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Ideologas y Doctrinas Polticas

INTRODUCCION Los principios filosficos del anarquismo actual parecen remontarse al Renacimiento, o ms exactamente a la Reforma, que abriendo los espritus al libre examen en materia bblica traspas el lmite de sus iniciadores y condujo a la difusin de la crtica en todos los dominios intelectuales. Naci el libre examen; pero, en lugar de desarrollarse hasta la crtica racional de las instituciones y de las convenciones humanas, qued convertido en un medio poltico, no sigui el impulso de sus ms decididos propagandistas y se retard en la diseccin de las fbulas pueriles, sobre las que los cristianos ortodoxos edificaban sus creencias. Fuera de partido y anttesis viviente del socialismo, los anarquistas se encuentran en completo desacuerdo con la sociedad actual. En todo momento y ocasin hacen valer su personalidad y no se dejan arrastrar por la necesidad, la envidia, el prurito de parecer que caracteriza a los hombres de nuestros das. En primer lugar, el anarquista est en camino de ser, y si niega la Ley, se levanta contra la autoridad de sus representantes, contra los actos ejecutivos de la sociedad, es porque afirma poder servirse de su propia ley y encontrar en s mismo el resorte necesario para conducirse sin ninguna intervencin exterior.

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IDEOLOGIAS Y DOCTRINAS POLITICAS El Anarquismo I. Origen

El anarquismo como ideologa y como filosofa social surge en Europa en la primera mitad del siglo XIX. Como las diversas modalidades de socialismo premarxista, es un producto francs, pues a Proudhon debe su nombre y su primera formulacin sistemtica, aunque es justo recordar que tuvo dos poderosos padrinos en Inglaterra (Godwin) y en Alemania (Stirner). Como movimiento social de las clases productoras (obreros, artesanos, campesinos) asume primero la forma del mutualismo, desde antes de 1850, tambin en Francia. En segundo lugar, ya en la dcada del 60, se convierte en colectivismo con Bakunin y vincula su actividad esencialmente a la Primera Internacional, en cuyo seno llega a constituir, durante un tiempo, la corriente mayoritaria. En esta poca, en efecto la mayor parte de los obreros organizados de Italia, Francia, Espaa, Portugal, Suiza francesa, Blgica, Holanda, etc., son anarquistas o profesan un socialismo revolucionario afn al anarquismo. Ya durante la dcada del 60 las ideas anarquistas llegan a Amrica Latina y se concretan en algunos grupos de accin. En las Antillas francesas se fundan secciones de la Internacional; en Mxico se difunden las ideas de Proudhon y Bakunin y surgen las primeras organizaciones obreras, campesinas y estudiantiles de signo libertario. A comienzos de los aos 70 es clara la presencia de ncleos anarquistas en ambas mrgenes del Plata. Desde entonces y durante ms de medio siglo, el anarquismo tiene una larga y accidentada historia en muchos de los pases latinoamericanos.1 II. Concepto

El vocablo anarqua viene del griego anarchia, que significa sin poder o sin gobierno. El anarquismo es anticapitalista, antiestatista, colectivista y amante de la libertad espontanea en las ideas y en la organizacin social. Segn Enrico Malatesta, uno de los principales exponentes del anarquismo comunista, es un error considerar el anarquismo como sinnimo de desorden y confusin. Por el contrario, el Estado anrquico es una sociedad basada en la libertad, pero en una libertad creadora y sin los lmites legales que existen en las sociedades capitalistas fundadas en la propiedad privada, y en las sociedades estatistas y
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RAMA, Carlos M y CAPPELLETTI, Angel J. El Anarquismo en Amrica Latina. Biblioteca Ayacucho 1990.

