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TEMA 07
PROMOCIN DE LA EQUIDAD DE GNERO EN SALUD.
AUTOR: Miguel Martn Cascn (Revisa: J.A. Egea, M.A. Torrente, M.A. Verd). PROFESORA: E. Ramos CONTENIDOS: 1) Cmo influye el patriarcado y la organizacin econmica en las desigualdades
en salud entre mujeres y hombres. 2) Repercusin de la anterior en los distintos indicadores de la salud de mujeres y hombres. 3) Influencia de lo anterior sobre la organizacin primaria de la sociedad y cmo modificarlo. 4) Organizacin social del trabajo. De dnde partimos y hacia dnde debemos caminar. 5) Feminizacin de la pobreza. 6) Organizacin sanitaria actual y la perspectiva de gnero para su modificacin.

OBJETIVOS: 1) Conocer y ejemplificar el papel de las condiciones sociales en la construccin de

la identidad de gnero y sus efectos sobre las desigualdades en salud de mujeres y hombres. 2) Demostrar que la equidad de gnero es una filosofa necesaria, posible, y de justicia social. 3) Investigar los determinantes sociales diferentes de mujeres y hombres en las distintas etapas de la vida desde el nacimiento hasta la muerte.

ESQUEMA DEL TEMA:

SALUD DE LAS MUJERES .............................................................................................................................................................2 DESIGUALDAD DE LA MUJER EN SALUD Y ENFERMEDAD ...........................................................................................................2 SITUACIN DE LA MUJER EN EL MUNDO.......................................................................................................................................2 UNA SOCIEDAD PATRIARCAL ......................................................................................................................................................2 SITUACIONES NEGATIVAS QUE VIVE LA MUJER GENERADAS POR UNA SOCIEDAD PATRIARCAL .....................................2 ORGANIZACIN SOCIAL .............................................................................................................................................................5 ESTRUCTURA ECONMICA ...............................................................................................................................................................5 ESTRUCTURA IDEOLGICA ..............................................................................................................................................................5 EL MOVIMIENTO FEMINISTA ......................................................................................................................................................5 LA IGLESIA, CLARO PATRIARCADO ...........................................................................................................................................5 EL TRABAJO SUMERGIDO ............................................................................................................................................................5 ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA .....................................................................................................................................................5 LEYES QUE BENEFICIAN A LA MUJER .........................................................................................................................................6 LA LEY NO GARANTIZA LA IGUALDAD DE LA MUJER................................................................................................................6 COMPLEMENTACIN DE LAS TRES ESTRUCTURAS SOCIALES Y EL CAPITALISMO...................................................................6 NCLEO ECONMICO ...................................................................................................................................................................6 NCLEO POLTICO........................................................................................................................................................................7 NCLEO CULTURAL.......................................................................................................................................................................7 EL GRAN PROBLEMA: LA VIOLENCIA COMO FORMA DE VIDA. ...........................................................................................7 EDUCACIN DE LOS CHICOS EN EL SIGLO-XXI.............................................................................................................7 EDUCACIN DE LOS NIOS .............................................................................................................................................................7 PROGRAMAS ESCOLARES .................................................................................................................................................................8 CULTURA DE LA VIOLENCIA.............................................................................................................................................................8 LA TELEVISIN Y EL CINE ...........................................................................................................................................................8 LA MSICA.....................................................................................................................................................................................8 EL DEPORTE...................................................................................................................................................................................9 CONCLUSIONES ............................................................................................................................................................................9

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SALUD DE LAS MUJERES

A lo largo de este tema vamos a tratar la salud y enfermedad de las mujeres, pero no lo haremos desde un punto de vista biolgico, sino desde una perspectiva social y cultural.

no el dominio del patriarcado o androcentrismo como eje social.

UNA SOCIEDAD PATRIARCAL

Las desigualdades de la mujer suponen un tema banal y poco interesante para gran parte de los gobiernos del mundo que, como es evidente, no hacen nada para solucionarlo. Sin embargo, otros gobiernos deciden aventurarse sutilmente en la realizacin de protocolos de actuacin contra la desigualdad de la mujer. Lo que queda muy claro es que, en la sociedad de hoy da, y nos movamos al nivel que nos movamos, el rol femenino queda notoriamente dictaminado por el varn siguiendo una tendencia patriarcal o androcentrista. El patriarcado centra el eje social en el varn y tiende a menospreciar a la mujer en todos los sentidos.

