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IT1VENIR PAR LES

DVOIL CARTES

.A-ST-A-IROTOEI

LA DIVINATION PAR LES CARTES I ES DIFFERENTS MAMERES DE LES TIRER

LES REUSSITES, LE GRAND JEU L EXPLICATION DESSONGES PARLESCARTES

PARIS THEODORE LEFEYRE ET O, EDITEURS RUE DES TOITEA INS

L'AVENIR DVOIL PAR LES CARTES

PREMIERE

PARTIE

CHAPITREPREMIER ORIGINE DES CARTES Les cartes proprement dites sont trs anciennes EUes nous viennent de l'Egypte, et il est probable que les Egyptiens les tenaient d'autres superstitieux, peuples quel peuple ancien ne l'a pas t? lesquels, fatigus sans doute d'interroger les astres ou les augures, avaient demand d'autres moyens de leur rendre des oracles. Ces moyens taient des cartes-tarots ou cartes hiroglyphiques. Le seul livre chappe l'incendie de la bibliothque d'Alexandrie, lequel tait le livre de Thot, en parle et nous apprend que ces moyens n'taient autres que des tarots, c'est-adire des cartes traces sur des lames d'or, d'argent, de bois ou d'ivoire, quelquefois sur parchemin. 1

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Les bohmiens, ce peuple nomade qui a propag la superstition en Europe, en mme temps qu'il nous apportait ses danses et sa musique originale, que e moyen ge exorcisait et qui avait parfois l'honneur de partager a\ec les juifs les tortures et les bchers, sont les premiers qui nous aient donn, non pas les cartes jouer, mais bien les cartes prdire l'avenir. Ces cartes, dont il existe encore de curieux spcimens, taient des petites tablettes couvertes de signes cabalistiques dont chacun avait un sens. On en retrouve encore beaucoup en Chine, et les Chinois y attachent une grande importance divinatoire. Mais si la lgende veut que ce soient des bohmiens qui aient introduit les cartes en France, l'histoire veut aussi que ce soit un artiste qui en ait tait un divertissement. Cet artiste ne serait autre qu'un certain Jacquemin Gringonneur qui imagina de peindre des petits cartons plus ou moins allgoriques pour distraire de sa folie le roi de France Charles VI (1392). Que ce soit vrai ou non, les cartes en France ne datent que de cette poque, mais ce ne fut que sous Charles VIII qu'elles furent perfectionnes et reurent les diffrents noms qu'elles portent aujourd'hui. Ces dnominations, essentiellement franaises, se rapportent aux personnages du temps, ainsi qu' leurs penses et leurs exploits. Il y avait, il y a encore, sauf quelques modifications insignifiantes, un roi, une reine, un cuyer,

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un \arlct, un as, plus un neuf, un huit, un sept. L'cu>er a t remplac par le dix Ces cartes taient la tle de leuis soldats, c'est--dire des cartes numrales, dix, neuf, huit cl sept reprsentant le nombre de ces soldats. Chaque couleur avait une signification militaire Le coeur, c'tait la bravoure ; le carreau et le pique, les armes ; le trfle, les fourrages indispensables toute arme en campagne. L'as, nom d'une monnaie romainp, tait le symbole de l'argent. Le roi de coeur, c'est Charles (Charlemagne ou Charles VI); celui de carreau, Csar; celui de trfle, Alexandre ; celui de pique, David ; quatre hros, rois ou empereurs. La dame de trfle, Argme (anagramme de regina, reine), c'tait la reine de France, sans doute Marie d'Anjou, femme de Charles VII La dame de coeur, Judith, reprsentait Isabeau de Bavire, reine aussi galante qu'infme , la dame de carreau, Rachel, Agns Sorel, matresse de Charles VII ; enfin la dame de pique, Pallas (ou Minerve), Jeanne d'Avc,la uerge de Domrmy, le sauveur de la France. Les valets portent les noms des hros, capitaines ou paladins de notre histoire, Lahire, Hector (de Galard), Lancelot et Ogier. Ces deux derniers datent de Charlemagne, mais on n'avait sans doute trou\ parmi les capitaines de l'poque que Lahire et Hector dignes de figurer dans ce noble jeu.

DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

Les cartes une fois trouves, qup devinrentelles? Les bohmiens n'tant plus l pour s'en servir d'oracles, on en fit un jeu instructif, amusant, qui, petit a petit, par corruption, comme on dit l'Acadmie, se changea en jeu de combinaisons et enfin en jeu de hasard. Ce n'est que plus taid, au dix-huitime sicle, ce sicle des Cagliostro et des Marat, des philosophes et des charlatans, que les joueurs crurent voir dans les caries des allgories de la Fortune. De l vouloir y lue l'avenir, il n'y avait qu'un pas. Ce pas fut vite franchi, grce deux insenss, l'un, Court de Gbelin, qui poussa la folie du magntisme jusqu' se tuer lui-mme en se magntisant , l'autre, non moins exalt, Aliette, connu sous l'anagramme d'Etteila, qui a tent de faire de la cartomancie une science certaine, aussi exacte que l'algbre. Ce grand homme, que sa clbrit nous pardonne cette pithte! a ressuscite le fameux livre de Thot. Nous lui devons de connatre les taiots o chacun peut lire toutes les choses de la nature, du pass, du piesent, de l'avenir. Mademoiselle Lenormand, qui lui a succd en clbrit, dlaissa les taiots pour le jeu de piquet. A eux deux appartient le secret de la cartomancie que nous tenterons de dvoiler dans ce volume. Ici nous n'en parlerons que pour mmoire. Maisrendons-leur cette justice que, sans eux, les cartes n'auraient pas acquis autant de rputation. Ils ont fait de la cartomancie un ai t, et ont permis

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aux plus ignorants de lire dans les cartes une paihe de l'avenir, grce des movens simples, techniques qu'un enfant pourrait comprend!e, comme il comprend un jeu de patience. A eux cet honneur, si c'en est un En tous cas, nous ne saluions rien dire ni rien faire sans les consulter, dussions-nous n'lre que la monnaie de ces cartomanciens exceptionnels Doit-on croire aux cartes 9 Question dlicate qui ncessiterait une longue rponse et a laquelle nous ne rpondrons pas, par l'excellente raison qu'il est difficile de dire oui aux incrdules, et non aux superstitieux. Rappelons-nous ce couplet de vaudeville chant par un personnage reprsentant un tireur de cai tes qui dit la bonne aventure un troupier amoureux : Vousme parlez d'une Julie, Monsiew,voustesamoweux. . En vous voyant sous 1habit militaire, J'ai deun que vous tiez soldat Quand vous vous tirerez les caites vous-mme, il ne vous sera pas difficile d'tre devin de la mme manire. Mais le plus grand nombre des personnes qui aujourd'hui consultent les cartes en ont fait un divertissement, une rcration innocente. Certes, nous n'affirmerions pas qu'elles n'ont pas une secrte envie d'y croire, et qu'en se tuant les cartes, elles n'esprent pas y trouver une rponse satisfaisante, mais nous sommes persuad qu'elles

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n'y attachent pas l'importance que Napolon Ier attachait aux prdictions de mademoiselle Lenormand. Et ceci nous amne parler de cette grande devineresse, dont on a beaucoup parl sans la connatre et qui a lev la cartomancie la hauteur d'un art. Quand clata la Rvolution de 1789, Etteila, le grand cartomancien, le rival en son genre de Caghostro et de Mesmer, tait l'apoge de sa gloire et de sa fortune. Il avait traduit le fameux livre de Thot qui, comme nous l'avons vu, nous vient d'Egypte, et donn au monde une explication lucide et complte du sens nr strieux de ce monument de la science divinatoire. Mais les hommes d'alors ne demandaient dj plus aux cartes le secret de leuis destines futures. La tourmente rvolutionnaire emporta l'homme et son livre, Etteila et ses cartes gyptiennes. L'orage s'apaisa. Le vent de la raction souffla sur la socit du Directoire, et, la cartomancie reprenant sa vogue, une femme parut qui put facilement, dans ce monde de muscadins et de merveilleuses, mettre la mode l'art de tirer les cartes. Cette femme tait mademoiselle Lenormand, ne en 1768, anne fconde qui donna aux armes Napolon, la science Cuvier, au roman et la posie Walter Scott et Chateaubriand. Orpheline ds l'enfance, elle quitta Alenon, sa patrie, pour venir Paris tudier les sciences

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div inatoires qui flattaient son esprit inventif et son imagination mise en veil parla lecture des livres d'Etteila. A vingt-un ans, elle ouvre son cabinet de pythonisse, et, peu de jouis aprs, elle y reoit Hoche et Lefvre qui viennent H consulter sur leur destine. Puis ce sont : Camille Desmoulins, Danton, Rubespierre, Saint-Just, toutes les notabilits de la premire rpublique Au 9 thermidor, elle est arrte et emprisonne au Luxembourg o, dit-on, elle prdit les vnements futurs avec une prcision qui ne contribua pas peu lui faire plus tard une rputation de devineresse infaillible. Ds qu'elle fut libre, sa rentre dans son cabinet fut un vritable triomphe. La socit changeait. Ce n'tait plus la Terreur. Aussi toutes les clbrits politiques afflurent chez elle. Barras, Tallien et sa femme, Josphine de Beauharnais, toute la jeunesse dore de l'poque, mme les conspirateurs royalistes, vinrent lui demander des conseils sur leur avenir, car c'tait l le secret de mademoiselle Lenormand. Elle confessait d'abord le patient et, quand elle le connaissait bien, elle pailait et donnait alors une viaie consultation. Le mdecin de l'me n'eut pas mieux dit que ses caites qui elle ne faisait dire absolument que ce qu'il fallait. La devineresse posait la question l'avenir et le client luimme, sans s'en douter, avait pipai la ponse. Mademoiselle Lenormand avait inspiie une si grande confiance Josphine, que celle-ci, quand elle fut impratrice, sut faire partager cette

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confiance Napolon. On assure, et cela ne nous tonne gure, que la tireuse de cartes a prdit la plupart des grands vnements qui ont marqu la vie de l'empereur, principalement la fin de sa gloire et sa chute. En 1814 et en 1815, lors des deux invasions, les souverains allies, les gnraux trangers afflurent chez la Lenormand . Louis XVIII, lui-mme, dont rien ne pouvait branler le scepticisme, la fit mander plusieurs fois aux Tuileries, mais ce n'tait pas pour la consulter : il prfrait se faire rpter, par la sorcire de la cour et de la ville, les secrets de ses visiteurs. On affirme encore que mademoiselle Lenormand a prdit la rvolution de 1830 et l'avnement au trne de Louis-Philippe. Ce qui pourrait le faire croire, c'est que sa vogue a survcu ces vnements et que son cabinet de la rue de Tournon reut, jusqu' sa mort, tout ce que Paris renfermait de croyants et d'incrdules. Cette femme peut tre prise comme le type de la vraie cartomancienne. Il n'y a plus l ni chantage ni charlatanisme. On ne trouve en elle qu'une grande rseive, une scrupuleuse dlicatesse, des mnagements adroits pour mettre le consultant en garde contre les indications des cartes qui pourraient trop l'alaimer ou peut-tre aussi trop le rjouir. C'est de l'esprit, c'est un grand tact de la part de cette femme d'avoir su deviner, d' prs le caractre et la position de ses clients, ce que ses cartes pouvaient dire ou bien devaient taire.

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Aussi nous la donnons comme modle a tous ceux qui tirent les cartes par profession, et mme a ceux qui ne le font que par amiti, plaisu, dsoeuvrement. Du reste, les successeurs de cette femme clbre sont comme les successeurs d'Alexandre. Ils ont partag l'empire et n'ont pas su rgner. En icvanche, ils ont cie le chailatanisme, et leur renomme n'a gure dpasse la place publique. Nous citerons, parmi les plus clbres, madame Clment, la femme au corbeau sanglant, mademoiselle Lehvre et Juha Oisini, enfin le fameux Edmond, si connu sur les hauteurs du qi ailier Breda, que l'aristocratie du faubourg Saint-Germain daigna, par curiosit, aller lui faire de nombieuses visites. Puis vient le menu fretin des sorcieis saltimbanques, en plein vent ou dans des voituies, quelquefois chez les marchands de vins. Ceux-l sont les vrais tireuis de cartes. Ils ne disent lien que ce que la carte tire annonce. Seulement, c'est toujours le mme boniment. Il ne varie que suivant le consultant, mais il y a invitablement un hiitage. Ah ! nous sommes bien loin de mademoiselle Lenormand, qui faisait servir, sinon sa science, du moins son prestige 1mettre dans leur voie des esputs ou des coeurs gars, qui, loin de sui exciter les passions, attnuait parfois la signification bienvcillante des cartes, afin de dtourner le consultant des ambitions ou des amours trop 1.

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dangereuses pour son honneur ou sa raison l Et cependant, malgr sa prudence et son tact, mademoiselle Lenormand a chou quelquefois. Nous n'en voulons pour preuves que les deux anecdotes suivantes, qui nous serviront et d'exemples et d'lments pour notre tude de l'art de tirer les cartes. Une jeune fille de haute noblesse, orpheline vingt ans, peu prs sans foi tune, nous la nommerons simplement Valenline, a pour tuteur un notaire jeune encore, trs riche et qui adore sa pupille. Valentine ne l'aime pas, tout en l'estimant beaucoup. Une fille noble ne doit pas droger en s'alliant avec un roturier, or le notaire ne peut mettre, ct de ses millions, qu'un nom bourgeois des plus communs. La jeune fille, un peu trop romanesque, n'en est pouitant pas moins inquite sur son avenir. Elle a dj vingt ans, et pas un mari ne se prsente dans les salons de son tuteur, peu dispos du reste recevoir des prtendants. Les bergeiies ont toujours eu le don d'attirer les loups. Un loup, qui rdait par l, s'introduisit dans la bergerie, en dpit du chien de gaide. Mais ce loup tait loin de ressembler ses congnres. Il tait beau, doux, bon, honnte, riche; de plus, jeune et capitaine de hussards. Enfin, il poitait un nom noble et la couronne de marquis. Valentine et le marquis s'aimrent premire vue. Le notaiic, naturellement, mit opposition

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il

cet amour, et pria sa pupille de rflchir. Celle-ci, obissante et rsigne, attendit encore avant de se dcider et, par un de ces caprices qui ne peuvent germer que dans une tte romanesque, elle rsolut d'aller secrtement consulter ce sujet mademoiselle Lenormand, alois trs en vogue au faubourg Saint-Germain. Elle ne fit part de son projet personne, et, un aprs-midi, la jeune fille, voile et simplement mise, entrait chez la grande cartomancienne, dans son cabinet de la rue de Tournon. Mademoiselle Lenormand regarda d'abord la visiteuse assez longuement, pour mettre celle-u dans un visible embarras. Elle la dtailla de la tte aux pieds, lui fit lever son voile, lui piit la main et, aprs cet examen, avant toute question : Vous tes une grande dame, dit elle, ou plutt une grande demoiselle. Vous aimez et vous allez vous marier. Que voulez-vous savoir? Valentine un peu tonne, se cmit bien vite et pondit : Si je ferai bien d'pouser celui que j'aime, ou bien... Ou bien, pliqua lentement la devineicsse, si vous ferez mieux d'pouser celui qui vous aime et que vous n'aimez pas .. Il y eut un long silence. Valentine avait peur d'avoir t ainsi devine, mademoiselle Lenormand sourit et, prenant un jeu de caites, lui dit : Nous allons savoir la rponse. Ouvrons une parenthse avant de continuel.

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Comme nous ne faisons pas du roman, nous devons la vrit d'avouer que la cartomancienne savait toujours, sauf de rares exceptions, qui elle recevait et qui elle parlait. Toute l'histoire de Valentine lui tait sommairement connue, le notaire tant venu lui-mme la consulter pour ses amours. Or, elle tait trs embarrasse. Elle avait prdit au notaire qu'il n'pouserait pas Valentine et. en femme de tact, elle voyait que cette union et pu tre heureuse. Mademoiselle Lenormand rvait dj au plaisir de faire mentir sa prdiction premire en faisant ce mariage. Mais comment? Elle y rflchissait tout en grenant son chapelet banal de cartomancienne, sous les yeux et aux oreilles de sa jeune cliente, et, malgr elle, elle voyait les cartes se tourner contre ses intentions Immuables comme le destin, s cartes disaient : Ce mariage ne se fera pas. Et Valentine souriait heureuse et confiante. Seulement son front se rembrunit. Mademoiselle Lenoimand,ple, agite, tourmentait le jeu. Une caite revenait toujoui s qui jetait un voile de crpe sur l'avenir. Cette carte tait le neuf de pique. Mademoiselle, dit la cartomar-ciennc, pour tie heureuse en mnage et ne pas tre veuve... tiop tt, pousez celui de vos deux prtendants que vous verrez le piemier en soi tant d'ici ou en rentrant chez vous. C'est le seul mo^en de con jurer le soit. La jeune fille se leva toute joyeuse. Justement

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son futur prfr l'attendait, et le notaire tait parti la veille pour la campagne. Elle tait sre, en obissant l'oracle, de ne pas le faire mentir. Mademoiselle Lenormand secoua la tte a cette confidence et, regardant une dernire fois ses cartes, elle murmura : Neuf de pique I Valentine revint en courant chez elle. Le domestique qui tait dans l'antichambre la prvint de la visite du marquis qui l'attendait au salon. Elle monte l'escalier, le coeur dbordant de joie, ouvre la porte, et qui voit-elle?.. le notaire qui lui tend les mains en souriant et lui dit : Eh bien! le marquis est l. C'est entendu. Dans un mois le mariage ! La jeune fille s'vanouit de terreur et de colre ; mais, un mois aprs, elle pousait le marquis. Et, deux ans plus tard, elle tait veuve d'un maii qui se ri niait avec des matresses et battait sa femme. Dans l'intervalle le notaire s'tait mari et Valentine dut entrer au couvent. Mademoiselle Lenormand fut dsole; elle avait pourtant travaill pour viter ce fatal rsultat et ne pouvait s'empcher de due : Neuf de pique! mauvaise caite, prison ou mort. Mes cartes ne mentent pas. L'autre anecdote renferme une de ces nigmes terribles qui pouvantent Paris, sans que la police puiss*" les rsoudre. Cela commence par une idylle pour finir par une tragdie. Il s'appelait Edmond et elle s'appelait Laurc. Lui, tait officier d'infanterie. Elle, une simple

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grisette du faubourg Saint-Martin. Tous deux s'aimaient avec cette insouciance de la jeunesse qui fait pardonner bien des liaisons coupables. Mais le jour de la satit arriva. Laure aimait toujours. Edmond n'aimait plus. Ces amours avaient dur un an, un sicle de constance pour un soldat!... La jeune femme furieuse rsolut de se venger, mais, ne voulait pas de mal l'infidle, elle tait embarrasse sur ses moyens de vengeance. Une de ses amies lui conseilla de consulter une tireuse de cartes, afin de savoir ce que faisait Edmond, o il allait, qui il aimait et s'il y avait encore espoir de le ramener son premier amour. Dans ce dernier cas, tout projet de vengeance serait abandonn ; dans le cas contraire, on aviserait. Les deux jeunes filles se cotisrent pour payer la consultation. Ce fut mademoiselle Lenormand qu'elles choisirent et qui les reut, du reste, avec sa grce habituelle. La devineresse aimait beaucoup ces romans d'amour. Celui-ci lui plut par sa navet. Bien n'tait plus simple en vrit. Un officier a une matresse. Il l'abandonne. Et puis ?... L'amour est mort, vive l'amour, c'est le lefrain de ces liaisons phmres que Cupidon n'abandonne pouitant qu'aprs avoir vid son carquois. La cartomancienne tira d'aboi d les cartes par puie convenance, puis, peu peu, elle se laissa aller la singularit des prdictions qu'elle lisait. Les caites furent battues et rebattues, coupes et iccoupes, et toujours une carte fatale suivait de

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prs le valet de carreau reprsentant l'officier. Mort violente, murmurait mademoiselle Lenormand ; puis elle ajouta en riant : Voudriez vous l'assassiner, par hasard? Oh! non, rpliqua Laure, mais j'aimeiais mieux le voir mort que dans les bras d'un^ autre femme ! Ne dites pas cela, malheureuse. Votre amant mourra assassine. Oh ! madame. Et que puis-je faire pour le sauver ? Bien, ma petite, c'est le cri du coeur. Bentrez chez vous, mettez-vous au lit et, sous aucun prtexte, ne sortez avant huit jouis. Si d'ici l les cai tes ont menti, tant mieux ; sinon, vous ne serez pas inquite!... Laure rentra moiti folle. Elle se coucha avec la fivre et le dlire. Sa compagne s'assit son chevet, et, comme elle connaissait la dfense qui tait faite Laure de sortir, elle se constitua son gelier. Mademoiselle Lenormand de son ct tait trs inquite : elle avait refait les cartes pour sa salisfaction personnelle, etla mme prdiction s'tait reprsente. La cartomancienne alla trouver le prfet de police qu'elle connaissait beaucoup et lui raconta l'histoire. Le prfet en lit et ne voulut rien entendre. Il cilma les sciupules exagrs de la cartomancienne, et celle-ci, un peu 1assure, rentra dans son cabinet de la rue de Tournon o l'attendaient de nouvelles aventuies.