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burocrticas que someten la libertad individual y colectiva al poder de un ente abstracto manejado por una cpula. La libertad es el punto de partida y el de llegada del anarquismo, porque segn los anarquistas, la libertad es connatural al ser humano y nadie tiene derecho de suprimirla. Partiendo de la libertad, el anarquismo cuestiona al capitalismo, pues en este sistema la libertad es solo privilegio de una clase social y hace lo mismo con el estatismo que niega la libertad en nombre de una institucin. La unin del socialismo con la libertad es la clave para la salvacin de la humanidad. Definiciones: Anarqua, Anarquismo, Anarquista El vocablo anarqua viene de dos palabras griegas, que significan negacin o ausencia de gobierno, de autoridad, de mando. En el sentido de desorden no nos interesa, pero debemos reconocer que la significacin de reglamentacin le es completamente extica. Segn su fisionoma verbal, el trmino anarqua es esencialmente negativo o crtico y nunca positivo o constructor. Sin embargo, por extensin se le ha hecho designar una concepcin filosfica de la sociedad, sin obligacin ni sancin autoritaria. El anarquista es el protagonista o realizador de las ideas y de los hechos consiguientes a la anarqua y el anarquismo no es ms que el procedimiento, la descripcin ideal, el punto esencial especulativo y prctico para llegar al ms all. Creemos que prcticamente puede considerarse como anarquista a todo el que, despus de una reflexin seria y consciente, rechaza toda coercin gubernamental, intelectual y econmica, o sea toda dominacin, cuyo corolario econmico es la explotacin del hombre por el hombre, del hombre por el medio o del medio por el hombre. III. Tipos de anarquismo

La primera forma consiente de anarquismo es el: Anarquismo Utilitario Se desarrolla durante la Revolucin Francesa, el principal representante de esta corriente fue Saint-Simon. El anarquismo utilitario contribuyo a construir una visin moderna de la sociedad y comprendi que los hombres podan ser felices mediante una distribucin equitativa del poder poltico y de la riqueza. En la medida en que el anarquismo utilitario iba perdiendo fuerza y se esfumaba por el auge del pensamiento liberal, aparecieron dos nuevas expresiones que jugaron un

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rol importante en el siglo XIX y principios del XX: el anarquismo campesino y el anarcosindicalismo. El Anarquismo Campesino Los anarquistas campesinos creen en una revolucin que debe iniciarse en el campo y niegan las revoluciones desde arriba, por ineficaces. Sus dos principales enemigos fueron la burguesa capitalista y la religin conservadora. En Rusia existi un famoso movimiento anarco-campesino, los Narodniki, que se opusieron a Stalin. El Anarcosindicalismo. A diferencia del anarquismo campesino, el Anarcosindicalismo es la expresin radical de la clase obrera. Su idelogo, Fernad Pelloutier, estableci la conexin entre la lucha de clases de signo econmico con la lucha poltica directa para emancipar a la humanidad del Estado. Durante aos, el anarcosindicalismo fue el terror de los capitalistas y del Estado burgus liberal. Sacco y Vanzetti son los mrtires de este movimiento, que tuvo en el Per su expresin en el movimiento espartaquista. Anarquismo Colectivista Los famosos Bakunin y Kropotkin, se opusieron a Marx en la Primera Internacional Socialista, son los representantes del anarquismo colectivista, que se apoy fundamentalmente en el socialismo y acuso a los tericos de clase de violar la doble finalidad del socialismo: la demolicin del poder del Estado y la creacin de asociaciones voluntarias y de carcter internacional. Anarquismo Conspiratorio Johann Most, la principal figura del anarquismo conspiratorio, en 1885 escribi un folleto que ttulo Ciencia de la Guerra Revolucionaria. Manual de Instruccin en el uso y preparacin de nitroglicerina, dinamita, algodnplvora, mercurio, fulminantes, bombas, venenos, etc. Este planteamiento de Most parte de la idea que tenan los anarquistas conspiradores sobre la fuerza que usa el Estado para reprimir a las masas. Por consiguiente, haba que pagarle al Estado con la misma moneda. Al terror del Estado era necesario oponerle el terror de las masas. Anarquismo Comunista las funciones del gobierno no deben confundirse con las funciones administrativas, ya que son esencialmente distintas. El hecho de que hoy en da

