FACULTAD DE BELLAS ARTES UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA

CTEDRA DE TEORA DE LA PRCTICA ARTSTICA

TRABAJO DE CAMPO N 10
EN BUSCA DE MI TAG UN CAMINO HACIA LA IDENTIDAD
Clara Eder, Juan Sagasti, Alicia Stradella 2012

Foto Clara Eder

GRUPO INTEGRANTES Y ROLES: Clara Eder: material pedaggico, fotos, armado del escrito, taller de graffiti; Juan Sagasti: taller de pintura, preparacin de la bandera, contribucin escrita; Alicia Stradella: armado del escrito, fotos y videos, taller de mural ESCUELA ASIGNADA: ESCUELA DE EDUCACION MEDIA 22 Demanda: en todas las disciplinas artsticas. Cuestiones identitarias, problemticas de violencia, alfabetizacin. Calle 520 e/ 137 y 138. B La Granja- La Plata Te: 4798024- 479 8391 Ref.docente: Elisabeth Rossi Tel: 5083015 e-mail: elisabetrosi@gmail.com

INTRODUCCION En una primera entrevista con el Director de la Institucin y la Vice Directora, nos hicieron partcipes de la problemtica de la Institucin, de la cual se han hecho cargo hace poco tiempo. Segn nos relataron hay problemticas relacionadas con situaciones de precariedad laboral de los padres, violencia entre los sub-barrios en los que se dividen los habitantes de La Granja (La granjita y otros), robos, agresiones, situaciones de adiccin y problemas de alfabetizacin. Los problemas de alfabetizacin son relativos a la comprensin de textos y los arrastran desde la Escuela Primaria, ya que pasan de grado sin cumplir totalmente con los objetivos propuestos. Es una zona carenciada, con problemas sociales derivados de la falta de inclusin social, problemticas familiares relacionadas con abandono, violencia y adicciones, que se suman a los problemas identitarios y de integracin de los diversos grupos de trabajadores bolivianos, paraguayos, peruanos y argentinos. Todo esto incide en el aprendizaje de los jvenes que estn transitando un camino de alta vulnerabilidad, ya que se encuentran en una etapa de formacin de su identidad como personas y de socializacin para su insercin en el trabajo y la vida adulta. Los grupos de jvenes no diferan aparentemente de los vistos en otras Instituciones, son heterogneos, los casos puntuales de mayor vulnerabilidad por su problemtica familiar estn identificados por los directivos. No tienen computadoras ya que todava no se las entregaron y segn expres el Director ellos no entienden los conceptos como un chico comn, tienen carencias de todo tipo, son muy indisciplinados. En base a este diagnstico decidimos elaborar una propuesta que pudiera atender a las demandas planteadas por la Institucin.

CONCEPTOS DE LA CTEDRA A UTILIZAR: Ticio Escobar, La identidad en los tiempos globales, Ms all de la identidad, concepto de identidad como constructo el cambio del concepto de identidad-sustancia por el de identidad constructo . Kusch, Rodolfo, Geocultura del hombre americano, cap. Tecnologa y cultura , concepto de cultura como estrategia de vida si cultura es estrategia para vivir en un l ugar y un tiempo entonces tambin es poltica 1

DESARROLLO

GRAFFITI: Se llama grafiti (palabra plural tomada del italiano graffiti, graffire , a su vez del latn scariphare , es decir, "incidir con el scariphus", el estilo o punzn con que escriban los antiguos en las tablillas) o pintada a varias formas de inscripcin o pintura, generalmente sobre mobiliario urbano. La Real Academia Espaola define como grafito una pintada particular, y su plural correspondiente es "grafitos", aunque esta palabra es especfica de las inscripciones arqueolgicas. Su origen son las inscripciones que han quedado en paredes desde los tiempos del Imperio romano, especialmente las que son de carcter satrico o crtico.

