Repblica Bolivariana De Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Defensa Universidad Nacional Experimental Politcnica De La Fuerza Armada

Nacional I Sem. Contadura Pblica seccin 5 Rgimen Nocturno

Profesor: Luis Andrs Prez

Integrante: Ornella Aguilar

Caracas, julio 2013

NDICE

I.

Introduccin Desarrollo

II. III. IV. V. VI. VII.

Costumbre concepto, caractersticas Folklore concepto, elementos, caractersticas. Cultura concepto, caractersticas elementos y manifestaciones. Costumbres y tradiciones Populares (Ritos, Mitos, y Leyendas) Patrimonio Concepto, caractersticas y tipos. Aportes de la cultura extranjera al desarrollo econmico y social en Venezuela.

VIII. IX.

Conclusin Referencias bibliogrficas.

INTRODUCCIN Daremos a continuacin una breve explicacin sobre La cultura venezolana que deriva de las races prehispnicas, hispnicas y africanas, consolidadas en los siglos coloniales. La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de transculturacin y mestizaje. A un contrastado legado cultural de diversas etnias indgenas de arte rupestre se sum un extraordinario aporte lingstico, arquitectnico, de artes decorativas, pintura, orfebrera y mobiliario, de los conquistadores y colonizadores espaoles, Ello se matiz con contribuciones significativas en msica, artes pictricas y sentido de lo mgico, de viejas culturas africanas. Tambin se enriqueci por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial, de origen francs. Una discreta arquitectura de origen hispnico puede ser contemplada en los restos de las fortificaciones y cascos antiguos de las ciudades a lo largo del pas. Luego se presentaran una serie de leyendas que forman parte de cultura literaria venezolana, pasando de generacin en generacin y causando las mismas impresiones que, quizs alguna vez tuvieron nuestros abuelos, cuentos espeluznantes como los que leern a continuacin.

Costumbre Una costumbre es un modo habitual de obrar que se establece por la repeticin de los mismos actos o por tradicin Se trata, por lo tanto, de un hbito Es una prctica social con arraigo entre la mayor parte de los integrantes de una comunidad. Es posible diferenciar entre las buenas costumbres (aprobadas por la sociedad) y las malas costumbres (consideradas como negativas). En ciertos casos, las leyes tratan de modificar las conductas que suponen una mala costumbre. Lo habitual es que las leyes concuerden con las costumbres de la sociedad. Las costumbres, de hecho, pueden constituir una fuente del derecho, ya sea de aplicacin previa o simultnea a la ley. Para la sociologa, las costumbres son componentes de la cultura que se transmiten de generacin en generacin y que, por lo tanto, estn relacionadas con la adaptacin del individuo al grupo social. Una forma de vida que se mantiene entre los miembros de una comunidad como poderosos lazos invisibles que perduran a travs del tiempo. Estos diversos lazos y formas de comportamiento se heredan, es decir, se transmiten de viejos a jvenes para mantener su cultura. Caractersticas Se forma con todas las caractersticas que tiene una sociedad, esto es, desde los rasgos fsicos de la gente, hasta la forma de hablar, lo que comen, las relaciones sociales, el vestir, sus historias, sus ideas, las formas de ver la vida, sus tradiciones, sus hbitos, etctera. Lo anterior identifica a los miembros de una comunidad; por medio de estas caractersticas propias poseen una identidad y una historia que prevalece muchos aos. Sus habitantes son de distintas edades, muchos han visto