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Deux jours aprs, il n'tait bruit dans tout Paris que de l'assassinat d'un officier. A cette poque de conspirations et de carbonari, il arrivait souvent que des officiers royalistes fussent trouvs morts, tus d'un coup d'pe ou de poignard, au coin de quelque carrefour dsert ; mais l, ce n'tait pas le cas Edmond, car c'tait lui, avait t retrouve dans son lit, le coeur peic d'un coup de sabre, de son sabre mme, qu'aprs des fouilles, on retrouva tout sanglant, dans le haut d'une armoire. Le prfet de police se chargea lui-mme de l'enqute et, profitant des confidences de mademoiselle Lenormand, crut faire preuve d'une grande sagacit en faisant arrter la pauvre Laure qui n'avait pas boug de son lit. L'enqute n'appiit rien, sinon la complte innocence de la jeune fille, etjamais on ne put mettre la main sur l'auteur de ce crime mystrieux. Mademoiselle Lenormand seule en sonda le mystre, mais elle garda bien le secret, mme Laure, qui eut depuis une confiance aveugle dans la cartomancienne et fut plutt sa servante que sa cliente. La mort de l'officier tait due une vengeance de mari outrag, mais le coupable appartenait un monde trop lev pour que la police pt y faire impunment des recherches. L'affaire en resta l, comme tant d'autres!... Donc, avant de prendre un jeu de cartes pour y lire l'avenir, il est bon de bien se pntrer du rle que la reine des cartomanciennes a jou, que

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ce soit pour votre compte ou celui des autres. Dans tous les cas, comme, avant tout, l'art de tirer les cartes doit tre un plaisir, il faut tcher de forcer l'oracle ne nous donner que de douces illusions. Il est si facile, quand on se tire les cartes, de les forcer ne pas mentir ses rves ou ses esprances ! Et enfin, si on ne veut pas accepter l'horoscope, au lieu de chercher des dceptions, on trouveia un amusement qui a son charme, comme ce livre va vous le prouver tout l'heure. lves, a l'tude! Crdules ou sceptiques, apprtez-vous ! Le temple est ouv ei t

CHAPITRE

II

DE LA DIVINATIONPAR LES CARTES (MUo LENORMAND) Valeur des carte*. Pour lire dans un jeu de caries, il faut connatre la valeur de chacune d'elles. Nous allons commencer par peler avant d'apprendre lire et dbuter par ce que nous appellerons l'alphabet de la cartomancie. Il y a un sicle, avant qu'Etteila ait paru, il se trouvait de vieilles sorcires qui, avec un jeu de 32 cartes, se faisaient fortes de prdire l'avenir. Voici comment elles opraient : Elles mlaient et faisaient couper, puis le consultant tirait les cartes une par une. Le pique annonait le chagrin; le coeur, la joie; le carreau, des prsents ; le trfle, de l'argent. Ces sorcires-l, qu'on les envoyt Bictre ou la Salptrire,n'en taient encore qu' l'alphabet. Chaque carte, en effet, a sa valeur individuelle ; mais, isole, elle ne signifie rien. Ce n'est que dans l'ensemble des caites runies qu'on peut lire son bonheur ou son malheur. Voila pourquoi nous allons examiner successivement ce que vaut la carte tire, sa significa-

PARLES^ARTES. DE LA DIVINATION

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tion,sa couleur, la place qu'elle occupe, et nous arriverons ensuite lire couramment dans le grand livre de la divination. L'as doit tre considr comme la plus forte carte ; aprs lui viennent, dans leur ordre, le roi, la reine, le valet, le dix, le neuf, le huit et le sept. Les six, cinq, quatre, trois et deux viennent ensuite, quand on emploie le jeu de cinquantedeux cartes, complication que nous tudierons en son lieu et place. Comme couleurs, les trfles marchent les premiers. Ilssonttoujours bons et heureux, quels que soient leur nombre et la place qu'ils occupent. Puis viennent les coeurs, qui annoncent en gnerai la joie, la douceur, la libralit. Les carreaux se placent aprs. Ils signifient relard, querelles ou contrarits. Le dernier rang est aux piques, qui prsagent tristesse, maladie, mort, prison, perte d'argent. Ceci soit dit en gnral pour chacune de ces couleurs quand elles sont en majorit dans les cartes tires, car autrement le mal qu'annonce un pique, par exemple, peut tre paralys par la signification des cartes entre lesquelles il se trouve. De mme que le bien annonc par deux trfles peut tre modifi par ses voisines. Voici la signification de chacune des cartes de diffrentes couleurs :

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DVOIL PARLESCARTES. L'AVENIR TRFLES.

As : Joie, argent, bonnes nouvelles, heureuses esprances. Signe incontestable de succs. Pour une dame, cadeau trs gracieux; pour un homme, russite dans ses projets. S'il est retourn, la joie sera de courte dure. Boi : Homme loyal, aimant rendre service, ami fidle, d'un trs bon augure, annonce de brillants rsultats ; la jeune fille, prdit un bon mari ; au soldat, un grand courage. Benvers, les projets sont contraris. DAME: Femme honnte, aimante, vive, trssusceptible, dvoue, obligeante et discrte. Aux femmes maries, elle prdit de grands succs dans le monde; aux jeunes gens,un mariage. Benverse, c'est une femme jalouse et impie. : Jeune homme entreprenant et adroit, VALET fidle, discret, vertueux, ennemi de la calomnie. Benvers, c'est un flatteur peu dangereux. Dix : Fortune, uccs, grandeur, beaucoup d'argent. Betourn, petite russite. Nota. Ici nous ferons remarquer que chaque carte numrale, quelle qu'en soit la couleur, doit

DE LADIVINATION PARLES CARTES.

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tre marque d'un point qui puisse faire reconnatre quand elle est droite ou renverse. Si le jeu de cartes est deux ttes, on en fait autant pour les figures, mais, en gnral, il ne faut pas employer ce jeu de cartes. NEUF : Argent ou succession. Betourn, petit prsent. HUIT : Argent gagn, prsage de fortune, faveurs de celle qu'on aime. Joie en amour Betourn, dception d'amour. SEPT : Petite somme trouve. Services rendus par une jeune fille qu'on courtise. Betourn, dception en argent comme en amour. COEURS.

As : Lettre d'amour, nouvelle agrable. Le plus souvent, il reprsente la maison. Benvers, visite d'ami. Boi : Homme blond, franc et libral, ami de tout coeur. Betourn, il devient un obstacle d'honntes projets : Femme douce et aimante, amie affecDAME tionne, d'un trs heureux prsage.

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L'AYENIR DVOILE PARLES CARTES.

Betourne, espoir du. VALET: Joyeux garon, ami sincre et bienfaisant. Betourn, c'est un mcontent. DIX : Joie, triomphe. Benvers, lgre inquitude. NEUF : Satisfaction, russite. Benvers, petit chagrin. HUIT : Bussite en amour, joie et rjouissance. Benvers, indiffrence de celle qu'on aime. SEPT: Douces penses, paix dutcoeur. Benvers, ennui. CARREAUX.

As : Lettre prochaine, billet de banque, contrat. Benvers, la lettre apportera une mauvaise nouvelle. Boi : Militaire, homme dangereux et mchant, tranger, insolent, hautain, vindicatif, volage en amour, rampant et flatteur auprs de ceux qu'il craint. Betourn, danger prochain. DAME : Femme mdisante , de mauvaises

PARLES CARTES. 23 DE LA DIVINATION moeurs, 'rangre, d'un naturel jaloux, intresse, acaritre, flatteuse et basse ; dans tous les cas, intrigante. Betourne, elle devient redoutable par ses propos. VALET: Serviteur peu fidle, militaire de mauvaise conduite, tranger, turbulent, ambitieux, intresse, flatteur et rampant. Betourn, il apporte de mauvaises nouvelles. Dix : Voyage, changement de demeure. Benvers, ce voyage ne sera pas heureux. NEUF: Contrarit, etards. Benvers, brouilles d'amour ou de famille. HUIT : Dmarches amoureuses, petit voyage. Benvers, pas de succs dans ces dmarches. SEPT : Satires, moqueries, peines d'amour. Benvers, cancans de femmes et d'trangers. PIQUES

As : Plaisir, succs d'amour, persvrance, constance, possession, bonheur en mariage, fortune brillante, avenir assur, avancement rapide. Retourn, tristesse, mauvaises nouvelles. Boi : Homme de mauvaise foi, faux ami, mau-

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DY01LE L'AVENIR PARLESCARTES.

vais parent, mari brutal et avare, amant ou rival, perte d'argent, procs, voyages infructueux, enfin tribulations et contrarits de toutes sortes. Betourn, ses efforts pour vous nuire seront impuissants. DAME : Veuve mdisante, fausse amie, parente jalouse, orgueilleuse et hautaine, haineuse, mprise et dlaisse de tous. Betourne, elle est encore plus redoutable en ce qu'elle russit vous nuire. VALET: Jeune homme brun, de mauvaises moeurs, mchant, avare, hautain, mfiant, bavard, jaloux. Betourn, c'est un tratre. Dix : Pleurs et chagrins, peines de coeur, tristesse, deuil, esprances dues. Benvers, la peine est de courte dure. NEUF : Prsage de mort, c'est la plus mauvaise carte du jeu. Benvers, prison ou perte d'un parent. HUIT: Maladie, affliction, larmes, contrarits. Benvers, mariage manqu. SEPT: Peines passagres, matresse infidle. Benvers, intrigue sans importance. Note. Les figures rouges reprsentent des personnes blondes, et les figures noires, des person' nes brunes. Au jeu de 32 cartes, on peut ajouter les deux, ce qui porte le nombre du jeu 36. C'tait le systme de mademoiselle Lenormand. Alors on aurait comme signification de ces nouvelles cartes :

DELA DIVINATION PARLESCERTES.

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Le deux de trfle, un confident dvou ; le deux de coeur, la personne pour qui on tire ; le deux de carreau, un confident peu sr; le deux de pique, confident dont il faut se dfier. Ces cartes, dont on peut se passer, reprsentent celui qui se tire les cartes et sa famille ou ses amis. Et, maintenant que nous avons l'alphabet des cartes, ajustons-en les lettres, faisons-en des syllabes, de ces syllabes faisons des mots, de ces mots des phrases. Alors seulement nous commencerons lire. Mais, avant de lire sans comprendre la porte de la phrase, nous devons soumettre l'esprit, l'intelligence, la mmoire de chacun a une petite torture. Comme dans la stnographie, il faut savoir deviner, se souvenir, et, si les souvenus font dfaut, si le sens de la divination nous manque, inventer une phrase qui reste dans le ton et se rapproche du texte. Ceci dit, commenons par la RELATIVE DESCARTES. VALEUR Quand des cartes de mme valeur se trouvent l'une a ct de l'autre, elles forment un sens en dehors de leur valeur propre. Ainsi : 2

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DVOIL PARLESCARTES. L'AVENIR

AS: Annoncent une mauvaise nouvelle, QUATRE de mauvaises affaires et mme un emprisonnement, 'quand ils sortent de suite. Le danger est moindre si les as sont renverss, mais il n'en est pas moins certain. TROIS AS: C'est tout le contraire. S'ils sont renv erses, ils annoncent des intrigues. AS: Complot contre vous. Benverss, le DEUX complot ne russira pas. nois : Grande russite Benverss, ils QUATRE annoncent une russite moins grande, mais prochaine. TROISROIS: Consultation pour affaire importante ou hritage. Bussite. Si les rois sont renverss, le succs est douteux. DEUXROIS : Projets entre hommes de mme valeur et mme fortune. Benverss, les projets ne seront pas excuts. DAMES : Plaisirs, runions, bals, festins. QUATRE BePYerses, les runions sont mles et de mauvaise compagnie. DAMES : Cancans, mdisances. Benverses, TROIS ruses et calomnies. DEUX DAMES : Bunion joyeuse de deux amies. Benverses, runion qui aura un caractre de tristesse et de peines. : Beunion joyeuse de jeunes gens. VALETS QUATRE Benverss, pauvret. : Cancans, mauvais propos, faux TROIS VALETS amis. Benverss, querelles, disputes, mauvaise compagnie.

DE LA DIVINATION PAR LES CARTES.

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: Projets coupables. Benverss, DEUXVALETS danger. DIX : Grande russite dans ce qu'on QUATRE dsire. Benverss, la russite sera moins grande, bien qu'assure. TROISDIX : Mauvaise conduite. Benverss, insuccs. DEUXDIX : Changement de profession. Benverss, le changement n'aura pas lieu de suite. NEUF : Grande surprise. Benverss, ruQUATRE nion de bons amis. TROIS : Joie, fortune, sant. Benverss, forNEUF tune compromise par imprudence. DEUX NEUF : Petite russite. Benverss, perte au jeu. HUIT: Voyage de peu de dure. BenQUATRE verss, retour d'un ami ou d'un parent en voyage. TROISHUIT : Projets de mariage. Benverss, bonnes foi tunes. DEUX nuiT : Petite affaire de coeur, amours de peu de dure. Benverss, petits plaisirs suivis de petits chagrins. SEPT: Basses intrigues, piges, menaces, QUATRE contestation avec des gens de mauvaise vie Benverss, ils annoncent que ces tentatives coupables ne russiront pas. SEPT: Grossesse, maladie, vieillesse prTROIS mature. Benverss, maladie de peu de dure. : Amourette. Betournes, follejoie. DEUX SEPT

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L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES.

Or, si nous reprenons le sens particulier de chaque carte, nous verrons ce qu'elle signifiera accole des cartes de pareille valeur. Ainsi prenons le roi de trfle, homme loyal et aimant rendre service. Suivi de deux as, il vous dira lui-mme qu'on complote contre lui ; avant deux dames, il devra aller un joyeux rendezvous ; avant deux valets, il verra sa loyaut compiomise par des projets coupables; avec deux dix il changera de profession, etc.. Faites-le suivre d'une seule dame, c'est un mariage heureux ou malheureux ; si la dame est suivie elle-mme d'un valet, c'est amour coupable, adultre. Si le roi est entre deux cartes similaires, cela signifie toujours emprisonnement. Le pronostic est infaillible. Prenons toute autre carte, le dix de carreau, par exemple, qui signifie voyage ou changement de demeure. S'il est suivi de trois sept, cela impliquera une maladie pendant ce voyage. Si c'est une jeune fille qui consulte, elle fera un voyage pour cause de grossesse. Faites suivre ces trois sept du roi de trfle, c'est un homme loyal qui rparera les suites de sa faute. Si la dame de pique survient, c'est une femme marie, une rivale jalouse qui empchera l'homme loyal de s'excuter. Ces exemples suffiront, je l'espre, pour faire comprendre la manire de composer une phrase, ou plutt un lambeau de phrase. Encore une fois, il s'agit de suppler au sens de

DE LA DIVINATION PARLESCARTES.

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la phrase dans le cas o elle serait embrouille. Les dductions viennent d'elles-mmes. C'tait l le secret de mademoiselle Lenormand qui nous a transmis cette manire de lire dans les cartes. Pour complter sa mthode, elle nous donne un tableau compos de trente-six cases numrotes. Ce tableau est plac sur la table o l'on tale les cartes. Chaque carte, au fur et mesure qu'elle est tire, est place sur la case de son numro d'ordre : Voir la page suivante laire : ce tableau rectangu-

Supposons que nous soyons le deux de trfle, car il faut toujours se dsigner par une carte quelconque. Les deux sont rservs cet effet. Les cartes sont battues, runies dans la main gauche, on prend de la droite la premire carte du jeu et on la pose sur la table au n 1 du tableau, la seconde est mise la deuxime case ; ainsi de suite, jusqu' la trente-sixime. Alors vous regardez o est plac le deux de trfle et quelles sont les cartes qui l'environnent. Le deu^ de trfle est au n 20. Les n0511, 19, 21 et 29 sont seuls autour de lui. Au n 11 est l'as de coeur (ma maison) ; au n 19, l'as de pique (trahison); au n 21, le roi de carreau (rival) et au n 29, le dix de t^t ^ (argent). Lisez : ma matresse me trahit (n 20) dans ma maison, ce qui me cause de la peine (n 11), avec un tranger (n 21), pour de l'argent (n29). 2.

19 20 21 22 23

24 25 26 27

< Bienfait Rival. lvation Amant hangcmcnt Trahison Prsent Entreprise Hritage 34 35 36

28 29 30 31 32 J3

Ambition Faveur Fortune. Indiffrence Fin. Bonheur Indispositio Rcompense Disgrce.

une carte. recevoir case doit tre assez pour Chaque grande

PARLEb CARTES. DE LA DIVINATION

31

Un autre exemple : Le deux de trfle est au n 14. Le valet de carreau au n 5 ; le sept de carreau, au n 13 ; le dix de pique, au n 15 ; l'as de coeur, au n 23. Lisez couramment: Ma matresse m'aime, mais un serviteur infidle ou un militaire de mauvaise conduite vient troubler ma joie. Je pleure ma piosprit en voyant un amant entrer dans la maison. Autre gamme moins sombre : Nous tirons pour le deux de trfle la case 15, nrosprit; autour sont les cases 6, 14, 16, 24. Le sept de pique, le huit de coeur, le dix de coeur et le roi de trfle correspondent ces cases, et nous avons cette phrase bien claire : Je suis heureux ou du moins je peux l'tre. Une jeune blonde m'a donn son amour ou bien j'ai donn mon amour une jeune blonde. J'aurai pleine russite pour mon mariage avec elle et j'en aurai de l'lvation, grce un homme loyal qui me protgera. Nous recommandons spcialement cette mthode, trs simple et trs amusante, qui peut mme servir uvec le grand jeu d'Etteila et celui de Moreau, lesquels donnent aux cartes une toute autre signification. Nous allons les numrer brivement.

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L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES. Mthoded'Etteila.

LFS ROIS: De carreau, amiti, mariage; difficults. De coeur, homme obligeant; le contraire. De pique,homme d'affaires perte de procs. De trfle, protecteur; mauvaise chance.

renvers, renvers, ; renvers, renvers,

LES DAMES : De carreau, mdisance ; renverse, convoitise. De coeur, femme honnte et dvoue ; renverse, empchement de mariage. De pique, veuve, rivale jalouse; renverse, trahison. De trfle, fenme brune, bonne suivant la place qu'elle occupe ; renverse, dsir, jalousie.

: De carreau, porteur de nouvelles, LESVALETS facteur ; renvers, mauvaises nouvelles. De coeur, jeune militaire ; renvers, on se liera avec lui. De pique, mauvais sujet; renvers, trs dangereux. De trfle, jeune homme marier ; renvers, opposition des parents au mariage.

DE LA DIVINATION PARLES CARTES.

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LES AS De carreau, lettre; renvers, triste nouvelle De coeur, joie dansla maison ; renvers, peines. De pique, amour, passion; renvers, trahison. De trfle, argent, fortune, hiitage; renvers, insuccs.

LESDIX: De carreau, voyage De coeur, joie De pique, ennui et pleurs. De trfle, prosprit.

LES NEUF : De carreau, retard De coeur, concorde De pique, manque dans les affaires De trfle, argent.

LES HUIT:De carreau, un jeune homme qui fait des dmarches pour vous De coeur, russite en amour et en affaires. De pique, chagrins. De trfle, dmarches pour affaires d'argent.

3i

PARLESCARTES. DVOIL L'AVENIR

LES SEPT: De carreau, bonnes nouvelles. De coeur, mariage prochain. De pique, querelles et tourments. De trfle, faiblesse d'amour. Deux cartes cte cte ont une signification particulire, ainsi : As ET DIXDE COEUR : Surprise dans la maison. SEPTDECOEUR ETDETRFLE : Nouvelles d'argent. Dix DETRFLE ET NEUF DEPIQUE : Manque d'argenl. As DE COEUR ET VALET DE CARREAU : On VOUS attend. AS DE PIQUE ET SEPTDE PIQUE : Procs. DE PIQUE VALET ET AS DE PIQUE : Second maiage, etc. En reprenant chaque carte, on peut refaire cette signification. Le huit de carreau et le huit de coeur vous indiquent qu'on fait des dmarches pour votre mariage et qu'il russira. Si le huit de coeur prcde le huit de carreau, on en dduit que vous russiriez en amour ou en affaires, si un autre jeune homme ne faisait pas les mmes dmarches pour son compte. Pour les cartes de mme valeur, Etteila nous donne :

DELA DIVINATION PARLESCARTES. En regardant le ctquise trouve maindroite 4 Rois Grands honneurs 3 Consultation 2 Petitconseil 4 Dix 3 2

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de justice. Repris Nou\eltat Changement.

Grands 4 Dames. pourparlers 4 Neuf Boncitojei defemmes 3 3 Tromperie Grandeussle 2 Petit argent 2 Amies 4 Valets.Maladie 3 Dispute 2 Inquitude. 4 As. 3 2 Jeudehasard Petiterussite. Duperie. 4 Huit 3 2 4 Sept 3 2 Revois Mariage Nouvconnaissance Intrige Infirmit. Petitenouvelle

En regardant le ctquisetrouve maingauche : 4 Rois Clrit 3 Commerce 2 Projets 4 Dix. vnement 3 Manque. 2 \ttentc

4 DamesMauvaise socit. 4 i\suf U^ure 3 Gourmandise. 3 Impi udence. 2 Socit ? Profit 4 Valets Privation. 3 Paiesse. 2 Ouvrage 4 As. 3 2 Dshonneur. Libertinage. Lnnenii 4 Huit 3 2 4 Sept 3 2 Erreur Spectacle Traverse Marnais ciiojen Joie Miu\aise fille.

Il faut remarquer qu'entie toutes ces mthodes, il y a une grande affinit. Avec un peu d'attention, on arrive les combiner. Ainsi, la m-

36

L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES.

thode du fameux Moreau n'est qu'un rsum des autres. Voici les principales significations des cartes, d'aprs ce dernier : LES CARREAUX. Roi : Militaire. Renvers, homme de campagne. Dame : Femme tratresse. Renverse, femme de campagne. Valet : Tratre Renvers, domestique. As : Grande nouvelle. Renvers, lettre, billet. Dix : Campagne sre. Renvers, retard. reNeuf : Route. Renvers, lard. Huit : Dmarche. Renvers, mme signification. Renvers, ca: Querelles. Sept quets. LES COEURS. Roi : Homme d'affaires. Renvers, homme de tout coeur. Dame : Donne femme. Renverse, temme de coeur. Valet : Jeune homme marier. Renvers, pense du jeune homme.