Kusch, Rodolfo. Ge ocultura del hombre americano, caps. Tecnologa y cultura, Cultura y lengua y La cultura como entidad, Buenos Aires, Fernando Garca Cambeiro, 1976. Pg. 104

TAG: Un tag o tager ("etiqueta") prcticamente es una firma o un acrnimo de una persona o un grupo de personas, generalmente Crews. Para los tags con el nombre de la Crew se suelen utilizar abreviaturas o simplemente las siglas. Aunque un tag comprende mucho ms que una simple firma; es una manera de expresar un propio estilo mediante un apodo o alias, pues en muchas partes del mundo el arte callejero es ilegal, y en muchos casos no se alcanza a concretar un grafiti en su totalidad, es all cuando entra en utilidad el tag, una forma rpida y poco peligrosa de expresar un propio estilo al momento de "grafitear". Es as como se identifica un "grafitero". i

Dentro de los innumerables graffiti que cubren la ciudad de la Plata actualmente, podemos observar innumerables TAGS. Qu son estos tags? Qu significan? Sabemos que dentro del mundo del graffiti hay diversas Crews, o grupos en los cuales se articulan los diferentes artistas, que se identifican a travs de diversos nombres. Dentro de estos grupos, cada miembro posee un seudnimo personal; los tags consisten en las iniciales, aunque a veces aparece completo, del nombre de la Crew, o del seudnimo de quien realiza la firma. Por lo general se trata de firmas cortas y consistentes en pocos trazos (a veces en uno solo), por su carcter de ilegalidad y la rapidez que requiere su realizacin. Sin embargo, cada artista desarrolla estilo y letras propias, con la finalidad de ir cubriendo la mayor parte del espacio circundante, y extendindose a donde sea que vayan, a fin de que su seudnimo y el nombre de su Crew sean los que ms se lea. El arte en el contexto cultural y la educacin como proceso transformador constituyen este proyecto. La propuesta es ensear como disear un Tag (firma) personal y cmo se puede integrar en un proyecto mural o bandera, teniendo como referente la identidad constructo y la articulacin social, en la escuela, el barrio y la comunidad de pertenencia. Atendiendo a las necesidades de los jvenes en la construccin de su identidad y su integracin social en contextos de conflicto. Nuestro objetivo principal es acercar a la Institucin educativa una herramienta que colabore con la comprensin de la cultura como proceso activo y en permanente transformacin, teniendo en cuenta la construccin de las identidades en el paradigma de la posmodernidad, tomando como marco terico a Ticio Escobar, La identidad en los tiempos globales . . el cambio del concepto de identidad-sustancia por el de identidad constructo .2 Nuestros propsitos con este trabajo apuntan al hecho de que los saberes/prcticas que se plantean deben ser compartidos con la comunidad porque apuntalan la articulacin social mediante prcticas que ayudan a imaginar el conjunto y la construccin de lo pblico, sin dejar de lado la diversidad de las comunidades de origen. La articulacin de los tags-graffiti en un mural comunitario, acerca a la Institucin educativa una herramienta que colabora con la comprensin de la cultura como proceso activo y en permanente transformacin, ya que una prctica vista como trasgresora es resignificada como constructora de identidad y articulacin social. La identidad como constructo y su articulacin se proyectan al futuro y esto solamente se puede hacer desde una cultura nacional. Por cultura entendemos una estrategia para vivir en un lugar y un tiempo, si cultura es estrategia para vivir en un lugar y un tiempo entonces tambin es poltica .3 Tenemos buenas expectativas con respecto a esta intervencin comunitaria, ya que los tags-graffiti son una forma de expresin mediante los cuales construyen su identidad como personas y como
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Escobar, Ticio. El arte fuera de s, cap. La identidad en los tiempos globales. Dos textos, Asuncin, FONDEC y CAV / Museo del Barro, 2004.Pg. 62. 3 Kusch, Rodolfo. Geocultura del hombre americano, caps. Tecnologa y cultura, Cultura y lengua y La cultura como entidad, Buenos Aires, Fernando Garca Cambeiro, 1976. Pg. 104

