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XII Congresso Internacional da ABRALIC Centro, Centros tica, Esttica

18 a 22 de julho de 2011 UFPR Curitiba, Brasil

Da paisagem e da natureza o centro e o excntrico na literatura regionalista.


Prof Dr Maria Adlia Menegazzoi (UFMS)

Resumo:
Partindo da anlise de poemas de autores brasileiros contemporneos, pretendemos discutir a afirmao de que a paisagem uma inveno que condiciona o modo como olhamos para os diferentes espaos, orientado pelas convenes paisagsticas desde o Renascimento e cuja autonomia empreendeu-se no perodo romntico. Da mesma forma propomos uma ruptura em relao idia de que a presena da paisagem e da natureza so fatores de regionalizao do texto literrio.

Palavras-chave: poesia brasileira contempornea, paisagem, regionalismo Introduo Esta comunicao apresenta parte das reflexes suscitadas pelo projeto de pesquisa intitulado Com os haveres de uns e de outros: a paisagem regional, o retrato e o vis da crtica, que desenvolvemos na UFMS, entre 2010-2011. Fazem parte da equipe do projeto 5 alunos da graduao em Letras, sendo duas bolsas PIBIC, e uma aluna do Mestrado em Estudos de Linguagens. O objetivo principal insistir na discusso do conceito de regionalismo tal como proposto pela crtica literria, de arte e de cultura a partir das categorias histrico-artsticas e literrias da paisagem e do retrato, assentadas sobre o recurso da descrio. Restrinjo aqui o foco para a paisagem e a poesia brasileira contempornea. Trazer essa discusso para o simpsio, ampliada pela expresso centro centros que norteia o congresso da ABRALIC, me pareceu pertinente, na medida em que em outras ocasies j abordamos o conceito de regionalismo na literatura (terico), como literatura (objeto esttico) e a literatura regionalista (histrico-literrio) enquanto tal. Ou seja, j refletimos sobre o regionalismo como construo terica, esttica e poltica em vrias linguagens, buscando a caracterizao de um discurso especfico. Por outro lado, sabemos que a intensidade da recorrncia produz um efeito de esvaziamento: emprega-se tanto determinado conceito que se tem a sensao de que seu significado impreciso. (SANTOS, 2000, p.53). No se trata, portanto, de buscar mais uma descrio do conceito. Da a restrio do nosso foco sobre uma categoria especfica. Neste momento, procuro evidenciar a afirmao de que a paisagem uma inveno humana e o modo como olhamos para os diferentes espaos que habitamos est determinado pelas convenes paisagsticas, propostas no/e pelo renascimento, e que se tornaram autnomas desde o romantismo. Portanto, nada h de natural na paisagem, muito menos de essencialmente regional, embora no se possa negar sua naturalizao e identificao, por meio do senso comum, com a Natureza. Sabe-se que o campo especfico dessas representaes inicialmente definiu-se em convenes: na pintura, por meio da perspectiva e da cmara escura; no teatro, com o palco italiano e na literatura, pela retrica e seus lugares comuns amenos ou terrveis, ampliando-se tambm para a geografia, a biologia, o urbanismo e a poltica. Em todas elas, investiu-se na necessidade de suprir a demanda de representao da realidade, a mimesis, que passa a ter um significado poltico-social e no apenas esttico, fundado, segundo Jonathan Crary (2008, p.25), na possibilidade de criar equivalncias do mundo. Pierre Francastel apresenta uma viso semelhante ao afirmar que a perspectiva linear, fundamento da paisagem que estamos discutindo,
no corresponde a um progresso absoluto da humanidade na procura de uma representao sempre mais adequada do mundo exterior sobre a tela fixa e de duas dimenses; um dos aspectos de um modo de expresso convencional fundado

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sobre um certo estado das tcnicas, da ciencia, da ordem social do mundo em um momento dado. (1960, p.11)

