Anda di halaman 1dari 11

HISTORIA UNIVERSAL CONTEMPORNEA ANTONIO FERNANDEZ

VI
LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830 BASES DE LAS REVOLUCIONES 1. EL LIBERALISMO Los movimientos liberales constituyen la primera oleada de asaltos al Antiguo Rgimen, cuya pervivencia han procurado las grandes potencias en 1815. La ideologa liberal se expresa en los discursos de los polticos, en las pginas de los peridicos, en los escritos de los filsofos; existe una era liberal en Europa, superada en algunos aspectos por sus insuficiencias, incluso por sus contradicciones. En qu consiste esta ideologa, que sirve de base a la serie de movimientos revolucionarios europeos de 1830? El liberalismo es una filosofa poltica orientada hacia la salvaguardia de la libertad del individuo, justificacin ltima de la sociedad poltica. Esta libertad individual no puede depender de la decisin exclusiva del rey, que tendra facultad de revocarla; el titular ltimo del poder es el pueblo. El poder popular, o la soberana nacional, que es la expresin utilizada, implica la limitacin de las facultades de los reyes, mediante constituciones, en las cuales se consignan las garantas de los ciudadanos y la divisin de los poderes, que nunca deben estar concentrados. En 1830 Thiers, en un artculo famoso, formula el principio de que el rey reina, pero no gobierna. El derecho a legislar corresponde nicamente a los parlamentos y los ciudadanos no estn obligados a cumplir ms que lo que las leyes disponen, conforme a la interpretacin que de ellas hacen jueces independientes. Los Parlamentos -no ya las salas de los palacios reales o las mansiones de la grandeza aristocrtica- se convierten en el eje de la vida poltica. En ellos se busca la sntesis de las ideologas, la solucin de los problemas generales; en ellos se sientan los dirigentes de las diversas corrientes, pero convertidos en representantes de la nacin. Su papel fue evolucionando desde el control de los gobiernos, funcin ms olvidada, hasta la participacin indirecta en la gestin gubernamental en cuanto que los gabinetes han de estar formados por miembros de la opcin mayoritaria y contar con la confianza de la Cmara, ante la que son responsables. No es menos esencial la funcin jurdica, el ordenamiento normativo que articula la vida social en leyes de validez universal dentro de un determinado territorio, sin reconocimiento de privilegios individuales en su obediencia y sancin. Todo tiende a limitar cualquier exceso de poder. Los ciudadanos no constituyen un conjunto homogneo sino que se agrupan en partidos, cuyos lderes pueden acceder, tras el resultado de las elecciones, a los Parlamentos. Los pueblos continentales posean escasa experiencia del funcionamiento de los partidos, para los que en principio slo encontraban un antecedente en el funcionamiento de los clubes de la Revolucin francesa, pero pronto se forjaron estos grupos de orientaciones divergentes - reaccionarios, moderados, independientes, revolucionarios- que convierten la vida poltica en un juego de tensiones, propaganda y sucesin de programas y gestiones de gobierno. Con el mismo propsito de impedir concentraciones de poder postula el liberalismo las autonomas provinciales y municipales, en merma de la jurisdiccin de los poderes centrales. Finalmente, la libertad del individuo est garantizada, frente a cualquier abuso, por una serie de derechos que regulan todos los cdigos: integridad personal y familiar, libertad religiosa y de industria, proteccin de la propiedad. Y un derecho imprescindible de tipo social, libertad de prensa, proclama de todas las revoluciones, porque slo mediante la concurrencia de una prensa libre se pueden expresar los partidos y decidir en elecciones los ciudadanos entre las varias opciones que se les ofrecen. Un texto de Benjamn Constant, de su obra De la libertad de los antiguos comparada a la de los modernos, ofrece uno de los resmenes ms claros de lo que es el liberalismo poltico: La libertad es el derecho que cada uno tiene a estar sometido slo a las leyes, de no ser detenido, encarcelado ni condenado a muerte o molestado, en cualquier forma que sea, por el capricho de uno o ms individuos. Es el derecho que todos tienen a expresar su opinin, a seguir sus inclinaciones, a trasladarse de un lugar a otro, a asociarse. Es, finalmente, el derecho a influir sobre la marcha del Estado, bien sea nombrando todos o parte de los funcionario bien aconsejando o preguntando, o mediante las peticiones que la autoridad est ms o menos en la obligacin de tomar en consideracin. Otra manera de restringir el poder estriba en limitar su actuacin al campo estricto de la poltica, postulando su no intervencin en las actividades econmicas y sociales; es la doctrina del laissez faire, laissez passer. Nos encontramos aqu con una de las insuficiencias del liberalismo, cuya concepcin del estado-gendarme,
CAPTULO VI: LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830