grupo. Entendemos que es un recurso vlido que suma a lo pictrico, que es nuestra orientacin, adems del enriquecimiento que significa el momento pedaggico en la prctica docente con grupos en conflicto. En las clases nos proponemos que cada uno de los jvenes del curso sea capaz de generar un Tag o firma que lo identifique como individuo. Ese diseo personal se ver incluido en una bandera grupal al finalizar el taller, con el que se pretende reforzar la nocin de grupo de la Escuela de Educacin Media n 22. Estipulamos el taller en seis clases, de las cuales las primeras dos para informar a los alumnos acerca del taller, planificamos una clase introductoria oral de la propuesta y del graffiti, donde explicamos el significado del Tag y lo que representa como smbolo de identidad personal y grupal. Repartimos ejemplos de diversas tipografas provenientes del mbito del graffiti en forma de fotocopias, y materiales para que comiencen a bocetar, tales como hojas, fibras, y lpices. Proyectamos un PowerPoint para ejemplificar los tags y les dimos como recurso para investigar una pgina Web El graffiti creator.ii En las clases tres y cuatro nos abocamos a la realizacin del tag de cada uno de los chicos. Dimos una clase introductoria en cuanto a las tcnicas y modos de realizacin de una pintura mural o una bandera en conjunto, la articulacin de los tags personales y la creacin de un tag grupal (nombre del curso). Las ltimas dos clases para la produccin de la bandera o mural. Dispondremos de horario extracurricular en caso de ser necesario para terminar la experiencia grupal. Nuestro objetivo con este trabajo no apunta hacia el mayor o menor alcance que pueda tener cada uno de los tags construidos en el taller, sino ms bien preferimos abocarnos a lo que est por detrs de la construccin de un tag, que para nosotros se relaciona con el concepto de iden tidad constructo 4 de Ticio Escobar. Este autor nos plantea que las identidades constructo estn demarcadas por una inscripcin en un nosotros, un grupo (la Crew), por lo cual delimitan sus territorios simblicos, a la vez que son productoras de imgenes, ya que estas son necesarias para que el grupo se reconozca en ellas. Nosotros pusimos el foco de atencin en ese proceso que se da cuando uno de los miembros de una Crew, elige un seudnimo que lo identificar (esto es necesario dentro del graffiti por su carcter ilegal), crea para este seudnimo un tag, con letras y trazos propios de su estilo, a la vez que tambin idea un tag que corresponder al nombre de su Crew, pero que poseer su propio estilo. Entendemos que este proceso se corresponde con la construccin de la identidad ya que el sujeto individual crea un identificacin propia visible, que a su vez se inserta en un grupo, dentro del cual es un miembro nico con cualidades particulares, traducidas estas en trazos, formas, letras, colores, imgenes que plasmar en las paredes, o sea que se afirmarn en emplazamientos particulares, y formarn parte de un campo simblico propio del mbito del graffiti. Estos emplazamientos simblicos sern anclajes identitarios referentes del grupo, mediante los cuales el no lugar planteado por la globalizacin, la transterritorialidad y los mass-media ser ocupado por sus Tags e imgenes simblicas. A partir de estas observaciones nos planteamos la idea de que los jvenes del curso 1 E, a la manera de una Crew, elijan un nombre para el curso que los identifique, y a su vez dentro de este grupo, cada uno pueda llegar a la creacin de un tag individual, eligiendo un seudnimo si lo desean, y seleccionando las letras, formas y colores que ms les gusten. El objetivo final es plasmar el nombre del curso y de los tags que cada joven realiz individualmente en una bandera, donde
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cada uno pintar su propio nombre en una composicin. Para esto nos basamos en la esttica del graffiti tipo calcomana, donde en un mismo muro y con un mismo color de fondo, cada uno de los miembros realiza una pieza. El aprendizaje slo puede iniciarse si hay una relevancia o significancia para el individuo, es decir, debe haber una conexin entre el aprendizaje y el entorno vital del individuo para que pueda cambiar o desarrollarse la identidad. Mediante preguntas y respuestas iremos construyendo un relato que nos permita reconocer sus culturas, costumbres barriales, familiares y escolares, as como sus gustos musicales, cmics favoritos, personajes mediticos, etc. Tratando de encontrar formas de construir un relato que identifique como grupo de trabajo en el lugar y momento presente. La concepcin constructivista se apoya en la idea de promover procesos de crecimiento personal del alumno en el marco de la cultura del grupo al que pertenece. Debemos pensar como pesar lo que nos pasa, por qu las clases populares no pueden asimilar la cultura de la clase media. El cambio del concepto de identidad sustancia por identidad constructo 5 y la comprensin de las identidades a partir de identificaciones mltiples y posiciones variables, nos hace pensar que, en nuestra Amrica cultura, como deca Kusch, es estrategia de vida. Una estrategia para construir nuestra identidad cultural.