Assim, se houve uma grande ruptura com este sistema de representao, que satisfez todas as necessidades figurativas da civilizao ocidental por mais de quatro sculos, ainda Francastel, ela deveu-se a uma reorganizao do conhecimento e da cultura que modificaram as relaes entre os sujeitos, bem como suas prticas produtivas e sociais. A pesquisa formal e o interesse modernista pelo espao urbano e seus signos levou, aparentemente, diminuio das representaes paisagsticas no sculo XIX. A fotografia, linguagem essencialmente moderna, recorreu s convenes da pintura de paisagem para assegurar sua condio de arte. No sculo XX, transformaes de toda ordem entraram a exigir do artista e do poeta alm de posicionamentos estticos, posicionamentos ticos e polticos (BULHES & KERN, 2010, p.8), alterando fundamentalmente o suporte da obra de arte e seu carater representacional. Nesta medida, a viso da paisagem como suporte do regionalismo excentrico encontrou apoio terico e crtico, quer na sua identificao com o rural, quer na restrio geogrfica e politicocultural. Da mesma maneira, alguns trabalhos que adotam os conceitos chaves dos estudos culturais, ao valorizarem sobremaneira o excentrico, a relao com o outro, deixam de lado o valor literrio do texto ou suas razes, e no exploram as tenses das margens que seriam evidenciadas pela anlise dos seus recursos formais. Criam, assim, um novo centro e um circulo vicioso. Posto este panorama, falemos da paisagem na contemporaneidade, e do tratamento dado a ela por alguns poetas brasileiros. Paisagens poticas Assim como na fotografia, o pictorialismo uma constante na poesia em todos os tempos. Com os mesmos recursos dados pelo espetculo da pintura, o poeta emoldura a paisagem e define o quadro, fazendo tambm do poema uma janela aberta por onde se possa mirar o que a ser pintado. Esta expresso foi popularizada pelo arquiteto renascentista Leon Batistta Alberti (1992, p.88) e, ao contrrio do que muito se discute acerca da representao mimtica, pode ainda ser encontrada em nossos dias. O poema Horizonte (DANIEL e BARBOSA, 2002, p. 210), de Jlio Castaon Guimares, um exemplo disso. A cada estrofe, um (en)quadro dado por uma janela. Na primeira, uma composio em planos apresentada ao leitor. A cada plano, um elemento acrescentado. Vejamos: a janela enquadra/ quase ao p /um jardim /uma faixa de areia /e adiante/ um lance de mar /e ainda alm/ um trecho de terra/ que antecipa/ uma linha de montanhas o plano exterior est assim composto e traduz em uma paisagem, todas as configuraes convencionais de paisagens. Olhando para fora o poeta capaz de ordenar o mundo, assentando-o na imobilidade da linha do horizonte, ainda que sinuosa uma linha de montanhas. Na segunda estrofe, a paisagem interior se contrape e contrasta com a tenso do corpo: a janela (no) enquadra/ o ar maculado/ (escrias escrnios)/ o estertor dos msculos/ acionado pelo trnsito dos rudos/ a tenso de ofensas e ascos/ laceraes (acmulo/de escombros). Agora, a moldura dada pela janela no mais propicia o enquadramento e o ordenamento em planos. Ao contrrio, instaura atravs dos olhos, janelas da alma, um plano aproximado que traduz do corpo sinais de confrontos e tenses que no se desfazem, expressos nas proximidades fnicas (escrias escrnios), e em todas as expresses de decomposio como ar maculado, estertor dos msculos ou (acmulo/de escombros), ocupando este ltimo um nico verso. Em contraste com a estrofe anterior, onde cada elemento da paisagem tem o seu lugar, aqui os escombros se acumulam, s vezes s claras, outras vezes veladamente entre parnteses. Em seguida, na terceira e ltima estrofe, no intervalo entre o que a janela/ e o que no, o poeta adota uma nova perspectiva para ver a toda uma vida (oculta). A repetio dos parnteses na palavra (oculta), dispe uma vida aos fragmentos, nunca como totalidade, mas em relances, nesgas e traos de limites, disposies e razo. A constatao de que o quadro se desfaz afirmada diretamente pela voz potica: sim o que insistente/ degrada o quadro/ tudo tudo/ menos/ este crespo cansao e talvez /a