DESIGUALDAD DE LA MUJER EN SALUD Y ENFERMEDAD

Biolgicamente, la salud de la mujer tiende a ser de mejor calidad que la de los hombres, pero en tal que la relacionemos con su vida social y su ambiente cultural, sta deja automticamente de serlo para pasar a ser de mucha peor calidad que la de los hombres. En el sexo masculino prima, por tanto, una salud de ms calidad a pesar de ser el sexo con mayores ndices de mortalidad evitable: el varn se mata en accidentes de trfico, en guerras, etc La mujer posee una salud de peor calidad, hecho al que hay que sumar el claro liderazgo de sta en las tasas de mortalidad no evitable: mortalidad en el parto, violencia de gnero, etc que son todas ellas situaciones que vienen condicionadas y que no se dan en el hombre. Desde que surgi el movimiento feminista, se ha comenzado a estudiar cul es la situacin real de las mujeres en el mundo. A da de hoy, an queda mucho por hacer

SITUACIONES NEGATIVAS QUE VIVE

LA MUJER GENERADAS POR UNA SOCIEDAD PATRIARCAL

SITUACIN DE LA MUJER EN EL MUNDO

La desigualdad entre hombres y mujeres no es la misma en todos los pases del mundo, pues hay lugares donde la desigualdad es extrema mientras que en otros parece que se encuentra levemente ms controlada. Sea como fuere, la tendencia que impera no es otra si-

En torno a la mujer sobrevuelan gran cantidad de situaciones altamente nocivas, provocadas por una sociedad patriarcal, que dinamitan su vida: el mercado de la belleza, el mercado del sexo, la contracepcin y riesgos del sexo, los abortos, la prostitucin, los rituales y mutilaciones, la violencia domstica, el empleo y el paro femenino, la educacin de la mujer, el matrimonio y el divorcio, la pobreza y las prestaciones sociales Hablemos un poco de todo ello.

EL MERCADO DE LA BELLEZA
En la sociedad actual se trata a la mujer como objeto de belleza. En torno a ello se mueven ingentes cantidades de dinero: concursos de belleza, revistas

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de belleza, productos cosmticos la injusticia radica, sobre todo, en que la mujer es considerada bella durante no ms de 5 a 10 aos de su vida, ya que a partir de ah pierde su calidad de bella ante la presencia de arrugas, celulitis, etc.

RITUALES Y MUTILACIONES
Es un grave problema cultural donde se degrada de forma abrumadora a la mujer sin ninguna explicacin lgica.

CONTRACEPCIN Y RIESGOS DEL SEXO

Los riesgos durante las relaciones sexuales entre hombres y mujeres son siempre mayores en ellas. Por un lado existe la injusticia biolgica del embarazo, es la mujer la nica que puede quedarse embarazada (con los problemas que acarrea o puede acarrear), el hombre se despreocupa en ese sentido. Adems, el varn tiende a no colaborar en las medidas de profilaxis y contracepcin al prescindir del uso de elementos de proteccin tales como el preservativo. Es la mujer la que tiene que velar nuevamente por sus propios intereses y tomar las medidas contraceptivas que crea oportunas: pldoras, ligadura de trompas, etc Cabe destacar que el nmero de vasectomas es muy inferior al de ligaduras de trompas en nuestra sociedad, lo cual nos lleva a pensar en esa despreocupacin del hombre por la mujer en el campo de las relaciones sexuales.

EL MERCADO DEL SEXO

El mercado del sexo se encuentra muy unido al mercado de la belleza. Clasifica a la mujer como objeto de deseo para el varn, como mero producto de consumo sin ningn otro tipo de valor que se precie. Adems, el mercado del sexo lleva muy relacionado el trfico de mujeres desde los pases ms pobres a otros ms ricos donde son obligadas a prostituirse por cantidades ridculas de dinero. Las regiones de mayor consumo de prostitutas traficadas son Europa y EE.UU. Este mercado lleva tambin consigo a la proliferacin del sexo infantil. En definitiva, el mercado del sexo perpeta la desigualdad entre mujeres, las mutilaciones, los secuestros de chicas jvenes y pobres1, etc.

PROSTITUCIN Y SALUD
Siempre se tiende a controlar la salud de la mujer prostituta. El objetivo es claro: que no perjudique con alguna patologa de transmisin sexual al varn que disponga de sus servicios. Lo primero que llama la atencin es que, mientras que las prostitutas son controladas, los usuarios varones no se ven sometidos a ningn control, de lo que se deduce que estas mujeres estn constantemente bajo el riesgo de ser contaminadas con graves enfermedades.