Construyendo la Identidad. Cuando llegamos al establecimiento el da lunes 1 de Octubre de 2012, nos sentimos muy entusiasmados, en un principio, por la gran cantidad de paredes descascaradas que pedan a gritos una lavada de cara. Nos atendi el director de la Escuela, quien nos comunic que aquellas paredes no recibiran el bao de color que tanto necesitaban, y expuso sus razones. Estas consistan primeramente en la falta de disponibilidad horaria, debido a la finalizacin del ciclo lectivo y la necesidad del cierre de notas. Nos ofrecieron tres clases de dos mdulos cada una, a realizarse esa misma semana, los das mircoles, jueves y viernes. Ante tales inconvenientes nos vimos obligados a acotar tanto las clases como la propuesta. El mural pas a ser la realizacin de una bandera grupal, manteniendo el concepto de identidad constructo a partir de la elaboracin de un tag e imgenes propias, la realizacin de un Tag grupal e imgenes referentes y su inclusin integradora mediante una actividad colectiva, la bandera de 1 E. La clase 1 estuvo dedicada a transmitir la propuesta, ese da haban faltado la mitad de los chicos con motivo de un paro de educacin, as que tuvimos que trabajar con los presentes, que comenzaron a ver las tipografas y a bocetar. Para ello les repartimos hojas A4, fibras y fibrones negros y de colores, lpices, sacapuntas y gomas. No pudimos proyectar la presentacin PowerPoint, debido a la falta de computadoras en la escuela. En lugar de eso les relatamos la historia del graffiti, cmo y dnde haba surgido, quienes hacan graffiti y por qu. Le dibujamos distintos tipos de letras en el pizarrn, adems les mostramos letras impresas y les dimos una direccin de una pgina web, el graffiti creator, para que los que quisieran experimentaran en sus casas las distintas tipografas. Tambin les dijimos que lo importante era hacer una letra propia, les explicamos a qu se llamaba Tag, una firma, seudnimo o nombre escrito de una manera personal y los alentamos a buscar su tag o firma personal. Adems les dijimos que el graffiti tambin implicaba la bsqueda de un personaje, inventado por ellos.

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La clase 2, volvimos a explicar la propuesta, para aquellos chicos que haban faltado el primer da, y seguimos trabajando en los bocetos. Surgieron temas relacionados con los sectores barriales de La Granja, el personaje del Gauchito Giliii , San La Muerte, Los Simpson, Garfield, el caballero y el dragn, etc. Los alentamos a trabajar con msica, les preguntamos qu msica les gustaba ms e hicimos una lista en el pizarrn. Les comentamos que el graffiti estaba relacionado con el rap y el hip hop, ellos dijeron que escuchaban cumbia y reggaeton. Al principio se preocupaban de copiar exactamente las tipografas presentadas, incluso de calcarlas, pero les dijimos que no importaba que fueran perfectas e iguales al modelo, lo importante era que fueran propias, de su creacin personal porque era lo que los identificara en la bandera grupal junto con el personaje o imagen simblica elegida. Escribimos los nombres de todos en el pizarrn y dibujamos algunas letras, les enseamos a tirar dos lneas paralelas para que les salieran derechas. Tambin les mostramos cmo se poda estilizar una letra, mediante lneas rectas o lneas curvas, lo que tena distintos sentidos, una era ms dura, la otra, llamada letra pompa de jabn o bomba, ms envolvente y blanda. Despus escribimos en el pizarrn los distintos niveles de integracin identitaria: desde mi nombre, seudnimo o firma, hasta Latinoamrica y el Mundo, pasando antes por la familia, el grupo de pertenencia, el barrio, la comunidad. Adems escribimos nombres de grupos musicales o bandas que ellos escuchaban y que los identificaban. Estos anclajes simblicos, desde el relato, deben ayudar a la construccin de sentido y de pertenencia identitaria, en los distintos niveles de complejidad vivenciados. A la vez deben operar como disparadores de formas, imgenes simblicas y colores significativos para la produccin plstica, tanto individual como grupal. Surgieron temas de bailes, la cumbia, los amigos, novios, familiares, clubes de ftbol, mascotas, historias del Gauchito Gil, de San La Muerte, relatos del barrio y de la escuela, ancdotas de profesores, etc. Logramos crear una buena relacin en general con los chicos que nos permiti elaborar la propuesta plstica, salvo excepciones de gente que no quera trabajar y despus se uni al grupo colaborando de distintas maneras, en general eran muy inquietos pero trabajaban con entusiasmo pensando en la bandera como trabajo final que sera vista por todo el colegio y quizs por el barrio. Tambin surgi un tema de discriminacin con una chica boliviana que fue tratado en clase. Esta chica fue interpelada como bolita por sus compaeros, lo que la llev a salir del saln angustiada. Hablamos con los compaeros sobre la discriminacin de la compaera por su comunidad de origen, hacindoles ver que todos provenamos de un lugar, de una comunidad, con sus creencias y costumbres que deban ser respetadas y que justamente estbamos trabajando desde la plstica para tratar la construccin de la identidad en los distintos niveles de integracin, desde nuestro lugar actual. La clase 3, llevamos los materiales necesarios para la realizacin de la bandera, lienzo, acrlicos, pinceles, tarros, trapos, hojas y papeles de diario. Los alumnos que ya tenan resueltos los bocetos se dedicaron a pasarlos a la bandera mediante hojas de papel carbnico que les entregamos y les enseamos a usar y a pintarlos, aquellos que an no los tenan resueltos terminaron por concluirlos. La clase se desarroll de una manera muy productiva, donde los chicos trabajaron y cuando unos pintaban, otros dibujaban, otros mantenan los materiales a disponibilidad de sus compaeros ya sea lavando pinceles o preparando colores. Les dimos una clase breve de color, los colores clidos, los fros, las mezclas, cmo se lograban los distintos tonos, el uso del negro, etc. Al finalizar la clase de dos horas muchos se pusieron ansiosos, porque ese da se retiraban antes, les propusimos quedarnos ms tiempo, y hubo algunos que accedieron. Terminamos en conjunto la bandera y la colgamos en el patio del colegio. Realizando un anlisis crtico del desarrollo podemos identificar cierta debilidad en cuanto a la organizacin y el modo de relacionarse del conjunto directivo, docentes y preceptores para con los