73

que slo interviene en los casos de flagrante delito, centra sus funciones en el mantenimiento de la libertad individual y descuida el mbito de la justicia social. El liberalismo aparecer as como un movimiento inoperante para enfrentarse a las contradicciones y problemas de la revolucin industrial -otras ideologas ms revolucionarias surgen como banderas ante los problemas sociales- y, por otra parte, por su negacin de la soberana real y su exigencia de consignar en textos escritos los derechos ciudadanos, es considerado como ideologa subversiva por los monarcas de la Restauracin. El liberalismo comporta la destruccin del antiguo orden poltico, en este sentido es revolucionario; despreocupado de las estructuras sociales, se convierte en ideologa de una clase, la burguesa, en este sentido es conservador. Ren Remond ha reflejado esta ambivalencia: Una vez y otra, revolucionario y conservador, subversivo y conformista. Los mismos hombres pasarn de la oposicin al poder, los mismos partidos del combate contra el rgimen a la defensa de las instituciones. El temor a la revolucin social inclina a los liberales a interpretar en sentido restrictivo la soberana nacional, con la negacin del sufragio universal; slo poseen derecho de voto los grupos con un determinado nivel de riqueza o de cultura, la burguesa del dinero y del talento. Constitucin escrita, monarqua limitada, elecciones y partidos polticos, sufragio censatario, descentralizacin, igualdad jurdica y desigualdad social son rasgos que perfilan las sociedades polticas del liberalismo europeo. 2. EL NACIONALISMO La Restauracin haba sofocado en 1815 las ansias nacionales de los pueblos; hacia 1830 los anhelos de independencia nacional rebrotan y constituyen otra base de los procesos revolucionarios, en los que estallan la rebelda de los patriotas italianos contra el despotismo austraco, la de los polacos contra el rigor autocrtico del zar ruso Nicols I, la actividad de los revolucionarios de la Joven Alemania, y la de los patriotas belgas, que reclaman la separacin de Holanda. Varias obras de los aos 30 hablan de nacionalidad y nacionalismo. El concepto es confuso, parece tratarse de un sentimiento, ms que de una doctrina racionalmente elaborada. En todos los pueblos europeos, y con mayor fuerza en los oprimidos, se suscita la conciencia de pertenecer a una comunidad ligada por una herencia comn de lenguaje y cultura, unida por vnculos de sangre y en una especial relacin con el suelo de la patria; cultura, raza o grupo tnico, mbito territorial, confluyen en la idea de nacin. El trmino nacin proviene del latn nasci y etimolgicamente se refiere a grupo humano, a conjunto de hombres nacidos en el mismo lugar. En la Biblia (Jacob) aparece la contraposicin entre el pueblo judo y las naciones de gentiles. Todava en el siglo XVIII se mantiene la identificacin entre pueblo y nacin hasta que en la Revolucin Francesa los oradores de la Asamblea Nacional la invocan como sntesis de la voluntad popular, pero tambin de las fronteras naturales, la historia y el idioma peculiar de un pueblo. Desde entonces las vibrantes exaltaciones de la soberana se vinculan a la existencia de Estados coincidentes con fronteras tnicas o lingsticas. Varios elementos integran la nacin en el pensamiento de los revolucionarios del segundo tercio del siglo XIX: - Autodeterminacin Poltica. El gobierno que dirige al grupo tnico ha de estar libre de cualquier instancia exterior. En 1851 lo expuso claramente Mancini, ministro y jurista italiano: Las nacionalidades que no posean un gobierno surgido de su propia vida interna y que estn sujetas a leyes que les hayan sido impuestas desde el exterior se han convertido en medios para los propsitos de los otros. - Peculiaridad cultural y lingstica. La creencia de que el pueblo se identifica en una lengua, ms que en un conjunto de rasgos anatmicos, fue subrayada por Herder al afirmar que la obra creadora slo puede realizarse en el propio lenguaje. - Pureza tnica. En los tericos ms exaltados se propende a rechazar la fusin de pueblos con argumentos biolgicos de prdida de fuerza o mesinicos de superioridad, o pueblo elegido. Esta vertiente, la ms peligrosa del nacionalismo, fue criticada por Renn (Qu' est-ce qu'une nation?, 1882), cuando habla de falacia racial. El nacionalismo constituy una fuerza formidable durante la centuria, pero despus de la gran convulsin de 1848 perdi sus rasgos revolucionarios y comenzaron a primar sus limitaciones, su oposicin a las ideologas y corrientes internacionalistas. Ya en 1849 Stuart Mill se lamenta de que hace a los hombres indiferentes a los derechos de cualquier porcin de la especie humana, salvo de aquella que tiene el mismo nombre y habla la misma lengua que ellos. En 1862 lord Acton, en su ensayo Nationality, llama la atencin sobre sus peligrosas implicaciones. Pero en 1848 todava el romanticismo mantiene enhiestas sus banderas y los pueblos identifican nacionalismo con futuro de libertad, con supervivencia de la cultura legada por la historia. Los tericos, a veces, subrayan alguno de los rasgos aminorando los restantes. As el nacionalismo se apoya en rasgos raciales en los escritos del conde de Gobineau, otros pensadores prefieren basarse en rasgos culturales, as Mazzini y Gioberti en Italia, o Mieckiewicz en Polonia; otros en la lengua, que se considera, durante el romanticismo, como creacin y expresin del genio popular. Lo ms frecuente, en las 74

HISTORIA UNIVERSAL CONTEMPORNEA ANTONIO FERNANDEZ

figuras destacadas del nacionalismo, es la apelacin a todo tipo de referencias tnicas, culturales y lingsticas. Los historiadores no estn ajenos al movimiento. Michelet, cuando habla de nacin, piensa en Francia y hace un canto a la independencia de las naciones: Matar a un hombre es un crimen. Pero qu es matar a una nacin? Cmo calificar este enorme crimen? Lammenais, en Palabras de un creyente, efecta una denuncia de los opresores de las naciones. La Historia de los girondinos de Lamartine se lee en Dubln, Atenas, Budapest. Uno de los centros del nacionalismo es Pars, que se convierte en la capital de los exiliados; all acuden el italiano Mazzini y el ruso Herzen. Pero las formulaciones tericas ms completas surgen en las universidades alemanas. Herder es el iniciador de la idea de Volkstum, nacin-pueblo, grupo histrico, frente al Estado, que puede ser una creacin artificial. Los filsofos romnticos e idealistas alemanes contribuyen a generar en el nimo de sus compatriotas un sentimiento de patria unitaria. En Berln haba redactado Fichte, en el invierno de 1807- 1808, sus Discursos a la nacin alemana, para incitar a la lucha contra Napolen. Esta actitud de rebelda permanece viva en las sociedades secretas de los aos 20; la Joven Alemania y la Joven Italia levantan la bandera del nacionalismo frente a las decisiones conservadoras de la Santa Alianza. 3. PROBLEMAS SOCIALES Las aspiraciones liberales y nacionales haban prendido slo en una minora instruida. Pero las revoluciones se expanden en una atmsfera de descontento popular, alimentado por los problemas sociales que suscita la revolucin industrial, salarios bajos por ejemplo, ms graves en una coyuntura de crisis. Los movimientos de masas, cuando no existen partidos polticos capaces de suscitarles, slo pueden explicarse en circunstancias econmicas difciles. En 1848 la revolucin est precedida por un intenso movimiento social; en 1830 la nota social es menos evidente, pero la crisis econmica, como una de las races del proceso revolucionario, ha sido reconocida por todos los historiadores y demostrada, con autoridad indiscutible, por Ernest Labrousse. En julio de 1830 estalla la revolucin en Pars. Unos meses antes, el 2 de enero, recoga un peridico el siguiente suelto: El prematuro rigor invernal, el precio elevado del pan, la falta de trabajo y la miseria de las clases inferiores de la sociedad han producido en las clases superiores una simpata y una piedad generosas. Nos encontramos con la clsica crisis de subsistencias. Al lado de la agrcola aparece adems, como fenmeno relacionado con la industrializacin, la crisis financiera. Desde 1821 a 1825 se efectan grandes inversiones en ferrocarriles, en la construccin de barcos de vapor para la navegacin fluvial, en instalaciones metalrgicas y en modernas hilaturas de algodn en el alto Rhin y el norte de Francia. En 1825 estalla una crisis financiera en Londres, las inversiones no son rentables, muchas empresas quiebran, el paro obrero se convierte en secuela inevitable del hundimiento de la actividad industrial. Pero en estos aos parece ser ms grave la crisis agraria. En 1826 se produce una crisis de la patata, alimento popular y bsico del siglo XIX. Al ao siguiente la crisis afecta a los cereales, su precio aumenta en un cincuenta por ciento. La crisis contina en los aos siguientes; las revueltas en el campo son especialmente intensas en julio de 1829; en Paris se crean talleres de caridad, en los que las autoridades intentan proporcionar trabajo a los parados. A las crisis econmicas provocadas por cosechas deficientes se denomina de tipo antiguo, a las provocadas por pnico financiero o hundimiento industrial se denomina de tipo moderno. Segn Labrousse, las crisis que actan de detonante en 1830 y 1848 vienen a ser el cruce de los dos tipos, aunque en el primer ao tienen mayor peso los problemas agrcolas y en el segundo los industriales y financieros. No debemos olvidar una ltima vertiente de los problemas, la conciencia que de ellos se tiene. En este sentido la revolucin de 1848 seala una diferencia notable con respecto a la de 1830; pensadores ms lcidos, un esquema conceptual ms coherente sobre las causas de una crisis econmica y las contradicciones del sistema capitalista, figuras de mayor impacto popular al frente de las masas urbanas. II. LAS CONVULSIONES DE 1830 4. LA REVOLUCIN FRANCESA DE 1830 El modelo poltico de la monarqua borbnica en Francia, definido por la Carta Otorgada, presentaba con relacin a las constituciones de la poca revolucionaria evidentes limitaciones, la ms palmaria la de proceder la Carta de una concesin unilateral del monarca sin menoscabo de su autoridad: Toda la autoridad en Francia reside en la persona del rey. Ni siquiera se trataba de un pacto bilateral monarcapueblo; de su lectura no podra deducirse el reconocimiento de la soberana nacional, y al subir al trono francs Carlos X incluso los constitucionalistas ms moderados, los denominados doctrinarios -Royer Collard, De Broglie-, temieron una involucin hacia frmulas autoritarias. En efecto, la monarqua de Carlos X significa, con respecto a la de Luis XVIII, una regresin espoleada en ciega marcha hacia atrs por las tensiones sociales que tuvieron su pice en 1827.
CAPTULO VI: LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830