DELADIVINATION PARLES CARTES. 37 As: Maison. Renvers, mauvaise maison. Dix : Bon repas. Renverse, mauvais repas. Neuf: Victoire, pisent. Renverse, giande victoire. Huit : Fille blonde. Renvoi se, giande joie. Enfant blond. Renveise, enSept fant. LES PIQUES. Roi ' Homme de robe. Renveise. homme mchant. Dame: Femme veuve. Renverse, femme mchante. Valet : Tratre. Renveise, maladie. As : Procs, grossesse Renvers, lettre, bagatelle. Dix : Ennui. Renveise, pleuih. Renvers, piison. ; Mort. Neuf Huit : Chagiin violent. Renverse, inquitude. Fille brune. Renverse, caSept: quets.

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L'AVENIR DEVOILE PARLESCARTES. LES TRFLES. Roi : Homme brun, fidlit. Renverse, maladies. Dame: Femme d'amour. Renverse, indcision. Valet : Homme fidle Renvers, ne pas ) compter.

As : Aigent. Renverse, amour. Dix : Fortune. Renvers, amourettes : Renveise, roue de Neuf Aigent. fortune. Huit : Declaiation d'amour. Renverse, jalousie. Sept: Enfant biun. Renveise, btai d. D'api es le systme, voici quelques exemples de cartes accoles l'une a l'autie : Dix de [carreau avec le sept de pique, elard assiue ; avec le huit de coeui, voyage sr ; avec le huit de tifle, voyage d'amour. Mmes significations pour le neuf de carreau Mc'est le huit, il ) a toujouis un voyage, mais avec maladie ;,si c'est le sept, mme signification. Dame de caireau et sept de caireau, giande quei elle. As de trfle et dame de trfle, declaiation d'amour.

PARLES CARTES. DE LA DIVINATION

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Roi, dame, valet et as de n'importe quelle couleur, mariage sr ; si la dame de pique s'y trouve seule de sa couleur, empchement ; si c'est le valet de cari eau, grande tiahison; si ces cartes sont suivies du huit de coeur et du huit de tifle, grande russite ; si le huit de pique s'j tiouve, grands dsagiements En geneial, les coeuis signifient affaires de coeui ; les tifles, argent ; les piques, ennuis; les cari eaux, dmarches et etaids Combins, ils se coirigent mutuellement. ^ oici plusieurs exemples de ces combinaisons multiples : L'essentiel est de s'assurei quelle est la carte tire la piemiie, cai, pour tiois caites de mme valeur, la position change le sultal de la prdiction Trois rois

1. a 2. o 3.

Roi de coeur . , n Boidecaireau J i <n n Roi de tiefle

. . . , \.. / Biens, honneuis et nches\ \ ses immenses. ;

40 1. rt 2 2 3 1 2 0 3.

DEVOILE PARLESCARTES. L'AVEMH Roi de coeur . i Roi de carreau j n Roi de pique Roi de coeur * >n r. J Roi de trfle , Roi de carreau \ ,-,. . . .., Ltlorts inutiles pour ai nver / , > , . position. ^ une riche r ; . . , . ) f Par son talent seul,' on ar. , > , \ nveraa la nchesse ) 1 \ Hritages successifs. ) . . . \ IT f Une moit fera du bien a la \ ,ersonne 1ul comailc j . )m , lralnson. ( > j ) ^ , deLspeiances l

1. Roi de coeur 2. Roi de trfle 3 Roi de pique 1 0 2. 3. 1. a 2. . 1. rt 2. n 3. Roi de coeur r, j Roi de pique Roi de trne Roi de coeur . , Roi de pique Roi de carreau Roi de trfle .j Roi de carreau .j Roi de coeur

.. ., ) Restitution n . . .. d un bien qui { l > \ vous a ete lavi. ) Restitution par vous d'un ) bien vous avez deque [ J tourn. . \ ^, Dcouverte ( > , , i cache. ) d un tiesoi

1. Roi de trfle 2. Roi de cari eau 3. Roi de pique \. a 2 3. Roi de lille . , . n Roi de pique Roi de coeur

1. Roi de tifle 2. Roi de pique 3. Roi de carreau

Peites de et bien d'argent ] dureront de qui peu [ ) temps.

PARLES CARTES. DE LA DIVINATION 1. rt 2 3. 1 a 2 n 3 Roi de trfle . , Roi de coeur , Roi de carreau Roi de trfle , r, . de Roi coeur . , Roi de pique

il

, , ) n, T mentees.Jaf Recompenses > . .x , \ lousies de rivaux. J \ . ..., ,, desinteiessees. /Amitis j T \' Heureux mariage. c

En suivant les combinaisons ci-dessus, on airivera aux dductions suivantes : Si le 101 de carreau commence le bielan, les prdictions amont le mme sens que celles des brelans commenant par le roi de coeur ; si c'est le roi de pique, mmes rsultats que pour le roi de trfle. Deux exemples suffiiont ; ce que, du reste, nous ferons pour les autres cartes, la prdiction tournant dans un ceicle vicieux, puisque, partie d'un mme point, elle arrive a un mme but par des chemins diffrents : ..... 1. Roi de carreau . , a n 2. Roi de coeur . , 0 n d. Roi de 11 pique f Gain au jeu, bien conside[ ,, , ,x la , \ rable [consultez pre . I mieie . combinaison avec . , , f le roi de coeur). \ Grande ussite dans ses l amitis et ses affaiiesdc J coeur {faites-en de mmo / pour la denuete combi\ naison). sont dfinies, sans

1. Roi de pique 2. Roi de coeur 3. Roi de trfle

Toutes ces combinaisons

42

L'AVENIR PARLESCARTES. DEVOILE

avoir gard aux places de ces trois cartes, quand elles se touchent. Cette dfinition est donc indpendante du reste de la prdiction, mais s'y rattache indirectement. Prenons trois dames : coeur, carreau, trfle ou pique. Combinons-les de manire que le coeur soit toujours la premire couleur et nous aurons : Entreprises heureuses, amitis sincres. La dame de pique seule peut troubler celte union, et nous retombons dans la premire prdiction donne pour les trois daines, quelle que soit leur couleur. Quand le brelan commence par trfle : Attentions, complaisances, honneurs et profits. Quand il commence par carreau : Estime, aflection, confiance dans de faux amis, prsomption et orgueil corrigs par un bon coeur. Quand il commence par pique : Esprit tuibulent, ngligence dans ses affaires, moitification, amour non partag, sages conseils non suivis. Trois valets.

DE LA DIVINATION PARLESCARTES.

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\ Russite dans un procs, 1. Valet de coeur 2. Valet de carreau [ dans ses entreprises. ' Puissantes 3. Valet de trfle protections. Quand le valet de pique est le deuxime, perte du procs ; grands ennemis. 1. a 2. 0 3. Valet . ,r , Valet . xr , Valet de trfle j carreau de , de coeur J m . ) ( J / lestdment, dons conside. . \ ,, \ rbles, ' gains immenses. )

Si le valet de pique est au milieu, pertes d'argent. 1. Valet de carreau \ Bonne conduite et bon 2. Valet de coeur de ses Se dfier mnage. j * 3. Valet de trfle amis. Le valet de pique empche toute russite. . ...,., 1. Valet de pique * l , . , a ,r 2. Valet de coeur t MI n ATi L 3. Valet de trfle / Fiiponneiies craindre, l . Jt * tu \ peites d argent et dami f. { lies. ,r malhcu/ Vovages v D f rcu\. \ Trois dix. Les trois dix compliquent leurs combinaisons 1. a 2. 3. Dix r.. Dix TV Dix de coeur , de carreau t ,rt de trfle , . . ,, 10 opcours de patents et da/ l > . . , . . \ ' mis. Gains aux lotenes

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PARLESCARTES. DVOIL L'AVENIR

Le dix de pique au milieu invite se mfier de certains amis. 1. Dix de trfle 2. Dix de caireau 3. Dix de coeur 1. a 2. 3. Dix TV Dix Dix de carreau , de coeur de belle \ Haines et jalousies dont ! on triomphera pour son ) bonheur. ... .. ,0 n successions. Restitution ( > ,, , ,. d^taen perdu. i

Le dix de pique, quelle que soit sa place, au 2 ou au 3, indique des chagrins, des injustices et de mauvaises affaiies de famille. 1. Dix de pique 2. Dix de coeur 3. Div de trfle J Grandes affaires. Vovages > lointains. Entreprisesha/ sardeuses.

En gnral, trois dix ne sont pas d'un excellent prsage, mais ils se corrigent mutuellement.

DCLA DIVINATION PARLES CARTES Trois neuf.

4o

/ Talent. 1. a 2 3. Neuf de coeur \j ,. , Neuf de carreau ^ Neuf de trfle ' * Neuf de trfle .. , , Neuf de carreau - , ,T Neuf de coeur

Trav ail. Fortune otanPfJ !", ger. Hritage inattendu. ,, .. j . , ^ En dep.t des jalouv on prosprera. Craindre les voleurs

i. a 2. 0 i.

. L ,, | louioursenpavsetiangei. l J r . . \ J [ Foi tune compromise * ]

Le neuf de pique indique, au 2 ou au 3, plison, vol ou moi t. 1. a 2. n d. Neuf de AT <., Neuf de AT e i Neuf de carreau coeur A <rt trfle \ n. , , ., sucecs/ Biens, heiliages, . ,. > sions en pays ( l J etiangers. J

Le neuf de pique trouble toujours le brelan. 3

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PARLESCARTES. DEVOILE L'AVENIR et maladies de parents. Changement d'(Mort en \ tat. Inconstance f amour. Confiance mal \ place.

2. i>eui ae coeur 3. Neuf de trfle

Les trois neuf indiquent toujouis la pense de pays trangers, o on a des procs, des hritages, des successions. Trois huit

i. a 2. o 3. . 1. n 2. 0 3. 1. a 2. i.

Huit de coeur tI .,, Huit de cari eau ir *i de i * <n Huit trfle

. T vie. Prosprits /Longue . .. , l inattendues. )

'Vie trouble par de faux TT -i J j n Huit de ticile i . . , et de faux amis,' .. i TI ) parents l _ , Huit de caiicau { . en fin de compte, .. j T / mais, ' r Huit de coeur , ., , , russite complte. Huit de caiicau i T i Huit de coeur Iluildotiflo ] ,T. , ,. Vie heuieuse et tranquille. \ n . .. l,0m,e Sa,,le' ReUSS"C' \

DE L DIVINATION PARLES CARTES. 1. Huit de pique 2. Huit de coeur 3. Huit de trfle

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J Longue vie. Craindre les ( abus.Maladiespartiopde ) plaisirs Coeur et esput. Trois sept.

rt 2. rt 3.

. Sept 0 l, Sept

t de caneau , , n de trfle

I Amour et alousie Petites \ r i jvie. maladies ( Longue ) / Ambition dctue. Affaires negligeeb. Misie. Vicissiludes de toutes soi les. Ciamdie les aimes a feu. et les les naufiages chiens eniages.

1. Sept de h elle 2. Sept de caneau 3. Sept de pique

l f \

1. rt 2. 0 3.

Sept 0 l, Sept 0 l. Sept

de carreau , de coeur , . rt de liefle

. . . , ,, )nPemes d esput et de coeur. / m i } n louunents ( Giosvesse. ]

48

DEVOILE L'AVENIR PARLESCARTES. InfidlH. Prtag ! AmD01"' Perle d ar^aL j

eoeuT J." Sept dde 3. Sept de trfle

Dans le cas o le consultant se servirait du jeu de 36 cartes indiqu par mademoiselle Lenormand, nous donnons les dames avant les as : Trois dames.

1. Dame de coeur ) 2. Dame de carreau i Assemble de parents. 3. Dame de trfle ) , ' 2. Dame de carreau , rt ~ 3. Dame de coeur 1. _ 2. a Dame T. Dame r, Dame de cirreau j de coeur , . ,n de trfle Faux Injustices. f Sduction. J . . .. , } t amis. Ennemis et J laloux. ) ... .. ) D, Rconciliation avec s>es paf J > . . l rents ou ses amis. )

DELADIVIN\T10N PARLESCARTES

49

1. Dame de pique ) Moitificationdevantuneas2 Dame de trfle l semble de famille. Ban3. Dame de carreau j queroute. Insultes. Vols. Trois as.

Les trois as sont les plus importants : /Estime et confiance d'un 1 haut personnage. Nais1. As de coeur 2 As de carreau j sance d'un enfant. Pros3 As de trfle [ prit. Amours agra\ nies. Vie facile , 1. _ 2. 3. . , . ,n As de trfle . . As de carreau . . As de coeur Vrais amis. Gains au jeu. i ,. \ en amour et en \ Malheur .t , , ..., , , amiti. / Ingratitude de n ^ ceux qu on a obliges. / Hritages . Entreprises l fructueuses. Bienfaits, ! foi tune et honneurs / Amitis bincres. Triom\ plies sur les v rais amis.

1. As de carreau 2. As de coeur 3 As de trfle

bO 1. a 2. 0 3.

DVOILE PARLESCARTES L'AVENIR As de t i As de A de j As pique coeur . ,n trfle .. .. ) Souhaits 0 , .. SatisI accomplis. \ .. . , . r. factions de toutes sortes. l l

Comme on le voit, ces combinaisons varient l'infini, et, si on les compare aux premires dfinitions des cartes isoles, on en comprend le sens trs facilement. Les plus petites choses produisent les plus grands effets. Quoi d'tonnant que la moindre carte, en changeant de place, puisse dtruire l'effet d'une prdiction, de la mme manire que le dplacement d'un mot peut changer 'tout 3 sens d'une phiase? C'est une tude a faire. L'habitude aidant, on y arrivera sans fatigue. Et maintenant, choisissez voire mthode, tudiez vos combinaisons, et, quand vousseiez sr de vous, passez au chapitre suivant qui vous apprendra comment on se sert des cartes pour leur arracher le secret de l'avenir.

CHAPITRE

III

DIVERSES MANIERES DE TIRER LES CARTES C'est la LES TRENTE-DEUX CARTES. PETITJEUVVEC mthode franaise, la plus simple et la plus usite. Les cartes mles, on les coupe, ou bien on les fait couper par le consultant, en deux tas a peu prs gaux. Le consultant choisit un de ces deux tas. La premire carte est retire et mise en rserve. Le reste du paquet est retourn et on en ht l'explication, d'aprs nos donnes prcdentes. Supposons que le paquet se compose de quinze cartes, tires dans cet ordre : As de coeur, neuf de trfle, loi de coeur, dix de carreau, neuf de coeur, huit de coeur, huit de carreau, sept de trfle, sept de carreau, sept de coeur, as de carreau, dame de pique, valet de carreau, as de trfle. La dernire, le huit de trfle, est mise en reserve. Lisez couramment, sans lier les cartes une aune, etcherchezun sens dans leuraccouplementpai tiel: Dans ma maison, un hritage qu'un homme blond qui revient de voyage m'apporte, sr de russir dans son amour. Il y, aura bien des moqueries pour ce petit hritage (sept de trfle* et sept de carreau), mais une lettre d'une veuve

52

PARLESCARTES. L'AVENIR DEVOILE

apporte par le facteur ou un militaire confirmera la bonne nouvelle. Reprenez les quinze cartes, mlez-les et distribuez-les en trois tas, en mettant encore une carte de rserve. Le consultant choisit un de ces tas, dans lequel se trouvent, par exemple : Le huit et le dix de carreau, le roi de coeur, le sept de trfle et l'as de carreau. Vos dmarches amoureuses aboutiront un voyage pour lequel un homme blond vous enverra de l'argent par lettre. Dans le second tas, on trouve : sept de carreau, neuf de trfle, as de coeur, as de trfle et valet de carreau. On se moquera de vous pour votre argent, mais, dans la maison, il y aura une grande joie apporte par un facteur. Le troisime tas n'a plus que la dame de pique et le sept de coeur : c'est une veuve qui vous donnera la paix du coeur. Le huit de coeur et le huit de trfle, cartes de surprise, confirment les bonnes nouvelles. Comme on le voit, ce jeu est trs simple, trs facile en socit. On peut le rpter autant de fois qu'il y a de personnes. Seulement, il faut avoir le tact de corriger ce que le langage des cartes peut avoir de trop dur. Ainsi, si l'on a le neuf de pique (mort ou plison), on le traduit par dsagrment ou ennui. De nme, quand les cartes sont renverses, on les retourne, si la carte est menaante. Du reste, on

MANIERES DETIRERLESCARTES li DIVERSES voit a qui on s'adresse. Il ne faudrait pas changer un plaisir en un tourment, les gens supeistitieux s'attachant au moindre pronostic. Cette mthode est simple, en ce qu'elle permet de lire au moyen de nos alphabets, quel que soit celui employ. Si on se sert des significations donnes par Etteila, on peut refaire la phiase prcdente relative aux quinze premires caites tires et alors on aura : Joie dans ma maison, pour de l'argent qu'apporte un homme de coeur, de retour d'un voyage, qui russit toujours en amour comme en affaires. Les bonnes nouvelles sont confirmes par une lettre qu'une veuve vous crira, et qu'un jeune homme vous apportera avec l'argent. Comparez et vous verrez qu'il v a peu de diffrence. Mais ceci n'est que le prlude ou plutt n'est qu'un jeu. Autre chose est de tirer les cartes. L vont se prsenter toutes les combinaisons. Manire de tirer les cartes par trois. On commence par dsigner la carte qui reprsentera le consultant. Si c'est un homme brun, c'est d'habitude le roi de trfle ; si c'est un jeune homme brun, le valet de pique ; si c'est un homme blond, le roi de coeur ; un jeune homme blond, l'un des deux valets. Pour une femme brune, c'est la dame de trfle ; pour une femme blonde, la dame de coeur.

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DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

Nous avons vu que, dans le jeu trente-six cartes, c'taient les deux qui reprsentaient les consultants. Si l'on n'a qu'un jeu trente-deux cartes, on peut prendre un as dans un autre jeu, l'effacer, et cette carte, appele Etteila, reprsentera le consultant. L, nous procdons avec un simple jeu de piquet. Et voici comment nous oprons : Aprs avoir battu les cartes et fait couper de la main gauche, nous retournons les cartes trois par trois, et, toutes les fois que, dans ces trois cartes, il s'en trouve deux de la mme couleur, nous prenons la plus forte. Nous la mettons devant nous. Si les trois cartes sont de la mme couleur, on prend galement la plus forte. Si elles sont de la mme valeur (trois as, trois rois, etc.) on les prend toutes les trois. Chacune des cartes tires est mise la suite de l'autre. On opre ainsi jusqu' puisement du jeu et on recommence trois fois, jusqu' ce qu'on ait un nombre impair dpassantlreize, mais n'allant pas au del de vingt et un. Chaque carte tire est lue d'avance, c'est--dire qu'en tirant, par exemple, l'as de trfle, on dit : russite ; l'as de coeur, dans la maison ; neuf de trfle, pour de ^'argent. C'est une petite avance faite sur le pronostic gnral. La carte reprsentant la personne qui consulte doit toujours sortir. Ce serait mauvais signe si elle ne sortait pas et l'opration serait recommencer. Supposons que nous ayons tir dix-sept cartes,

LES DIX-SEPT CARTES AVEC LES TROIS CARTES DE SURPRISE.

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DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

ainsi qu'il suit : dix de carreau, roi de coeur, huit de trfle, huit de coeur, as de coeur, as de trfle, dame de carreau, dame de pique, valet de coeur, as de pique, roi de trfle, dame de coeur, neuf de coeur, huit de pique, dix de trfle, huit de carreau, neuf de trfle. Nous les talons en ventail. A premire vue, nous lisons : deux huit, petite affaire de coeur ; deux as, complot ; deux dames, runion de deux amies. Il y a donc un amour, un complot et deux femmes en jeu. Vovons la suite : Il y a trois as : nouvelles favorables ; trois femmes, cancans; trois huit, projets de mariage. La dduction est facile tirer. Ceci n'est que pour l'ensemble. On sait d'avance quoi s'en tenir. Supposons que ce soit la dame de coeur qui consulte et procdons au tirage proprement dit : Comptons sept cartes de droite gauche en commenant par la dame de coeur qui consulte ou toute autre carte qui l'intresse, soit la maison, soit affaires de coeur, soit argent, etc.. Prenons la dame de coeur et comptons 7, ce qui nous mne a l'as de trfle. Nous disons la consultante : Vous aurez une grande russite en argent. De l'as de trfle, en comptant 7, nous tombons sur le neuf de trfle, ce qui confirme la premire prvision : argent sur lequel on ne comptait pas. Du neuf de trfle, on va au roi de trfle : un homme qui aime rendre service sera charg de

DE TIRERLES CARTES. o7 DIVERSES MANIRES cette affaire. L'as de coeur vient ensuite, toujours par 7 cartes, puis le huit de caneau, puis le dix de trfle et enfin le valet de coeur (ici on s'arrte, car on ne doit faire que trois fois le tour des cartes en les comptant par sept). On a pour celte dernire priode : Dans la maison, succs en amour, grce un joyeux garon qui aime le plaisir. Il s'en suit que la piemire phrase de l'oracle est celle-ci : L'argent et l'amour se runissent pour vous apporter la fortune et le plaisir. Mais ceci n'est que la premire pai lie Relevons les cartes, battons-les, faisons couper (de la main gauche toujours) et mettons-les en trois paquets de celte manire : Une carte au milieu, une carte gauche, une carte droite, la quatrime au dessous, pour la surprise, puis compltons les paquets jusqu' puisement des dix-sept caites. Cette opration se renouvelle trois fois, ce qui donne trois cartes pour la surprise. A chaque fois, on relve les paquets et on ht ce qu'ils nous disent, puis on bat les cartes et on recommence. PREMIRE tois. Premier paquet de six cartes. As de pique, huit de trfle, roi de trfle, neuf de coeur, dix de carreau, neuf de trfle. Succs d'amour : un homme brun apportera de l'argent. Deuxime paquet de cinq cartes. Roi de coeur, huit de pique, huit de coeur, valet de coeur, as de coeur. Un homme blond qui a une affaire de

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DEVOILE PARLESCARTES. L'YENIR

coeur vous enverra une lettre par un bon ami. Troisime paquet de cinq cartes. Dix de trfle, dame decarreau, dame dpique, as de trfle, huit de carreau. Grand succs en amour et en fortune, sur lequel parleront deux femmes, deux rivales. La premire carte de surprise est la dame de coeur. DEUXILVIE FOIS.Ptemier paquet. Valet de coeur, as de trfle, dix de trfle, huit de coeur, neuf de tifle. Deuxime paquet. Huit de carreau, huit de pique, roi de coeur, huit de trfle, as de coeur. Troisime paquet. Dame de carreau, as de pique, dame de pique, roi de trfle, neuf de coeur. Premire phrase : C'est un jeune homme qui sera porteur d'une bonne nouvelle concernant notre fortune et nos amours. Deuxime phrase : L'amour serait de courte dure, si un homme blond n'apportait de l'argent dans la maison. Troisime phrase : C'est un homme brun qui fera russir l'affaire, en dpit de deux rivales qui voudraient se partager le succs. Carte de surprise : Le dix de carreau. Pi emierpaquet de cinq cartes. Roi FOIS. TROISIME de coeur, neuf de trfle, huit de carreau, huit de trfle, dix de'trfle. Deuxime paquet de cinq cartes. Huit de coeur, huit de pique, as de coeur, roi de trfle, as de trfle. Troisime paquet de quatre cartes. Dame de car-

DE TIRERLES CARTES. 59 MANIERES DIVERSES reau, valet de coeur, as de pique, dame de pique Le pronostic est peu prs le mme. Un homme blond, amoureux et riche. Amour qui russit, grce un homme brun. Deux femmes qui complotent contre votre bonheur. Les trois cartes de sui prise donnent pour corollaire de ce qui prcde : La dame de coeur, le dix de carreau, le neuf de coeur. Vous ferez un voyage qui russira, ou bien \ous profiterez d'un voyage fait pour votre bonheur. Le tour peut se compliquer de la manire suivante : Aprs avoir lu trois fois, en comptant par 7, les cartes tales devant vous, runissez-les devant vous, une par une et a ct l'une de l'autre en les pienant par la dioite et par la gauche. Ainsi : Dix de carreau et neuf de trfle : Voyage qui russira. Roi de coeur et huit de carreau Un homme blond amoureux. Dix de trfle et huit de trfle : Grande joie pour de l'argent. Huit de pique et huit de coeur : peu de dure de cet amour. As de coeur et neuf de coeur : Plaisir dans la maison. Dame de coeur et as de trfle : Votre russite est complte. Roi de trfle et dame de caneau : Une femme mdit de vous. Dame de pique, as de pique et valet de coeur : Nouvelles mdisances. De cette partie de l'horoscope il sulte ce que la suite vous donne : Vous russirez en amour et en fortune, en dpit des mdisances. Les cartes, une fois tires par trois et runies

CO

DEVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

jusqu'aux nombres de 13, 15, 17 et mme 21, auront beau tre runies par deux, mises en paquets, ou runies pour la surprise, elles donneront un sens gnral qui ne fera que se dfinir plus particulirement, au fur et mesure qu'on dsirera pressurer l'explication.