alumnos. Al acotarnos el tiempo de desarrollo del proyecto debimos elaborar estrategias diferentes para lograr la participacin. A diferencia del panorama que nos haban presentado los directivos con respecto a que era un grupo conflictivo, con problemas de violencia, descubrimos que, si bien eran un grupo inquieto, demostraron gran predisposicin para trabajar. Al presentarles nuestra propuesta referente al tipo de trabajo a realizar ellos comenzaron a producir ideas y bocetos desde la primera clase. Para lograr esta predisposicin hablamos con los alumnos sobre la presencia de tags y graffiti en diferentes partes del barrio, que habamos podido identificar previamente, ellos tambin nos contaron de otros dibujos del barrio que conocan. Mientras bamos hablando sobre el significado de la expresin del graffiti y las tags como manifestacin de su propia identidad, a travs de sus seudnimos, nombres, e incluso diferentes imgenes simblicas que se podan crear en relacin a la msica que ellos escuchan o expresiones artsticas que hacen a su identidad, fuimos identificando los diferentes caminos de cada uno hacia la elaboracin de una imagen simblica que los identifique. Pudimos reconocer en cada uno diferentes inclinaciones, algunos tenan gran facilidad en el desarrollo de tipografas a partir de los distintos ejemplos que les dbamos de letras ya estilizadas. Tambin llegamos a identificar trabas en algunos alumnos y un cierto descontento con sus estilos de tags o letras en particular, esto se debe a trabas previas en la validacin de sus propias propuestas, para no generar mayor inhibicin intentamos no marcar a ningn alumno como mejor que otro sino que todos producan por igual as evitamos que los alumnos a quienes les costaba ms no dejaran de intentarlo. Otros alumnos no se engancharon tanto con la creacin de su tag sino que se abocaron a la creacin de una imagen personal. Nos contaron de anteriores trabajos de plstica realizados en otros talleres que incentivaron su creatividad. Esto nos permiti desarrollar una clase dinmica y fluida, donde tratamos, pese a los inconvenientes relativos al tiempo, de construir un aprendizaje significativo. CONCLUSIONES Teniendo en cuenta el contexto en el cual se realiz la experiencia de gestin cultural del grupo y la problemtica a tratar expuesta con anterioridad, el aprendizaje por parte del alumno podemos decir que fue realmente significativo, ya que varios de ellos llegaron a realizar el diseo de su tag o imagen simblica referente a su identidad. El poco tiempo destinado a la situacin concreta de enseanza-aprendizaje no permiti logros mayores, en relacin a temticas propuestas por los alumnos sobre creencias propias (Gauchito Gil, San La Muerte) y otras imgenes referentes a los mass-media que forman parte de su identidad como imgenes simblicas (Los Simpson, Garfield, Snoopy, etc.).Nos hubiera interesado trabajar sobre estas imgenes, mitos, creencias e identificaciones mltiples que hacen a la construccin de su identidad, a su cultura, pero el tiempo que nos concedi la Institucin no nos permiti profundizar. Se trataron temas relacionados sobre trabajadores inmigrantes en distintos momentos de la historia argentina, llegando a la conclusin de que nuestro pueblo se form con el aporte de distintas culturas que merecen respeto por igual. El tema de la violencia, de la guerra y de la opresin surgi conjuntamente con otros valores referentes a la historia del Gauchito Gil, quien muri por no querer matar a sus hermanos paraguayos. Se relat la historia al grupo que la escuch con atencin, rescatamos los valores de no agresin y solidaridad con un pueblo hermano. La creencia de San La Muerte fue mencionada por una alumna pero no tratada en clase, ya que no tuvo la repercusin de la historia del gaucho. Estas imgenes simblicas no llegaron a ser realizadas. Podemos apreciar otras imgenes como la del caballero medieval y el dragn, corazones, ojos y boca, escudo de ftbol, alusiones a los sectores