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se confundan se debe a la existencia de privilegios econmicos y polticos; palabras que bien pueden atribuirse a Marx o Lenin, pertenecen a Enrico Malatesta, padre del anarquismo comunista. Esta variante anarquista no se opone al uso de la violencia para derrocar el orden existente, pero se opona a una forma de violencia que no fuera al mismo tiempo educativa y contribuyera a conquistar ventajas duraderas para los oprimidos. Anarquismo Individualista Los llamados anarquistas individualistas crean que la propiedad privada era necesaria para oponerse al autoritarismo. Esto lo sostuvo Max Stirner, autor del Unico y su propiedad, a quien Marx tratara irnicamente como San Max. Esta posicin de Stirner fue continuada por sus exponentes norteamericanos Josiah Warren, Lysander Spooner y Benjamin Tucker. Anarquismo Pacifista Por ltimo se ha asociado cierta forma de anarquismo con las corrientes pacifistas de Gandhi, el cristianismo nostlgico de Tolstoi y las corrientes pacifistas contemporneas. El anarquismo pacifista cree en la integracin de todos los Estados, porque el hombre universal podr alcanzarse en la sociedad universal. Esta gama de anarquismos, con posiciones tan dispares y contradictorias, nos hace pensar que el famoso horror vacui (horror al vacio) del que habla Karl Mannheim, socilogo alemn; no es tal. El anarquismo no conduce a la muerte social con su mtodo de desgobierno; por el contrario, presenta un modelo alternativo al capitalismo y al socialismo autoritario. Al capitalismo porque el anarquismo en general, es socialista y enemigo de la propiedad privada que, segn Proudhon, es un robo. Al socialismo autoritario, porque no cree necesario la permanencia del Estado como transito al comunismo. IV. Influencia del anarquismo

ARGENTINA En Argentina, el anarquismo alcanz su ms alto grado de organizacin. La Federacim Obrera Regional Argentina (FORA), con ms de 200.000 afiliados en 1915 se constituy en la organizacin anarquista ms poderosa de Amrica Latina. La Protesta Humana del 18 de octubre de 1902 sealaba el ideario anarquista: El socialismo libertario, iniciado por Proudhon y desarrollado por Bakunin, pretende la realizacin del ideal socialista por medios directos, francamente revolucionarios, sin admitir la lucha poltica, que cree inmoral y enervante, y sin recurrir a la intermediacin de un estado obrero que considera perjudicial y peligroso (...) Los socialistas libertarios considerando que el Estado es

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poder, que poder es tirana, y que la tirana es la negacin de la libertad humana, dejan a la libre iniciativa de los individuos y de las colectividades lo que los legalistas pretenden encomendar al Estado.2 Jugaron un papel destacado en la primera huelga general de Argentina en noviembre de 1902: Para los anarquistas, el resultado fue un grandioso triunfo moral, y tenan razn; levantado el estado de sitio, volvieron el 6 de enero (1903) a la huelga por sus reinvindicaciones y consiguieron el triunf o en algunas partes del pas.3 El Congreso de la FORA del 29 de agosto de 1905 se pronunci por el comunismo anrquico y por la huelga general como el instrumento de lucha de los trabajadores. Pietro Gori y Errico Malatesta, italianos que viajaron a la Argentina con el fin de reforzar la actividad anarquista, jugaron un papel sobresaliente en la orientacin y organizacin del anarco-sindicalismo no slo de Argentina sino que tambin de Paraguay y Uruguay. El anarquismo contribuy, ms que ningn otro movimiento, a la organizacin del campesinado, estimulando la creacin de la Federacin Argentina de Sindicatos Agrarios, adems de su activa participacin en la rebelin de los peones de la Patagonia en 1922, una de las ms violentas y masivas represiones, donde el ejrcito lleg a arrojar los obreros al lago Argentino, atados al cuello; otros enterrados vivos con las cabezas expuestas a las aves de rapia.4 En total, fueron asesinados unos dos mil campesinos, incluido el secretario de la Federacin Obrera de San Julin, Albino Argello. Adems de los aportes feministas de Rouco Buela, otras anarquistas lucharon por las reivindicaciones de gnero, como Las Proletarias que editaron el peridico La Voz de la Mujer en 1900 y el grupo Luisa Michel a mediados de la primera dcada del siglo XX. URUGUAY En Uruguay, los anarquistas fueron, desde fines del siglo XIX, la principal corriente del movimiento obrero. A travs de organismos sindicales y de sus peridicos, El amigo del Pueblo y Tribuna Libertaria, lograron profundizar la conciencia de clase, ayudados especialmente por el flujo migratorio de trabajadores europeos. En 1905, orientaron la huelga general de los portuarios, en 1918 la huelga de los frigorficos y en 1919 la de los martimos, creando la FORU (Federacin Obrera Regional Uruguaya), que en 1919 contaba con 5.000 afiliados.
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La Protesta Humana, 18-10-1902, Buenos Aires. JULIO GODIO: El movimiento obrero argentino, 1870-1910, Ed.Legasa, Buenos Aires, 1987, p. 183. 4 ALBERTO BELLONI.: Del Anarquismo al Peronismo, Ed.Pea Lillo,Buenos Aires, 1960.

