incorporaoes ciganas ,como so ?

Quando estivermos em processo de desenvolvimento da incorporao para receber em nossa aura os Mestres Ciganos Astrais, teremos pontos comuns a serem observados no trabalho astral destes espritos, levando em considerao o Grupo ao qual pertencem, e tambm pontos comuns a todos os espritos ciganos.Quanto maior for o abandono e a concentrao nesta hora, os sentidos ficaro mais aguados e o trabalho astral fluir com mais facilidade. alar sobre o desenvolvimento da incorporao, difcil devido ao carter pessoal de cada Entidade espiritual, de modo que farei um apanhado do que nestes anos de convivncia com as foras astrais, observei serem comuns a quase todos os tipos de entidades que tem permisso para chegar at o protegido/mdium de forma corporificada.A pessoa que como misso na terra trazer o convvio destes Mestres astrais, de forma mais prxima para os seres encarnados, so pessoas que tem uma grande responsabilidade por ser mdium incorporativo. O desenvolvimento geralmente acompanhado de um estudo inicitico, confirmado atravs de orculos, e por vezes quando a mediunidade evidente e trazida pela pessoa desde o bero, confirmada pela prpria entidade que o introduz no meio espiritual. Apesar disto, direi do incio do processo de incorporao como se d geralmente. A pessoa comea a sentir as irradiaes dos ambientes, percebendo que aflora de repente uma sensibilidade maior que as das outras pessoas. Isto pode se dar em qualquer idade, pois independe de fatores como esse, comea o mdium a sentir muitas coisas antes que elas aconteam, as sensaes so freqentes, por vezes at mesmo assustando quem esta no transito do processo.

Pessoas que esto com sua mediunidade evidenciadas sentem a fora das energias presentes em qualquer local, boas ou ms vibraes so imediatamente sentidas, se a pessoa no sabe o que esta acontecendo, pode sentir sintomas como, dores de cabea, sono, irritao, e ningum parece entender o que se passa. o comeo da jornada canalizadora de foras astrais. Quando a pessoa trs para si condies para que o desenvolvimento da incorporao se d, fica mais suave e fcil, isto pode se dar atravs dos conhecimentos adquiridos. Como? Lendo, se informando, conversando com pessoas srias, meditando, buscando entender sem repelir o que esta acontecendo. Quando falo de desenvolvimento especfico da Linha de Espritos Ciganos, lembramos que por ser uma linha pura e que dela muito precisamos aprender, temos que saber que estes espritos so muito inteligentes e que por estarem num patamar de astralidade mais sublimada, descartaro os que pretenderem fraudar informaes, ou que no esto em um rito cigano com o corao aberto. Se afastando e deixando estes mdiuns maus intencionados merc de espritos da mais baixa vibrao. At que o mdium tenha conscincia de seu erro e possa adentrar no trabalho astral com responsabilidade. Os Espritos Ciganos, assim como outros se baseiam na afinidade, vida etrica do protegido e inteligncia, para poder se articular atravs deste. A capacidade incorporativa no nos torna diferentes de outras pessoas; muito menos especiais. Quando estivermos em processo de desenvolvimento da incorporao para receber em nossa

aura os Mestres Ciganos Astrais, teremos pontos comuns a serem observados no trabalho astral destes espritos, levando em considerao o Grupo ao qual pertencem, e tambm pontos comuns a todos os espritos ciganos.Quanto maior for o abandono e a concentrao nesta hora, os sentidos ficaro mais aguados e o trabalho astral fluir com mais facilidade. Pontos comuns a todos os espritos ciganos so: Sensao de frio e calor ao mesmo tempo na altura do umbigo, sensao de peso na nuca, alegria, sensao de ser outra pessoa, incomodo na garganta/laringe, desequilibro, sensao de flutuao, formigao em todo o corpo, pontas dos dedos sensveis, olhos pesados, sensao de energia sobre posta, regio lombar sensvel em toda extenso (coluna). Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Primeiro Grupo que chefiado por Sulamita, tem caractersticas como: Dores na altura dos rins, trax pesado, enjo, pernas fracas e sensibilidade exacerbada. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Segundo Grupo que chefiado por Carmem, tem caractersticas como: Vontade de chorar, dor no peito, emoo exacerbada, conflito de sentimentos (tristeza e alegria ao mesmo tempo) e braos fracos.

Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Terceiro Grupo que chefiado por Madalena, tem caractersticas como: conflito de sensaes (sentimentos de raiva e amor ao mesmo tempo), quentura acima da linha do rgo genital, presso no corao, incomodo na linha do pescoo e topor geral. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Quarto Grupo que chefiado por Esmeralda, tem caractersticas como: formigamento nas mos, sensao de ser grande, sensao de poder, embarao na garganta e peso nas costas. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Quinto Grupo que chefiado por Juan, tem caractersticas como: Sentimentos de unio e amor, emoo exacerbada, responsabilidade pelos demais, peso nos ombros e riso solto. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Sexto Grupo que chefiado por Artmio, tem caractersticas como: Pena das pessoas, responsabilidade pelos demais, dor na altura do umbigo, sensao de poder e mos quentes. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Stimo Grupo que chefiado por Wladimir, tem caractersticas como: Sensao de poder chefiar, preocupao com as mulheres, corpo dolorido, sensao de ser grande e responsabilidade por todos. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Oitavo Grupo, que chefiado por Manolo, tem caractersticas como: grande crculo energtico a volta do corpo, vontade de conversar, sensao de poder, barriga pesada e pernas moles. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do

Nono Grupo que chefiado por Sandro, tem caractersticas como: Vontade de danar, enjo ao cheiro de bebidas alcolicas, garganta fechada, pena das mulheres e peso nas costas. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Dcimo Grupo que chefiado por Natasha, tem caractersticas como: Braos moles, corao apertado, responsabilidade pelas pessoas, cabea quente e coluna lombar formigando. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Dcimo Primeiro Grupo que chefiado por Yasmim, tem caractersticas como: Sonolncia, sensao de ser amiga de todos, mos com formigamento, olhos arranhando, e sensao de poder harmonizar tudo. Sensaes comuns sentidas na incorporao, relativa aos Espritos do Dcimo Segundo Grupo que chefiado por Ramiro, tem caractersticas como: Poder de transformar qualquer coisa ou situao, sensao de ser grande, sensao de poder, incomodo na altura do pescoo e sensao de vidncia aguada. Estas sensaes podem variar dependendo de um esprito para outro, evidenciando mais uma do que outra, e quando incoporados, dependendo do grau de mediunidade que tenha o protegido, a sensao de leveza e alegria sentida com muita emoo. Povo de Luz "antes do desconforto, da desconfiana a certeza de que estamos a sempre para acompanhar-te, proteger sua cabea e corao e mostrar que antes de ti existe toda uma legio" -Guedes-

ciganas e seus instrumentos de trabalho.. Sulamita, vidente (cristais e cartas) e usa o poder das mos para cura Dalila, Estela, Concepcin, Maria Ins, Esmeralda, Petra, (cartas) Pogiana, Ranayaha, Cacilda, Sodalita(cristais) Zaira (cristais, cartas, borra de caf) Wlavira baralho, vrios cristais e moedas. Dbora, Sahana: cartas, bola de cristal, mas boa em quiromancia (leitura das mos) Safira: cartas, cristais e utiliza a gua

Francisca:tar Salom vidente e cartomante Seramis: excelente cartomante e tem vidncia nas guas (ela olha pra um local com gua e v no reflexo da gua o futuro). Adalgisa: vidente de borra de caf Madalena: cartomante e leitura das mos Luzianita: excelente vidente, cartomante, quiromante e v a sorte na borra de ch Anunciata, Ormila, Hermione e Yasmim: cartomante Ariana: vidente Conchita: baralho com smbolos prprios Najla: cartas e runas Emlia: baralho e borra de caf Ilarin: vidente e usa as cartas Irina: vidente, cartomante e leitura das mos Dagom: tar Cassandra de Los Rios : l baralho e mos Afodite: L bola de cristal e baralho Assuno: leitura das mos Tamara: vidncia Zaira: l a borra de caf, l as mos e l cristal Hannah: vidente, l baralho, mos, runas, bola de cristal e trabalha com ervas ris: moedas Samara: para revelar o passado, presente ou futuro, usa a chama de uma vela vermelha ou a labareda da fogueira. Carmelita: cartas

Carmencita: gosta de trabalhar com uma pedra de malachita na mo direita Carmem: Trabalha juntamente com todas as foras da natureza, principalmente as do fogo, pois atua com as Salamandras. Utiliza estrelas de cinco e seis pontas que representam respectivamente a magia e o amor.Tambm utiliza a simbologia de uma espiral que uma forma da antiga escrita voltada para a magia, cura espiritual e fsica, e a promessa de proteo contnua para a mdium e os que a rodeiam. Usa Bola de Cristal, Pndulos, muitas pedras, incensos, velas coloridas, entre outros.