ABORTOS
Muy vinculado al problema anterior viene el tema de los abortos. Es la mujer la que tiene que verse obligada a abortar, dado el caso, y no el hombre. Otra vez es la mujer la que ha de someterse a una prctica que entraa graves riesgos para su salud. Este riesgo no es precisamente despreciable ya que, de los 50 millones de abortos que se producen al ao en el mundo al menos el 50% implica riesgo de mortalidad materna por hacerse de modo clandestino.

VIOLENCIA DOMSTICA
Destaca el caso de los secuestros en Ciudad Jurez en el estado de Mjico.
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Supone el asesinato de la pareja. La mujer es asesinada a manos de su

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compaero sentimental varn. Es un problema tremendamente grave que est tomando verdadera importancia en occidente. Es, sin lugar a dudas, un asunto de mxima relevancia a tratar por los gobiernos. Llegado a este punto hemos de sealar que nuestra medicina, como medicina androcentrista que es, no visualiza ni trata este problema de la mujer.

EDUCACIN Y UNIVERSIDAD
La tasa de educacin es ms baja en la mujer que en el varn. El analfabetismo prima en las mujeres. El analfabetismo tiene nombre de mujer A pesar de que el nmero de mujeres universitarias va en aumento, stas cobran hasta un 25% menos que los hombres (en Espaa), y adems ocupan los puestos de menor importancia. Las jefaturas y direcciones son tituladas en su gran mayora por hombres. Incluso en el campo de la educacin donde al parecer trabajan ms mujeres que hombres, el 95% de los puestos directivos son ocupados por varones. Algo de culpa de todo ello la tienen las propias mujeres al dejarse llevar por un dominio machista.

EMPLEO FEMENINO
Este es otro de los caballos de batalla de la sociedad actual. Los varones realizan trabajos remunerados conocidos como trabajo productivo, mientras que la mujer realiza trabajos no remunerados conocidos como trabajo reproductivo. Actualmente slo el 25% del trabajo productivo es realizado por la mujer. Por tanto, el hombre ocupa un puesto elitista y privilegiado respecto de la mujer, que se queda en casa trabajando y no cobra por ello (aunque el trabajo domstico tiene un valor econmico: vase las asistentas del hogar), y por tanto no cotizar a la Seguridad Social y no tendr derecho a pensin. La sociedad se escuda en la maternidad para defender el trabajo reproductivo: la mujer ha de quedarse en casa cuidando a los nios, mientras que el varn va a ganar el pan.

MATRIMONIO Y DIVORCIO
Las mujeres acaban por no soportar a los hombres en muchos casos y deciden solicitar el divorcio. El fracaso de matrimonios por esta causa es brutal. Las mujeres no aceptan la sumisin al hombre y ello est haciendo que el divorcio est incrementndose de manera exponencial. Hasta un 60% de las mujeres de los pases nrdicos se divorcian, llegando al 50% en EE.UU. Ello repercute en la estabilidad familiar, y no es un problema generado por la mujer, sino que es un problema generado por la sociedad androcntrista, es decir, por el hombre.

PARO FEMENINO
La mujer presenta mayores tasas de paro que el hombre. Por lo general, aunque ella desee trabajar, pocas veces le es posible dado que la competencia y preferencia del contrato del varn sobre la mujer queda patente. A partir de los 18 aos, en Espaa, ya hay una diferencia abismal entre hombres y mujeres: ellas trabajan menos, van directas al paro, paro que ser forzoso tras la maternidad. En los pases occidentales la mujer comienza a trabajar tras la etapa materna (>35-40 aos).

POBREZA
El 75% de los pobres del mundo son mujeres. La pobreza en el mundo tiene cara de mujer... Un dato interesante y que nos hace pensar, es que tan solo el 1% de las cuentas bancarias del mundo se encuentran a nombre de mujeres. Adems, dado que la mujer no trabaja productivamente, deja de tener derecho a las prestaciones sociales propias de un trabajador.

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ORGANIZACIN SOCIAL
Cualquier tipo de organizacin social se fundamenta en tres pilares: 1. Estructura econmica. 2. Estructura ideolgica. 3. Estructura administrativa. A continuacin analizaremos cada uno de estos tres pilares en nuestra sociedad, relacionndolo con todo lo que hemos ido viendo hasta este punto.

un modo perfectamente consciente para acabar con el patriarcado. Ser feminista no quiere decir que se quieran anteponer los derechos o los principios de las mujeres por encima de los de los hombres. Ser feminista es buscar la igualdad.