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Sin embargo, la influencia anarquista fue neutralizada en parte por los socialistas y, especialmente, por el ascenso del populismo batllista, que fue uno de los primeros en implantar reformas sociales en el continente. PARAGUAY En Paraguay, el movimiento anarquista tuvo una influencia incontrarrestable desde las ltimas dcadas del siglo XIX, no slo entre los trabajadores urbanos sino tambin en el proletariado rural de los yerbatales y empresas madereras. Tambin fueron solidarios con los campesinos, llegando a organizar Sociedades en Resistencia armada para enfrentar a los terratenientes. Su internacionalismo se expres claramente en una carta enviada a sus hermanos de Espaa: En estos pases sudamericanos la lucha econmica que sostiene el proletariado va tomando el mismo carcter que en Europa y creemos necesaria la Federacin de Federaciones de Europa y Amrica, a fin de que el Paro Universal sea un hecho pronto. La Federacin Obrera Regional Paraguaya, fundada en 1906, declar abiertamente su oposicin a los partidos polticos y su decisin de luchar por la Federacin de Asociados y Productores Libres. Consecuentes con esta actividad en el movimiento campesino, los anarquistas crearon en 1928 la Alianza Nacionalista Revolucionaria, cuya estrategia era la implantacin de la Repblica Comunera y la Unin Federalista de los Pueblos de Amrica Latina. La culminacin de esta experiencia se produjo en 1931 con la conversin de Villa Encarnacin en comuna revolucionaria, dirigida por asambleas populares. Los anarquistas se diferenciaron tambin de las otras tendencias porque planteaban nuevos problemas, como el modo de vida, expresado, por ejemplo, en un manifiesto a los trabajadores paraguayos: Queremos que el amor sea libre y no como sucede en la actualidad que se unen para toda la vida seres que jams se han amado (...) tambin queremos, puesto que no nacemos por la voluntad de nuestros padres, que los hijos sean de la gran familia humana. Uno de los pensadores que ms influy en el Paraguay fue el anarquista espaol Rafael Barrett. En su artculo Mi anarquismo, deca: Hay que destruir el espritu de autoridad y el prestigio de las leyes (...) los ignorantes se figuran que anarqua es desorden y que sin gobierno la sociedad se convertir siempre en el caos. No conciben otro orden que el orden exteriormente impuesto por el terror de las armas.5 Barrett, desde su llegada al Paraguay en 1904, percibi la penetracin del capital ingls y argentino, que se haba apoderado de las plantaciones de yerba mate y de las mejores maderas. Fue uno de los primeros en plantear
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RAFAEL BARRETT: El dolor paraguayo, p. XXVIII, Bibl. Ayacucho, Caracas, 1978.