75

En agosto de 1829 se anuncia la formacin de un nuevo gobierno presidido por el prncipe Jules de Polignac, cuyos componentes parecan seleccionados para herir a la opinin pblica. Polignac, antiguo emigrado de tiempos de la revolucin, encarnaba la imagen de la corte borbnica del siglo XVIII y la oposicin a cuanto haba significado el 89 y Napolen. Algunos peridicos encabezan la protesta; el Journal du Commerce invita a los ciudadanos a formar asociaciones con el fin de rechazar los impuestos; Le National, rgano recin nacido, apoyado por Talleyrand, lanza en sibilinos editoriales la posibilidad de sustituir la dinasta por la de Orleans. Pronto se plantea una cuestin constitucional; la Carta atribuye al monarca la designacin de los ministros, pero no pueden gobernar sin el consentimiento de las Cmaras, de las que depende la aprobacin de los impuestos. En la respuesta al discurso del trono, Royer Collard resalta que la Carta consagra el derecho del pas a intervenir en los asuntos pblicos, y ante la advertencia gubernamental de que los diputados atentan contra derechos de la Corona, una mayora de 221 frente a 181 replica apoyando el texto de Royer Collard, que presentaba a Francia como una monarqua constitucional. En mayo el monarca disuelve la Cmara y retrasa la convocatoria de elecciones a la espera de que un xito militar del Cuerpo expedicionario en Argel fortalezca su autoridad, pero la victoria se retras hasta julio, excesivamente tarde para influir en el electorado, y por otra parte priv al trono de los 37.000 hombres enviados a frica. El rey trat de influir en los electores mientras todos los grupos de la oposicin se unan para conseguir la reeleccin de los 221 diputados de la protesta; los resultados fueron decepcionantes para el gobierno: en la nueva Cmara se sentara casi la totalidad de los diputados rebeldes y slo la mitad de los gubernamentales. Podra mantener Carlos X sus apetencias de gobierno personal con una Cmara que estaba integrada por 270 diputados independientes frente a 145 borbnicos? El gobierno aconsej al monarca que, interpretando extensivamente el artculo 14 de la Carta, suspendiese el rgimen constitucional y gobernase por decreto, declarando nulas las elecciones y estableciendo en lo sucesivo un nuevo procedimiento de acceso a la Cmara baja (testimonio de Guernon-Ranville, ministro de Instruccin). Eran peticiones que sintonizaban perfectamente con las inclinaciones del autoritario rey; el 25 de julio, en Saint-Cloud, firm las Ordenanzas que suspendan la libertad de prensa, disolvan la Cmara de diputados, establecen un nuevo rgimen electoral que reduca el censo a la categora de grandes propietarios y fijaba para septiembre las nuevas elecciones. De la simple enumeracin no se deduce la decisin con que se haba regresado al absolutismo puro y simple; la redaccin tajante de los artculos es ms expresiva, por ejemplo el 28 del nuevo reglamento electoral consigna que ninguna enmienda podr ser hecha en una ley, en la Cmara, si no ha sido propuesta o consentida por Nos. La vuelta a la concentracin de poderes en el rey, frente a la divisin que postula el liberalismo, es evidente. La insurreccin de Pars los das 27, 28 y 29 de julio desemboca en el destronamiento de Carlos X. El primer acto est protagonizado por un grupo de periodistas que el lunes 26 de julio se renen en la redaccin de Le National para elaborar una proclama en protesta por la supresin de la libertad de Prensa; encargada a Thiers y a otros dos periodistas, se convierte en un documento ms ambicioso, en el que se denuncia el golpe de Estado efectuado por un monarca violador de las leyes: El rgimen legal est, por tanto, interrumpido, el de la fuerza ha comenzado. La mayora de los diputados, en el rigor del verano, se encontraban fuera de Pars; un grupo se rene en casa de Laborde, pero en las primeras horas no se atreve a redactar una protesta. Al da siguiente la agitacin ha pasado de los cenculos de periodistas y polticos a la calle. La guarnicin de Pars, comandada por Marmont, viejo mariscal del ejrcito napolenico, dispone de fuerzas limitadas: 11.500 hombres, de ellos dos regimientos de lanceros y coraceros, y 12 piezas de artillera; pero en el momento en que llegaran a la capital los efectivos de la casa militar del rey en Saint-Cloud y Versalles podra elevarse a 26.000 soldados y 36 piezas artilleras, por lo que para los lderes insurgentes resultaba apremiante el xito del levantamiento popular en horas. El mircoles 28, la jornada de las tres gloriosas que Delacroix elige para representar en su famoso cuadro La Libertad guiando al pueblo, el mpetu de las masas movilizadas es tan fuerte que Marmont informa que no se trata ya de una insurreccin parcial: Desde el momento en que la poblacin entera tomaba parte en la revolucin, no exista otro recurso para restablecer el orden que las negociaciones (Memorias del Duque de Ragusa), y concluye que el nmero de tropas es insuficiente. Pero el monarca no quiere parlamentar y ordena a Marmont que concentre sus fuerzas entre las plazas de las Victorias y Vendme y las Tulleras, maniobra que en las primeras horas del da 29 es desbordada; el pueblo entra en las Tulleras y Pars est en manos de los insurgentes. El tributo humano de los combates en las calles ha sido elevado; un contemporneo, Meniere, calcul 700 muertos por parte de los insurgentes, los historiadores actuales James Rule y Charles Tilly lo elevan a 2.000. En el momento de la victoria se movilizan los monrquicos; se teme a la Repblica, sinnimo de terror: Thiers redacta una proclama sobre la fidelidad del duque de Orleans, Luis Felipe, a la nacin; otra de los diputados asegura a los franceses el respeto a la ley y una serie de garantas de libertad: restablecimiento de la guardia nacional con nombramiento electivo de los oficiales, intervencin de los ciudadanos en la 76

