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Crnica: Migraciones Transnacionales

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Crnica
LOS RETOS EPISTEMOLGICOS DE LAS MIGRACIONES TRANSNACIONALES Barcelona, 21 y 22 de Septiembre de 2006 Herminia Gonzlvez Torralbo, AIBR
Durante el tiempo que marca el paso entre la estacin estival y el comienzo del otoo, se celebraron las I Jornadas sobre movilidades y alteraciones sociales contemporneas en Barcelona que tenan por ttulo Los retos epistemolgicos de las migraciones transnacionales. Las jornadas, organizadas por el Equip de Recerca en Antropologa dels Processos Identitaris (ERAPI) de lInstitut Catal dAntropologia, tena, a mi modo de ver, dos retos. En primer lugar, hablar de lo epistemolgico con relacin a la antropologa de las migraciones, lo cual supona cuestionar los fundamentos y los mtodos del conocimiento antropolgico, es decir, establecer una mirada crtica que se cuestionara la utilidad social que tiene lo que investigamos y cmo lo llevamos a la prctica, y en segundo lugar abordar, desde los trabajos de reflexin terica y tambin etnogrficos que se presentaban en las jornadas, uno de los ltimos paradigmas desde el cual se trabajan las migraciones, el transnacionalismo. Es difcil para m, transmitir aquellas conclusiones a las que se llegaron pues el transnacionalismo es un paradigma donde los consensos, sobre todo, de carcter conceptual todava estn por llegar, pero es cierto que existieron puntos convergentes que intentar presentar a continuacin. Liliana Surez visibiliz en su exposicin la laxitud que padece el concepto transnacionalismo y la necesidad de esforzarnos por circunscribirnos a una definicin ms estricta. Durante su trabajo de reflexin terica seal la importancia de usar el trmino migrante frente a emigrante/inmigrante, pues estos ltimos entran en contradiccin con el paradigma transnacional al establecer una mirada que hace referencia a lugares desde donde se parte y a lugares a donde se llega. Durante su exposicin, resalt tambin el protagonismo que dentro de este paradigma adquieren las prcticas de gobernabilidad transnacional. Enrique Santamara, coordinador de las jornadas, destac por su parte la importancia de ver a los migrantes como sujetos sociales productores de conocimiento, as como reconocer en ellos una praxis transformadora y emancipatoria, sin atribuirles un estado de extemporaneidad y una condicin de portadores de lo tradicional. Los trabajos de

AIBR. Revista de Antropologa Iberoamericana. www.aibr.org Volumen 2, Nmero 1. Enero-Abril 2007. Pp. 143-145 Madrid: Antroplogos Iberoamericanos en Red. ISSN: 1695-9752

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Claudia Pedone o Janik Amarela Varela estuvieron en la misma lnea que la de los ponentes sealados cuando destacaron como fundamental visibilizar los saberes migrantes. Durante las exposiciones tericas surgieron cuestiones relativas a la identidad, que vinieron de la mano de Juliesta Piastro la cual seal la importancia de pensar la identidad desde la teora de la complejidad adems de proponer el trmino identidades en

movimiento. Otros de los aspectos sobre los cuales circul el debate terico estuvieron relacionados con el tema de la etnicidad. Por un lado, Katia Lurbe seal que el concepto de etnia es una categora sobre la cual no se teoriza, una especie de caja negra que se utiliza como marcador de diferencia. Por otro lado, Leonardo Calvanti habl del discurso etnicista aplicado a la actividad empresarial de los migrantes, y de las consecuencias que el uso de esta categora aplicada a la iniciativa empresarial poda tener para stos, como por ejemplo, sufrir una mayor vigilancia policial. Danielle Provansal, resalt lo peligroso que poda ser importar un concepto como tnico, usado en los trabajos de la antropologa inglesa o americana, con el consiguiente peligro de caer en un imperialismo lingstico a la manera que sealaba Bourdieu. La exposicin de Claudia Pedone, fue una de las pocas que resalt cmo el gnero, entendido como categora analtica, se convierte en principio organizador del flujo migratorio. En su exposicin sobre las cadenas y las redes migratorias hizo referencia a los usos dados al concepto de red migratoria, as como la evolucin de dicho concepto hasta la actualidad. Pedone seal que lo transnacional produce una resignificacin de lo cotidiano que est mediada por el gnero y la generacin. Adems argument cmo la mujer migrante protagonista de la migracin, se convierte a su vez en reagrupante y proveedora econmica, lo cual desencadena rupturas ideolgicas en origen y destino, generando identidades en movimiento que conllevan cambios en las relaciones de gnero. Unos de los momentos esperados a lo largo del congreso fue el dilogo que protagonizaron Dolores Juliano y Danielle Provansal, y que tena por ttulo Conocimiento, migraciones y gnero. Danielle Provansal seal una serie de ideas que consideraba fundamentales con respecto al tema tratado en las jornadas. En primer lugar expres su preocupacin por el desfase existente entre la teora y la realidad migratoria femenina. En segundo lugar manifest su preocupacin por la opacidad que padece el trabajo de campo. Segn Provansal la antropologa sufre una insuficiencia etnogrfica que genera ideas vagas relativas a las mujeres migrantes. En tercer lugar destac el hecho de que aunque el sujeto de estudio sean las mujeres, esto no lleva intrnsecamente relacionado una problemtica de gnero. En cuarto y ltimo lugar expres qu ver a las mujeres como vctimas en los trabajos acadmicos que se realizan, poda generar una sobredeterminacin cientfica muy peligrosa. Por otro lado, Dolores Juliano argument brillantemente cmo las mujeres se

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encuentran implicadas en dursimos procesos sociales de discriminacin y penalizacin, como consecuencia no de sus caractersticas personales, sino debido a una estrategia planificada de la sociedad de acogida que sita a las mujeres migrantes en los mrgenes de la sociedad. Juliano seal que no es casual que la sociedad espaola se est preocupando por las migraciones. Existe una clara intencionalidad por criminalizar este fenmeno que parte de una estrategia que busca justificar un tratamiento diferente hacia esta poblacin, y ms duro si cabe, para el caso de las mujeres, por el hecho de ser mujeres y migrantes, ya que, por ejemplo, estn transgrediendo los comportamientos que por naturaleza son normales en ellas. Durante las jornadas, Almudena Corts habl sobre codesarrollo y argument, producto de la retroalimentacin entre la teora migratora y su trabajo de campo en Ecuador, la necesidad de hablar de un transnacionalismo desde el medio. Janik Amarela Varela expuso su trabajo sobre el movimiento de sin papeles y Maria Fernanda Moscoso lanz una pregunta a modo de ponencia que cuestionaba si exista un lugar para la infancia en el pensamiento transnacional. Fue una pregunta sin respuesta. Lo qued muy claro es que fueron unas jornadas donde los retos planteados siguen siendo tales, ya que hablamos de un paradigma que apenas comienza a ser incorporado en los trabajos sobre migraciones en Espaa, lo cual qued reflejado en el hecho de que no todos los trabajos presentados se encontraron enmarcados bajo el tema monogrfico de las mismas. En todo caso, merece la pena sealar que los trabajos presentados sirven como punto de partida a la hora de abordar este paradigma como un reto epistemolgico, por lo tanto un reto metodolgico y etnogrfico.

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