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claramente la cuestin social, llamando a los intelectuales y estudiantes a proyectarse hacia la comunidad: Abandonad esa colmena central y dispersaos por los modestos rincones de vuestro pas, no para chupar sus jugos a los clices ingenuos, sino para distribuir la miel de vuestra fraternidad. Talentos generosos, prosperad todava, haceos maestritos de escuela, curitas de aldea; acudid a la simple faena cotidiana, y en las tardes transparentes, a la vuelta del surco, hablad al odo de vuestros hermanos que sufren, y que sufren tanto que no saben que sufren. PERU En Per, el anarquismo tambin ejerci una vasta influencia en el movimiento campesino e indgena. Respaldaron a la Federacin de Obreros Panaderos Estrella del Sur (1904) y a los portuarios de El Callao. En 1907, los hermanos Lvano y otros trabajadores, como Romilio Quesada y Luis Felipe Grillo fundaron, junto con el grupo Humanidad, el Centro de Estudios Sociales Primero de Mayo. El anarquista Julio Reynaga contribuy a organizar a los obreros azucareros de Trujillo, al norte de Per. Luego surgi el grupo de Luchadores de la Verdad, orientado por Abraham Guerrero, obrero de la construccin, creador del peridico La Protesta. Esta consecuente labor culmin en la creacin de la Federacin Obrera Regional Peruana en 1913, ao de la primera huelga general. En 1919, anarquistas contribuyeron a la fundacin del Comit Pro-abaratamiento de la Subsistencia, liderado por el ebanista Nicols Gutarra.6 Su principal portaestandarte fue Manuel Gonzlez Prada, quien escribi en los peridicos anarquistas Simiente Roja, El Hambriento, Redencin, La Antorcha, El Rebelde y El Ariete. Sus artculos, escritos entre 1904 y 1909, fueron reunidos en 1936 en un libro titulado Anarqua. En Hora de Lucha, manifestaba: No se concibe un revolucionario a medias; quien lucha por el individuo contra el Estado, tiene que luchar por el individuo contra la iglesia (...) Cuando Diderot daba el consejo de ahorcar el ltimo rey con los intestinos del ltimo sacerdote, expresaba grficamente la idea de emprender una accin doble o paralela sin divorciar las cuestiones religiosas de las cuestiones polticas.7 Los anarcosindicalistas contribuyeron a crear en 1919 la Primera Central Sindical peruana, de preponderante actuacin en la huelga general de ese ao por la

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DENNIS SULMONT: El movimiento obrero en el Per, Lima, 1975. MANUEL GONZALEZ PRADA: Pginas libres. Hora de lucha. p. 346 y 347, Biblioteca Ayacucho, Caracas, 1976.

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conquista de la jornada de 8 horas. Se nos viene la comuna, excl amaron miembros del gobierno ministerial de Jos Pardo.8 Los anarquistas ejercieron gran influencia hasta principios de los aos 20, en que comenzaron a ser desplazados por el aprismo y los socialistas revolucionarios de Maritegui. MEXICO En Mxico, los anarquistas jugaron un papel sobresaliente desde temprana poca no slo en el movimiento obrero sino tambin campesino. Hemos analizado la actividad desempeada por Rhodakanaty y sus seguidores obreros y campesinos, cuya influencia se acrecent a principios del siglo XX con la conversin del liberalismo al anarquismo de los hermanos Flores Magn, autores del peridico Regeneracin en 1904. Su liderazgo fue reconocido por el propio Emiliano Zapata durante la revolucin mexicana, al ser invitado Ricardo Flores Magn a participar y orientar la lucha de los campesinos de Morelos. Postulaba la alianza obrero-campesina, que en el Mxico revolucionario era ms urgente que nunca, ya que Madero, Carranza y Obregn trataron en todo momento de separar a los obreros de los campesinos mediante la corrupcin y burocratizacin de las cpulas sindicales. A pesar de los esfuerzos de los anarquistas por reforzar la conciencia de los trabajadores, la burocracia sindical entr en una fase de colaboracin de clases con los caudillos burgueses de la revolucin, especialmente con Carranza y Obregn. BRASIL En Brasil, desde las experiencias de falansterios y de actividad en el artesanado a fines del siglo XIX, los anarquistas tuvieron una influencia relevante en el movimiento obrero. En 1905, tenan en circulacin unos 15 peridicos, editados en Sao Paulo, Porto Alegre, Santos y Ro de Janeiro, como O Despertar y O Libertario. El dirigente de la Unin de Trabajadores Grficos, Edgar Leueuroth, junto con uno de los principales tericos del anarquismo brasileo, Nenno Vasco, fundaron el peridico Terra Livro. Ms tarde, el 9 de junio de1917 editaron A Plebe, que lleg a ser diario, donde colaboraban destacados escritores, entre ellos Alfonso Lima Barreto.9

CESAR LEVANO: Maritegui, la revolucin de octubre, Ed.Siglo XX, Lima. 1977, p. 29. JOHN W. F. DULLES: Anarchist and comunist in Brazil, 1900-1935, University of Texas, Austin, 1973.