HISTORIA UNIVERSAL CONTEMPORNEA ANTONIO FERNANDEZ

formacin de las administraciones departamentales y municipales, jurado para delitos de prensa, responsabilidad de los ministros. Tras nombrar al duque de Orleans lugarteniente general del reino, el 7 de agosto, una gran mayora de los diputados presentes en la capital elige a Luis Felipe de Orleans nuevo rey. Se trata de un acontecimiento definitorio; el monarca recibe su titularidad no de un designio divino ni de una herencia histrica depositada en su familia, sino simplemente de la voluntad de los representantes del pueblo en el ejercicio pleno de la soberana nacional. Rule y Tilly matizan que antes que rey de Francia Luis Felipe es rey de los franceses, su poder depende del depsito de confianza que los ciudadanos le han otorgado. Pars no es un foco aislado ni la culminacin de un proceso, sino el comienzo de una larga cadena de conflictos en Francia hasta 1832. Casi al mismo tiempo que en Pars las turbas gritan en Amiens: abajo Carlos XI!. Un mes despus, los disturbios de Moissac adquieren dimensiones sociales con la peticin de rebaja de los impuestos, y en mayo de 1831 en Burdeos, con mayor claridad al pedirse la destruccin de las mquinas que generan paro. En junio de 1832, en Auch, se solicita la rebaja del precio del grano. La grfica de los disturbios seala dos cotas destacadas en julio de 1830 y junio de 1832, esta segunda de mayores dimensiones pero sin las relevantes consecuencias polticas del verano del ao 30. Los acontecimientos de julio en Pars fueron interpretados por los contemporneos de diferentes maneras. Los soberanos europeos ms conservadores contemplan con horror al rey de las barricadas. Algunos polticos, como Laffitte, y peridicos, como Le Patriote, estiman que la revolucin no ha terminado, que Francia debe contribuir con su nuevo monarca a apoyar las revoluciones liberales y nacionales de los otros pueblos europeos. Los polticos hostiles a los aires revolucionarios, como el banquero Casimir Perier y el historiador Guizot, creen que las jornadas de julio no han sido una revolucin, sino la resistencia a un golpe de Estado de Carlos X, que ha quebrantado la Carta otorgada. Durante dos aos Francia sigue una orientacin revolucionaria, de apoyo a otros procesos similares en otros pases, y de medidas radicales en el interior, como el proceso a los ministros de Carlos X. El ministerio Laffitte apoy la democratizacin de la guardia nacional, cuyos miembros elegan a sus jefes, y permiti la agitacin anticlerical en las provincias. Pero no fue capaz de solucionar la crisis econmica, agravada por la revolucin. El hundimiento de la economa, el desorden en los campos y la epidemia de clera contribuyeron al gran pnico de 1832. Se produce por esta causa la aparicin de gabinetes ms conservadores, Perier, Guizot, que inician la represin contra la prensa, proclaman el estado de sitio en Pars y sealan el distanciamiento del rgimen orleanista con respecto a la revolucin. Este viraje explica la nueva oleada revolucionaria, aos ms tarde, contra el rey al que los revolucionarios entronizan en 1830. 5. ANATOMA SOCIAL DE LA REVOLUCIN No resulta fcil -no lo fue para los contemporneos- la diseccin de los elementos medulares de la conmocin del ao 30 en Francia. De lo expuesto se deduce la confluencia de dos fundamentales: - poltico; confrontacin entre un monarca de apetencias absolutistas y un pueblo movilizado por la filosofa liberal de participacin popular y no concentracin del poder. - social; reivindicaciones de pleno empleo y salario suficiente por parte de las masas proletarias. Las barricadas del ao 1827 en las calles Saint- Denis y Saint-Martin, barrios obreros de Pars, an levantndose al grito de Viva la Carta!, haban constituido una insurreccin social; de ah que la clase media, deseosa de orden, no interviniera o incluso apoyara a los soldados, y el movimiento no tuviera mayor alcance. Por el contrario, en 1830 se produce la conjuncin clases medias-proletariado, pero una vez derribada la monarqua borbnica se comprueba que los objetivos son diferentes, y de ah las perturbaciones sociales de los aos siguientes hasta el viraje autoritario de 1832. Con razn estima Newman: En julio de 1830, los trabajadores parisinos combatieron con pleno convencimiento por la causa de una Carta liberal que, es necesario subrayarlo, no les conceda nada. Aqu estriba la contradiccin de la revolucin de 1830: para la burguesa liberal el destronamiento de Carlos X supona el final de la revolucin, para el proletariado slo el principio. Mas en las jornadas exultantes de julio nadie reparaba en intereses contradictorios; todos los grupos de la sociedad francesa intervinieron con mayor o menor protagonismo en la lucha contra un monarca aborrecido: a) diputados liberales. Los dirigentes de la revuelta son polticos hostiles a una versin restringida de la Carta; como consigna un testigo, Cuvillier-Fleury (Diario ntimo), el pueblo deja a los sabios la tarea, de reorganizar el Estado, y Luis Blanc resalta que el 27 de julio se produjo la alianza entre los liberales y el pueblo. El grupo reunido en casa de Laffitte se erigi en jefe de la resistencia al pedir al ejrcito que abandonara la causa borbnica. b) periodistas. La prensa se haba convertido en plpito de la conciencia popular; de Le Constitutionnel se lanzaban ms de 20.000 ejemplares; en los das de la insurreccin tres peridicos liberales, Le National, Le Globe y Le Temps, mantuvieron encendido el entusiasmo de los revolucionarios. La primera proclama, como hemos visto, es redactada por periodistas; polticos como Thiers deben su influencia a disponer de un rgano
CAPTULO VI: LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830