cmo su comunidad se ha desarrollado y han contado a sus descendientes las historias que formaron su sociedad. La transmisin de los conocimientos sobre el cuidado y conservacin de la Tierra, las plantas, los animales, etctera, son necesarios para que una comunidad siga existiendo. Los adultos jugamos un papel importante en cada comunidad y somos nosotros los que debemos hacer que los nios aprendan desde el hogar, de su gente, de su entorno natural. Es decir, que con la ayuda de los adultos, los nios nias y adolescentes descubran cules son las caractersticas de su comunidad, sus valores ticos y morales sus costumbres y de esa manera las hagan suyas dando el ejemplo en otros lugares como por ejemplo los centros de aprendizaje como las escuelas, las que son superiores por ejemplo las universidades etctera, para que de esa manera acaten una mejor formacin y una conducta sociocultural acorde o con la base que traen desarrollando desde el hogar y se sientan identificados y orgullosos de ellas, preservando, as, su cultura en todos los mbitos FOLKLORE Es la ciencia popular que da conocimiento de las tradiciones, usos , costumbres y msica de los pueblos a travs de generaciones; en tanto y en cuanto a esta palabra se refiere, debemos destacar que la misma encierra, un cmulo de condiciones que identifican el verdadero sentido de la misma y son precisamente las funciones que se establecen en el Folklore. Elementos y Caractersticas El Folklore tiene una serie de caractersticas que la marcan especialmente: Es Popular ya que es asimilado por el pueblo. Es annimo porque se desconoce el autor, las obras se consideran herencia comn. Es colectiva ya que deja de ser individual al ser incorporado al patrimonio tradicional. Es oral porque la transmisin se hace por experiencia directa de un individuo a otro. Existen versiones tanto urbanas como rurales, sin ser necesariamente una superior a la otra.

En este punto debemos hacer notar algunas de estas condiciones referidas anteriormente, a saber: Folklore annimo, se refiere cuando el hecho se produce en grupos y es difcil identificar al autor o autores. Folklore espontneo: es cuando su transmisin no obedece a reglas y es de manera natural. Folklore antiguo: cuando registra hechos del pasado, sin precisar fechas de origen. Folklore funcional: cuando el saber del pueblo se aplica para mejorar las condiciones de vida. Folklore cultural: cuando se transmiten las tradiciones de pueblo en pueblo. Folklore emprico: cuando el saber del pueblo se fundamenta en creencias y no en razones cientficas.

Folklore muerto: cuando se trata de una cultura extinta, conservada solo en archivos. Folklore moribundo: se trata de una cultura que solo la conservan los ancianos de los pueblos. Folklore naciente: creaciones culturales nuevas que se convertirn en costumbres. Folklore vivo: cuando est integrado a su lugar de origen y se sigue practicando y proliferando para conocimiento de las generaciones venideras. Se sabe que aunque el Folklore puede contener muchos elementos entre ellos los religiosos y mitolgicos, tambin y de manera casi obligatoria es necesario introducir en ellos las tradiciones mundanas, lo prctico y lo esotrico en un mismo bloque, utilizando para ello la tradicin oral, descartando las metas polticas.

CULTURA La cultura es el conjunto de valores, costumbres, creencias y prcticas que constituyen la forma de vida de un grupo especfico. Ha sido creada por el uso de smbolos y el trmino es derivado desde la palabra latina colere para la labranza y el uso de la tierra, en ingls coulter que designa a la reja del arado, as es como el primer significado de la palabra vena refirindose, al cultivo, agricultura, cultivar la tierra. Los romanos hablaban de cultura animi como la cultivacin del alma, este uso metafrico fue creado desde el siglo XVII que lleg a influenciar en un significado de secularizacin distinguido de lo religioso, culto, pero relacionado para ambas formaciones individuales, el religioso y el del cultivo. Las culturas se convierten en civilizacin cuando los que pertenecen a ese conjunto tienen los mismos intereses y creencias y para comunicarse necesitan traducir de una cultura a otra. Despus de luchar por sobrevivir y por el bienestar de las civilizaciones, la cultura a travs del cultivo de la tierra, del cultivo de lo social y del culto a lo sagrado crea la ciudad=civilitas, sociabilidad, urbanidad transformndola en la civilizacin. Con asentamientos de pequeos y rudimentarios poblados luego convirtindose en casi ciudades como Jeric y China, comienzan a formarse las ciudades con familias productivas y sociales, con monarquas como gobierno, con una economa, con mercados y sus culturas refirindose al arte, templos, ciencia y filosofa, con la agricultura como medio de produccin.