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msica da sua imaginao, acentuada pela aliterao final das sibilantes que prolonga o processo de desconstruo. De mesmo ttulo, Horizonte (VS, p.321), o poema de Andr Dick tambm utiliza a janela como fator de enquadramento, mas ao contrrio de Castaon, h um diferente processo de ordenao do plano na construo da profundidade. Vejamos. Na primeira estrofe, formada de dois versos, o horizonte se contrai/diante da janela, o segundo verso recorre contrao do espao anunciada no primeiro, enquanto os trs versos seguintes reforam essa contrao: deixa de ser /a semana que for/ de setembro: Trata-se antes de uma ordenao do tempo com implicaes materiais de espao exterior. Em seguida, do interior do espao domstico esvaziado a sala sem moblias,/onde havia a cortina, apenas o ir e vir da cortina, provavelmente em outro tempo, o que move para alm e, ao mesmo tempo, imobiliza a paisagem. Desse modo, quando o vento no afasta,/para as colinas em frente,//todo o espao restrito/ao declive de casas,// para alm, sempre, a ausncia de ponto no final do ltimo verso impe o movimento cclico, ininterrupto. Assim, para alm, sempre o horizonte se contrai/diante da janela. A janela, como j afirmamos, o quadro que projeta diante de ns uma percepo da realidade, um ponto de vista, uma perspectiva. No soneto Res cogitans (VS, p.254), de Reinaldo Damazio, as opes do ttulo e dos limites do enquadramento parecem apontar para a diferena de percepo entre aquilo que vemos e o que conhecemos acerca do espao que habitamos, como se pode ler na primeira estrofe: Penso, logo minto./No que vejo, incerto,/reside o infinito,/ pesadelo sem objeto. Preso nas armadilhas da razo do sujeito unificado, anterior ao outro-plural-rimbaudiano, ao tentar diminuir a distncia entre uma percepo e outra, o poeta se perde na relao com o real concreto, expresso no segundo quarteto: E se afino o tato,/mesmo sem afinco,/o real me escapa, pardia de labirinto. Ora, ao utilizar no ttulo a expresso latina res cogitam, o poeta recupera toda uma tradio (escolstica) de reflexo a partir da coisa, definitivamente narrativizada e parodiada por Joyce em Retrato de um artista quando jovem. Tambm h um dilogo explicito com o Fernando Pessoa, do poema Isto. Assim, se justifica tambm a adoo da forma clssica do soneto, ainda que sem relevar slabas e acentos, reservando como de costume a concluso para os tercetos: Atnito entre nomes/e nmeros, imagens/que me consomem,//sei que esta margem,/sua textura informe,/traduz outra paisagem. Dessa maneira, no intervalo entre o modo de ver e de conhecer, as distines se apagam, o potico se instaura, ampliando os limites do nosso saber. A conveno paisagstica tambm pode ser lida em Ips amarelos (VS, p.128), de Donizete Galvo. Uma percepo singular da rvore no perodo de florao dada de imediato: Na primavera,/o ip despetala suas folhas/e exaspera o mais cru amarelo. Essa impresso visual primeira, leva a um outro movimento em direo humanizao do objeto que, na Sua nudez amarela/ pele da alma que aflora/grudada casca dura. O contraste entre leveza e transparncia dado pela pele da alma e a concretude e peso da nudez amarela grudada casca dura desestabiliza nossa percepo tediosa diante da natureza exuberante. nesse instante, ento, que o poeta recorre paisagem inventada pela tradio, moderna neste caso, e de um certo ponto de vista uma antitradio, enquadrando-a ao observar que Na grota, berra o ip,/trao de Mir,/abrindo cratera/no verde-tela da mata. Este ltimo verso confirma que a paisagem preexiste nossa conscincia, que ela nos dada anteriormente a toda cultura, indo ao encontro do pensamento de Anne Cauquelin de que a paisagem pode, assim, ser vista como uma representao figurada, destinada a seduzir o olhar do espectador (2007, p.37). Dinamismos vertiginosos e inrcias contemplativas so os dados de uma polaridade muito difundida desde os primrdios da modernidade na poesia, segundo Alfonso Berardinelli (2007, p.144), e que permanecem em nossos dias. Dentre os muitos suportes abertos para a obra de arte, o corpo tambm ganha espao, perdendo a funo unvoca de objeto de contemplao e prazer, transformando-se em espao de tenses e vertigens. Para Canton, trata-se de um corpo mutante, virtualizado, simulacro das descobertas da cincia, da solido da vida urbana, do clich e da rplica, do sentido que se instaura de sua prpria ausncia, nos excessos de informao que se espalham pelos espaos informatizados do mundo ps-industrial (1999, p.52). Passamos assim, da refutao