77

de prensa. Probablemente es 1830 el primer acontecimiento histrico en el que la prensa juega papel de protagonista, ya que en 1789 todava el influjo de la letra impresa fue menor que el de la palabra en los clubes. c) estudiantes. Su nmero fue reducido. A pesar de que la nueva monarqua les encomia los testigos de los acontecimientos apenas les mencionan, y la Comisin de recompensas nacionales de la Revolucin cita slo tres muertos y siete heridos en una lista de ms de 1.500 vctimas. Newman calcula que de los 8.000 ciudadanos que combatieron activamente en las barricadas no ms de dos o tres centenares eran estudiantes. Ni siquiera la Escuela Politcnica, considerada un foco revolucionario, aport un contingente estimable. d) obreros. Sus lderes haban asistido, despertando sospechas de la polica, en 1825 a los cursos de teora poltica impartidos en el Conservatorio de Artes y Oficios, entre cuyos profesores figuraba Antoine Jay, redactor de Le Constitutionnel y admirador del modelo norteamericano de separacin de poderes. Ms peligrosos parecieron los cursos del Ateneo, de los que los informes policacos denunciaban las doctrinas ms impas y ms republicanas. Estos obreros-estudiantes, al producirse en Pars una grave penuria de empleo por la crisis de la construccin, difunden la corrupcin, segn el boletn de la polica, en tertulias de caf, y conducen a sus compaeros a las barricadas en noviembre de 1827 y en julio de 1830. e) republicanos. Su participacin constituye uno de los problemas historiogrficos. En los primeros momentos aparecen unidos a los monrquicos pero pronto surgieron los recelos. Grupos de estudiantes y periodistas de extrema izquierda, dirigidos por el doctor Raspail y Charles Teste, intentaron organizar comunas clandestinas como clulas de una futura insurreccin republicana y democrtica, pero carecieron de fuerza, como se deduce, entre otros indicadores, de la escasa tirada de sus rganos de prensa: La Tribune, 500 ejemplares; La Rvolution, 200. Coalicin de fuerzas sociales tan heterogneas ha de presentar inevitablemente contradicciones. No ofrece relevancia la simbiosis republicanismo-monarquismo porque la postura de los republicanos en julio fue simplemente oportunista; a pesar de las afirmaciones de Fabre, director de La Tribune, de que las ideas republicanas haban ganado el corazn de los franceses no crean que se fuera su momento ni su revolucin. Ms sorprendente resulta la alianza burguesa liberal-proletariado si consideramos los intereses divergentes de las dos clases. Mientras los liberales -como los patronos- apoyan la introduccin de mquinas en la industria, los obreros temen la tecnologa generadora de paro y llegan a adoptar posiciones mecanoclastas; los liberales se aferran a la ley Le Chapelier que prohibe las coaliciones obreras, en clara colisin con una de las peticiones bsicas de los trabajadores; la burguesa es partidaria de la inmigracin de trabajadores extranjeros, que el proletariado contemplaba con recelo como competidores de bajo salario; los impuestos indirectos, que gravan el consumo, son predicados en las publicaciones liberales mientras los escritos sociales, en defensa de las masas obreras, postulan la imposicin directa sobre las fortunas; finalmente, los propietarios se inclinan por precios y beneficios altos y los proletarios alzan bandera por el descenso de los precios. Son demasiadas las contradicciones como para no resultar sorprendente la alianza. Paul Mantoux, en su trabajo sobre la revolucin industrial, subray, refirindose a 1830: Los patronos supieron utilizar el descontento popular... y lo movilizaron, una vez ms, en provecho suyo. La magia de las palabras, libertad, soberana nacional, en la prensa o en la facundia de tribunos como Foy, Thiers, Laffitte, Odilon Barrot, consigui el prodigio de que se olvidaran todas las diferencias y se contemplara exclusivamente el enemigo comn: un monarca rodeado de aristcratas reaccionarios. 6. LA INDEPENDENCIA DE BLGICA Si el movimiento francs de julio puede considerarse el paradigma de la dimensin liberal en 1830, la revolucin belga constituye una muestra de la vertiente nacional. La unin de Blgica a Holanda, decidida en la remodelacin del mapa europeo por el Congreso de Viena en 1815 con la finalidad de crear un Estado tapn frente al expansionismo francs, no haba sido aceptada por los belgas; la Iglesia haba aconsejado el voto en contra cuando se someti la Constitucin de los Pases Bajos a consulta de una comisin mixta de notables, porque estableca la igualdad de las religiones. A pesar de la oposicin belga, Guillermo I impuso el texto constitucional de agosto de 1815, que en realidad subordinaba Blgica a Holanda. La simbiosis de los dos Estados era problemtica, las diferencias profundas. Profesando los belgas el catolicismo y los holandeses el protestantismo, la religin constitua una barrera; el idioma se convirti en otro escollo, pues si inicialmente no hubo problemas para que los belgas se expresaran en francs y los holandeses en neerlands, a partir de 1823 el rey decret que ste sera el idioma oficial para la administracin y la justicia, al tiempo que ordenaba su implantacin gradual en las escuelas secundarias; Blgica, que haba iniciado precozmente su desarrollo, precisaba un perodo de proteccin para su industria, en tanto que los holandeses, con hbitos seculares de comerciantes, se inclinaban por la poltica librecambista. Todo les separaba, religin, lengua, economa. Y aunque en el Parlamento el nmero de diputados belgas era igual al holands slo uno de los ministros era belga; los nacionalistas argumentaban que Blgica ms que unida estaba sometida. Dos temas 78