barriales (la granjita) y las firmas (tags) de los chicos y del curso. La reflexin que podemos hacer es que, el programa propuesto de realizacin de un mural comunitario mediante tcnicas del graffiti y tags para tratar temas especficos como alfabetizacin, violencia e identidad, result significativo en cuanto a la participacin e inters de los alumnos, ya que el graffiti y las tags son referentes de su cultura joven y del paisaje de su barrio. El nivel de realizacin plstico y simblico fue rico y representativo, no llegndose a concretar en toda su diversidad por los tiempos acotados de trabajo grupal. Las debilidades que presenta, la inseguridad y los bloqueos en relacin a la expresin plstica, que segn pudimos comprobar dependen de la poca actividad grupal e institucional con referencia a lo artstico en general. En cuanto al trabajo simblico de los referentes culturales, mitos, leyendas, costumbres, msica, imaginarios mediticos, pudimos apreciar una gran riqueza de significados y sentidos que el programa puede tratar mediante las estrategias propuestas para contribuir a la construccin de la identidad desde la plstica. A pesar del poco tiempo que tuvimos para desarrollarlo, pudimos apreciar un gran inters por los tags -graffiti, as como por los personajes e conos asociados. Algunos chicos que tienen computadoras en sus casas probaron el graffiti-creator, una pgina que les recomendamos. Es importante afrontar la cultura, las historias y las imgenes mediticas que viene del norte como deca Kush desde nuestra cultura y nuestra identidad, como as tambin desarrollar estrategias para la articulacin de los aprendizajes del dibujo y la pintura con los nuevos medios. Lo importante en la gestin cultural es elaborar estrategias de vida. Como una debilidad del programa debemos decir que se necesita ms tiempo de trabajo y de planificacin conjunta con la Institucin para implementar talleres de Graffiti en las Escuelasiv para la enseanza plstica y como salida laboral posible (pintura de letreros, estampado de remeras, etc.) que sean significativos para tratar temas de analfabetismo, violencia e identidad. Podemos concluir que el impacto socio-cultural en la Institucin y en los participantes fue heterogneo, algunos alumnos mostraron gran inters y participacin mientras que otros, si bien participaron, lo hicieron con menos compromiso. Lo mismo podemos decir de docentes, directivos y preceptores, el inters por la realizacin de la Bandera Grupal de 1 E fue en algunos una forma de llenar horas libres, en otros una oportunidad de que los chicos se puedan expresar, se liberen tensiones y se generen nuevas motivaciones de enseanza-aprendizaje. Profesores, directivos y otros integrantes de la institucin que se acercaron a ver el trabajo de los jvenes y los felicitaron detenindose en cada Tag-graffiti y en cada imagen, preguntando y observando con detalle lo realizado. El impacto se puede medir en el inters que suscit en otros cursos, ya que venan a observarnos trabajar en los recreos y algunos chicos quisieron poner su firma en la bandera tambin, lo que provoc quejas de los del curso propio, luego accedieron. Cuando encaramos este trabajo de campo, pretendiendo llevar adelante nuestra propuesta, encontramos algunas dificultades a la hora de la realizacin, como la negativa por parte de las autoridades a realizar un mural. Sin vernos desmotivados ante esto, adaptamos la propuesta, modificando la idea del mural, por la realizacin de una bandera representativa del curso, la cual qued a disposicin de los chicos para que la exhiban en su escuela. Ante los problemas de comportamiento planteados por la escuela, grata fue nuestra sorpresa al ver la buena predisposicin de los chicos para la realizacin de la prctica, la cul encararon con mucho entusiasmo y ganas de trabajar.