Si nous avons dans un paquet * valet de carreau, roi de coeur, sept de pique, dame de pique, sept de trfle, il nous dira : un jeune homme peu dlicat cherche nuire un homme blond, il lui causera des chagrins, grce une vilaine femme qui le paiera pour a.

Dans un autre : dame de coeur (celle qui consulte), valet de trfle, huit de coeur, neuf de carreau, as de trfle. Nous aurons : Vous recevez un brun aim d'une fille blonde. Cet amour prouve des retards que fera cesser l'argent.

Dans le dernier : dix de coeur, neuf de trfle, huit de pique, dix de carreau. On a : grande joie

DE TIRERLES CARTES. 61 DIVERSES MANIRES pour un hritage. voyage. Petite maladie cause par un

Au talon : sept de coeur, valet de trfle, dame de pique : Amour d'un jeune homme brun travers par une rivale. Les cartes mles et remles, mises en ligne, ou par deux, ou runies en paquets, nous donneront invariablement : La consultante aime et serait aime sans une rivale qui la toui mente, ou un jeune homme qui dpense de l'argent pour contrecarrer son amour. Elle en sera malade et fera un petit voyage. Nous cessons la nos exemples. Le bon sens du lecteur y supplera. Du reste, on n'a qu'a essayer de se tirer les cartes soi-mme, et, avec un peu de patience, on arrivera les faire parler. Il y a un grand agrment avec elles, c'est qu'elles ne se contredisent pas. Manire de tirer les cartes par sept. C'est la mme mthode que la prcdente. Elle ne diffre que par la maniie d'amener lescaites. Vous prenez un jeu. Vous battez et coupez ou faites couper. Vous retirez les six premires et tournez la septime que vous mettez devant vous. Cette opration rpte trois fois vous donne 4

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DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

douze cartes, parmi lesquelles doit tre celle qui reprsente le consultant. Si elle n'y est pas, on recommence jusqu' ce qu'elle y soit. Ensuite, vous oprez sur vos douze cartes de la mme manire, en comptant par sept, en runissant deux par deux, en faisant trois paquets et en laissant trois cartes pour la surprise. En sorte qu'au dernier coup, on a quatre paquets de trois cartes, ce qui facilite l'explication. Nous n'allons donner qu'un exemple pour montrer comment on peut deviner le sens cach pntre les cartes. Premier paquet. Neuf de pique, neuf de carreau, as de trfle. En langage ordinaire, cela veut dire : mort, retard pour l'hritage. Vous pouvez lire simplement : Aigent toucher, retard pour mauvaises nouvelles. En style stnorgaphique : Hritage retaid. Deuxime paquet. As de pique, as de carreau, huit de trfle. En langage ordinaire, cela veut dire : complot. Vous en recevrez la nouvelle qui ne vous sera pas dfavorable. Plus simplement : bonnes nouvelles. Troisime paquet. Sept de trfle, sept de caneau, neuf de tifle. On lit facilement : Amouletlcs tiaverses par des soucis d'argent ; ou bien : Amourettes qdicoteiont cher. Enfin on ) voit : Abondance de biens qui fera qu'on se moquera de vous. Ou mieux encoie : Je me moque bien de l'argent. En un mot : Insouciance. Enfin le paquet de la surprise. Valet de

DIVERSES MANIRES DE TIRERLES CARTES. 63 trfle, dame de coeur, valet de coeur. Lisons : La dame blonde risque sa libert en aimant l'un ou l'autre. Il y a mariage et rival, russite et danger. Stnographions : Le mariage serait une prison. Ceci soit dit, non pas pour corriger l'oracle, mais le forcer s'expliquer. Manire de tirer les cartes par quinze. On fait deux paquets de seize caries chacun. On choisit, ou on fait choisir, un paquet. L'autre est mis de ct. On tale ces caites, aprs en avoir mis une part pour la surprise. Puis on opre comme plus haut, en les comptant par sept, pendant trois fois, partir de la ccrte du consultant et de droite gauche. Puis on remle les quinze cartes et on en fait trois paquets de cinq cartes. On te la premire de chacun de ces paquets et on la met sur la carte de surprise, ce qui fait qu'on se trouve en face de quatre paquets, chacun de quatre cartes. Ces quatre paquets sont : L'un pour le consultant, celui qu'il choisit; L'autre pour la maison; Le troisime pour ce qu'on n*attend pas; Le dernier, c'est la surpiise. Supposons que le premier contienne le valet de coeur, l'as de caneau, la dame de trfle, le huit de pique. Lisez : Un joyeux garon ciit une dame brune qu'il est malade.

bi

DEVOILE PARLESCARTES L'AVENIR

Comme nous sommes en prsence d'une consultante [la dame de coeur), nous lui devons une explication. La voici toute claire : Un joyeux garon, qui vous aime, crit une brune qu'il ne l'aime pas. La blonde qui consulte est dj rassure. Changeons encore l'oracle, d'aprs celle qui nous consulte. Si elle est marie, ou si elle n'aime pas encore, on peut trouver : Vous recevrez une lettre d'un ami, annonantl'indisposition d'une de vos parentes. Ou bien encore : Un jeune homme, qui cherche vous plaire et ne songe qu'au plaisir, est en relations avec une femme brune, indispose contre vous par cet amour. Mademoiselle Lenormand av ait le secret d'in terprter le sens des cartes au profit de la personne qui la consultait. Elle tait physionomiste avant tout, et souvent les cartes ne disaient que ce qu'elle voulait bien dire. Poursuivons. Le paquet de la maison a : dame de coeur, valet de pique, as de trfle, neuf de carreau. La consultante aime ou connat un jeune homme brun. Elle en aura des nouvelles agrables qui ont subi un lger retard. Le paquet pour ce qu'on n'attend pas : dame de carreau, roi de pique, as de coeur, sept de pique. Une femme et un homme de mauvaise foi sont ligus contie vous, pour vous causer de l'ennui dans votre maison.

DIVERSES MANIRES DETIRERLESCARTES. 6b Le paquet de la surprise : valet de trfle, dix de carreau, dame de pique, neuf de pique. Un jeune homme adroit va faire un voyage prs d'une veuve qu'il trouvera en danger de mort. Les quatre paqaets stnographis donnent : Lettre annonant Une maladie. Amours contraries, mdisances; voyage pour une mort. Jusqu' prsent, nous n'avons pas parl des cartes renverses. Elles annoncent presque toujours le contraire de ce qu'elles disent tant dioiles. Du reste, avec un peu de minutie, les caites sont rarement retournes. Manire de tirer les cartes par vingt et une. La mthode, quoique toujcurs la mme, est un peu plus complique. On prend un jeu de trentedeux cartes. Quand on l'a bien battu et fait couper, on en retire onze cartes. Les vingt et une restant sont tales surla table et on fait le jeu comme prcdemment, aprs avoir rebattu, redonn couper et mis de ct une carte poui la surprise. Il en reste donc vingt sur lesquelles on opre, en comptant par sept et trois fois de suite, partir de la carte choisie par le consultant. Puis on fait les paquets, trois fois de suite, en laissant chaque fois une carte pour le paquet de la surprise. Observations importantes. Si la majeure partie se trouve en cartes blanches, c'est grande russite pour la personne. Si les cinq basses cartes de pique y sont, la personne se brouillera avec sa fa4.

M LE COIP DE VINGT (Voir page C9)

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PARLESCARTES. L'AVENIR DVOIL

mille ou avec ses amis ; s'il se trouvait les cinq basses cartes de trfle, ce serait gain de procs. Les cinq basses cartesrouges sont signe de bonnes nouvelles. Sept carreaux indiquent une jalousie bien fonde. Cinq coeurs et le sept de trfle disent que la jalousie est mal fonde. Quatre as suivis du neuf uo coeur : Russite dans vos entreprises. Si le neuf de pique se trouve devant vous, la russite est manque. Si c'est pour quelque jeu de hasard, il faut, pour gagner, huit trfles, quatre rois et quatre as. Si l'on est inquiet sur la sant de son enfant, ou sur son patrimoine, si l'on veut tre assur de la paix dans son mnage, il faut les quatre as, les quatre huit et le roi de coeur. Pour savoir combien de retard les personnes auront pour leur mariage, soit par annes, soit par mois, soit par semaines; si c'est une anne, le roi de pique se trouvera avec la dp me de coeur, l'as de pique et le huit de carreau. Chaque autre huit sera autant d'annes de retard, chaque neuf autant de mois, chaque sept autant de semaines. Pour savoir si un homme parviendra dans l'art militaire, les quatre rois seront avec les quatre dix,si les quatre as s'y trouvent, il devra parvenir a un*grade trs plev. Pour un changement quelconque, si c'est un chef ou un matre, il faut quatre valets, le dix et le huit de carreau, le dix de trfle, pour la russite de ses affaires ; s'il s'y trouve le neuf de carreau, c'est un relard.

DIVERSES MANIERES DE TIRERLES CARTES 69 Manire de tirer les cartes par vingt-sept. On lire vingt-sept cartes et on les pose neuf neuf sur trois ranges de manire qu'on puisse les compter par trois dans le sens transversal. (Nous donnons pages 66 et 67 le modle pour la disposition des cartes.) Les quatre dernires sont mises au rebut, et elles expliquent prcisment ce dont on n'a pas besoin dans la vie. La trente-deuxime est celle qu'a choisie le consultant pour le icpresenter. Elle nefiguie pas. Seulement, il faut avoir soin de les poser de la manire suivante. La premiie carte tire api es la coupe est mise au n 21, la deuxime aun 19, la troisime au n 10, et on recommence jusqu' 27 en suivant la mme route (1). On commence par donner un coup d'oeil gnral aux cartes et on observe les indications prcites. Puis on consulte le jeu neuf par neuf et trois par trois dans chaque sens. Les exemples donner devant forcment se rpter, nous n'en donnons pas pour ce coup (t) Pour bleucomprendre, figurez-vous par la pensequevous a\ez sous les yeuxtrois ligueschiffres de 1 27, et alors\ous >oscartes Ainsila premiretue est la vingt pourrez disposer et unime, le ^alet de carreau.Vousla placez ou \ous >ous de\oirtre len"91.Levaletdetiflen"!*) Mentensuite; figurez NOUS le placez ct du 21, rservantune placepour le 20. Le \a au n 10,c'est-dire la preroi de coeurtir le troisime mirerangede la deuxime ligne Toutestes cartes tiresensuitesontmlseB aprs les 21, 19et 10, en suhant jusqu'27, en sorte que la dernirecarteplaceoccupele ti 1

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DVOIL PARLESCARTES. L'AVENIR

D'ailleurs, en consultant le tableau qui nous sei t de modle, il est facile de comprendre que les premires caries tires sont valet de trfle, valet de carreau, roi de coeur, dix de coeur, sept de trfle, dame de carreau, huit de trfle, neuf de coeur, valet de pique, ainsi de suite. Les pronostics se dduisent comme nous l'avons montr. Ce coup peut se recommencer plusieurs fois et se faire toutes les personnes prsentes, chacune en particulier. Il nous reste tudier diffrentes manires de se tirer les cartes plus simplement : 1 La croix. On met au milieu de la table la carte choisie pour vous reprsenter et on l'entoure de cartes de chaque ct en figurant une croix. Il doit y en avoir 7. On retourne les cartes et on s'explique l'avenir ou le prsent par la signification des cartes qui vous entourent. (Voir la figure ci-contre.) 2 Les petits paquets. On fait cinq paquets, en tirant les cartes une par une. On met cinq cartes dans chaque paquet. Les sept cartes restant doivent vous dire ce que vous demandez et, pour cela, reprsenter la carte choisie par vous. Si elle n'y est pas, on retourne la premire carte chaque paquet. Si elle n'y est pas encore, on mle les cartes et on recommence. A la troisime fois, si votre carte n'y est pas, c'est mauvais signe. Les cartes ne veulent pas parler. 3 La roue de Fortune. C'est un peu plus coin-

LA CROIX.

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DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

pliqu. Prenez pour modle le grand tableau que nous donnons pages 84 et 85, et mettez vos cartes comme vous les tirez, une par une. Colonne A, puis colonne B, en commenant par le bas, mettez quatre cartes, ensuite posez la roue. Il faut treize cartes. Faites le chapiteau C avec cinq cartes. Au point 0, mettez la carte du consultant. Les cinq cartes manquant ne sont vues qu'apis l'explication de la roue. A, c'est le pass; B, l'avenir; C, le prsent. Chaque ct de la roue s'explique avec les faces correspondantes des trois colonnes. 4 Le Etteila. Pour tirer les cartes d'aprs le grand Etteila, il faut prendre un jeu de 52 cartes auxquelles on ajoute une carte blanche. Cette carte reprsente le consultant et s'appelle le Etteila. Cette carte aie n 1. Toutes les auties ont leur nom et leur valeur crits. Chacune a une petite marque pour qu'on sache si elle est droite ou renverse, ce qui est trs important dans cette manire de tirer les cartes. Voici le tableau au moyen duquel on pourra se reconnatre pour faire parler ce nouvel horoscope : Ainsiquenousl'avonsdj fait tematquei,chaque NOTA. caite numtale,quelle qu'ensoit la coulew,doit toujoutstre toit pat un maiqued'un ct,ainsi que nous l'indiquons, soitpar un chi/ftequipuissefaire econnaitt c quandelle sigtie, estdroiteouemeiseSt lejeu de caitesest deux tdtes, on en fait autant pow lesfiguies.En gnital, il ne faut pas employa cejeu decattes

DE TIRERLESCARTES. 73 DIVERSES MANIRES

Un homme ou un autre homme. Le numro : dioit, fidlit ; renverse', pre. A la gauche d'Etteila, or sur vous.

Une femme ou une autre femme. Le numro : droit) l'air ; renvers, mre. A la gauche d*Etteila, caractres. 5

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L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES.

Militaire ou domestique. Le numro : droit, fiert ; renvers, parent. A la gauche d'Ettcila, on vous attend.

Lettre ou billet. Le numro : droit, solitude ; renvers, beau-pre. .4 la gauche d'Ettcila, pressant besoin.

MANIRES DETIRERLES CARTES. 75 DIVERSES

Or ou trahison. Le numro : droit, l'eau ; renvers, commencement. A la gauche d'Etteila, chute.

Retard ou entreprise. Le numro : droit, pauvret ; renvers, avantage. A la gauche d'Ettcila, chastet.

76

L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES.

Campagne ou chagrin. Le numro : droit, richesse ; renvers, fin. A la gauche d1Etteila, sagesse.

Caquets ou mdisance. Le numro : droit, le prsent ; renvers, bon. A la gauche dyEtteila, beaucoup.

DE TIRERLES CARTES. 77 DIVERSES MANIRES

Domestique ou attente. Le numro : droit, fidlit ; renverse, espoir du A la gauche d'Ettcila, trahison.

Grandeurs ou procs. Le numro : droit, ambition ; renverse, inquitudes. A la gauche d'Ettcila, succs au jeu.

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DVOILE "PARLES CARTES L'AVENIR

Amiti ou mfiance. Le numro : droit, fortune ; renvers, amour du jeu. A la gauche d'Etteila, trouvaille.

Spculation ou chagrin. Le numro : droit, prosprit ; renvers, pleurs. A la gauche d'Etteila, gloire littraire.

DIVERSES MANIRES DE TIRERLESCARTES. 79

Un parent. Le numro : droit, amour ; renvers, amili. A la gauche d'Etteila, personne qui vous est chre.

Blond ou chtain blond. Le numro : droit, remarque renvers, tuteur. A la gauche d'Etteila, clotre.

la figure ,

80

L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES.

Blonde ou chtaine blonde. Le numro : droit, inconstance; belle-mre. A la gauche d'Etteila, plus.

renverse

Blond (garon) ou chtain blond. Le numro : d*oil, gnrosit; renvers, enfant. A la gauche d'Etteila, superstition.

DIVERSES MANIRES DETIRERLESCARTES. Si

Mars ou table extraodinaire. A la gauche d'Etteila, maison. Cette carte pas plus que l'as de pique n'a de numro. Etteila le veut ainsi. Respect ses ordres.

Ville ou hritage. Le numro : droit, envieux; renvers, maiiage forc. A la gauche d'Ettcila, sincrit. o.

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DVOILE PARLESCARTES L'AVENIR

Victoire ou ennui. Le numro : droit, curiosit ; renvers, empchement. A la gauche d'Etteila, dsespoir.

Fille blonde ou chtaine blonde. Le numro : dioit, fleius ; renveise, soeur. A la gauche dEtteiia, innocent perscut

DIVERSES MANIRES DETIRERLESCARTES 83

La pense ou dsir. Le numro : droit, coeur; renvers, hypocrisie. A la gauche d1Etteila, trahison.

Le pass ou l'avenir. Le numio : droit, lveiie Renvers, aventures. A la gauche d1 Etteila, mauvais propos

FOMtNB LA DE noue (voir page 12).

DVOIL PARLES CARTES L'AVENIR

Hritage ou famille. Le numio : droit, heureux mariage ; renvers, mauvaise liaison. A la gauche d Etteila, bienfaits.

Ennuis ou fcheux. Le numro : droit, dsagrment ; renvers, con tre-temps. A la gaucho dEtteila, notorit.

DIVERSLS MANIRES DETIRERLESCARTES. 87

Russite ou bonnes affaiies Le numro : dioil, succs au thtre ; tenverse, succs sans talent. A la qauche dEtteila, grand espoir

Mme signification que le deux de carreau.

88

L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES.

Homme de robe ou veuf. Le numro : droit, science; renvers, fausse bravoure. A la gauche dEtteila, mariage double.

Veuve ou femme du monde. Le numro : droit, vie ; renvers, avances. A la gauche dEtteila, abandon.

DIVERSES DETIRERLESCARTES. 89 MANIRES

Envoy ou espion. Le numro : droit, compagne; renveise, rapt. A la gauche dEtteila, inhumanit.

Vnus ou grossesse. A la gauche dEtteila,

humanit.

90

L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES.

Fleurs ou perles. Le numro : droit, jalousie; renvers, feu. A la gauche dEtteila, d

Prtre ou Saturne. A la gauche dEtteila, dettes ou prison.

DIVERSES MANIRES DETIRER LESCARTES. 91

Maladie ou religieuse Le numro \d10it, prudence; renveise,ambition. A la gauche dEtteila, solitude

Esprance ou amiti. Le numro : dioit, force; lenvers, indcision A la gauche dEtteila, procs.

92

L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES.

Voyage ou dangeis. Le numro: droH, retards ; renvei se, dception. A la gauche dEtteila, petits ennuis.

Perle ou deuil. Le numro : mmes significations. A la gauche dEtteila, signe de mort.

DIVERSES MANIRES DE TIRERLESCARIES. 93

Seul ou ladrerie. Le numro : dioit, couvent; lenveis, prison. A la gauche dEtteila, querelles.

Absence ou garement. Le numro : mmes significations A la gauche dEtteila, dpart

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L'AYENIR DVOIL PARLES CARTES.

Ami brun, deux.

mme signification

que les autres

Homme brun ou chtain brun. Le numro : droit, moins ; renvers, poux. A la gauche dEtteila, inimiti.