HISTORIA UNIVERSAL CONTEMPORNEA ANTONIO FERNANDEZ

se convierten en bandera de rebelda: la libertad de prensa, exigida por los belgas y negada por Guillermo I mediante decreto que establece penas de dos a cinco aos de prisin para quienes critiquen al rey o menosprecien sus rdenes, y la libertad de enseanza, la cual reclamaba la Iglesia Catlica para obstaculizar la asimilacin a su credo que el gobierno holands intentaba conseguir por medio de los programas escolares. Las noticias de Pars estimulan a la poblacin irritada por el dominio holands. La representacin de la pera La Muette de Portici que escenifica la lucha de los napolitanos por su independencia contra los espaoles, provoc la noche del 25 de agosto los primeros desmanes, con el asalto al peridico gubernamental El Nacional. Los insurgentes piden la autonoma, pero algunos sectores de la burguesa belga se ponen al lado de las autoridades para restablecer el orden; esta divisin anima a Guillermo I a enviar un cuerpo de seis mil soldados a Bruselas para reprimir la rebelin. La entrada del cuerpo expedicionario de soldados considerados extranjeros provoca el levantamiento de la nacin. Varias ciudades se mantuvieron leales al poder: Gante, Amberes, Ostende, Malinas; en la mayora, burguesa y clases populares se lanzan con entusiasmo a la lucha contra la tirana: Bruselas, Lieja, Verviers, Brujas... La Junta de Defensa que en los primeros das del levantamiento se haba formado en Bruselas se transforma en gobierno provisional, declara la independencia el 4 de octubre y solicita el apoyo francs. El conflicto se internacionaliza; las dos Europas polticas toman postura ante la revolucin. Prusia muestra su intencin de enviar ayuda amada a Guillermo I; el zar Nicols I prepara un ejrcito de 60.000 hombres; Austria, en ese momento preocupada por los acontecimientos de Italia, no se encuentra en condiciones de intervenir, pero sus notas diplomticas expresan con energa su postura favorable al status de 1815 y a los derechos legtimos del rey de Holanda. Francia se convierte en el apoyo de los belgas; una nota de Luis Felipe declara que no intervendr si no lo hacen las otras potencias, advirtiendo a las potencias absolutistas contra alguna eventual aventura militar en los Pases Bajos. La posicin inglesa es incmoda; como potencia clave de los tratados de 1815 ha participado en la formacin del Reino de los Pases Bajos, pero por rivalidad comercial con los holandeses y consciente de la importancia del puerto de Amberes para el trfico de sus mercancas, mira con simpata el movimiento belga; por otra parte, algunos documentos diplomticos translucen su recelo ante una posible anexin de Blgica por Francia, propiciada por la identidad idiomtica y religiosa. La situacin internacional favorece a los belgas. El zar ruso, el ms dispuesto a prestar la ayuda requerida por Guillermo I, se ve retenido por el levantamiento polaco, mientras que la ayuda del ejrcito francs y la marina britnica son eficaces en el rechazo de los holandeses. Ante el peligro de un conflicto general europeo y a instancias de Talleyrand, embajador francs en Londres, se renen en la capital britnica las cinco potencias del sistema de la pentarqua. Su primer objetivo es la consecucin del final de las hostilidades entre belgas y holandeses; el segundo, establecer un rgimen poltico, lo que luego derivar en el reconocimiento de la independencia de Blgica con la condicin de que sea un Estado neutral perpetuamente. Ms que de una conferencia se trata de una serie de conversaciones que no se rematan hasta 1838. Las cuestiones que hubo de dilucidar eran extraordinariamente arduas, tales como las fronteras belgas -de cuyo territorio quedan excluidos Luxemburgo y Limburgo- las deudas de los Pases Bajos, de las que habra de pagar Bruselas el 16/31, la poblacin, a la que durante dos aos se permita el cambio de domicilio con transferencias de propiedad de un pas a otro, el levantamiento de los secuestros ejecutados por los motivos polticos. Lo que se denomin el tratado de los 24 artculos no fue aceptado por los holandeses hasta que en noviembre de 1832 las tropas francesas rindieron Amberes y al ejrcito holands que la ocupaba. Los belgas no esperaron a que finalizara la confrontacin armada ni a la laboriosa articulacin diplomtica de un tratado con respaldo internacional; un congreso convocado en Bruselas con poderes constituyentes se inclina por la monarqua y elige a Leopoldo de Sajonia-Coburgo como primer soberano. Es el segundo caso en que un monarca de 1830 recibe sus poderes de un parlamento que representa a la nacin. La Constitucin belga de 1831 ha sido considerada como la expresin ms clara de la ideologa liberal que nutre los movimientos de los aos 30. Hasta ese momento la espaola de Cdiz, de 1812, haba inspirado las reflexiones de los constitucionalistas liberales europeos, pero abolida por la involucin autocrtica de Fernando VII el cdigo belga nace como nuevo modelo de monarqua constitucional: soberana nacional, monarca que debe su poder al pueblo y a su juramento de la Constitucin, cuerpo legislativo compuesto por dos cmaras elegidas, independencia judicial, clero pagado por el Estado, declaracin de derechos del ciudadano en seguimiento de los principios de 1789. Aunque no poda ser calificada de texto democrtico, ya que no recoge, por ejemplo, el sufragio universal, era susceptible de ser reformada e introducir ms amplias cotas de participacin popular. Al ao siguiente, Inglaterra aprueba una reforma parlamentaria que ensancha la base electoral, mas, a pesar del inters que despert, fue la Constitucin de Blgica la que con mayor detenimiento se estudi en Alemania, Italia y los pases escandinavos. 7. LA IMPOSIBLE REVOLUCIN POLACA
CAPTULO VI: LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830

79

Desgajada territorialmente por el Congreso de Viena, con Posnania y Pomerania incorporadas a Prusia, y sometido a la soberana del zar ruso, el reino de Polonia conservaba empero una cierta autonoma con administracin y ejrcito propios, respeto total a su lengua nacional y un texto constitucional que haba establecido la emancipacin personal de los campesinos en 1815. En muchos aspectos la frula rusa era ms suave que la austraca o prusiana en sus demarcaciones respectivas, y el zar intentaba una modernizacin de la estructura estatal que en Rusia rechazaba drsticamente; pensemos, por ejemplo, que la servidumbre del campesinado no es abolida en Rusia hasta 1861. En 1830 el viejo reino bltico presentaba un extrao cuadro de arcasmos y modernidad. Todava el 80 % de su poblacin era campesina, mas la modificacin de su estatuto jurdico no haba sido acompaada de una reestructuracin del rgimen de la propiedad; 4.000 grandes propietarios nobles eran los dueos de los dominios; el descenso de los precios en el ciclo a la baja que enmarca la Europa postnapolenica haba proletarizado a los pequeos y medios propietarios. Por otra parte, se produce en la dcada de los veinte una enorme expansin de la produccin agraria, especialmente en el cultivo de la patata, por entonces artculo bsico de la dieta popular, y de la ganadera, que con la misma fuerza permite una revolucin alimentarla, pero el progreso tcnico aprovecha casi exclusivamente a una minora. Mientras la nobleza terrateniente es hostil a cualquier reforma, como se comprueba en la encuesta ordenada por el prncipe Czartoriski, y los campesinos se inquietan por su situacin prolongada de miseria, otro mundo est naciendo: 1- las ciudades crecen; Varsovia pasa de 80.000 a 140.000 habitantes en pocos aos. En ella viven grandes comerciantes extranjeros que saben aprovechar su ubicacin cercana al Bltico, en los suburbios aparecen las primeras constelaciones industriales. 2- la industria del algodn concentra las principales firmas en Varsovia y Lodz. Al tiempo que la lana se deprime por la concurrencia extranjera, el lino se convierte en otro sector en expansin. A partir de 1826 se desarrolla la industria azucarera, en la que la nobleza invierte los capitales acumulados en la agricultura. 3- una nueva clase, social comienza a controlar la vida polaca. En la inteligencia, probablemente en 1830 no ms de seis o siete mil personas, se inscriben los cuadros superiores de la administracin, los profesores de liceos y universidades, otras profesiones liberales y artistas. La procedencia es doble: en la inteligencia se incluyen algunos sectores de clases medias promocionados por estudios universitarios y, sobre todo, miembros de la nobleza empobrecida. De las 30.000 familias nobles censadas solamente las cuatro mil que basaban su poder econmico en la propiedad agrcola se sentan ligadas a la permanencia del mundo de los grandes dominios agrarios. Las noticias del julio parisino conmocionan a los grupos inquietos, y, mientras los terratenientes se inclinan por el mantenimiento de la situacin de dependencia, los pequeos nobles, los altos funcionarios y los profesionales liberales preparan la revolucin. Los polacos aprovechan la movilizacin del ejrcito ruso en direccin a Blgica para iniciar su levantamiento. En noviembre de 1830 se produce la insurreccin popular de los patriotas y la instalacin de un gobierno provisional en Varsovia, presidido por Chlopicki, ex general napolenico. El zar ruso Nicols I rehye discutir cualquier estatuto, la Dieta proclama la independencia. En septiembre de 1831 Varsovia cae en manos rusas. La ayuda francesa no llega. La represin es severa; se disuelve la Dieta, se cierra la universidad, se suprimen las moderadas concesiones de autonoma. Muchos polacos emigran, 4.800 familias se trasladan a Francia, donde se constituye la Sociedad Democrtica Polaca, que redacta proclamas en nombre de la patria contra los privilegios nobiliarios. Desde el punto de vista social la insurreccin polaca del ao 1830 aparece como obra de una minora, a diferencia de Francia o Blgica. No se moviliza el campesinado ni los ncleos de obrerismo industrial, se oponen egostamente los terratenientes; tan slo intelectuales, funcionarios y nobles empobrecidos tratan de emancipar a la patria. Poco haba madurado todava la sociedad polaca para afrontar la reaccin del coloso ruso. 8. FRACASOS REVOLUCIONARIOS EN ITALIA Y ALEMANIA Aunque en el complejo mapa italiano diseado en el Congreso de Viena sobresale la presencia austraca en Lombarda y Venecia como obstculo para la unidad, para los liberales italianos constitua, a partir de 1815, un problema previo la erradicacin de los regmenes absolutistas instalados en otros Estados, puesto que la administracin de Viena, como la de Mosc en Varsovia, se mostr moderada con el fin de evitar agitaciones. Por el contrario, en el Piamonte el rey Victor Emmanuel I, inspirndose en ideas de J. de Maistre, estima que revolucin y traicin son sinnimos; en Npoles, Fernando IV suprime la constitucin liberal que se haba otorgado a Sicilla; en Mdena, el duque reprime cruelmente los movimientos subversivos; en los Estados Pontificios, el cardenal Rivarola demuestra que era posible sobrepasar en la vuelta atrs a todos los Estados y restablece la justicia feudal, la Inquisicin, los ghettos judos, suprimiendo los cdigos civil y penal de inspiracin francesa. Frente a este espectro poltico regresivo los liberales italianos desenvuelven sus reivindicaciones en los planos literario, apelando a los temas romnticos de la 80