CARATERSTICAS La cultura se aprende. Es compartida. Es dinmica.

Busca la adaptabilidad. Presenta un cdigo simblico comn. La cultura es un sistema arbitral. Es todo un sistema integrado. Generalmente existir incoherencia entre lo que se vive y lo que se desea.

ELEMENTOS Todas las culturas consisten de seis elementos principales: 1. Creencias: Es el conjunto de ideas que prescriben formas para comportamientos correctos o incorrectos, y dan significado y propsito a la vida. Pueden ser sumarios e interpretaciones del pasado, explicaciones del presente o predicciones del futuro, y pueden tener fundamento en el sentido comn, sabidura popular, religin o ciencia o en alguna combinacin de stos. (por ejemplo, si el espritu humano contina viviendo despus de la muerte) 2. Valores: Son normas compartidas, abstractas, de lo que es correcto, deseable y digno de respeto. Aunque los valores son ampliamente compartidos, es raro que se adhieran los miembros de una cultura a stos, en todas, ms bien los valores establecen el tono general para la vida cultural y social. 3. Normas y sanciones: Son reglas acerca de lo que la gente debe o no debe hacer, decir o pensar en una situacin determinada. Las sanciones son las recompensas y castigos impuestos socialmente, con la cuales las personas son alentadas a apegarse a las normas. 4. Smbolos: Es algo que puede expresar o evocar un significado: un crucifijo o una estatua de Buda, un osito de juguete, una constitucin; una bandera aunque no es ms que una pieza de tela coloreada, es tratada con rito solemne e inspira sentimiento de orgullo y patriotismo. Ciertos automviles denotan riquezas, otros expresan juventud, audacia, estilo de vida, poder, En otras culturas una vaca o un cerdo de un color particular puede evocar sensaciones semejantes. (los significados culturales y personales se entrelazan) 5. Idioma o lenguaje: Es un juego de smbolos hablados (y muchas veces escrito) y reglas para combinar estos smbolos en modo significativo. El lenguaje ha sido llamado el almacn de la cultura

Es el medio primario para captar, comunicar, discutir, cambiar y transmitir conocimientos compartidos a nuevas generaciones 6. Tecnologa: Es un cuerpo de conocimientos prcticos y equipo para mejorar la eficacia de la labor humana y alterar el ambiente para uso humano; La tecnologa crea un particular ambiente fsico, social y psicolgico. MANIFESTACIONES EN VENEZUELA Estas tambin forman parte de la cultura y el arte popular. Los ritos corresponden a ceremonias, generalmente de tipo religioso, expresadas a travs de bailes y danzas. Las creencias son ideas fantsticas que se tienen de algn hecho y se relacionan con las supersticiones. Como ejemplo se tiene el entierro del gallo que todava se practica en Mrida, en la Parroquia. Los objetos Estos son tambin expresiones del arte popular venezolano, son obras de artesanos, por ello reciben el nombre de artesana popular tradicional, cuyos productos son muchsimos y muy variados, constituyen el sello y la identificacin del pueblo venezolano. Cada estado en Venezuela tiene su artesana tpica segn sus races culturales. La cestera es una de las tcnicas artesanales que mejor se ha conservado en varios lugares de Venezuela, ha mantenido su carcter utilitario y una funcin decorativa. Las fibras vegetales que se dan en las respectivas localidades tales como: bejuco comn, palma, caa amarga (tambin llamada caa brava) se utilizan como materia prima para su elaboracin. Las tcnicas varan de un lugar a otro y de acuerdo al objeto, pero siempre son realizados manualmente. Sus productos son muy variados. Entre ellos estn: Las canastas y diversas clases de cestas. Las maras son un tipo de cesta al estilo de una bandeja, propia del Estado Nueva Esparta y las costas orientales. Los mapires son bolsos para transportar provisiones. Sombreros y esteras. Los textiles La tejedura, nombre con el cual se conoce la fabricacin de textiles, utiliza como materia prima las fibras obtenidas de la lana de oveja, del algodn, el sisal y el moriche, entre otras. El proceso de transformacin consiste en lavar las fibras, ponerlas a blanquear, peinarlas y arreglarlas en madejas para ser hiladas.

