado que fue el vnculo de continuidad, y legitimidad, entre el Imperio y los nuevos reinos. Pero el Estado haba desaparecido ante los vnculos de fidelidad personal que estructuraban la sociedad germnica. A pesar de la aparente rapidez con que se suceden los hechos, el proceso de

desmoronamiento del Imperio romano no fue cosa de un da, ni siquiera de una generacin.

El quiebre definitivo se produjo cuando Teodosio, emperador de origen espaol, leg el Imperio Romano, al morir, a sus dos hijos. A Honorio le correspondi el Imperio de Occidente, cuya capital era Roma, y a su segundo hijo, Arcadio, el Imperio de Oriente, cuya capital era Constantinopla, siguiendo destinos muy diferentes. En el ao 476 despus de Cristo, el Imperio Romano de Occidente sucumba bajo la presin de los germanos, mientras que el Imperio Romano de Oriente sobrevivi hasta el ao 1453 despus de Cristo, ao en que cay en poder de los turcos.

No cabe duda es de que Roma y su imperio han dejado una gran huella en nuestra sociedad actual, en temas que abarcan desde la arquitectura y la construccin hasta la literatura, el derecho e incluso en pequeos detalles de la vida cotidiana.

El legado cultural de la Roma Antigua

Los legados de la Roma Antigua fueron mltiples. Se pueden mencionar los siguientes: a) El Derecho Romano: Quizs el aporte ms importante de la Roma Antigua a la cultura fue el derecho romano. El derecho romano es el conjunto de leyes escritas creadas por Roma y que arranca a partir de la Ley de las doce tablas (450 a.C.), primer monumento de su legislacin; esta legislacin evolucion y se perfeccion durante el transcurso de la Repblica y el Imperio de acuerdo con las decisiones de los Comicios y del Senado, los edictos de los pretores y de los emperadores y el trabajo de los jurisconsultos.5 Fue codificado en su forma final por el emperador Justiniano en el siglo VI. Este Derecho estaba dividido en Derecho Civil (regulaba las relaciones entre los romanos) y el Derecho de gentes (regulaba las relaciones de Roma con los pueblos no romanos). Los principios fundamentales del Derecho Romano poseen valor universal y se han incorporado a la legislacin de todos los pueblos civilizados. Entre estos se pueden destacar los siguientes: 1. Las leyes deben ser pblicas y escritas. 2. La ley debe proteger a la persona y sus bienes. 3. Las leyes deben considerar los derechos de las mujeres. 4. Una persona acusada debe ser considerada inocente mientras no sea probada su culpabilidad. 5. Personas de distinta posicin econmica y social pueden contraer legtimo

matrimonio. 6. Todos los ciudadanos que forman el estado son iguales ante la ley. Importantes cdigos civiles occidentales estn basados en el Derecho Romano, tal como el Cdigo Civil de Napolen, el cual fue adaptado por otras naciones occidentales. 5 Gracias al Derecho Romano se conserv en Occidente la idea de "estado", es decir, una entidad jurdica e institucional sobre una base territorial y poblacional distinta al patrimonio de los prncipes y reyes, y que no es divisible por herencia entre los herederos. La idea de estado sobrevivir el perodo medieval y ser reflotado en Occidente gracias a la accin de los reyes de las monarquas nacionales de la Baja Edad Media en su lucha contra el feudalismo. b) El idioma romano (el latn): el latn ha dado origen a las modernas lenguas neolatinas: castellano, francs, italiano, portugus, rumano, etc. Adems, el latn sirve para la nomenclatura cientfica, pues es el medio que sirve para la denominacin de los seres vivos. c) El alfabeto romano. El alfabeto romano, de carcter fontico, est en uso en la mayor parte del mundo, especialmente en el Occidental. d) La idea del imperio, es decir, un conjunto de pueblos unidos bajo un mismo gobierno. El imperio ha sido la idea fuerza que ha llevado a lo largo de la historia a varias naciones y personajes a imitar a Roma creando sus propios imperios: el imperio de Carlomagno, el Sacro Imperio Romano Germnico de Otn I, el imperio napolenico, el estado fascista de Benito Mussolini, los imperios espaol, ingls, francs, alemn, ruso, los EE.UU, etc. e) Arquitectura e ingeniera romana. Los romanos construyeron monumentos y edificaciones hechas para durar, funcionales y de gran tamao: acueductos, puentes, carreteras, palacios, anfiteatros, baslicas (catedrales), fortalezas, etc. Tales construcciones han sido imitadas en numerosas naciones del mundo. Por ejemplo, en el siglo XVIII el arquitecto romano Joaqun Toesca, a instancias de la Corona espaola y financiamiento particular, fue contratado para trabajar en Chile, construyendo el Palacio de la Moneda, edificio neoclsico puro, en que funciona la Presidencia de la Repblica y el Poder Ejecutivo en la ciudad de Santiago; as mismo, construy la actual Catedral de Santiago en la Plaza de Armas. f) Roma como centro del cristianismo catlico. Por espacio de 2000 aos Roma ha sido el centro de la cristiandad catlica, pues en ella se encuentra el Papado, importante institucin religiosa y poltica que ha desarrollado una gran labor cultural. La Iglesia copi del Imperio estructuras administrativas (por ejemplo, las dicesis), tradiciones (por ejemplo, uso del latn, vestuario sacerdotal), un concepto de gobierno jerrquico centrado en el Vaticano, y otras tradiciones de origen romano.