HISTORIA UNIVERSAL CONTEMPORNEA ANTONIO FERNANDEZ

libertad, poltico, reclamando constituciones, y econmico, argumentando que slo la creacin de un vasto mercado peninsular permitira la modernizacin de Italia. Los escritos de Pecchio y Ressi, el peridico El Conciliador y las sociedades secretas, especialmente los carbonarios, mantienen viva el ansia de un Estado unitario y liberal. Los movimientos revolucionarios de los aos 1820 y 1821 consiguen la elaboracin de constituciones en Npoles y el Piamonte, pero la situacin internacional haca imposible el xito de la empresa; las potencias de la Santa Alianza acuerdan la intervencin en el Congreso de Laybach y el ejrcito austraco restablece el Antiguo Rgimen. Por aadidura, los movimientos se circunscriben a las clases dirigentes, que no consiguen el apoyo de la poblacin urbana -situacin, como vemos, inversa a la de los movimientos populares franceses, carentes del apoyo de la burguesa liberal hasta despus de 1827- y aminoran la cohesin de las insurrecciones las diferencias entre los moderados, que se conformaran con introducir en Npoles y Piamonte la Carta otorgada francesa, y los radicales, que se inspiran en la Constitucin espaola de Cdiz, basada en el dogma de la soberana nacional. La revolucin parisina de 1830 reenciende las esperanzas de los crculos liberales. Desencadenada la insurreccin. por el carbonario Ciro Menotti en Mdena, inmediatamente se extiende a los Estados del centro de Italia y se establecen gobiernos provisionales en Mdena, Bolonia y Parma. En febrero de 1831 se constituye en las ciudades de los Estados Pontificios las Provincias Unidas italianas, pero el viejo espritu de las comunas subsiste, y cada ciudad o cada ducado mantienen su soberana, como lo demuestra Bolonia al rechazar como intromisin en los asuntos internos la propuesta de unidad formulada por Mdena. Sin objetivos sociales claros que movilicen el apoyo popular y con la visin estrecha de anteponer los intereses particulares, el ejrcito austraco no encuentra excesivas dificultades en sofocar el movimiento insurreccional. Los soberanos de Parma y Mdena ocupan nuevamente sus asientos ducales con plenitud de ejercicio, la poltica pontificio se vuelve ms hermtica, los regmenes absolutistas se fortalecen y se desata la represin. Pero permanece vivo un sentimiento nacionalista, que se refleja en las ediciones del Dante, en las obras de Manzoni y Leopardi, en el movimiento de la Joven Italia, en el ambiente romntico en el que se exaltan las glorias del pasado italiano. La situacin poltica de Alemania despus de 1815 ofrece bastantes paralelismos con la de Italia. Dividida, con regmenes absolutistas en la mayora de los Estados, el ansia de la unidad nacional y la previa instalacin de modelos constitucionales constituyen los dos objetivos de las fuerzas renovadoras. Entre 1814 y 1820 se aprueban constituciones en los estados del Sur: Nassau, Baviera, Baden, Hesse-Darmstadt; sus textos significan un compromiso del progreso con la tradicin, ya que se reserva la Cmara alta para la nobleza de rango y los signatarios eclesisticos, carecen las Cmaras del derecho de iniciativa y de la facultad de votar el presupuesto, y los ministros son nicamente responsables ante los soberanos. El modelo ofrece bastantes similitudes con el francs de Carta Otorgada, pero en cualquier caso supona una innovacin si se comparaba con Austria, donde Metternich mantena frreamente la omnipotencia imperial, o con los Estados del Norte de Alemania. Tres aspectos pueden distinguirse en los movimientos de 1830: 1- constitucional. En los estados del Centro y Norte se producen disturbios en peticin de constituciones similares a las de los estados del Sur: en Brunswick es expulsado el soberano Carlos II; en Hannover encabeza la agitacin la universidad de Gotinga y se consigue la Constitucin de 1833; en Sajonia acusan de mal gobierno a los Wettin y se obliga al gobierno a la redaccin de un texto constitucional; en Hesse-Kassel se establece una cmara nica -con lo que se elimina la prepotencia poltica de la nobleza- y el derecho de iniciativa legal y de impugnacin del gobierno. 2- nacional. Las noticias de la insurreccin polaca producen un vasto movimiento de solidaridad. Augusto Wirth redacta su llamamiento a los amigos de los pueblos, donde al tiempo que simpatiza con la lucha de Polonia por su libertad se pide para Alemania una repblica federal. 3- social. Mientras los burgueses se contentan con las conquistas polticas las masas populares aspiran a la mejora del nivel de vida y a la supresin de los derechos feudales en el campo. En Hesse el dramaturgo Bchner intenta provocar una revuelta de los pobres. Las diferencias en las fuerzas movilizadas, entre la burguesa y las masas populares por un lado, entre los liberales moderados y radicales dentro de algunos estados, entre los partidarios de la unidad nacional y los constitucionales que aspiran nicamente a modernizar el modelo poltico de su Estado, permitieron la recuperacin de los gobiernos. As en Hesse-Kassel, que se haba dado la Constitucin ms avanzada, el Prncipe consigui eludir su implantacin. En la llamada fiesta de Hambach, Wirth proclam ante 30.000 asistentes que Alemania no poda esperar nada de sus soberanos y que su suerte estaba ligada a la de Polonia, Hungra y Blgica. Tras este acontecimiento comenz el viraje en Prusia, con arrestos y restriccin de la libertad de prensa y reunin. Al fracasar, en abril de 1833, un intento de ocupar la ciudad de Frankfurt, sede del Bundestag, se intensifica la represin. Metternich convoca varias conferencias en Viena, donde se organiza la represin contra las universidades, la prensa y las cmaras estatales. Como en Italia, los
CAPTULO VI: LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830