Cada regin del pas tiene su peculiaridad en cuanto al estilo, materia prima y producto obtenido del tejido de la fibra. Los objetos confeccionados son hermosos y solicitados en toda Venezuela para ornamentacin, indumentaria o para fines prcticos. Son muy famosos: los chinchorros confeccionados en el oriente del pas, las hamacas de Santa Ana, en Margarita las ruanas y cobijas de los Andes, las alpargatas de Falcn y los estados llaneros, as como las atarrayas en la Isla de Margarita. Por supuesto, al hablar de tejidos no se puede dejar de mencionar los tapices guajiros, que se caracterizan por sus composiciones plsticas en las que la armona de lneas, ritmos, colores vivos y contrastantes, constituyen verdaderas obras de arte. Cermica o alfarera Es una actividad artstica muy antigua; consiste en modelar vasijas u otros objetos con materiales tales como: arcilla, barro, barbotina, caoln, los cuales son manipulados para dar la forma deseada y luego sometidos a la accin del fuego para conferirles solidez. Son muchos y variados los objetos realizados con esta artesana, entre ellos: vasijas, tinajas, pimpinas, cntaros, ollas, platos, budares, materos y otros. En casi todos los estados de Venezuela se encuentran muestras de ella, pero son famosos los trabajos en cermica hechos en Qubor, Estado Lara Capacho, Estado Tchira y Los Guimaros en el estado Mrida, COSTUMBRES Y TRADICIONES POPULARES Ritos, Mitos y leyendas: Todas las creencias y religiones de los diferentes grupos tnicos de Venezuela antes de la llegada de los conquistadores. Otros tienen su origen en las culturas africanas, y tambin la religin catlica ha hecho sus aportes mticos. Creencias como el origen del mundo, del fuego y de la luz atribuidos estos generalmente a seres sobrenaturales con forma de animales pensantes y con capacidad de razonar o tambin seres humanos con rasgos exagerados o con poderes sobrenaturales. Es importante sealar que aunque sean muy variados los nombres de los dioses, siempre representan ms o menos lo mismo: el sol, la luna, las estrellas, fenmenos naturales, ros, montaas, etc. Mito la Llorona Por los valles y montaas, cerca de los grandes ros y lagunas, se ha visto a una mujer con una larga bata negra que cubre todo su cuerpo. Un cabello largo, oscuro y negro, lleno de insectos como lucirnagas, grillos y mariposas. En vez de su cabeza, tiene una calavera, y sus ojos son dos bolas en llamas ardiendo. En sus manos huesudas y llenas de sangre, lleva y mece a un bebe muerto.

Es conocida en los pueblos como la Llorona. Derraman con sus lgrimas sangre sobre la criatura que arrulla. El bebe muerto siempre tiene una mirada acusadora con su madre, por haberle quitado la vida. Se dice que se escuchan sus llantos cuando no hay ningn ruido, y que asusta a las mujeres y jvenes que hacen actos malos que desobedezcan a sus padres. El Silbn El Silbn es un personaje legendario de Venezuela y Colombia, especialmente de Los Llanos; descrito como un alma en pena. La leyenda del Silbn habra surgido a mediados del siglo XIX. En las tierras de Guanarito se oyen los aterradores silbidos que espantan hasta al ms recio. Cuando se escucha cerca, est lejos, y viceversa. El silbn es la aparicin ms temida del llano venezolano, un hombre alto y flaco de unos seis metros que fue condenado por su propia madre, luego de haber asesinado a su padre y comido sus vsceras. Este hombre sobrenatural carga en su espalda un saco de huesos, y advierte su llegada con el sonido del choque de la osamenta en el costal. Si nadie puede escucharlo, cobrar una vctima al da siguiente. La loca Luz Caraballo La loca Luz Caraballo es un personaje de la cultura popular venezolana de la regin de los andes, especialmente del Estado Mrida e inmortalizada en la literatura por el escritor y poeta Andrs Eloy Blanco. Muchos habrn odo la historia de la loca Luz Caraballo en voces de nios andinos, la proeza est en entender lo que sus veloces lenguas pronuncian. Cuentan de una mujer enloquecida por perder a sus cinco hijos. Se dice que dos de ellos partieron a la guerra junto a Simn Bolvar, los que, segn la leyenda, se fueron detrs de un hombre a caballo Desde entonces, esta mujer enloquecida permanece penando por todo el pramo, de Chachopo a Apartaderos, buscando a los hijos que perdi. El doctor Kanoche Su verdadero nombre era Gottfried Knoche y se le adjudica la creacin de un lquido con el que momificaba cadveres, inyectndolo en la vena yugular. Fue un mdico alemn que vivi entre momias, en una hacienda en las laderas del vila, custodiada por cadveres de la Guerra Federal. Al lado de la que fuera su casa, se encuentra un mausoleo donde descansaron los cuerpos embalsamados de Knoche, su esposa, sus hijas y sus asistentes.