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Anarquistas sobresalientes, como Fabio Luz, Jos Orticica y Astrogillo Pereira no slo contribuyeron a la creacin de la COB sino a la generacin de organismos autnomos de base en las barriadas pobres, las ligas obreras, que expresaron la intervencin de las colectividades en los problemas de vivienda, sanidad, caresta, etc. Las Ligas Obreras de Belenginho, Moca, Cambuci y Lapa se constituyeron en organismos de accin. Esta influencia era ejercida especialmente sobre los miles de inmigrantes obreros que llegaron de Europa. La postura antiautoritaria de los anarquistas se expres en la decisin de la Central Obrera Brasilea (1906) de oponerse a la conscripcin militar obligatoria. Tambin encabezaron la lucha por impedir que el gobierno expulsara a los obreros extranjeros que participaban en el movimiento sindical. Segn Vania Bambirra y Theotonio Dos Santos, los anarquistas fueron impactados favorablemente por la Revolucin rusa de 1917. Las principales luchas obreras desde principios de siglo hasta 1920, incluida la gran huelga de 1917 en Sao Paulo y Ro de Janeiro, fueron orientadas por los anarquistas. En el movimiento de 1917 se puso a prueba la concepcin anarquista de que el Estado burgus poda ser derrocado por medio de una huelga general. La derrota de esta huelga, la ms importante del Brasil en las primeras dcadas del siglo XX, signific el comienzo de la crisis del anarquismo en Brasil. El surgimiento del populismo tenentista y, posteriormente, del varguismo, del Partido Comunista, fundado en 1922, aceleraron la decadencia anarquista, uno de cuyos sectores se pas a las filas del flamante PC. BOLIVIA En Bolivia, el anarquismo fue la principal fuerza en el movimiento sindical desde fines del siglo XIX hasta la primera post- Guerra Mundial. No obstante la competencia del Partido Liberal y del Centro Obrero de Estudios Sociales, orientado por Ricardo Perales, los anarquistas lograron conservar su influencia, bajo la conduccin de Cesreo Capriles y la intensa actividad desplegada por el cura Toms Chvez Lobatn. Su Federacin Obrera Local (FOL) se mantuvo hasta fines de los aos 20 como la ms importante, junto con la Federacin Obrera del Trabajo (FOT), de tendencia marxista. La influencia anarquista se irradi a travs del Centro Obrero Libertario de La Paz y Cochabamba y de peridicos como La Aurora Roja, fundado en 1922, donde escriban Rigoberto Rivera, luego convertido al marxismo por su simpata por la Revolucin Rusa. Otras publicaciones importantes fueron Humanidad (1928), que cont con la colaboracin de Ramn Iturri Jurado (bajo el seudnimo de Toms Katari), el

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pintor Arturo Borda (Calibn), Santiago Osume (Juan Pueblo), Luis Salvatierra y Salustiano Lafuente; adems de Despertar (1923) y La Antorcha, dirigido por Nicols Mantilla, Domitila Pareja y Luis Cusicangui. Estos peridicos fueron difundidos no slo en los sectores obreros sino tambin entre los campesinos y pueblos originarios. El dirigente trotskista Guillermo Lora sostiene que corresponde a los anarquistas el privilegio de haber sido los iniciadores de la sindicalizacin de los campesinos.10 EDUADOR En Ecuador, los anarquistas lograron penetrar con fuerza en el proletariado cacahuero, encargado del ensacado y transporte del cacao. Bajo la influencia del anarquista peruano M. Gonzlez Prada, se desarroll en la costa una amplia campaa de difusin doctrinaria. Ya para principios de siglo se fundan algunos grupos cratas en Guayaquil. En 1910 se crea el Centro de Estudios Sociales que persegua la divulgacin del ideario anarquista por medio de varias publicaciones: Solidaridad, de la Industrial Workers of the World; La Protesta, de Buenos Aires; Claridad, de la Federacin de Estudiantes de Chile. En1920 se crea el Centro Gremial Sindicalista (CGS), que luchaba por la liberacin de todos los oprimidos de la tierra, congregado en la Organizacin Sindical Libertaria que reemplazar al actual sistema social, oponindose a todas las doctrinas polticas y religiosas, por considerarlas funestas y perjudiciales a los derechos y aspiraciones de los trabajadores. El CGS edita desde su aparicin El Proletario; en 1921 aparecen los peridicos anarquistas Luz y Accin y Alba Roja. La influyente Sociedad Cosmopolita de Cacahueros Toms Briones a travs de El Cacahuero (1915) tambin difunde las ideas anarquistas.11 La accin anarquista se vio estimulada por la presencia de Miguel Alburquerque, un cubano exiliado que contribuy a la creacin de la Unin Obrera de Quito y la Confederacin Obrera de Guayas. Los anarquistas tambin participaron activamente en la huelga general de Guayaquil a mediados de noviembre de 1922. Un mes antes, haban creado la Federacin de Trabajadores Regional Ecuatoriana (FTRE), precedida por la unificacin en 1921 del CGS con el Centro Socialista Ecuatoriano, dando lugar al Centro de propaganda de Ideas Libertarias Regional Ecuatoriano.