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das matrizes idealizantes para a palpabilidade da body-art e do corpo como espao cartogrfico. As Corpografias de Josely Viana Batista seriam o exemplo mais direto, espalhando raios que arrepiam a linha do mar e vibram retinas para o negro-leo da paisagem e ondas vndalas em ns, deriva (VS, p.200). So paisagens porosas descortinando-se em lugares recnditos e, sobretudo, retinianas, mas que no se limitam em pretextos para efeitos atmosfricos, submetendo o corpo a percepes antes inusitadas. Assim podemos ler o poema A partir da topografia, de Paulo Ferraz, na Revista Germinal de Literatura: Aprende-se muito/com a ausncia. Cito a arte/da cartografia, do/paciente desenho/feito olhos a dentro/sem rgua ou compasso/com o qual catalogo, a/posteriori, pintas,/sinais de nascena, e as/(no sem ser expert no/teodolito) marcas/de uma catapora. O corpo aqui rastreado pelo olhar potico ainda que na sua ausncia. As imagens do corpo possibilitam memria compor uma geografia com a arte da cartografia, sendo o poeta um expert no teodolito, tratando a paisagem corprea com a preciso topogrfica de um instrumento de medio, capaz de dar informaes sobre ngulos, distncias e alturas. Assim, o paciente desenho/ feito olhos a dentro/ sem rgua ou compasso no impede a localizao exata de pintas, sinais de nascena e as marcas de uma catapora, revelando a anunciada lio dada pela falta, e o poeta o mais competente leitor das prprias lembranas, no instante de sua apario. Ainda tratando do corpo como espao de incises e de inscries que se torna paisagem, fundo sobre o qual se articulam os sentidos do potico, o poema no cotidiano, de Magali Oliveira Fernandes, que d incio ao percurso de leitura do livro SINS (poemas para no ler) (2006), expe essa simbiose: h um poema que me engole em cada esquina, e eu sou tomada pelo verso no cotidiano, muda o tempo, e a palavra vira outra, uma espcie de trao numa vida submersa... um poder na dimenso do sonho e da escuta no meu corpo inteiro em silncio e memria do mundo em mim. (p.9). A identificao do poema com a paisagem urbana explcita, bem como a invaso do imaginrio do sujeito. Fica evidente aqui a fora dos sentidos na elaborao do mundo potico, no domnio do tempo, do sonho e do silncio. Recupera-se nessas condies a perspectiva mltipla que se define a partir da modernidade. A voz potica se fragmenta a cada esquina em cada dimenso, transformando o poeta em partcipe de um espao sem contornos e sem limites. Num nico corpo, muitas paisagens. Concluso Esses poemas trazem em comum a presena da paisagem, seja como cenrio para o desenvolvimento da ao potica, seja como viso do mundo sobre a qual se inscreve o sujeito que se fragmenta e problematiza o prprio discurso. No entanto, em todos eles a paisagem perde sua relao natural com o pitoresco, com a Natureza romntica. Ento, se realmente vivemos a era do simultneo, da justaposio, do prximo e do longnquo, a diversidade de espaos est delineada, configurada pelas imagens poticas em nveis tambm variados de profundidade e subjetividade. Dessa forma pode-se explicar o interesse pela paisagem que se desloca e se ajusta em todas as pocas. Fica evidente que a paisagem potica envolve experincias de sujeitos, de lugares e territrios muito alm dos limites das molduras ou das fronteiras geogrficas. O centro perde sua configurao concentrica e se abre para a pluralidade dos contextos em que se traduz. Referncias bibliogrficas: BERARDINELLI, Alfonso. Da poesia prosa. Trad. Maurcio Santana Dias. So Paulo: Cosac Naify, 2007. BULHES, Maria Amlia & KERN, Maria Lcia Bastos (Orgs.) Paisagem: desdobramentos e perspectivas contemporneas. Porto Alegre: Ed. UFRGS, 2010. CANTON, Ktia. Novssima arte brasileira. So Paulo: Iluminuras, 2000 CAUQUELIN, Anne. A inveno da paisagem. Trad. Marcos Marcionilo. So Paulo: Martins, 2007.

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DANIEL, Cludio & BARBOSA, Frederico. Na virada do sculo. Poesia de inveno no Brasil. So Paulo: Landy, 2002. FERNANDES, Magali Oliveira. SINS (poemas para no ler). So Paulo: AnnaBlume, 2006. Revista Germinal de Literatura. Disponvel em http://www.germinaliteratura.com.br. Acesso em 06.04.2011.

Autora:

Maria Adlia MENEGAZZO, Prof Dr. Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (UFMS) Centro de Cincias Humanas e Sociais ma.menegazzo@uol.com.br