Los vecinos de Galipn aseguran que an se escuchan los pasos del galeno alemn, y que contina entre ellos la presencia de las momias que custodiaban su hacienda. De ellas, la ms famosa fue el muerto que se negaba a morir. Se dice que uno de los cadveres que Knoche subi a lomo de caballo se zaf de las ataduras y rod montaa abajo, desapareciendo por completo.

La Llorona Esta leyenda se ha difundido por varios pases de Hispanoamrica. Se trata de una mujer que pierde a sus hijos y, convertida en un alma en pena, los busca en vano, turbando con su llanto a los que la oyen. Aunque hay muchas versiones de la historia, los hechos principales son siempre los mismos. El desgarrador llanto de esta aparicin perturba las sabanas venezolanas. Est condenada a pasar todas las noches penando por sus hijos, a los que mat por error. Esta mujer supo que su esposo la engaaba con su propia madre. En venganza, la encerr en la casa y le prendi fuego, sin darse cuenta de que sus hijos tambin estaban dentro. Desde entonces vaga persiguiendo hombres. Para quien la encuentra, ella se convierte en presagio de un destino terrible.

PATRIMONIO Todo lo que cualquier persona posee, casa, carro, adornos, ropa, entre otros, son bienes, y constituyen lo que se puede llamar el patrimonio familiar, porque les pertenece a cada familia y slo esa familia puede disponer de ellos. Pero hay cosas que no son de una familia especfica ni de otras familias, son cosas que no parecen pertenecer a alguien en particular como la casa natal del Libertador, el salto ngel o una danza tradicional. stas y

muchas otras obras pblicas pertenecen a la nacin, y constituyen lo que se llama el Patrimonio Nacional. Es importante conocer el patrimonio de cada pas, para valorarlo y aumentar el orgullo de ser venezolano o de pertenecer a cualquier nacin. El Patrimonio Nacional Es el conjunto de bienes heredados por la nacin, los cuales pueden ser disfrutados por todos, pero nadie los posee como tal. Estos bienes no tienen valor comercial o monetario, es decir, no tienen precio por cuanto cada uno de ellos est ligado a los momentos histricos de la vida de las personas, Fechas importantes del acontecer nacional. El patrimonio nacional puede ser dividido en cultural, natural, histrico y artstico Patrimonio Cultural Comprende las costumbres, bailes, canciones y todas aquellas manifestaciones culturales propias de una regin o pas. En Venezuela las diversas regiones tienen bailes, como el de San Benito, los Diablos de Yare, la Paradura del Nio Jess, entre otros, como tambin estn las creaciones artsticas como vasijas de barro, tapices de los guajiros, cestas de los indgenas del amazonas, entre otras. Patrimonio Natural Como su nombre lo indica, est relacionado con la naturaleza y est conformado por los recursos naturales de inters cientfico, histrico, social y ecolgico, los cuales han sido declarados monumentos naturales o parques nacionales. Estos bienes tienen un valor esttico, puesto que al observarlos producen satisfaccin, adems, han sido la inspiracin de poetas, msicos y pintores.