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GUILLERMO LORA: Historia del movimiento Obrero. Tomo II, La Paz. PATRICIO YCAZA: Apuntes para la historia del movimiento obrero ecuatoriano.

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VENEZUELA En Venezuela, las investigaciones realizadas no han podido an detectar la magnitud de la influencia anarquista. Sin embargo, es la nica corriente que mencionan los viejos dirigentes sindicales cuando recuerdan sus primeros pasos en el movimiento obrero. Es el caso de Rodolfo Quintero, quien ha hecho declaraciones explcitas sobre el papel de los anarquistas en las primeras acciones del proletariado petrolero. En la entrevista del peridico Compaero del 2-mayo-1976, Quintero deca: Los gremios de panaderos, tranviarios y otros organismos denominados de mutuo auxilio fueron seriamente penetrados por las ideas de Proudhon y Bakunin. Recuerda que anarquistas espaoles e italianos desplegaron una intensa actividad en las obras de infraestructura realizadas por el gobierno de Gmez. Seala que los anarquistas tambin colaboraron en la redaccin de las Lecciones Obreras, difundidas en Caracas en 1930 y en la fundacin del primer sindicato petrolero (SAMOP). Adems, colaboraron en la organizacin de los gremios de zapateros, albailes, grficos, etc. Otros viejos dirigentes sindicales, Pedro Bernardo Prez Salinas, fundador de la Asociacin Nacional de Empleados en 1936, recuerdan asimismo el papel desempeado por los anarquistas espaoles en la formacin y organizacin del movimiento obrero venezolano, influencia que se prolong hasta la crisis social y poltica de 1936.

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CONCLUSIONES El primer anarquista fue sin duda el que deliberadamente reaccion contra la opresin de otro individuo o de una colectividad. Por esto es difcil definir el origen histrico del movimiento anarquista. Pero es despus de la Revolucin Francesa que se da a conocer como tal. Mucho se ha divagado sobre el valor y la significacin del movimiento anarquista. Con razn o sin ella se lo ha catalogado, asimilndolo al terrorismo y al nihilismo, unindolo al socialismo y formando su vanguardia, englobndolo al sindicalismo revolucionario y hacindolo sinnimo del individualismo. el movimiento anarquista, llega con la finalidad completar y acabar la obra del librepensamiento, sometiendo al anlisis individual los reglamentos, las leves, los programas de la enseanza, las condiciones econmicas y las relaciones sociales de toda clase, alcanzando a ser definitivamente la oposicin ms peligrosa que han encontrado las tiranas gubernamentales. Las sociedades donde el anarquista se desarrolla necesitan para perpetuarse, para continuar existiendo, el auxilio de diversas especies de autoridad, como son: Dios, Ley, Riqueza, Consideracin, Respetabilidad, Historia de los antepasados y toda clase de programas. El anarquista lo examina y considera todo, acepta o renuncia, segn que las ideas propuestas o expuestas estn de acuerdo o no con su concepcin de la vida o sus aspiraciones individuales.

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BIBLIOGRAFA ARMAND, Emile. El Anarquismo Individualista. 1ra Edicin. La Plata. 2007. RAMA, Carlos M y CAPPELLETTI, Angel J. El Anarquismo en Amrica Latina. Biblioteca Ayacucho 1990. VITALE, Luis. Contribucin a una Historia del Anarquismo en Amrica Latina. Ed. Instituto de Investigacin de Movimientos Sociales. Santiago 1998. YANES Herreros, Aureliano. El Anarquismo como Doctrina y Movimiento. MIRO Quesada Rada, Fransisco. Manual de Ciencia Politica. Editorial San Marcos. Tercera edicin. 2012.

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