81

movimientos del 30 en Alemania fracasan, pero queda el impulso de las fuerzas progresistas que se preparan para un segundo asalto. La formacin del Zollverein, unin aduanera de los Estados del Norte, es por el momento el nico paso en el camino de la unidad. 9. ALGUNAS DEDUCCIONES DE LOS MOVIMIENTOS DE 1830 En el orden internacional, tras los acontecimientos de 1830, se ha producido un cambio fundamental. El sistema de la pentarqua, basado en el rectorado de la vida internacional por cinco grandes potencias, se ha cuarteado. Metternich, que ya no puede apelar a Francia o a Inglaterra, consigue la unin sagrada de los tres soberanos conservadores, Austria, Prusia y Rusia. No hace ms que evidenciar esta alianza la contraposicin entre dos grupos de naciones, las liberales, en cuya estructura poltica se introduce la participacin popular, y las conservadoras, fieles a la tradicin de plena potestad de los monarcas. La frustracin inclina a los protagonistas a reflexionar sobre los motivos; todos comprenden la interdependencia de los factores constitucional, nacional y social, por lo que en el futuro han de prestar ms atencin al ltimo. El caso polaco resulta aleccionador. La cuestin agraria debe incluirse en cualquier programa de independencia, y tras esta constatacin la Sociedad Democrtica Polaca elabora un programa de accin en el que incluye el reparto gratuito de parcelas el primer da de la liberacin nacional. Las revoluciones se han iniciado como fenmenos estrictamente urbanos; Pars, Bruselas, Varsovia son los centros focales. El pueblo de las grandes ciudades ha decidido la victoria; la muchedumbre armada ha asaltado el Louvre y las Tulleras. En la siguiente pulsacin intentar acompaarse esta movilizacin urbana con la rural. Los objetivos polticos han sido moderados; se cifra en monarquas constitucionales el cuadro de una ms amplia participacin popular; ninguno de los movimientos nacionales desemboca en la proclamacin de la repblica; en Francia se ha producido simplemente un cambio de monarca, en Blgica la independencia se simboliza en la eleccin de un titular para el trono, en Brunswick y Hesse Electoral se opta por la solucin monrquica, y con ciertos cambios se adopta la misma resolucin en Sajonia; a Hannover se enva un virrey, el duque de Cambridge, lo que una vez ms refleja que no se plantea la posibilidad de la repblica. Los sectores izquierdistas consideran que este planteamiento ha aminorado la radicalidad de los objetivos; el programa parisino en el momento de ocupar el Ayuntamiento durante las tres jornadas gloriosas inclua como bsicos la soberana del pueblo y el sufragio universal, principios luego rebajados. En Polonia el nico cambio inmediato fue el establecimiento de la libertad de prensa; de ah que Engels llame a la insurreccin polaca una revolucin conservadora. Los movimientos han suscitado la cuestin del derecho de intervencin, que hasta el momento constitua uno de los pilares de los regmenes conservadores de la Santa Alianza., En algunos sectores, tanto revolucionarios como conservadores, se tena una conflagracin continental. En vsperas de la insurreccin polaca de noviembre de 1830, Grabowski, secretario de estado del reino de Polonia, residente en San Petersburgo, escriba a Lubecki, ministro de Finanzas de Varsovia: A pesar del inters de tantos hombres por conservar el estado de paz, a pesar de la solicitud de todos los gobiernos por el futuro, los sucesos se complican tan singularmente que ser un verdadero milagro, un favor de la Providencia, si se escapa a una guerra general. Entre los revolucionarios la solidaridad se produce ms por iniciativa individual, como prueban los voluntarios franceses, belgas e italianos que participan en la revuelta de Varsovia, que por resolucin de gobiernos. Sin embargo, las influencias de unos movimientos en otros parecen incontestables; los acontecimientos franceses influyen en todos los continentales e incluso en la pugna por la reforma electoral en Gran Bretaa; lospolacos estimulan a hngaros y checos, y la insurreccin de Varsovia se toma como modelo en los levantamientos de Mdena, Parma y Bolonia, en febrero de 1831. La segunda pulsacin, la de 1848, dispone de las lecciones de este gran ensayo general. Sus objetivos limitados, sus fracasos, el, apoyo mutuo entre las grandes potencias, constituyen un capital de experiencias para los revolucionarios que intentan subvertir el orden europeo dieciocho aos despus de las tres jornadas gloriosas parisinas de 1830. DOCUMENTOS PROCLAMACIN DE LOS DIPUTADOS FRANCESES Deben identificarse los acontecimientos reseados en el relato de Berard, comentar los personajes e instituciones y desarrollar, con ms amplitud, los principios revolucionarios del 30 que los diputados consignan. Comprese el contenido ideolgico con el de la Carta otorgada de 1814. Franceses! Francia es libre. El poder absoluto ha arriado su bandera, la heroica poblacin de Pars la ha abatido. Pars ha hecho triunfar con las armas la causa sagrada de la libertad que haba triunfado vanamente en las elecciones. Un poder usurpador de nuestros derechos, perturbador de nuestro reposo, amenazador para 82

HISTORIA UNIVERSAL CONTEMPORNEA ANTONIO FERNANDEZ

la libertad y el orden; volveremos al disfrute del orden y la libertad. Ni llanto por los derechos perdidos, ni ms barreras entre nosotros y los derechos que todava nos faltan, Un gobierno que, sin engaos, nos garantice estos bienes es hoy la primera necesidad de la patria. Francesesl Los diputados que se encuentran ya en Pars se han reunido y, a la espera de la reunin regular de la Cmara, han invitado a un francs que nunca ha combatido ms que para Francia, el duque de Orleans, a ejercer las funciones de lugarteniente general del reino. (...) El duque de Orleans es devoto de la causa nacional y constitucional. Siempre ha defendido sus intereses y profesado sus principios. Respetar nuestros derechos, porque l encontrar en nosotros la defensa de los suyos. Aseguremos con las leyes las garantas necesarias para hacer la libertad fuerte y duradera: -restablecimiento de la guardia nacional con intervencin de los guardias nacionales en la eleccin de los oficiales; -intervencin de los ciudadanos en la formacin de las administraciones departamentales y municipales; -jurado para los delitos de prensa; -responsabilidad legalmente establecida de los ministros y agentes secundarios de la Administracin; -estado de los militares regulado por la ley; -reeleccin de los diputados promovidos al ejercicio de funciones pblicas; -daremos a nuestras instituciones, de acuerdo con el jefe del Estado, el desarrollo que requieran. Franceses, el duque de Orleans ha hablado y su lenguaje es el que conviene a un pas libre: las Cmaras se reunirn, ha prometido, y buscarn los medios para asegurar el reino de las leyes y el mantenimiento de los derechos de la nacin. La Carta ser, en adelante, una realidad. BERARD: Recuerdos histricos sobre la revolucin de 1830. En BERTIER DE SAUVIGNY: La revolucin de 1830 en Francia

CAPTULO VI: LOS MOVIMIENTOS LIBERALES DE 1830

83

Anda mungkin juga menyukai