DIVERSES MANIRES DE TIRER LESC\RTES

93

Brune ou chtaine brune. Le numro : droit, bavarde ; renveise, pouse. A la gauche dEtteila, injustice

Garon brun ou chtain brun. Le numro : droit, esprit; tenvers, frre. A la gauche dEtteila, flatterie.

96

L'AYENIR DVOILE PARLES CARTES.

Bourse d'argent ou noblesse. Le numro : di oit, orphelin ; renvers, rancune. A la gauche d*Etteila, russite.

Maison ou amant. Le numro : droit, l'avenir : renvers, le pass. A la gauche dEtteilax grandeurs.

MANIRES DETIRERLES CARTES. 97 DIVERSES

Effet ou prsent. Le numro '.droit, indiscrtion;renvcise, A la gauche dEtteila, ingratitude.

jeux.

Fille brune ou chtaine brune Le numro : droit, art; renvers, loignemenl. A la gauche dEtteila, faihiesse.

08

L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES.

Argent ou embarras. Le numro : droit, haine; renvers, la terre. A la gauche dEtteila, imagination.

Illusions ou cupidit. Le numro : droit, prsent ; renvers, difficults A la gauche dEtteila, chec.

DIVERSES MANIRES DE TIRERLES CARTES. 99

Amour passionn ou discorde. Le numro : droit, mariage manqu; lenveise, grands dboires. A la gauche d'Etteila, chagrins d'amour.

Services rendus ou emprisonnement. Le numro : droit, cadeau; renvers, obstacles A la gauche d'Etteila, protection.

KO

L'AVENIR PARLESCARTES. DEVOILE

Considration ou chute. Le numro : droit, frivolit ; renvers, tourments. A la gauche dEtteila, naissance.

Mme signification que les autres deux.

DIVERSES DE TIRERLES CARTES. 101 MANIRES On peut aussi se passer de caitcs, on prend 52 cai tons blancs et on y crit en haut et en bas, dans un coin, le numro. A ct la % signification du numro droit et renvers. Alois on se trouve en face d'une simple lecture. Supposez sept cartes : 25, esprit ; 9, bon (renvers) ; 2, pre (renv eis) ; 16, coeur; 22, force; 24, pouse (renvers); 21, ambition (renvers). Lisez : Vous avez de l'esprit ; vous serez bon pre, vous aurez du coeur, de la force, et votre pouse vous donnera l'ambition. Vous vo^ez comme c'est simple. Un seul exemple doit suffire. Nous terminons ce chapitre par la grande toile d'Etteila. Elle est trs complique, mais facile a faire. Suivez-moi bien et rappelez-vous bien vos numros d'ordre en mettant les cartes sur les branches de l'toile que vous tracerez comme suit : Au milieu, vous mettez 0 la carte du consultant, et, avant de tirer les cartes, vous les mlez, faites couper et tirez les onze premires que v ous mettez de ct. Puis vous remlez les vingt restant que vous tirez une une et que vous placez : La premire, en A, sur le pied de la caite du consultant ; puis sa gauche, le n 2 ; sa droite, le n 3 ; en haut, le n 4 ; en bas, le n 5 ; et on continue d'aprs l'ordre des nM ci-dessus. Les quatre derniers numros 18, 19, 20,21 sont placs, les deux pairs ct du n 12, les deux impairs ct du n 13. 6.

L'TOILE D'ETTEILA

DE TIRERLES C\RTES. 103 MANIERES DIVERSES Pour expliquer les cartes, on commence par le plus long ravon, qui est le n 16, on le joint au n 14 et on continue de deux en deux; quand le premier tour est fini, on passe au ra^on moins grand, on prend le 6, on va au 8, etc. On fait de mme pour expliquer les cartes formant les rayons du centre. La dernire qui est etourne finit l'explication et la complte. Nous termineions ce chapitic par ET AUTRES LA METHODE ITALIENNE PROCEDES USITES DE LA CARTOMANCIE. PARLES CELEBRITES Mthode italienne. Il y a trs peu de diffrence entremette mthode et la n(\xe. On tire les cartes trois par trois et on met de ct la plus foi te, quand il v en a deux de la mme valeur. Si elles taient toutes les trois de la mme couleur, on les piendrait. La carte du consultant doit toujouib tre sortie Il faut quinze cartes, qu'on tale de gauche a droite et qu'on compte par cinq, en commenant par le consultant. Si cette caite n'y tait pas, on recommencerait jusqu' ce qu'elle } ft. Supposons qu'on ait : Dix de carreau, dame de tifle, huit de coeur, as de carreau, dix de coeur, huit de tifle, roi de pique, neuf de coeur, valet de pique, as de tifle, huit de pique, dix de pique, sept de carreau, as de pique, valet de coeur. L'ensemble nous donne tiois as loigns les uns

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L'AVENIR PARLES CARTES. DEVOILE

des autres : Bonnes nouvelles qui se feront attendre Trois dix : Conduite blmable du consultant. Deux valets : Mauvaise frquentation. Comptons par cinq. La dame de trfle est la consultante. Comptons de gauche droite. Huit de trfle : On recevra un peu d'argent As de trfle : Nouvelles qui combleront de joie. As de pique : Succs complet. As de coeur : Dans la maison. Roi de pique : Homme de loi. Huit de pique : Qui nous causera de la peine. Valet de coeur : Joyeux garon qui nous consolera. As de carreau : Et nous crira, etc.. jusqu' ce qu'on revienne la dame de trfle. Puis on runit les cartes deux par deux, en prenant par la droite et la gauche, valet de coeur et dix de carreau, as de pique et dame de trfle, ainsi de suite. Le neuf de coeur restant seul indique russite complte. Api es avoir expliqu ces rencontres, on bat les quinze cartes et on en fait cinq paquets, le piemier pour le consultant, le deuxime pour la maison, le troisime pour ce qu'on attend, le quatrime pour ce qu'on n'attend pas, le cinquime pour la surprise. On laisse une carte que l'on appelle carte de consolation. Exemple : Premier paquet. As de carreau, huit de trfle, dix de coeur: lettre, argent, bonnes nouvelles. Pour la maison. Roi de pique, neuf de coeur, valet de pique : Un homme de loi qui introduira un mauvais garon.

DIVERSES MANIERES DETIRER LESCARTES.105 Ce qu'on attend. As de pique, valet de coeur, as de trfle : Un de vos bons amis sera mis en prison pour dettes ou cause du plaisir et de l'argent. Ce qu'on n'attend pas. Huit de coeur, dame de trfle, dix de carreau : Voyage de la consultante pour une amourette. Surprise. Huit de pique et dix de pique : Grandes peines. Consolation. Huit de carreau : Amourettes. Maintenant que nous tenons la clef de l'oracle, nous pouvons hardiment rpondre l'instant sur le pass, le prsent, l'avenir. Prenons un jeu de piquet. Aprs l'avoir battu, ml et coup, tons la premire et la dernire, et du reste faisons trois paquets, celui de gauche pour le pass, celui du milieu pour le prsent, celui de droite pour l'avenir. Chaque paquet se compose de dix cartes que nous expliquerons d'aprs nos rgles tablies. C'est le hasard qui a ml les cartes et nous devons croire ce que nous disent les cartes par la voix du hasard, dont nous allons d'aillems tudier les prouesses dans le chapitre suivant.

CHAPITRE IV DES REUSSITES La russite ne rpond qu'a une seule question. Ainsi, veut-on savoir si on russira dans une affaire, si votre femme vous aime, si vous vous marierez bientt, etc., on fait sa russite, que cei laines personnes appellent aussi patience. Le nombre de ces russites est incalculable. Malgr soi, sans y attacher trop de crance, on aime ces jeux qui flattent nos penses, presque toujours d'accord avec le rsultat. Et puis, avouonsle. on est naturellement superstitieux et on est contrarie quand a ne russit pas. C'est que le hasard joue un grand rle dans les russites, etquand on est indcis sur ce qu'on veut faire, on aime bien s'abandonner au hasard qui n'est pas un des plus mauvais guides de la vie humaine. Donc, interiogeons le hasard et voyons les russites. RELSSITL DLSQUATRE AS. On prend un jeu de piquet, on le bat, on coupe ou on fait couper de la main gauche (nous ne parlerons plus de celte

DESREUSSITES.

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opration qui se fait chaque fois), puis on tourne treize cartes. De ces treize caites on retire les as qui s'y trouvent. On remle et, deux fois de suite, on recommence. Si, dans ces trois fois, les quatie as sont sortis, la russite est bonne. Elle est manque dans le cas contraire. On se pose une question : Toucherai-je de l'argent? Si les quatre as sortent du premier coup, c'est qu'on en touchera beaucoup de suite ; s'ils sortent dans les deux premiers, vous en toucherez de suite; dans les trois coups, YOUS en toucherez, tout simplement. C'est ce qu'on peut appeler une russite progressive. On tire six cartes RUSSITE DESONZE CARTES. du jeu et on tourne la septime. On continue ainsi jusqu' ce que le jeu soit puis et on lpte l'opration jusqu' ce qu'on ait obtenu douze cartes. On les tale de gauche droite, dans l'ordie o elles sont sorties et on dsigne la caite qui doit reprsenter le consultant. On commence alors par cette carte et on dit : As, loi, dame, valet, dix, neuf, huit, sept; et toutes les fois qu'en nommant la carte, vous la tiouverez sous votre doigt, vous l'enlevez et vous continuez avec les autres. Pour que la russite soit bonne, il faut que les onze cartes soient releves successivement. Supposons que nous a^ons tir dans cet ordre :

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La dame de coeur est la consultante. Vous comptez as sur elle, roi sur le sept de trfle, dame sur le valet de carreau,... ainsi de suite. Le sept de carreau sort le premier aprs avoir pass deux fois la range. L'as de coeur, ensuite, puis le neuf de coeur, ce qui vous fait recommencer la premire carte. En continuant, vous relevez successivement les as de trfle, valet de carreau, as de pique, roi de pique, dame de coeur, sept de trfle. L, il ne vous reste que trois cartes. Comptez encore de mme et vous arriverez rester avec le valet de coeur! La russite est faite. On fait aussi cette russite avec le jeu entier; seulement, on compte en sens inverse, c'est-dire, sept, huit, neuf, dix, valet, dame et as, et on recommence. Si toutes les cartes sortent, ce

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qui ariive aprs douze ou quinze toms, la i eussite est faite. Si, aprs plusieurs tournes, on s'apeioil qu'on revient au mme point, il est mutile de continuer. La russite est manque Elles so DITES PATIENCES. RUSSITES DIVERSES, font toutes avec un jeu de piquet Premiie mthode. Vous faites huit paquets et vous retournez la premiie caite de chaque paquet. Puis vous enlevez, deux pai deux, celles qui ont la mme valeur, deux as, deux huit, deux dix, etc., tant qu'il s'entiouve. A mesuie qu'un paquet est dgarni de la caile retourne, on retourne la suivante, toujours en enlevant deux par deux les caites quivalentes. Si on puise les huit paquets, la russite est bonne. Si, au contraire, il ariive qu'il ne se tiouve plus deux caites semblables etouinees, la lussite est manque. Deuxime mthode. Au lieu de faire huit paquets de quatre, on en fait huit de tiois et quatic de deux ; c'est plus facile a russir On peut aussi comphquei la i<mssite en n'enlevant que les caites quivalentes de couleuis conti aires, ainsi deux sept de pique et de coeur, un roi de tifle et un roi de caireau, ainsi de suite. Troisime mthode. Disposez les ti ente-deux cartes par ordic de valeur, en commenant pai la plus forte, as, roi, dame, valel, dix, etc. ., les quafie couleuis l'une api es l'autre, quatic as, quatre rois, etc.. 7

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DVOILE PARLESCARTES. L'AYENIR

Puis, sans battre les cartes, coupez ou faites couper sept fois de suite. Retournez les cartes deux par deux, telles qu'elles se trouvent. Elles doivent venir constamment par deux quivalentes, deux neuf, deux rois, deux valets, etc .., et alors la russite est complte : sinon elle est manque. CONTRAIRES RUSSITE PARLESCOULEURS Premire mthode. Vous coupez un jeu de piquet en deux parties gales, vous en choisissez un et vous dites rouge, par exemple Vous relevez le paquet et vous comptez les rouges. S'il y en a plus que de noires, c'est bon signe. Vius pouvez aussi prendre dans la main tout le jeu et nommer les cartes une une, en disant : rouge ou noire On met de ct celles qu'on a dsignes, et, si leur nombre excde celui des autres, c'est encore bon signe. Enfin, si on veut voir ses projets russir, on coupe en deux parties peu prs gales le jeu et on cherche dans le paquet choisi, si on peut composer une dix-huitime, couleurs contraires Alors c'est russi.

La dix-huitime se compose de huit caries commenant par l'as et finissant par le sept. Pom

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ussir, on doit avoir as de pique, roi de coeur, dame de trfle, valet de carreau, dix de pique, neuf de coeur, huit de tifle, sept de carreau. Mais cette mthode n'est qu'un jeu de hasard Passons la deuxime qui demande une ceitaine tude des combinaisons. Deuxime mthode. Vous talez vos trentedeux cartes, une par une ; vous faites quatre ranges de ^cpt et la dernire de quatre. Les cartes doivent tre les unes sur le pied des autres, de manire qu'on les voie bien et qu'elles soient alignes en long et en large. Vous tudiez bien d'abord la place de vos couleurs et vous placez les couleurs rouges sur les couleurs noires; chaque caite conserve sa valeur, c'est--dire que sur un roi se place la dame, sui le valet le dix, sur le dix le neuf, sur le neuf le huit et sur le huit le sept, quand on tombe sur un as, on l'enlve. Puis toutes les cartes s'enlvent en commenant par le sept, successivement jusqu'au roi. Chaque carte enleve est place sur son as correspondant et, quand chaque couleur est complte, la russite est acheve. Supposons notre jeu dispos, comme le tableau de la page suivante : Du premier coup d'oeil, on voit qu'on peut ter l'as de trfle. Son sept et son huit le suivent. L'as de pique et l'as de carreau, tant decouveits, sortent aussi. Le sept de carreau va avec son as Marions en sens contraire les couleurs qui nous restent : le neuf de coeur va sur le dix de pique,

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le huit de pique sur le neuf de coeur. Il nous este donc en premire ligne Valet de trfle, huit de pique, dame de carreau, valec de coeur, dame de trfle, valet de pique, roi de caireau.

Patiences contraires. par couleurs Continuons marier les couleuis diffrentes. La dame de trfle ira sur le roi de caireau, le valet de carreau sur la dame de trfle, le dix de carreau sur le valet de trfle. Nous avons une case libre. Or il ne faut pas oublier qu'on doit toujours avoir sept cartes sur la premire ligne. Portons le valet de coeur cette case libre. Le dix de coeur dgag va sur le valet de pique. Le huit de carreau sort. Autre

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case libre que je comble avec la dame de carreau. Le neuf de carreau sort Le valet de coeur mis sur la dame de pique laisse une case hbie Mais le dix et le valet de caneau soitent. Le valet de trfle va sur la dame de carreau et le roi de coeur a la case libre. Mettons le valet de coeur sur la dame de trfle, et la dame de pique, devenue libre, pouira allei sur le roi de coeur. Nouvelle case libre, comble par le neuf de pique. Le dix de trfle va sur le valet de coeur, le neuf de pique sur le dix de coeur Donc, deux cases libies. Le huit de pique l'une, le neuf de coeur l'autre ; puis le huit de pique va sur le neuf de coeur, laissant une case hbie piise par le dix de pique. Les sept, huit, neuf et dix de pique vont sur leur as. Mettons le neuf de coeur et le dix de trfle aux cases libres, valet de coeur sur dame de pique, dix de trfle et neuf de coeur sur valet de coeur. Nos cases libres sont prises par le roi et le valel de trfle. La dame de carreau ira sur le roi de tifle, et le valet de tifle sur la dame de caneau. Le roi de carreau et la dame de tifle soitcnl et ne prennent qu'une case, en allant l'un sur l'autre. La dame de coeur, par consquent, pi end la dernire case libre. Et alors disparaissent l'as, le sept, le huit, le neuf et le dix de coeur ; ce qui permet de faire une case avec le roi de pique, la dame de coeur et le valet de pique. Neuf, dix, valet et dame de trfle sortent, puis

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les autres valets et les autres dames. Il ne reste que les quatre rois. La russite est faite. En suivant bien attentivement, on comprendra le mcanisme de cette russite trs sduisante, mais aussi trs difficile. 11faut l'tudier, car il y a beaucoup de combinaisons. On doit bien voir non seulement quelle est la carte changer de place, mais encore celle qui viendra aprs, surtout quand on a le choix; celte petite tude fait que le hasard n'est pas le seul matre de la russite. Troisime mthode.Mmes rgles. Les moyens changent On ne joue plus cartes dcouvertes. Sur 32 cartes, il n'y en a que sept retournes. Voici comment on opre : On met sur la table sept cartes, une par une. La premire est retourne. On met six cartes sur les six autres et on retourne la premire du deuxime paquet. On met cinq cartes sur les cinq autres paquets et on retourne la premire du troisime paquet, ainsi de suite, en sorte qu'on a au quatrime paquet quatre cartes, au cinquime cinq, au sixime six, au septime sept ; chaque premire carte du paquet tant retourne, et les autres la face contre la table, on n'a donc que sept cartes visibles. Il en reste quatre pour la rserve qu'on met de cl, sans les regarder. Comme cette russite est encore plus difficile que la prcdente, nous allons donner un exemple : Supposons que nos cartes visibles soient, dans cet ordre :

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As de carreau, valet de pique, valet de carreau, neuf de carreau, huit de pique, roi de carreau, dame de trfle. L'as de carreau sortant, il nous reste une case, laquelle nous mettons le roi de carreau et, sur le roi de carreau, la dame de trfle. Nous retournons les deux premires cartes du paquet sur lequel taient ces deux dernires cartes, ce sont l'as de coeur et le sept de trfle. L'as de coeur sortant, je retourne la carte qui le suit. C'est l'as de trfle qui sort et son sept avec. Retournons les cartes aux paquets qui n'en ont plus de retournes. Ce sont les dix de pique et dame de coeur. En combinant nos couleurs, nous aurons valet de carreau sur dame de trfle, dix de pique sur valet de carreau, neuf de carreau sur dix de pique, huit de pique sur neuf de carreau. Retournons les cartes des paquets qui n'en ont plus de visibles. Nous nous trouvons en face des premires cartes suivantes : huit de pique, valet de pique, dame de carreau, valet de trfle, neuf de coeur, roi de trfle, dame de coeur. Poursuivons. Mettons le valet de trfle sur la dame de carreau, la dame de coeur sur le roi de trfle, le valet de pique sur la dame de coeur. Il nous vient, aprs le neuf de trfle, le sept de coeur qui sort avec son huit et son neuf. En retournant, on trouve le neuf de pique, le sept de carreau, le huit de trfle. Le sept de carreau et le huit et le neuf de trfle sortent.

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L'AVENIR DEVOILE PARLESCARTES.

Qu'il nous vienne le dix et le valet de coeur, ils sortent encore. Mettons le neuf de pique a une case libre, retournons ensuite le huit de carreau et le dix de trfle, ces deux cartes sortent galement, ainsi que le valet de tifle. Nous voici avec trois cases libres. Nos cartes de rseive vont les combler. Ce sont : l'as de pique et le sept de pique qui ne comptent pas, puisqu'ils sortent, le roi de coeur et la dame de pique, qui se placent l'un sur l'autre. Le huit et le neuf de pique soitent naturellement. Il nous reste encore deux cases libres. A l'une nous mettons la dame de carreau et nous ictournons le roi de pique. Le \aiptet la dame de pique sortent. Le reste va tout seul. On n'a plus que quatre rois. Pour bien comprendre cette ussite, il faut la faire plusieurs fois avec les cartes que nous indiquons, et, pour tre plus picis, nous allons donner la composition de chaque paquet : Premier paquet. Une carte as de carreau (dcouvert). Deuxime paquet. Deux cartes : valet de pique [dcouvert), neuf de Irfle [cach). Troisime paquet. Tiois caites : valet de carreau (dcouvert), dame de carreau, roi de pique > (cachs). Quatrime paquet. Quatre cartes : neuf de carreau (dcouvert), valet de trfle, sept de coeur, huit de trfle (caches). Cinquime paquet. Cinq cai tes : huit de pique

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(dcouvert), neuf de coeur, sept de caneau, dix de coeur, valet de coeur (cachs) Sixime paquet. Six caries : roi de carreau (dcouveit), as de coeur, as de trfle, dix de pique, roi de trfle, dix de carreau (cachs). Septime paquet. Sept cartes : dame de trfle (dcouve? te), sept de trfle, dame de coeur, huit de coeur, neuf de pique, huit de carreau et dix de trfle (cachs) Cartes de rserve. As de pique, sept de pique, roi de coeur, dame de pique. On peut encore faire six paquets de quatre, et quatre de deux, retourner la premire carte de chaque paquet et oprer comme pour la prcdente russite. Seulement, on ne mlange pas les couleurs. Nous terminerons ce chapitre des russites par une derniie foit peu connue et trs facile. En Bietagne, on l'appelle la patience du bon Dieu. Beaucoup de gens y ajoutent foi. Servez-vous-en. La voici : On prend un jeu de 32 cartes qu'on mle bien. On coupe et on distribue les cartes, une par une, en cinq paquets. Chaque paquet est de six, sauf les deux premiers qui sont de sept. On regarde la dernire carte liie qui devient par consquent la piemiio du deuxime paquet. Supposons que ce soit le neuf de trfle. C'est tifle qui est votre couleur. Il ne doit vous rester absolument en main, la fin de la russite, que des trfles; et, pour y arriver, vous enlevez du jeu 7.