LA IGLESIA, CLARO PATRIARCADO

Uno de los ejemplos ms claros de patriarcado es la Iglesia, gobernada por hombres que dicen a la sociedad lo que tiene que hacer, hombres que incluso sin experiencia en formar familias se atreven a dar ordenes y consejos a las mujeres sobre cmo han de comportarse en sus casas con sus hijos y sus maridos. La Iglesia es, si cabe, el mximo exponente de patriarcado en nuestra sociedad.

ESTRUCTURA ECONMICA
A qu se dedican hombres y mujeres? Parece ser que, en nuestra sociedad, los nios y las nias viven apaciblemente durante su niez sumidos en un mbito de igualdad, pero en tal que cumplen los 18 aos comienzan a aparecer las desigualdades. Ello coincide con el comienzo del periodo laboral donde, como ya sabemos, existen tremendas diferencias entre hombres y mujeres en base al trabajo productivo y reproductivo. Esta desigualdad se extiende hasta el final de la etapa productiva en torno a los 60 o 65 aos.

EL TRABAJO SUMERGIDO
El trabajo sumergido es otro de los indicadores propios de esta estructura ideolgica. En Murcia, por cada tres trabajadores legales hay un trabajador sumergido. Generalmente stos suelen ser mujeres, que se conforman con una baja remuneracin econmica sin pago de impuestos y, por tanto, sin derechos. Por ende, es el hombre el que normalmente cotiza y, en consecuencia, es el nico que tiene derechos en esta sociedad. Tanto es as que el 95% de la economa sumergida est dominada por las mujeres. Es trabajo remunerado pero sin derecho a huelga, a seguridad social, etc Por supuesto, al patriarcado le interesa y se beneficia de que sea la mujer la que se dedique a estos menesteres sumergidos.

ESTRUCTURA IDEOLGICA
La estructura ideolgica viene condicionada por la estructura econmica, que determina el pensamiento de la gente, y por la estructura patriarcal de nuestra sociedad. La estructura patriarcal reza que el hombre es el ser superior que dice a las mujeres lo que tienen que hacer: la sociedad se identifica con el hombre, y al hombre con la autoridad.

ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA
EL MOVIMIENTO FEMINISTA
El movimiento feminista lo que pretende es desordenar esta sociedad de El reflejo de las leyes es fruto de la confrontacin entre la estructura econmica y la estructura ideolgica. Elaboramos las leyes en funcin de lo que al hombre

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le interesa en cada momento. Lo ideal sera crear leyes en pos de una situacin igualitaria entre hombres y mujeres, para que de ese modo no existiera ningn atisbo de desigualdad.

COMPLEMENTACIN DE LAS TRES ESTRUCTURAS SOCIALES Y EL CAPITALISMO

En definitiva, las tres estructuras de organizacin social: econmica, ideolgica, y administrativa; se complementan. Qu hacemos? Cmo pensamos? Cmo nos organizamos? No hemos de perder de vista que lo que nos interesa es estudiar las desigualdades de gnero en la sociedad. Pero qu entendemos por gnero? Como gnero entendemos todos y cada uno de los aspectos culturales diferenciales entre hombres y mujeres. Esto es as ya que los roles de hombres y mujeres son cien por cien culturales, donde el hecho biolgico y la gentica no debieran apenas influir. En nuestra sociedad eso no ocurre del todo as, ya que la diferencia entre hombres y mujeres queda bien patente desde el mismo momento en que nacemos: al nio se le viste de azulito y a la nia de rosita haciendo honores a los patrones genticos y a la biologa. En nuestra sociedad funcionamos siguiendo el modelo patriarcal o androcentrista que ya venimos diciendo constantemente, complementado con un nuevo personaje en esta historia: el capitalismo. El capitalismo es otro de los motores de la sociedad. Podemos estudiar, desde el punto de vista del capital, tres ncleos: econmico, poltico, y cultural.

LEYES QUE BENEFICIAN A LA MUJER

Un ejemplo de ley que beneficiara a la mujer sera aquella que luchase contra la economa sumergida obligando a los patrones a dar de alta en la Seguridad Social a sus trabajadoras. Otras leyes tienden a reflejar la problemtica de la sociedad, por ejemplo la ley que regula el aborto. A partir de la creacin de dicha ley el nmero de abortos legales se dispar, y la sociedad se alarm al ver dichas cifras. La realidad es que, gracias a dicha ley, el nmero de abortos clandestinos disminuye en razn del nmero de abortos legales y controlados que aumenta. El nmero de abortos es realmente el mismo que antes de surgir la ley, pero se incrementan las condiciones de seguridad en las que se realizan, cosa que beneficia sin duda a la mujer.