En base a esta experiencia que realizamos, podemos concluir que las prcticas plsticas son beneficiosas para la integracin de un grupo, observamos situaciones de respeto por los propios compaeros, ayuda entre los mismos ante las dificultades que iban surgiendo y la autosuperacin en

cuanto a la produccin que les pedamos. Fueron numerosos los casos en que se lleg a plasmar adecuadamente el cronograma que habamos diagramado para esas tres aceleradas clases. La experiencia, a nuestro parecer, fue sumamente positiva, no slo por haber alcanzado los objetivos, que si bien se vieron modificados no por ello dejaron de ser concretados, y adems de las cuestiones formales, nos llevamos la sensacin de una bella experiencia y un vinculo formado entre el curso y nosotros los profes, el cual nos permiti profundizar, desde el lenguaje plstico citado, las problemticas requeridas por la escuela. Podemos decir que los tags y el graffiti al ser apropiados y resignificados, permiten tratar temas referentes a las problemticas de los jvenes. Muchos de ellos quisieron saber dnde estudibamos, para ellos es muy importante porque viven en un contexto restringido en cuanto a otras miradas con respecto a la construccin de su identidad y sus proyectos. En Amrica latina es fundamental el tema de la identidad y su articulacin con lo pblico, fortaleciendo el tejido social, ya que todos los pases de la regin son multiculturales y pluritnicos, lo que prioriza el tema de la diversidad y no el tratamiento multiculturalista. Las fronteras globales marcan diferencias socioeconmicas. Ante la oposicin metafsica entre lo uno y lo otro, cabe invocar operaciones deconstructivas que trabajan la mutua inclusin de las imgenes adversarias en la configuracin de las identidades, que, as, nunca podrn ser comprendidas como idnticas a s mismas) .6 En la bandera del curso los jvenes utilizaron elementos simblicos como diseos de letras, firmas (tags-graffiti), imgenes de cmics, signos, conos, que provienen muchos de ellos de pases del denominado Centro. Desanclando los trminos se posibilita la reivindicacin de lo latinoamericano, no por oposicin abstracta al modelo del Centro, sino por posiciones variables que siguen la contingencia histrica. De esta manera la diferencia identitaria no se plantea como una resistencia o reaccin sino como un gesto afirmativo que gua las finalidades propias. Las Instituciones, como la Escuela, sirven para mantener los modelos que mi cultura requiere, pero estos modelos tienen que ser sentidos como propios. De esta manera podemos concluir que el modelo cultural es la visualizacin de un modo de ser, ese modo de ser es nuestra identidad. Considerando el camino hacia la identidad, continuamente nos hallamos en la bsqueda y en la construccin de la misma, por eso esta experiencia no es el final de un recorrido, es el comienzo de un camino que quizs logremos despertar en aquellos jvenes vidos de transitarlo.

Escobar, Ticio. El arte fuera de s, cap. La identidad en los tiempos globales. Dos textos, Asuncin, FONDEC y CAV / Museo del Barro, 2004. Pg.75

BIBLIOGRAFIA Escobar, Ticio. El arte fuera de s, cap. La identidad en los tiempos globales. Dos textos, Asuncin, FONDEC y CAV / Museo del Barro, 2004. Kusch, Rodolfo. Geocultura del hombre americano, caps. Tecnologa y cultura, Cultura lengua y La cultura como entidad, Buenos Aires, Fernando Garca Cambeiro, 1976. Links consultadas : http://videobox54.blogspot.com.ar/2010/06/ensayo-grafiti-adolescencia-yidentidad.htmhttp://www.valladolidwebmusical.org/graffiti/historia/02prologo.html http://es.wikipedia.org/wiki/Grafiti http://issuu.com/fabioema/docs/pdf_livro_fim/1 http://www.cuco.com.ar/gauchito_gil.htm http://www.graffiticreator.net/ y

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http://es.wikipedia.org/wiki/Grafiti http://www.graffiticreator.net/ http://www.cuco.com.ar/gauchito_gil.htm http://issuu.com/fabioema/docs/pdf_livro_fim/1

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