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DVOIL PARLESCARTES. L'AVENIR

loutes les cartes qui ne sont pas des trfles, la condition que ces cartes prcdent immdiatement un tifle quelconque dans chaque paquet. Exemple : Premier paquet, vous le retournez dans votre main et vous enlevez toutes les cartes qui ne sont pas des trfles. Supposons que vous en tiriez trois et que vous soyez arrt par le roi de trfle. Vous n'avez plus que quatre cartes dans ce paquet. Mettez de ct les cartes retires et conservez votre premier paquet dans les mains. Sur ce premier paquet mettez le second. Supposons que vous retirez six cartes, il ne reste que le neuf de trfle. Sur ce neuf, mettez le troisime paquet. Celuici commence par le dix de trfle, n'y touchons pas. Le sunant commence par la dame de trfle, n'y touchons pas encore. Enfin le dernier paquet n'a pas un seul trfle, nous l'enlevons tout entier. Il nous reste donc en main dix-neuf cartes. Mlez, recoupez et distribuez en quatre paquets. Faites comme la premire fois Piemier paquet, premire carte un trfle. Rien. Deuxime paquet, cinq cartes sans trfle Enlev ez-les. Troisime paquet, la premire carte est un coeur, la deuxime un trfle. Enlevez le coeur. Au quatiime, deux cartes avant un trfle. Enlevez-les II nous reste onze cartes. Troisime coup. On remle, on coupe et on distribue les cartes en trois paquets, deux de quatre, un de trois; nous relevons, et, comme la premire carte est un trfle, nous ne sortons rien.

DESREUSSITES. 119 Quatrime coup. On mle avec soin et on coupe. On distribue en deux paquets. Le premier a deux carreaux avant trfle ; nous les sortons. Le deuxime n'a rien, c'est un trfle. Il nous reste donc neuf cartes et il n'en faut que huit! Mais nous avons encore un coup, le dernier, le bon. Nous mlons bien nos cartes et nous coupons. Nous regardons la dernire, c'est un trfle. Nous tournons la premire, c'est un pique. La russite est bonne puisque les huit trfles sont ensemble.

Cette russite est trs jolie, mais l il n'y a pas de combinaison, ce n'est que le hasard qui paile, c'est le seul guide. Il vous faut passer par des alternatives d'espoir et de dsespoir qui ont bien leur charme. Rsumons La patience dite du bon Dieu se fait avec un jeu de trente-deux cartes. On fait cinq paquets la premire fois et on diminue toujours d'un paquet jusqu' la fin. Au dernier ncessairement, on n'en a plus qu'un. Comme rgle gnrale, on enlve des paquets toutes les cartes qui ne sont pas de la couleur choisie et qui se trouvent avant la premire caite de cette couleur.

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PARLES CARTES. L'AYENIR DVOIL

Pour russir, il faut qu'il ne reste que les huit cartes de la couleur choisie, mais ensemble. Au dernier, il se peut qu'il vous reste quatorze cartes, mais, dans ces quatorze, les huit de la couleur sont ensemble, sans interruption. La russite est faite. C'est sans doute que le bon Dieu, qui a donn son nom cette patience, a voulu tre indulgent jusqu'au bout et n'a pas voulu la mort du pcheur, non, pardon, du joueur. La patience du bon Dieu a plusieurs variantes. Nous n'en citerons qu'une seule dite : L'Esprance. Voici comment on procde. On choisit sa couleur : Supposons carreau. Le jeu ml et coup, on lire cinq fois trois cartes et on sort tous les carreaux qui y sont. On rebat les cartes, sauf les carreaux sortis, et on reprend l'opration deux fois de suite. Si les huit carreaux sont sortis, la russite est faite. Esprez!.... Nous avons encore une srie de patiences ou russites qui, toutes, drivent de celles que nous avons cites. Nous n'en donnerons que deux exemples pour ne pas lasser la patience et garer le choix du lecteur ou de l'lve. LA MOISSON. Disposez vos cartes par ranges de huit, en comptanf sept la premire pose, huit la deuxime, neuf la troisime. Aprs l'as, on recommencera a compter en partant de sept. Ds que la carte sortie est gale en valeur la carte nomme, vous la relevez et la mettez part Partant de la carte suivante, vous recommencez a

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compter depuis sept et AOUSrptez jusqu' ce que toutes les cartes aient pass... si elles passent. Mais elle est manque du moment que la carte nomme ne tombe pas sur une carte gale et que ^ous aurez compt plusieurs fois, a partir de sept, sans mettre une carte de ct. LE MMUGE. Sortez du jeu la dame et le roi de coeur. Battez les cartes, coupez et placez le roi sous le talon, comme dcrnii carte. La dame de coeur se met sur la table. Ensuite, une aune, vous tirez les cartes. Si la troisime sortie est une dame ou un coeur, ^ous sortez la seconde carte. Pour les autres couleurs, >ous loignez les cartes qui se trouvent entre deux cartes de mme valeur ou de mme couleur. Gela ne peut se faire que s'il } a une carte ou deux entre les deux cartes gales. S'il se trouvait entre elles trois ou quatre cartes, on devrait les laisser. Si, de cette manire, on russit faire sortir toutes les cartes et que la dernire, le roi de coeur, se trome runie la premire, la dame de coeur, la patience est faite. Si, entre la dame et le Roi, il reste une ou plusieurs cartes, la patience n'a pas russi. Cette russite se fait trs bien avec un jeu de \shist, mieux qu'avec un jeu de piquet, o les couleurs se distancent moins. Recommand ceux qui cherchent faire un mariage. CESM ou LECUIREMVGIQUF. Sortez d'un jeu de

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whist neuf cartes, savoir : un as, un deux, un trois, un quatre, un cinq, un six, un sept, un huit et un neuf. De ces neuf cartes, faites trois ranges de trois cartes et cherchez les disposer de manire que le nombre des points de trois cartes de chaque range, en lignes horizontale, verticale et oblique, donne toujours quinze. Il faut changer l'ordre des cartes jusqu' ce qu'on ait obtenu ce rsultat. Cette patience toute moderne nous vient des Grecs. Comme les cartes n'taient pas inventes, ils jouaient avec les nombres. Ainsi, par exemple, pour savoir quel serait le vainqueur de deux combattants, on calculait le nombre et la valeur des lettres composant leurs noms. Comme l'alphabet tait divis en dcades, dans lesquelles certaines lettres taient rptes plusieurs fois, on changeait les lettres de son nom en lettres numrales, ce qui formait des nombres de plusieurs chiffres. Le combattant dont le nom runissait le nombre le plus fort devait triompher de son adversaire. Pythagore fut le crateur do*ces sortes de patiences numriques. La science a eu beau protester contre la valeur fatidique des nombres, on ne peut leur contester des proprits singulires. Ainsi, on a observ que tous les multiples de 9 sont composs de chiffres dont la somme fait tou= = oui 8 9 81 18 9 + =9;9x jours (2x9 et8 +1=9; 13 X 9 = 117 et 1 +1 + 7 = 9). Une autre particularit, c'est que, si on renverse l'ordre des chiffres qui expriment un nombre, la

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diffrence du nombre direct et du nombre renvers est toujours un multiple de 9. Ainsi 53 35 = 18 ou 9 x 2 : 4781 1874 = 2907 ou 9 X334. Cette combinaison a fait natre l'ide des carrs magiques. Un exemple les fera comprendre, sans que nous les dfinissions. Distribuons les termes d'une progression par diffrence, tels que dans les cases du cair ci1,2,3,4,5,6,7,8,9,0 dessous.

Danstousles sensontrouve 18 au total Or le carr magique de notre patience est le mme que celui-l. 11 suffit de jeter un coup d'oeil sur le tableau de la page suivante. Verticalement et obliquement, on a de mme 15 Puisque nous sommes sur les chiffres, ajoutons qu'on peut se faire a\ec eux de trs jolis jeux divinatoires. C'est plus gai et moins sot que le spiritisme ou les tables tournantes. Nous donnerons un simple calcul pour exemple, afin de ne pas faire une trop longue infidlit aux

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cartes. Les calculateurs prtendent a^oir prdit l'anne de la chute de Louis-Philippe. Pour nous, ce n'est pas une prdiction, c'est un trs curieux calcul dont on peut se serur en l'appliquant a d'autres personnes. Voici ce calcul : est n en 1773. AdditionLouis-Philippe et nous a^ns, en ajounons 1 +7 +7+3 tant 1830 poque de son a\nement, 1848!... Cela peut paratre trange, mais les chiffres sont l. Pour la reine Amlie, mme pronostic. Ne en 1782, maiie en 1809. Additionnez chaque chiffre de chacune de ces dates, c'est--dire 18, ajoutez-y 1830, et ^ ous retombez sur le chiffre fatal de 1848. On peut aussi se serwr des cartes pour former des dates. En consultant le tableau d'Etteila, on trouvera leur valeur et on pourra, avec l'anne de la naissance ou du mariage, former un pronostic. Retournons nos patiences et nos russites. Aussi bien nous a^ons puis les principales des jeux de piquet. 11nous faudra maintenant un jeu complet de 52 cartes. Lv BWARDE. Mme jeu que la moisson. Seulement, on commence par l'as et on compte les cartes sans les taler. Mmes gles. On tale sur la table trois LES ONZE. ranges de trois cartes, sans gard la couleur ou la position. On regarde si deux de ces cartes donnent onze, comme sept et quatre, trois et huit, etc.. Le roi, la dame et le valet, comptent chacun pour onze. On les sort, tout comme on sort deux cartes

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L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES.

donnant onze. Les blancs sont remplis par de nouvelles cartes tires du talon. Ds qu'il n'y a plus de cartes qui reprsentent le nombre voulu de onze, on peut tirer du talon une carte quelconque; mais, si cette dernire ne peut se combiner avec aucune de celles qui figurent sur la table pour faire le chiffre de onze, la patience est manque. On tire une carte, la ROBERT. premire du jeu qu'on a coup C'est un valet, supposons. Si la deuxime est un dix, on la pose sur le valet, quelle que soit sa couleur. Si, par contre, ce n'est pas une carte qui suive en ligne ascendante ou descendante, on l'cart pour former un talon. On puise ainsi le jeu, sans s'occuper de la couleur. Le talon est repris trois fois. Si, au bout de ces trois fois, on n'a plus de cartes employer, la patience est manque. On fait quatre ranges de LESQUATRE COINS. quatre cartes ; aux quatre coins, on doit avoir quatre cartes de diffrentes couleurs, quelle que soit leur valeur. Cesontles cartes principales, les autres ne sont qu'accessoires. Le talon se place sur la carte intermdiaire de la dernire range. Si l'une des cartes accessoires correspondait, en couleur et en ligne ascendante, l'une des cartes principales des quatre coins, vous la transposeriez sur celleci, en remplissant le vide par la premire carte du talon. Il en sera ainsi de toute carte qui, sortie du talon, correspondrait, en couleur et en ligne

REISSITB. LEJEU DES COINS QUATRE

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DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

ascendante, a l'une des cartes des coins. Elle prendrait place sur celle-ci. Le talon peut tre repris trois fois. La patience est manque, si toutes les cartes ne trouvent pas leur emploi. Nous donnons ci-joint le tableau de cette russite. Comme on le oit, toutes ces patiences se ressemblent, peu de chose prs. Avec ces modles, on peut s'en crer de nouvelles et les multiplier l'infini. Nous n'en donnerons plus qu'une qui, elle aussi, peut servir de type. Elle se fait deux personnes, a^ec deux jeux de whist. Chacun des deux joueurs est plac en face de l'autre, un jeu de whist la main. Il tale treize cartes gauche de la table, et, devant lui, fait une range de quatre autres cartes. Chaque joueur a donc, a sa gauche et devant lui, 17 cartes. Entre elles, est mnag un espace suffisant pour mettre les huit as, qu'on place au fur et mesure qu'ils sont tir. Le premier tire, une une, toutes les cartes de son jeu qu'il reporte sur les as de sa couleur, dans l'ordre ascendant, ou sur les cartes de rsene, dans l'ordre descendant. La premire carte non place forme le talon. Le deuxime joueur en fait autant, mais il a le droit de mettre sur le talon commenc les cartes qui, en valeur et en couleur, ne correspondent pas aux as ou bien aux huit paquets de rserve; il peut les mettre aussi sur le talon de rsen e de son

DCSREUSSITES.

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pour\u que la couleur concorde. partenaire, Dans le cours de la partie, ce droit passe au premier joueur. Il est trs impoitant car alors on augmente la rserve de son parteuaiie et on diminue la sienne. Or le gain de la pailie appartient d celui qui aura coul toutes ses cartes. Les huit paquets de serve sont repoitcs sur les as, ds qu'on peut les y mettre. A la place d'un paquet, le joueur qui a la main met la carte suprieure de son talon. On doit donc utiliser d'abord les caites du paquet de rsers e, tant pour la ligne des as que pour celle des huit paquets de rserve. Le talon se relve tant que la paitie dure. Cependant l'un des joueurs doit laisser le sien sur la table jusqu' ce que son paitenaire n'ait plus de cartes employer. Ainsi de suite jusqu' la fin. On peut encore oprer plus simplement. Le premier joueur tourne une carte, soit un sept. Les deuxjoueui s posent, comme cartes normales, tous leurs sept, mesure qu'ils les sortent. Sur ces sept, se runiront, en marche ascendante, les mmes couleurs jusqu'au roi, l'as; puis tiendront les deux, trois, quatre, cinq et six. Quand le joueur tourne une carte qu'il ne peut utiliser, il en forme son talon Le second joueur, quand c'est son tour, tale ses cartes, une une, et les place sur les paquets concordants, mais le joueur qui a la passe a le droit de charger le talon de son partenaire de toutes les cartes qu'il n'utilise pas, sans gard la couleur,

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DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR

pourvu que la carte concorde en valeur descendante ou ascendante. Il s'efforce ainsi de grossir le talon de son adversaire, puisque le but est d'avoir le premier puis son jeu. Enfin, on peut oprer de la manire suivante. Les deux joueurs font seize paquets de trois cartes cou\ertes, en quatre ranges de quatre. Le talon est mis au-dessous. Ce sont les cartes de grce. Le premier retourne la premire carte de chaque paquet. L'adversaire en fait autant et nomme chaque carte retourne. Si le premier trouve dans son jeu la carte quivalente, ces deux cartes sont cartes. Il est vident que le premier joueur a plusieurs cartes couvertes, quand le deuxime a puis la liste. 11retourne ses cartes en les nommant et le second joueur fait alors ce qu'a fait le premier. On poursuit, chacun son tour, jusqu' ce que tout cart soit devenu impossible, et, dans ce cas, on a recours aux cartes de grce qu'on retourne l'une aprs l'autre. Quand toutes les cartes vont de pair, la patience est russie. Nous terminons l cette nomenclature des russites. Elles sortent un peu du sentier de la divination et ne se rattachent que trs indirectement la cartomancie pure, mais elles ne sont pas ddaigner quand on a la foi et qu'on est, sinon superstitieux, du moins facile s'en remettre au hasard et aux pressentiments. Que de foisne s'eston pas dit : Si je rencontre telle personne, si je vois telle chose, si je touche tel objet, il m'arrivera

DESREUSSITES.

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bonheur ou malheur. Et que de fois aussi le hasard ^us a fait rencontrer juste !... Que ces patiences remplacent le hasard, et, si >ous ne >ous en servez pas pour deviner l'avenir, du moins AOUS ellesseniront distraire!...

DEUXIEME

PARTIE

CHAPITRE

PREMIER

LE GRAND JEU On appelle grand jeu la consultation des cartes qui se fait a l'aide du jeu de Tatots ou du grand Lhiede Thot, de la tradition gyptienne Cependant, a la rigueur, on peut se faire une sorte de grand jeu a\ec le jeu complet de cineut que la quante-deux cartes. Seulement, si on N consultation soit complte et siieuse, il faut y ajouter les "vingt-six cartes qui manquent au moyen de feuilles de papier colles sur des cartes odinaires et portant les numios indicateurs des tarots, ainsi que leur dsignation et leur sens prophtique. Voici les soixa.nte-dix-huit taiots expliqus a>ec la carte du jeu qui correspond; c'est la clef de toutes les re\lations du pass et du prsent, de toutes les inteipitations de l'avenir N 1. Le Roi Thot, c'est-a-dire le consultant

LE GRAsD JEU.

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Droit (1), signifie : vertu, bont, prudence, sa modestie. Rem ers: gnie, talent, esprit, gesse, imagination. N 2. La Lumire, ou Osirs. Droit : gnrosit, aptitude paiticuhre a dbrouiller les main aises affaires Renveise : discordes, ennuis, colre, tustesse N 3. Les Plantes. Droit : bonheur et succs dans les entreposes. Renveise : tiahison, mdisances, calomnies, mauvaise chance. N 4. Le Ciel Dioit : clart, intelligence, foitune. Renvers : savoir, intelligence, peispicacit. N 5. L'Homme et les Animaux. Dioit : succs et faveurs Renveise : fcheuses complications. N 6. Les Astres Droit : longue vie, mariage. Renveis : intrigues tnbreuses. N 7. Les Oiseaux et les Poissons. Droit : appui des grands et des chefs, bonnes affaires, grand mariage. Renveis : russite dans les entiepiises. N 8. Repos, c'est--dire la consultante. Carte trs favorable qui n'a de sens que suivant la place qu'elle occupe. Elle ajoute au sens des caries voisines et force le caractre de la prophtie. N 9. La Justice. droitsourenverss, \oir le notade la page"2. (1)Pourlesn* 8

DVOILE PARLESCARTES. L'AVENIR Droit : quit en justice. Renvers : procs et discussions. N 10. La Temprance. Droit : sant, se dfier de son intemprance Renvers : vous annonce l'intervention d'un prtre dans les affaires de votre famille, baptme, mariage, maladie ou mort, suivant le cas. N il. La Force. Droit : force physique et morale. Renvers . dfiez-vous des puissants et des forts. N 12. La Prudence. Droit : prudence et circonspection. Renvers : discussions et querelles. N 13. Le Grand Prtre. Droit : mariage, union. Renvers : mariages manques. N 14. Le Diable. Carte nfaste. Droite ou renveise, elle vous annonce que le diable se mle de vos affaires. N 15".Le Magicien ou le faux devin. Droit : maladie ou mlancolie. Renvers : mauvais mnage. N 16. Le Jugement dernier. Droit : jugement ou gain de procs. Renverse : perte de procs. N 17. La Mort. Carte dtestable donnant un mauvais sens toutes les cai tes dont elle est voisine. N 18. Le Capucin. Fort mauvaise caite. Droit : ruse et hypocrisie, brouilles et perscutions. Renvers : flonie. N 19. Le Temple foudroy. Nfaste au su134 prme degr.

LE GRAND JEU.

13a

Droit : misre, catastrophe, prison. Renvers : mme sens, mais plus fort ; naufrage, mort, condamnation. N 20. La roue de Fortune. Le plus avantageux de tous lts tarots. Droit : fortune, dignits. Renvers : augmentation de richesses. Cette carte jouit d'une si bonne renomme qu'elle corrige les fcheux prsages des cartes qui l'environnent. N 21. Le Despote africain. Droit: dissension ou tyrannie. Renverse . arrogance et mauvais caractre. N 22. Jupiter Amraon. Correspond au roi de cart eau. Droit : savoir et intelligence. Renvers : conseils sages et utiles. N23. Pythie de l'oracle de Claros La dame de carreau. Droit : richesse ou cupidit. Renvers : obstacles ou hsitation. N 24. Le Chevalier de bton. Droit : dpart ou disgice. Renvers : dis cussion ou querelle. Nc 25. Odin l'enchanteur Le valet de carreau. Droit : bonnes nouvelles ou manage. Renverse : mauvaises nouvelles. N 26. Le Sommeil. Le dix de catreau. Droit : ruses perfides. Renvus : lutte et russite,

L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES N 27. Momus ou le rire. Le neuf de carreau. Droit : retard. Renvers : contranetes, traverses. N 28. Les Hesperides. Le huit de carreau. Droit : partie de campagne. Renverse : querelles intestines. N 29. La Terre. Le sept de cmreau. Droit : pourpailer ou chance de russite Renvers : incertitude, perplexit. N 30. Les Monts Le six de catreau. Droit : domestique. Renvers : attente ou infidlit. N 31. Uranus. Le cinq de carreau. Droit : or ou grandeurs. Renvers : procs ou inquitudes. N* 32. L Ocan. Le quatre de carreau. Droit : socit ou amiti. Renvers : 136 N 33. Le Tarlare. Le trois de carreau. Droit : spculation, commerce Renveise : consolation et joie. N 34. Le Chaos. Le deux de carreau. Droit : chagrin. Renvers : surprise. N 35. L'Amour. Vas de catreau. Droit : chute ou catastrophe. Renvers : naissance, postiit. prosprit.

IE GRAND JEU.

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N 36. Membres, magicien de Pharaon. Le roi de coeur. Droit : homme blond. Renver>o : homme en place. N 37. Diane d'Ephse. Ladatne de coeur Droit : femme blonde. Renveise : femme d'un homme en place. N 38 Le su rintendant du palais de Memphis. Droit : arrive. Renverse : fiiponnerie. N 39. Pan, l'oracle d'Arcadie. Le valet de coeur. Droit : jeune homme blond. Renvers : penchant. N 40. La Nuit. Le dix de coeur. Droit : richesse, importance. Renvers : courroux ou dispute. N 41. Le Jour. Le neuf de coeur. Droit : victoire ou russite. Reners : sincrit. N 42. Le Destin. Le huit de coeur. Droit : fille blonde ou amiti, bonnes nouvelles d'un ami, amours heureuses et prospres. Renvers : satisfaction. N 43. Chilon, l'un des sept sages de la Grce. Le sept de coeur. Droit : la pense ou les sentiments. Renvers : projets ou volont. N 44. Pittacus, l'un des sept sages de la Grce. Le stx de coeur. Dioit : le pass ou les souvenirs. Renvers * l'avenir et la postrit. 8

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PARLESCARTES. L'AVLNIR DEVOILE

N 45. Thaes de Milet, l'un des sept de la Grce. Le cinq de coeur. sages Droit : hritage ou succs. Renvers : parents. N 46. Clobule, l'un des sept sages de la Grce. Le quatie de coeur. Dioit : ennui, fcheux entourage Renveise: nouvelles connaissances N 47. Priandre, l'un des sept sages de la Grce Le ti ois de coew. Dioit: russite Renvers : expdition l'affairs ou guiison. N 48 Rias, l'un des sept sages de la Grce. Le deux de coeur. Dioit : amour ou passion. Renverse dsirs, volont, ou amiti. N 49. Solon, l'un des sept sages de la Gice. Vas de coeur. Dioit : loi, volont inflexible, confirme d'une faon absolue les prsages des cartes voisines Renvers : changement Ayez foi dans vos rves. N 50. David, roi des Juifs Le roi de pique. Droit : homme de robe Renveise : homme mchant. N 511 Religion gyptienne. Nephtis. La dame de pique. Dioit : veuvage. Renverse : mchante femme. N 52. Le Siuintendant de la ravaleiie

LE GRAND JEU.