LA LEY NO GARANTIZA LA IGUALDAD

DE LA MUJER

A pesar de todas las ventajas que podemos pensar que aporta la ley, en innumerables ocasiones la ley no garantiza la igualdad de la mujer. Las leyes muchas veces no se cumplen y no se sanciona a quienes las incumplen. La ley no garantiza que exista vigencia de aquello que el Estado quiere que exista, muchas veces porque el mismo Estado no pone de su parte para hacer que se cumpla la ley.

NCLEO ECONMICO
Dficit pblico cero: privatizaciones, recorte del gasto pblico, social, no servicios pblicos, recorte de pensiones, recorte de plantillas Deslocalizacin del capital: no imposiciones, supremaca del capital financiero

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Desregulacin laboral: trabajo de bajo precio, temporal, bajos salarios, minar sindicatos, emigrantes

NCLEO POLTICO
Estado fuerte que garantice la libertad de mercado. Las finanzas estn por encima de la soberana popular: consensos sobre el aspecto tcnico y el modelo econmico. La funcin de los partidos queda desvalorizada.

estamentos educan, cada uno a su manera, a la sociedad. El estamento militar desde un planteamiento de pura violencia, el eclesistico inmiscuyndose en la vida familiar, y el Estado permitiendo que se siga educando con violencia (se permite la televisin violenta, los juegos violentos, las prcticas violentas). Finalmente, lo que ocurre es que se genera una situacin de violencia colectiva como forma de vida donde lo que triunfa es el hombre como macho y se infravalora todo lo que no sea as. Se desconsidera entonces a la mujer, a los homosexuales, etc Adems de las mujeres, los propios hombres son claras vctimas de este machismo institucional.

NCLEO CULTURAL
Se fomenta la competitividad. Promulga el consumismo e individualismo. Desarrolla conflictos: agresividad y violencia.

EDUCACIN DE LOS CHICOS EN EL SIGLO-XXI

En este apartado, donde se va a hablar de la importancia de la educacin (que ya se ha dejado caer en el apartado anterior), nos referiremos ms concretamente a la educacin de los nios, cmo son los programas escolares, y cules son las bases de la cultura de la violencia.

EN RESUMEN
Al capitalismo le interesa que el capital le d las mayores rentas posibles. Slo le interesan los beneficios, los cuales se consiguen creando conflictos ideolgicos. Se pretende que en la sociedad no se entienda nada de su propia organizacin, de tal forma que cuanto ms desordenada se encuentre la sociedad, ms ganar el capitalismo. Trata de desagregar a los individuos y de potenciar sus diferencias.

EDUCACIN DE LOS NIOS

Dnde est el padre? En la mayor parte de familias el padre est ausente en la educacin de los hijos, y para la educacin correcta de los nios la figura del padre resulta esencial. En los estudios que se realizan a nivel mdico (por ejemplo cuando la madre va con el nio al pediatra) nunca se pregunta por el padre, ya que ste a penas tiene relacin con el hijo. Por tanto, la culpa de lo que le pase al hijo, la responsabilidad de su enfermedad, siempre recae sobre la madre dado que es la nica que se relaciona con el

EL GRAN PROBLEMA: LA VIOLENCIA COMO FORMA DE VIDA.

Todo lo hablado hasta el momento va a provocar que la sociedad apoye o sustente sus valores en la violencia como forma de vida en todas partes. La familia va a ser vctima de tres estamentos de la sociedad: el Estado, la Iglesia, y el Ejrcito. Estos tres

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hijo. El mero hecho de no preguntar por el padre ya supone un evidente sesgo en la investigacin mdica, pero esa es la tendencia a seguir en nuestra sociedad. Muchas veces las propias madres son las culpables de que el padre no cuide de los hijos: es que no se puede dejar a los nios en mano de los hombres!, pero cmo va a fregar Pedro los platos, con lo patoso que es!. Esas afirmaciones son prejuicios falsos sobre la capacidad del hombre. Claro, aunque en la escuela se predique igualdad, el nio, que no es tonto, ve cmo su padre se sienta en el sof a leer el peridico (a veces porque la propia madre no le deje hacer las cosas como antes hemos comentado), cmo se desentiende de todo, mientras que su mam se desvive por l. El nio querr siempre que mam est a su lado, y poco o nada querr saber de pap. Adems, el nio se fija en que las mams que no trabajan estn ms tiempo con los nios, y ese ideal pasa a ser el preferente del chiquillo, prefiere que su mam est en casa cuidndole a l todo el rato en vez de que vaya a trabajar. Ah estamos forjando ya ciertos ideales de madre en casa cuidando nios, y padre a trabajar.