Patrimonio Histrico Estos son bienes que ha heredado el pas a travs de la historia, se incluyen aquellos lugares, construcciones y elementos que se conservan como nicas evidencias del pasado del pas. Un interesante ejemplo de este patrimonio lo constituyen los castillos de la poca colonial como el de Santa Rosa y el de San Carlos de Borromeo. Patrimonio Artstico Est representado por diferentes obras de arte como las pinturas, la arquitectura y escultura de artistas nacionales que han dejado huella en la historia cultural del pas. Entre estos artistas se puede mencionar: Tito Salas,

Arturo Michelena, Martn Tovar y Tovar, Francisco Narvez, Alejandro Colina, Jess Soto, Carlos Cruz Diez y Alejandro Otero, entre otros.

APORTES DE LA CULTURA EXTRANJERA AL DESARROLLO ECONMICO Y SOCIAL EN VENEZUELA. La Inmigracin, ha sido constante desde la independencia del pas en 1830, los primeros inmigrantes, aunque escasos, fueron los espaoles que se asentaron en las costas Venezolanas a principios del siglo XVI. Las inmigraciones de europeos a Venezuela fueron de gran importancia ya que contribuyeron al pas tanto en la parte econmica como en la parte social. Los forneos trataron de adentrarse en el pas y formar parte de l no como inmigrantes sino como los nuevos venezolanos que llegaron para quedarse incorporndose a la evolucin del pas desde todos sus mbitos gracias a la libertad que tenan para surgir. Los Africanos (as) esclavizados(as) aprovecharon el da del Corpus Christie en el ao 1748 para convocar a una rebelin contra la esclavitud. Esta iniciativa surgi en la comunidad de San Francisco de Yare (estado Miranda) donde existen los famosos diablos danzantes de Yare. Esta rebelin fue desmantelada y sometida por las autoridades espaolas sin embrago, la tradicin sigui pero bajo la vigilancia de la iglesia y el gobierno colonial. Gracias a los Europeos Venezuela gozo de uno de los ms altos crecimientos econmicos del mundo, a ellos le debemos en gran medida la profesionalizacin en la produccin de telas, zapatos y en el desarrollo de la manufactura en general; de expandir el sector de construccin; de mejorar el sector bancario y de darle cuerpo al sector del comercio, todo gracias a su

capacidad de trabajo, a la forma de hacerlo eficiente y de transmitirlo a los trabadores venezolanos. Conclusin En la actualidad Venezuela es uno de los pases ms ricos en cultura, y que a su vez conserva su arte popular y todo lo que se refiere a la misma .sin embargo es un pas moderno como cualquier otro, ya que su sistema educativo ha evolucionado con el fin de mejorar la calidad de enseanza de nios, nias y adultos. Nuestros idiomas es el castellano, aunque hemos adoptados otras lenguas debido a la sociedad en la que nos encontramos sigue siendo el ms predominante al pasar los aos. La regin catlica es la ms predominante en el pas, a pesar de la influencia de otras regiones, nuestra gastronoma es variedad y rica tanto en comidas y platillos, como por ejemplo los dulces. Sus mitos leyendas y otros aconteceres reflejan la historia y la idiosincrasia del pas. Las danzas, las fiestas y la msica, por ejemplo, identifican al venezolano con su tierra. Todos estos antes mencionados son posibles gracias a este nuevo sistema de gobierno que ha seguido inculcando y llevando a cabo actividades culturales donde la sociedad se haga participe de las mismas.

Referencias bibliogrficas. Texto: Venezuela para jvenes (mitos y leyendas) editorial Ediciones GE. C.A.
LA NOCIN DE CULTURA EN LAS CIENCIAS SOCIALES, Nueva Visin, Bs. As.1999.

Texto: Cantos de Trabajo del Pueblo Venezolano de Luis Felipe Ramn y Rivera

Web: http://www.rena.edu.ve/segunda etapa.