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Estudio 9 Siendo hacedores de la palabra de Dios I.

Introduccin Hay personas que actan sin pensar y otras que piensan sin actuar. Pero lo que ms llama la atencin es cuando una persona piensa hacer algo, hace otra cosa, y siente que no tendra que haberlo hecho. Aquel que vive compenetrando de la voluntad de Dios revelada en su Palabra logra armona en el pensar, sentir y actuar. II. Pasaje Bblico: Santiago 1:22-25 III. Preguntas de exploracin y desarrollo 1. a. Cul es la demanda el v.22? La demanda es ser hacedores de la Palabra de Dios. b. Qu pasa con los que son solo oidores de la Palabra de Dios? Los que son solo oidores de la Palabra de Dios se engaan a s mismos. Los llamados oidores en el tiempo de Santiago eran aquellos que escuch aban el mensaje pero que no se constituan en discpulos. c. Cmo se engaan a s mismos los que son solo oidores? Los que son solo oidores se engaan a s mismos al no asumir las demandas de Dios. Ellos niegan lo que no quieren ver porque les resulta ms grato el error. 2. a. Con quin compara Santiago al que oye y no es hacedor de la Palabra? (v.23) Santiago compara al que oye y no es hacedor de la Palabra con aquel que mira su rostro en su espejo. Los espejos de la poca de Santiago eran de mala calidad, y la imagen que reflejaban no era muy ntida. b. Qu pasa con alguien que mira su rostro en un espejo de mala calidad? (v.24) Quien mira su rostro en un espejo de mala calidad, al retirarse del mismo se olvida de cmo era. Es natural que se olvide una imagen borrosa de s mismo. c. Segn el versculo 24, qu considera el que se mira en el espejo? Qu nos sugiere la comparacin con el que es solo oidor? El que se mira en el espejo se considera a s mismo, limitando su vida a sus propios intereses. La comparacin con el que solo es oidor de la Palabra nos sugiere la idea de alguien que solo atiende sus propios intereses temporales. Para este tipo de personas, la Palabra de Dios se constituye en un recurso ms para atender su

necesidad, pero no la de sus semejantes. Est lejos de establecer una buena relacin con Dios. 3. a. Qu pasa con aquel que se mira en la perfecta ley? (v.25) Aquel que se mira en la perfecta ley persevera en ella, no siendo un oidor olvidadizo sino un hacedor de la Palabra de Dios. Aquel que es un hacedor de la Palabra es considerado bienaventurado en lo que hace. b. Qu es la perfecta ley? La perfecta ley, o la ley de la libertad, es la ley establecida en Cristo Jess. Jess, a travs de sus enseanzas, liber a la ley dada por Dios de los agregados humanos. Las leyes rituales han quedado canceladas, pero permanecen en vigencia las normas morales bsicas. Las demandas ticas deben ser cumplidas como evidencia de vida transformadas, de vidas que usan bien la libertad dada por Dios. El amor es lo que debe movernos a cumplir a ley de la libertad (Glatas 6:13, 14). c. Cmo es posible mirarse en la perfecta ley? Es posible mirar en la perfecta ley cuando se es hacedor de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es el espejo en el cual debiramos mirarnos para constatar peridicamente nuestra imagen. En lugar de considerarse en forma egosta a s mismo, quien evala su vida a travs de la lectura diaria de las Escrituras se dispone a obrar conforme con las demandas de Dios. IV. Conclusin Aquel que se constituye en hacedor y no tan solamente en oidor se deja modificar por la Palabra de Dios. Dios asegura el gozo a aquellos que obran conforme con sus propsitos. Aquel que vive compenetrado de la voluntad de Dios revelada en su Palabra logra armona en el pensar, sentir y actuar. V. Desafo-Aplicacin Desafe a que en la semana aprovechen toda oportunidad para servir a su prjimo y para que sean hacedores de la Palabra. Oren dando gracias a Dios por su Palabra y por la bendicin de ponerla en prctica.

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