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Pas de sens prcis cette carte. Elle indique aura affaire des militaires. Renveise, qu'on elle veut dire : ignorance. N 53. Religion gyptienne. Typhon Le valet de pique. Renvers : imDroit : espion prvoyance N54 Les Peines divines Le dix de pique Renveise : grands Dioit : pleurs avantages N55. La Discorde Le neuf dpique, caite sinistre et de mauvais auguie. Droit : ecclsiastique. Renverse : juste dfiance. N 56. La Fatigue. Le huit de pique. Dioit : ciitique, mystification. Renvers : depait piecipite. N 57. La Gouimandise. Le sept de pique (bonne carte). Droit : esprance.Rem eis : sages av s. Le six de piN 58. L'Envie. que. Droit : roule. Renvei& : dclaration. N 59. L'Avaiice. Le cinq de pique (mauvaise caite). Dioit : peite. Renverse : deuil. En gnral, mfiance. N 60. La Paiesse. Le quatre de pique, mauvaise caile. Si elle sort la prpmiie, elle vouspiedit que vous pourriez entrer en religion.

L'AVENIR DVOILE PARLESCARTES. Droit : solitude. Renvers : conomie. Nc 61. La Colre. Le trois de pique. Droit : loignement. Renvers : garement. N 62. L'Orgueil. Le deux de pique. Droit : amiti. Renvers : fausse amiti. N 63. La Luxure. Vas de pique. D'un sens trs obscur, cette carte ajoute le mot extrme aux prophties des cartes avoisinantes. Renverse, elle annonce une giossesse pour une femme marie et une faute pour une jeune fille. N 64. Nemrod. Le rot de trfle. Droit : homme de bien. Renvers : homme vicieux. N 65. Smiramis. La dame de trfle. Droit : femme brune. Renvers : mal certain. N 66. Joseph, ministre de Pharaon. Droit : Dcouvertes utiles. Renvers : paresse et insouciance. N 67. Ccrops, fondateur d'Athnes. Le valet de trfle. Droit : garon brun. Renvers : prodigalit. N 68. Les Douleurs. Le dix de trfle. N'emprunte un sens qu'aux cartes voisines. Droit : la maison. Renvers : jeu de hasard.

l'tO

LE GRAND JEU.

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N 69. Les Meurtres. Le neuf de tifle. Annonce le rapide effet des prdictions indiques par ses voisines. Renvers duperies. Le huit de N 70. Les Ratailles ti efle. Droit : fille brune. Renvers : usure. N 71. Chus, fils de Chain, pre des Arabes Le sept de ti fle. Droit : agent Renveise : inquitude ou application. N 72. Elam, fils de Sem, pre des Persans. Le six de trfle. Droit: le prsent. Renvers: ambition, cupidite. N 73 Hber, pre des Hbreux. Le cinq de tifle. Dioit : amant, amante Renveise* manque d'ordre. N 74 Javan ou Jon, fils de Japhet, pre des Grecs. Le quatte de tifle. Dioit : un piesent ou seivice. Renvers : clture, empiisonnement. obstacles diveis N 75. Gomer, pre des Gallois ou des Celtes. Le trois de trfle. Droit : noble ou considration. Renvers : enfant ou frivolit. N 76. Zoioastre, grand prtre des ma Le deux de trfle. ges. Droit : embarras ou trouble. Renvers : lettre ou eciit.

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L'AVENIR DVOIL PARLESCARTES.

N 77 Hellen, fils de Deucahon, pre des Hellnes. Vas de trfle. La plus favorable des cartes, signe clatant de bonheur. Renvers : bourse d'or ou d'argent. N78 La Folie. Droit : folie ou enthousiasme. Renvers : folie ou ineptie. Maintenant nous allons faire le grand jeu au moyen de ces donnes, en supposant qu'on a remplac les vingt-six tarots qui manquent au jeu de cinquante-deux cartes. On bat et on fait couper de la main gauche, puis on compte quarante-deux cartes qui sont rparties comme suit : Six tas de sept cartes, de droite gauche. Chaque tas est relev dans l'ordre o il a t mis, et les sept cartes sont tales de droite gauche : 7, 6,5, 4, 3,2,1. Les cartes sont superposes mesure qu'elles sont releves, de manire obtenir en long sept nouveaux las de six cartes chacun. On relve la premire carte de chacun de ces sept tas, on bat ces sept cartes et, en les retournant, vous les distribuez sur une ligne horizontale de droite gauche On retourne ensuite deux cartes de chaque tas et on forme avec ces quatoize cartes deux lignes au-dessous de la premire. Enfin, on bat le reste des cartes, soit vingt et une et on les distiibuc en trois nouvelles lignes sous les trois premires.

LE GRAND JEU Le tableau

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donc un parallloreprsente gramme compos de six ranges horizontales composes de sept cartes chacune. Si le n 1, pour le consultant, ou le n 8 pour la consultante n'est pas sorti, on le cherche parmi les 36 cartes restantes et on le place en tte du tableau. Si ce numro est dans le tableau, on l'enlve et on le remplace par une caite tire au hasard dans les trente-six, qui, dans tous les cas, se trouvent rduites a trente-cinq. La lecture se fait de droite a gauche, caite par carte. Quand cette premire lecture est faite, on bat les trente-cinq cartes qui restent et on les divise en six tas, de droite a gauche : Le premier las, 7 caites : pour la maison ; le deuxime, 6 caites : pour une tierce personne qui le demande ; letroisime, 5 cartes : pour le dehors ; le quatrime, 4 cartes : pour la surprise ; le cinquime, 2 cartes : comme fiche de consolation ; et le sixime, 11 cartes : sans importance, comme conclusion de l'oracle. On peut aussi les taler comme les premires et en faire la lecture de droite gauche. Si vous voulez joindic l'exemple au picepte, nous pouvons, comme nous l'avons dj fait, nous tirer les cartes au moyen du grand jeu. On reniai quera que, lejeu entier tant tal une premire fois avec les 42 cartes, une deuxime fois avec les 35 restant, ce n'est plus que par la place qu'occupent les cartes qu'on peut arriver

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L'AVENIR DEVOILE PARLES CARTES.

un pronostic raisonnablement juste. 11faut donc une grande habilet jointe une minutieuse attention pour forcer l'oracle nous dvoiler ses mystres. L'esprit et l'imagination ont toute latitude. Nous supposons que c'est une jeune fille qui consulte. De plus nous serons censs avoir tire toutes nos cartes droites ; nous marquerons seulement, dans certains passages, ce que la caite aurait pu dire si elle et t renverse. Voici notre paralllogramme form, api es la double opration que nous avons indique

Le n* 8, la consultante, est sorti. Voyons d'abord de quelles cartes il est entour : 74 un cadeau, 9 fait en toute justice, donc cadeau miit. Le 2 et le 35 indiquent d'un ct la gnrosit et de l'autre une chute. Comment expliquer cette carte sans froisser la consultante? D'une manire bien simple : se mfier de* cadeaux qu'on pourrait vous faiie. Accepter sans les payer tiop cher. Mais en jetant un coup d'oeil sur les autres n", on voit ensemble les 36,48, 63, signes infaillibles de mariage. Le n 35 s'explique de lui-mme.

LE GRAND JEU.

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Otons le 8, mettons-le en tte du tableau et remplaons le par une carte tire au hasard. C'est le n 1, c'est--dire Efteila, une des meilleures cartes du jeu. La jeune consultante ne pouvait mieux tomber. Lisons de droite gauche la premire ligne : Agitaton d'esprit, gain de procs, loignements, succs, mariage, bonheur, folie. Vous tes trouble par un mariage qui russira, bien que vous n'aimiez pas celui qu'on vous destine. Mais la est le bonheur, ce serait folie de ne pas tre heureuse. Deuxime ligne : fille brune, ruse, esprances, force, gniosit. Jeune homme blond, grand mariage. C'est une brune qui par ses ruses a tromp vos esprances. Mais vous aurez assez de grandeur d'me pour lui abandonner le jeune homme blond avec lequel vous comptiez vous marier. Troisime ligne : mariage, fortune, mort, justice, succs, prsent, dissension. Dcidment ce mariage vous donne la fortune. Abstenez-vous de songer autie chose (17 et 9) ou bien le succs qu'on vous offre infaillible choueiait dans de graves dissensions. Quatiieme ligne: homme de loi, peifidie, cupidit, femme blonde, chute, intelligence, veuvage Il y d prs de vous un homme perfide et cupide, qui a sduit une jeune fille. Il vous tiompe. Soyez assez intelligente pour ne pas vousmanei avec celui-l. 9

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PARLES C\RTLS. DVOIL L'AVENIR

Cinquime ligne : spculation, passion, russite, pleurs, garon brun, mlancolie, faveurs. Votre amour pour un garon brun vous causera bien des pleurs, lui-mme est mlancolique ; nais le n 5 \ous prdit tous deux la fin de vos ennuis. Sixime ligne : volont inflexible, dpart, amiti extrme. Amour, homme blond, socit. Une volont inflexible vous spareia de celui que vous aimez tant En vous mariant avec un blond, vous trouverez l'amour. Conclusions tirer : Vous vous marierez avec celui que vos parents vous choisissent et non avec celui que votre coeur a choisi. 11 y aura beaucoup de pleurs. Il y aurait mme du danger pour votre honneur, si le dpit ne s'en mlait. Mais vous serez heureuse et vous retrouverez l'amour dans le mariage. Le sens ne changerait gure, si certaines cartes taient renverses. Ainsi, le 5 serait renvers, au lieu d'annoncer la fin des ennuis, il annoncerait au contraire un chagrin cuisant. Le sens de Laligne serait ainsi plus complet. Le n 57 renvers indiquerait qu'on a eu tort de ne pas se mfier de la fille brune ; le 39, obstacle a ses amours. C'est donc toujours la brune qui fait obstacle En effet, puisqu'elle pouse le jeune blond. Ainsi des autres, on peut en faire l'expuence. Nous nous bornerons cet exemple, l'intelli-

LE GRAND JEU.

1*7

gence du lecteur se chargera de suppler aux sous-entendus. Comme nous l'avons dit, on peut se tirer le grand jeu avec les cinquante-deux cartes ordinaires, mme sans remplacer les vingt-six tarots manquants. Il suffira d'tendre le sens de la carte qui approchera le plus du numio dont on n'aura pas la signification. On peut aussi, toutes les fois qu'on a tir deux caites, laisser une place vacante pour un des numros qui manquent. Enfin, dernire ressource, on n'a qu'a faire un grand tableau des soixantedix-huit tarots et placer sur chaque case la cai le tire. Ceci n'est qu'un amusement auquel la caitomancie proprement dite n'a rien a voir.

CHAPITRE

II

EXPLICATION DES SONGES PAR LES CARTES Croyez-vous aux songes ? Oui ! Lisez ce chapitre ; sinon, n'en faites, comme pour le reste, qu'une distraction d'esprit. De tous temps, l'homme a cru aux rves. Rien d'tonnant cela. On s'endort sur une ide et l'me qui veille, pendant que le corps repose, reprend cette ide, la travaille, la dveloppe et en fait une ralit. Libre vous, au rveil, de suivre les conseils de votre me. Le songe n'est donc pas l'avenir dvoil, ce n'en est que le pressentiment ; mais qui ne sait que, dans la vie, on pressent souvent le mal ou le bien qui doivent vous arriver ? Croire aux pressentiments n'est pas de la superstition, c'est une confiance secrte dans cette me qui veille en vous, vous prvient, et vous force regarder au del du monde o vous tes de passage. Le rve, c'est l'autre monde quelquefois, mais toujours avec les erreurs, les fautes, les douleurs, les tracas de celui-ci. Tout songe, tout mensonge, dit le proverbe, mais je crois que c'est le prov erbe qui ment. Les

IONDESSONGES PARLESCARTES.149 EXPLICA rves, sans tre la vrit vraie, ont toujours donn des conseils, dfaut de pronostics. Du reste, l'usage de la divination au moyen de l'interprtation des songes remonte la plus haute antiquit. L'Ecriture sainte en fait foi. Joseph expliquant au Pharaon d'Egypte, Daniel a Nabuchodonosor, les songes qu'ont faits ces souverains, sont les premiers sorciers connus. Les Grecs et les Romains ont crit des traits sur cette science, et Cicron, l'austre ami de Caton, n'a pas ddaign de raconter en dtail l'anecdote suivante. Deux Arcadiens arrivent ensemble Nigasc, l'un couche dans une htellerie, l'autre va demander l'hospitalit un de ses amis. A peine endormi, ce dernier voit en songe son compagnon de voyage qui le supplie de lui venir en aide contre l'htelier qui le menace de l'gorger. Le veur, veill en sursaut, se lve, s'habille et court l'htellerie ; mais, en oute, il flchit et, trouv ant sa dmarche ridicule, il revient sur ses pas et va se recoucher, n'osant pas s'en remettre la foi d'un songe, pour rveiller dans la nuit des gens qui, sans doute, dorment paisiblement. Ds qu'il est endormi, nouveau rve. C'est son ami, bless, ensanglant, mourant, qui lui ciie : Puisque tu as eu honte de venir mon secouis, quand il en tait temps encore, venge du moins ma mort. L'htelier est mon assassin. Pour cacher son forfait, il a enfoui mon corps coup en

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L'AVENIR DVOILE PARLESCARTES.

morceaux au fond d'une charrette de fumier qu'il va jeter aux portes de la ville. Cette fois, l'Arcadien saute du lit, s'habille la hte et se prcipite vers la porte de la ville. Comme il y arrivait, l'htelier dchargeait son fumier, dans lequel furent retrouvs les morceaux du cadavre. Sance tenante, l'assassin fut livr a la justice N'en dplaise aux sceptiques, nous crovons la vracit de ce rcit et, qui plus est, nous le comprenons : un songe n'est qu'un pressentiment dguise. L'amiti et l'amour en ont souvent de cette sorte, ce qui prouve qu'il y a une affinit mystrieuse entre l'me et le coeur, l'esprit et l'imagination. Ceci n'est plus de l'invention, c'est de l'histoire : Sylla voit en songe une Parque. Ds son rveil, il fait son testament. Le soir, il tait mort La femme de Csar rve qu'on gorge son mari. Elle le supplie vainement de ne pas sortir, mais, sur les plaisanteries de Biutus qui lui fait sentir combien il est ridicule d'avoir foi dans les songes d'une femme, il sort, se rend au snat et y est poignard par ce mme Brutus et ses complices. La mre de Bertrand Dugueschn rve, aprs son mariage, qu'elle tient en main un cun sur lequel sont le portrait de son mari et le sien. Sur le couvercle est un caillou, au-dessous de la bote, trois diamants et trois perles. Le caillou l'pouvante, elle veut l'arracher, mais, en le frottant,

PARLESCARTES, lai DESSONGES EXPLICATION ce caillou se polit et devient u norme diamant Une religieuse consulte interprte ce songe de la manire suivante : L'cnn, c'est votre maison et \os enfants. La pierre brute, c'est votre fils an qui deviendra le plus piecieux des joyaux de votre famille. Les trois diamants sont vos trois filles. Le caillou brut devait tre Duguesclin. Nous citerons encore un rv e conteste par l'histoire et dont le roman s'est empal, celui que fit Marie-Antoinette la nuit mme de ses noces. Il y eut, cette nuit-l, un violent orage qui bouleversa le parc de Versailles et empcha la jeune Autrichienne de dormir dans son lit de reine de France. Debout, a la fentre, elle suivait des yeux les ravages de la tempte, et les clairs jetaient dans la chambre de sinistres lueurs. Lasse, effraye, tremblante de fivre, elle se coucha, mais ne put fermer les yeux. Une carafe pleine d'eau tait sur un guridon, non loin du lit. Les clairs en faisaient jaillir des figures L'ai chiduchesse fugitives et fantasmagoriques. s'endormit enfin et son rve donna un corps aux figures peuplant cette carafe flagelle par la baguette magique des claiis Alois, elle vit une hideuse machine, avec deux longs bras rouges dans lesquels scintillait la lame d'un couteau Sur l'escalier de cet echafaud montait un homme, son mari, le futur Louis XVI Un nouvel clair jaillit. Le couteau tombait et la tte du roi roulait dans la robe de noce de la jeune reine

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L'AVLMR DEVOILE PARLESCARTES.

Marie-Antoinette se rveilla, baigne de sueur, la gorge en feu, les yeux hagards. Son mari tiit l, souriant, qui guettait son rv eil. Mais, terreur ! un nouvel clair sillonna l'espace, et la tte du jeune prince apparut dans la lueur bleutre, ple, dfigure, avec une ligne rouge au cou. Napolon Ier, lui aussi et mieux que Csar, crovaitaux songes. Il avait rv Austeihtz. Hlas! il ne leva pas Waterloo ! Il est vrai, en revanche, que mademoiselle Lenormand l'avait prdit Josphine, dont elle avait expliqu un rve au moyen des cartes. De l'histoire, nous pourrions sans peine aborder le domaine des lgendes, car les songes ont t chants par nos plus grands potes. Rippocrate, le matre de la mdecine, a crit un trait o il affirme qu'un mdecin doit savoir interprter un songe. Les grands hommes y ont eu une foi aveugle. Les rois, les empereurs, ont trait leurs rves comme Napolon 1" et Louis XVIII traitaient le langage des cartes, avec la conviction sincre que les uns et les autres disaient vrai. Dans ce sicle, mademoiselle Lenormand a eu autant de notorit que Joseph, au sicle des Pharaons. Les anecdotes fourmillent. Les preuves abondent, on n'aurait qu' se baisser pour en prendre. Mais ce n'est pas le moment de parler de la ralisation des rves ni d'en proposer l'interprtation, nous n'avons qu' en parler au point de vue de leur analogie avec le langage des cartes.

DESSONGES EXPLICATION PARLESCARTE&.Ib3 En effet, ce dernier est une espce de rve fait par l'imagination de celui qui explique les caites. 4u lieu de dormir, il veille, voila tout. Et il n'invente pas, puisque chaque carte tire lui indique clairement, o il doit aller et ce qu'il doit dire. Vous rvez que vous avez trouv de l'argent. Est-ce bon? Non. C'est un mauvais signe, au contraire. Si les cartes vous disent : Argent, vous pouv ez vous rjouir ; mais si, cte de l'as de trfle, survient le neuf de pique, signe de moit, vous ne pouvez que penser aux pleurs que vous fera verser une mort laquelle vous devrez cet argent. Ce qui revient dire qu'en gnral, il faut prendre la contre-partie du rve, si lien, dans la suite, ne vient en dranger le sens. En effet, vous rvez que vous trouve? de l'argent, mauvais signe; mais, un moment aprs, vous le perdez, signe excellent. En un mot, rien ne viendra troubler votre flicit. Vousvo^ez un ne en songe : il court, mauvais prsage ; il brait, tracasseries ; il ne bouge pas de place, mdisances. Vous le ossez ou le tuez, le rve devient excellent. De mme pour les cartes. Le n 17, qui est le plus dtestable de tous les tarots, peut dev enir bon, d'aprs les tarots qui l'entourent. En tous cas, il peut donner des avs salutaires et mettre le consultant en mfiance. Il fait bon, dit-on, d'tre enterr vivant dans son rve. C'est pourtant un affreux cauchemar. D'autres disent que ce songe annonce la misre, mais 9.

la*

L'AVENIR DVOILE PARLES CARTES.

que, si l'on suit l'enterrement de quelqu'un, on a droit de compter sur un riche hritage. Prenez les cartes correspondant a misre, mort, etc., elles vous diront le mme pronostic. Si vous les lirez par hasard, au fur et mesure de votre pense, et que ces cartes tires achvent la signification de votre songe, pouvez-vous ne pas tirer de cette corrlation, au moins un pressentiment? Voici 4es femmes en blanc, c'est favorable. Voir un homme en noir, c'estmauvais signe. Silafemme ou l'homme sont assassins, c'est un excellent prsage. Voir un limaon rampant, annonce des dignits et des honneurs. Pourquoi ? Pourquoi aussi un lapin noir est-il mauvais, et un lapin blanc, trs bon?Si on tue le lapin, trahison ; si on le mange, bonne sant. Encore pourquoi? Les cartes sont logiques du moins. Cependant, on peut forcer leur logique lucider les allures pigrammatiques des songes. Il n'y a pas de rgles prcises. Nous ne saurions donc en donner. Tout ce que nous pourrons faire, c'est d'indiquer ce que le cartomancier rpondra celui qui lui explique son rve et lui demande une interprtation, ou mme ce que vous aurez vous rpondre vous-mme. Les cartes, ayant la prtention de dvoiler l'avenir, et les songes, ayant l'assurance de le voir, doivent s'accorder. Et si, ne sachant que penser d'un rve que vous avez fait et qui vous tourmente,

DESSONGES PARLES CARTES. 155 EXPLICATION vous voulez vous l'expliquer, qui empche que vous ne cherchiez cette explication dans le jeu tarot, ou les cinquante-deux cartes, ou mme un simple jeu de piquet? Le moyen est facile. Suivez-moi bien et Nous comprendrez sans explication : Prenons un rve djeune fille, pur et potique comme elle. Lajeuneflle vousparleetcommcnce. Vousl'coutez attentivpment, et, a chaque membre de phrase, vous tirez une caite que vous placez droite, puis toutes les autres cartes tires sont places de droite gauche, jusqu' ce que le rve soit fini. Voici le rve : Figurez-vous que je me croyais au ciel, l-haut, tout en haut. Il y avait un rayon de soleil qui ressemblait une giande epee d'or, et, plus loin, une jolie petite nue toute blanche Le rayon l'aperoit et lui trav erse le coeur. Et les voil tous deux, le rajon et la nue, qui glissent en causant le long du ciel bleu Tout a coup, plus de rayon. La nue, reste seule, crie, se dsole, appelle. Rien. Le rayon n'est plus l et la nue fond en eau!... La jeune fille, cela se devine, doit tre amoureuse, peut-tre sans le sav oir. Tout coeur de verge aime l'amour avant de le connatre ou de le comprendre. Elle s'est endormie sur la phrase d'un roman ou la dernire strophe d une romance qui tous deux parlaient du ciel et de l'amour. Cela suffit pour qu'elle y rve, mais que veut dire ce rve?