mi hijo al colegio pblico ese si est lleno de inmigrantes?. Lejos de culturizar, este hecho lo que hace es desprestigiar y desvalorizar a la educacin pblica. Ello condiciona en gran parte el fracaso del sistema educativo actual en Espaa, potenciando una sociedad fragmentada donde gobierna todo lo contrario a la convivencia, la igualdad, la tolerancia y el respeto

CULTURA DE LA VIOLENCIA
La cultura de la violencia est provocando una seria insensibilizacin del nio: la televisin con sus series y pelculas violentas, incluso los dibujos animados violentos; la publicidad, que ensea que el hombre es la autoridad y que la mujer es puro producto, puro objeto de belleza o de sexo todo ello supone un manifiesto planteamiento violento y sexista.

LA TELEVISIN Y EL CINE
La creacin de pelculas violentas donde las tripas y la sangre se convierten en los protagonistas de la diversin... La produccin de pelculas y videos que degradan a la mujer y la convierten en objeto de uso y deseo, los programas de la prensa rosa donde salen mujeres discutiendo de sus cuestiones sentimentales Y dnde estn las charlas o debates culturales donde salgan mujeres investigadoras presentando sus descubrimientos o dando sus opiniones? Nunca salen mujeres de ciencia en la tele, nunca se promulgan entrevistas culturales a mujeres

PROGRAMAS ESCOLARES
Son necesarios los programas que eduquen en la convivencia, la igualdad, la tolerancia, el respeto... Hoy, en nuestro pas, se pas de la logse, que potenciaba unas clases multiculturales, a las leyes de distrito nico, segn las cuales cada familia puede elegir libremente el colegio o instituto donde llevar a sus hijos. Ello est generando que ciertos colegios se llenen de inmigrantes y chicos problemticos convirtindose en centros de pobres, mientras que otros colegios promulgan su potencial elitista: cmo voy a llevar a

LA MSICA
En el mundo de la msica tambin aparece violencia y sexismo, en la propia letra de las canciones se destaca lo divertido de la violencia, del satanismo o de la xenofobia. Los video-clips son

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todos degradantes de la mujer, que muchas veces participa sin pensarlo en la propia dinmica androcentrista.

EL DEPORTE
Incluso se llega a promover, en nuestra sociedad, la diferencia de actividades entre nios y nias: las nias se quedan en casa ayudando a sus mams o jugando a las muecas, mientras que los nios se van a ver el partido de ftbol con sus padres. El mundo del deporte es otro generador de desigualdad, ya que no se practican deportes igualitarios. El mximo exponente del androcentrismo y violencia extrema es representado por el ftbol. El lugar ms peligroso donde uno puede estar un sbado es en un estadio de ftbol, donde la violencia que se genera es infinita. Adems la prensa deportiva hace odos sordos a las desgracias que ocurren todos los das en relacin con este deporte, con lo que no existen registros en papel que verifiquen la violencia que se genera y por tanto parece que el ftbol es inocuo, por supuesto eso es lo que le interesa a la sociedad androcentrista.

CONCLUSIONES
Cualquiera de estos aspectos sirve para educar a la sociedad. As es imposible crear generaciones tolerantes e igualitarias. En definitiva, se estimula la difusin de claros mensajes antisociales y antihumanos, cuya gnesis radica en el hombre y la sociedad androcentrista que gira a su alrededor. Con la educacin que tenemos, generamos los hombres y la sociedad que nos merecemos. Es esencial que se establezca una lucha contra el patriarcado y el capitalismo, para as moldear unas estructuras administrativas ptimas e igualitarias, donde el papel de la educacin sea esencial. Nota de autor: Absulvaseme de toda crtica o juicio de valor en relacin con la edicin de ste polmico tema. En ningn caso me predico a favor o en contra de cualquier punto del mismo. Mi edicin ha sido lo ms fiel posible a lo que la Profesora Elvira Ramos recit en clase. Si alguien se siente ofendido por alguno de los apartados del tema, lamento profundamente que eso sea as, pero me eximo de la responsabilidad que ello suponga. Miguel MC

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