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DVOIL PARLESCARTES. L'AVENIR

Prenons les cartes. J'tais au ciel, premire carte, c'est un huit de carreau (demandes amoureuses) ; un rayon de soleil, deuxime carte, as de coeur {lettre agrable) ; pe d'or, dix de trfle (grande fortune) ; petite nue toute blanche, dame de coeur (c'est vous, jeune fille !). Le rayon l'aperoit, huit de coeur(russite en amour) ; et lui traverse le coeur, as de pique (succs auprs de la femme aime). Et les voila tous deux, roi de trfle (le pre !), le rayon et la nue, le rot dpique (un homme de loi) qui glissent en causant, as de ti fle (joie, argent) ; tout a coup, plus de ray on, dix de carreau (voyage, dpart), la nue reste seule. Rien ! dix depique {pleins); le rayon neuf de carreau, n'estplusletlanuefondeneau, sept de pique (contrarits, peines de coeur).

Vos treize carfes sont tales, lisons couramment: Un jeune homme riche vous demande en mariage. Il russira, car vous l'aimez dj ; mais vous n'tes pas riche, un homme de loi empchera ce mariage. Vous serez spare de celui qui vous aime,

DESSONGES PARI ?SCARTES. 117 EXPLICATION de l des pleurs. Le sept dpique annonce que ces peines seront passagres. Rien n'est plus simple, comme vous le voyez. Si, au lieu d'un jeu de piquet, nous avions pris nos tarots et que nous eussions tir les mmes cartes, nous aurions comme explication du rve : Galanterie mrite etpartage. Grandmariage projet. Pourparlers qui aboutiraient a une grande russite s'il n'y avait des difficults et des discordes de famille. Mais ce retard et ces ennuis ne seront que passagers. Le fond de la prdiction n'est-il pas le mme 9 Comme preuve a l'appui, nous citerons l'anecdote suivante dont nous garantissons la complte authenticit. Une jeune fille dprissait vue d'oeil. Le mdecin ne comprenait rien sa maladie. La famille tait dsole. Cette jeune fille, que, pour la clart du rcit, nous nommerons Berthe, ne savait elle-mme ce qui la minait sourdement. Son apptit et son sommeil taient rguliers, tous ses dsirs satisfaits, et, bien que son coeur n'et pas encore parl, elle devait pouser, dans un prochain dlai, un jeune homme qui l'avait demande en mariage et attendait avec impatience que sa fiance revnt la sant. Berthe, un jour, dit sa mre en l'embrassant son lever : Maman, je voudrais consulter une tireuse de cartes. Je suis sre qu'elle me dhait ce que j'ai.

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L'AVENIR DVOIL PARLES CARTES.

La mre sourit et consentit ce que demandait sa fille. Aprs tout, on ne risquait rien. Les paroles ne tuent pas, et on prendrait ce qu'on voudrait dnis les paioles des cartes. Une fois dcides, les deux dames allrent consulter une fameuse tii euse de cartes qui a eu un certain renom. C'tait une Egyptienne, ne Chaillot ou a Montmartre, en tout cas trs habile L'Egyptienne, laissons-lui son titre, fit le grand jeu. Ce qu'elle dit ne tiendrait pas dans ce volume. C'taient des lieux communs l'usage de la badauderie parisienne. Berthe n'en fut pas trs satisfaite, aussi se permit-elle d'interroger la cartomancienne. Madame, dit-elle, vos cartes ne savent pas trop a qui elles parlent. Demandez-leur pourquoi je dpens ainsi, puisque je ne suis pas malade et que j'aurai de longs jours, un bon mnage, etc.. Pourquoi? C'est ce que je veux savoir. Rpondez. La cartomancienne interloque regarda fixement la jeune fille, et, lui trouvant les yeux cernes, un peu mornes, elle lui demanda son tour : Donnez-vous bien la nuit et faites-vousjles rves 9 Je dors trs bien et je fais souvent des rves. Cette nuit,* vous avez rve encore. Voulezvous me raconter votre rve. Oh ! c'est peu prs le mme toutes les nuits Le mme, je m'en doutais. C'est un rve vampire, murmura l'gyptienne. Ce mot de

DESSONGES PARLES CARTES. 159 EXPLICATION vampire secoua les deux femmes comme si elles avaient t frappes par une pile lectrique. C'est vrai, un vampire ! c'est un vampire, j'y suis prsent, dit Berthe toute ple. coutez plutt. Et elle se mita raconter le rve suivant, que la cartomancienne coutait en ponctuant chaque lambeau de phrase avec une carie : A peine endormie, il me semble que je me rveille, je m'habille d'une robe de bal et je vais il'Opra, seule dans une loge. Tout le monde me regarde et m'admire. Seul,un gi and jeune homme ple me fascine sous son regard. Il vient moi et je sens au coeur comme une brlure. Mon sang jaillit fiais et rose. Je suis heureuse. C'est un bientre! Puis le jeune homme disparat, je me dshabille,je me couche, je me 1endors, et, le matin, je me rveille faible, lasse, mais trs heureuse, oui, en viit, trs heureuse !.. Et tu ne m'avais pas parl de ce rve, dit la mre. Maman, je ne m'en souvenais plus. Je m'en souviens a prsent. Oh ! c'est trange, mais jamais je ne m'en serais souvenue.... Si vous n'tiez pas venue me trouver... dit la caitomancienne. Et voila l'explication, ajoutt-elle en montrant les cartes tales devant elle. Les songes sont une seconde vie. Voila pouiquoi vous v ous rveillez pour vvre dans \otre rv e une vie qui vous serait fatale dans la ralit. Fuyez les bals, les thtres, le monde. Vous n'tes pas co-

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PARLESCARTES. L'AVENIR DVOIL

quette et vous le deviendrez. Vous allez vous marier, et vous n'aimez pas. Allez l'amour comme on va au salut,-c'est l'amour qui vous sauvera. Ce sang qui coule, c'est votre coeur qui pleure. Le vampire qui boit ces larmes avec votre sang, c'est l'amour lui-mme que vous ne connaissez pas. Quand vous vous rendormez dans votre rve, c'est le sommeil de la mort. Voulez-vous mourir, ou prfrez-vous aimer ? Beithe s'vanouit de fiayeur en entendant ces mots, et sa mre, aussi effraye qu'elle, conjura la cartomancienne de se taire ou de faire mentir l'oracle. L'oracle a parl, madame, le vampire est mort. Voici la carte qui me le dit. Et cette carte ne ment pas. Votre fille ne lvera plus et gurira. Quelques jours aprs, en effet, Beithe renaissait d la vie. Ses nuits n'taient plus troubles. On songeait dj la marier, quand on appiit que le fianc, qui tait en voyage, venait d'tie tue en duel, le jour mme o la caitomancienne avait t consulte. Le vampire du rve tait mort!... Berthe est aujourd'hui encore une jeune et charmante mre de famille. Mais celle anecdote ne prouve rien. Pour expliquer vos lves avec les cartes, rien n'est plus facile. Voici un exemple : tirez au hasard tr "* cartes par chaque phiase, au lve suivant: J'ai rv au chat. Ce chat me mordait. Je l'ai

DESSONGES EXPLICATION PARLES CARTES.161 tu, puis je suis mort moi-mme, pendant que le chat ressuscitait. Vous avez douze tarots par trois, plus un dernier pour la surprise. Premier tas ; trois valets : 01 n Deuxime tas; 70, 41, 21 : quedispute. relle de mnage ; intervention d'une fille brune. Troisime tas ; 66,71, 74 : paresse et insouciance. Quatrime tas; 48, 54, 61 : immenses dceptions. Carte de surprise ; 24 : dpart et vojage. Ce rve s'explique ainsi : J'aurai une grande querelle, ou avec mes amis ou dans mon mnage, et, si je n'y mets oidre, je serai oblig de me sparer de mes amitis ou de mon amour. Et le livre des songes vous rpond : chat : ti ahison. Lesquels des trois ont raison, du livre, des cartes ou du rve ? Essayez-en et vous verrez ce que l'avenir rpondra.

CHAPITRE

III

MOYENS DIVERS DE TAIRE PARLER L'AVENIR Quand les caites ne suffisent plus, il reste une foule de petits moyens consacis par l'usage et sacrs par la superstition, pour forcer l'avenir nous dvoiler ses mystres. Nous allons les passer en revue, du moins ceux qui sont simples a employer. MARCDEc\rE. La lecture dans le marc de caf est aussi enracine dans nos moeurs que l'art de tirer les cartes. Voici comment on procde : On piend du maie lis sec; on le dlaye dans de l'eau tide et on verse cette mixture sur une assiette bien blanche, en ajant soin de remuer au fur et mesuie que l'on verse, de manire^ galiser la couche sur toute la surface de l'assiette. On egoutte doucement et il ne reste alors que le maie de caf qui foi me une multitude de dessins bizarres. La lecture commence par une tude de ces dessins. On se rend bien compte des figures formes par les grains et on leur donne les significations suivantes :

D1YERS DE FAIRE MO\ENS PARLER L'AVENIR 163 Une tte de chien et un profil humain : AmitiTrois figures ensemble : Bon emploi. Bouquet compos de quatre fleurs : Chances des plus heureuses. Un cavalier: Dmarches srieuses dans votre intrt. Triangles ou carres : Mort ou maladie. Couronne de cioiv. Moit dans votre famille. Maison . Vous deviendrez piopnetaiie. Poisson * Bon dner. Oiseau . Flicit. Quadrupde : Chagun Serpent : Trahison. Une rose : Saute. Un buisson d'pine : Retard dans vos affaires. Un saule pleuieur : Accs de mlancolie. ' Voleurs en en carrs ; ronds, argent Vitrages ecevoir. Lignes divises: Vieillesse agiable. Lignes toi tueuses : Existence traveisee de bonheur et de misre. Tiois cioix au milieu : Grands honneurs. Un paiallelogramme : Discordes. Un rond avec quatie points : Naissance d'un enfant. Un sillon bien h ace au milieu : Vovage. Petites eniinenccs : Calamit. Aprs avoir examin l'ensemble, on procde a l'explication particuhie, en allant de gauche a droite et en liant la signification de l'une a celle de l'autre, comme on le fciait avec des caites.

DVOIL PARLESCARTES. L'AVENIR Ce procd est fort peu usit, BLANCS D'OEUFS. par la raison toute simple qu'il cote assez cher et que l'oeuf bien frais qu'on est oblig d'employer serait trouv meilleur la coque ou sur le plat. D'ailleurs, il a beaucoup d'analogie avec le marc de caf. Le Yoici : On casse un oeuf bien frais, on spare avec soin le jaune du blanc et on jette ce blanc dans un verre d'eau pure. Le verre est dpos dans un endroit sec, sans tre recouvert Vingt-quatre heures aprs, on le consulte, Leblanc y a forme des figures dont l'explication se fait de la mme manire que pour le marc de caf. On peut, si on trouve les figures trop peu nombreuses, mettre tant de blancs d'oeufs qu'on voudra dans autant de verres d'eau, qu'on range en ligne droite etqu'on examine de gauche droite. Ce moyen DIVINATION PARLEMOI EXD'UNCOQ. est destin aux jeunes filles de la campagne surtout, qui veulent connatre le nom de celui qui leur est destin en mariage. On trace un cercle, et, sur la circonfrence, on inscrit les lettres de l'alphabet. Sur chaque lettre est plac un grain de froment. Le coq est au milieu du cercle et l'on remarque les lettres qui correspondent aux; giains avals les premiers On les relve et on compose son horoscope. Ce moyen est, parat-il, infaillible. Les Romains le pratiquaient. On remplit d'eau un vase LES PETITS PAPIERS. quelconque, aux deux tiers de sa hauteur, on 164

DEFAIREPARLER DIVERS MOYENS L'AVENIR. 16a coupe des petits papiers en triangle, en nombre impair, mettons treize. Sur les douze premiers, on inscrit les noms des personnes qu'on aime, qu'on craint, qu'on dteste, celui de son futur, de sa femme, de son mari, etc. Sur le treizime est crit le nom du diable. On roule ces petits papiers en forme de bton et on les jette ple-mle dans le vase. Le premier papier qui se droule la surface est la rponse de l'oracle. Les dductions sont faciles a tirer. Si le nom du diable parat le premier, gare vous ! LES VERSET LESDES. Moyen trs pratique. On crit des vers d'un grand pote sur une grande feuille de papier et on jette dessus, au hasard, quelques ds. On prend les mots o se sont airts les ds et on en compose une phrase. C'est l'horoscope. On FEUILLES DE FIGUIER, CHARDONS ET ROSES. crit sur une feuille de figuier la question poser au destin. On laisse cette feuille expose l'air ; si la feuille se dessche et l'inscription disparat, c'est un mauvais signe. Si elle se dessche lentement, sans que l'inscription s'efface, c'est signe de succs. Vous prenez un chardon, vous coupez les ptales violets le phib ras possible, vous serrez ce chardon dans une armoire et, le lendemain, vous le consultez. S'il a refleuri, vous aurez ce que vous demandez ; si le chai don est sec, c'est un insuccs. On peut mettre autant de chardons qu'on veut se poser de questions.

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L AVENIR DEVOILE PARLES CARTLS

Ployez une feuille de rose en quatre et faitesla claquer sur le front ou sur la main. Si le bruit est sec, c'est bon signe ; mais, si la feuille ne produit aucuu bruit, vous ne russirez pas dans votre entreprise. On suspend une ET LE CHEVEU. L'ANNEAU bague un cheveu de femme et on tient cette bague au-dessus d'un verre, de manire que l'anneau en frappe les parois Le nombre de coups indique l'ge auquel la personne qui appartient le cheveu se mariera. Bien d'autres petits moyens sont encore employs, mais ceux-l seuls valaient la peine d'tre donns. Il nous reste la chiromancie et la physiognomonie, deux noms barbares qui signifient, le premier, l'art de dire la bonne aventure par l'explication des lignes qui sont dans la main, le deuxime, l'art de dcouvrir les vices, les veitus, les passions, par l'examen des traits du visage. ce simple Enfin, la phrnologie clturera aperu que des livres spciaux ont traite et auxquels nous renvoyons ceux qui voudraient en faire une tude approfondie. C'est toujours sur la main gauche Lv.MAIN. qu'il faut tablir ses prdictions. Les doigts d'une gale grosseur a la racine et l'extrmit annoncent la bont et la franchise. Effils, signe de faiblesse ; gras et lourds, ruse et fourberie ; trs flexibles, esprit et grand coeur; gros aux jointuies

MOYENS DIVERS DE FAIREPARLER L'AVENIR.167 et minces dans le jet, mauvais caractre et mauvaise sant. La ligne de vie prend naissance entre le pouce et l'index et fait un demi-cercle. Longue et droite, vie heureuse; brise, chagrins.

L'eminence sous le pouce doit tre douce, unie, blanche, c'est signe de grands succs en amour. Rugueuse, elle annonce l'opulence et l'a\ance. Si, sur cette minence, les lignes sont gales et bien marques, c'est signe que les facults intel-

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DVOIL L'AVENIR PARLES CARTES.

lectuelles sont bien dveloppes. Rompues, elles sont l'indice d'un esprit born. La ligne du bonheur commence au-dessous de la racine de l'index et au-dessus de la racine du doigt du milieu. Egale et bien dessine, c'est l'indice d'un bon caractre; creuse, rouge, hache, signe de colre et de cruaut ; charge de petits rameaux, noblesse et sentiments levs. Passons a l'eminence qui est sous le petit doigt. Polie, douce et nette, elle annonce la constance et la fidlit; colore, signe cl'un esprit juste; rose ple, dfaut de got; ride, mensonge et vol. Petits rameaux la racine de l'index, grande probit. Lignes chargeant la jointure du doigt du milieu, crdulit, faiblesse. Lignes latrales la jointure du doigt annulaire, esprit troit, duret. Petites lignes la jointure du petit doigt, finesse et ruse. La dure de la vie est marque par des lignes nommes rascettes^ qui se trouvent la naissance du poignet; elles forment comme des bracelets. Chaque bracelet reprsente trente annes d'existence. En gnral, les lignes droites annoncent une brillante imagination ; les lignes haches, une mauvaise sant. Comme pour les cartes, c'est une tude faire. Ces principes peuvent se modifier et se corriger eux-mmes. L'emplacement dont nous disposons

DIVERS DEFAIREPARLER L'AVENIR.169 MOYENS dans ce volume ne nous permettant pas de donner cette tude tout le dveloppement qu'elle comporte, nous engageons les personnes qu'elle intresserait se procurer la mme librairie le volume intitul : Ce que Von voit dans la main, par A, de Para d'Herms. Aucune lecture ne peut tre la fois plus attachante et plus profitable. Le front : Etroit, indice de DUVISAGE. ETUDE stupidit; large, intelligence dveloppe; rid, esprit chagrin; dprim et fuyant en arrire, cruaut ; rond et bomb, duplicit et tromperie ; plat, inintelligence. Les yeux: Vifs, franchise et loyaut; louches, fourberie; rougetres, mauvaises passions; demi ferms, indolence et finesse ; clignotants, impertinence ; voils, ivrognerie ; petits et perants, tromperie et luxure ; noirs et vifs, force et esprit ; bleus et grands, bont ; larmoyants, lchet ou folie. Lenez : Court, btise ; pointu, mchancet ; gros, coeur gnreux ; long et mince, incapacit et froideur; retrouss,futilit; long et bien fait, sagesse et capacit ; narines ouvertes, amour des plaisiis La bouche : Petite et lvres minces, mchancet ; large et grosses lvres, courage et volupt; trs grande, penchant la moqueiie ; ti* petite, incapacit; grosses lvres, indice infaillible de timidit. Les oreilles : Petites, intelligence obtuse ; trs grandes, vanit efsottise; grandes et bien ourles, esprit ; non ourles, faiblesse et bont ; releves 10

170

PARLES CARTES. L'AVENIR DEVOILE

leur partie infrieure, grande intelligence. La face en gnral: Plate, sottise; charnue, sensualit ; maigre, posie ou chagrin. C'est l'examen des DE LAPHRENOLOGIE. protubrances du crne. Voici les principales : sur le milieu de la tte, du front et le sommet, il en existe cinq qui signifient: mmoire, esprit, bont, amour de Dieu, enttement. La bosse de l'orgueil est trs grosse, derrire la tte, un peu au-dessus de la nuque ; celle de la bravoure est a ct, prs de l'oreille droite ; un peu plus haut, du mme ct, la bosse du meurtre; plus haut, juste au-dessus, celle du suicide. Au sommet de la tte, derrire et un peu en arrire du ct gauche, sont les deux bosses de la gloire et du sentiment des grandeurs. Au-dessus de l'oeil gauche, sont la bosse de la musique, celle de l'loquence, de la peinture et du bon got. Mais, immdiatement au-dessus, la bosse du mensonge 1 Et maintenant ttez vos bosses, tudiez les lignes de votre main, celles de votre visage, et voyez vous-mme ce que vous tes.

UN.

TABLE DES MATIRES

PREMIRE

PARTIE

CIUP1TRE I OHIGISE CARTES DLS Les tarots gyptiens Lescirtes jouer de Jacquemin Gringoimeur. du dixhuitimesicle Les cartomanciens Lenormand.... Mademoiselle CHAPITRE II DEIA DIVINATION PAH LES CARTE* Valeurdes cartes Valeur relativedescirtes . . . MthodedEtteila .. .. 1 2 4 G

19 25 32

CHAPITRE III DETIllEU DINFRsEb MAMLRES ILSCAUTLs Petit jeu a\oc les tiente deuxcartes 51 Mameicdo tirer les cartes par tiois . . 51 . . Maniredo tnei les cartespar sept 02 G3 quinze .. Ga Mngtet un . .. . G9 Mngtsept .. La croix.... .. .... 7<> . . . . Les petitspaquets 70 . , Larouedu loitunp ... 72 Le Htoila.... . . .. 72 LtoiledLtteila 101 .,.., La mthodeitalienneet lutres procdesusitspar les ce lbritsdo la tarioinincie. ... . . 103

172

* TABLE DESMATIRES.

CHAPITRE IV DSS RUSSITES. Russitedes quatreas desonzecartes....... diverses dites patiences Russites /. contraires Russite par les couleurs La moisson Le mariage Csarou le carrmagique. La bavarde onze LPS Robert Les quatrecoins DEUXIME PARTIE CHAPITRE I LEGRAND JEl destaiots Explications Manire'de faire le grandjeu

. 106 107 *... . . 109 110 ...... '120 .. .. 121 121 125 125 126 136

132 . 142

CHAPITRE II EXPLICATION DES SONGES PAR LES CARTES. en gnral.. Dessonges Les songes expliqus parles cartes..... CHAPITRE III MOENS DIVERS FAIRE DE PARLER L'AVENIR. de caf Marc Blancs doeufs Divination par le mojen dun coq Les petitspapiers Lesvers et lesds , Feuillesde figuier, chardons et roses. et le cheveu L'anneau , La main., du visage tude ...,-....,. De la phrnologle ./f/y..... 1"C131 COKtIL TtP1T STEH CUIT*

148 152

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